|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني لأفرح بالعزيز إذا سأل
ويسر قلبي إن تواصل أو وصل ويزيد أُنسي إن سمعت حديثه كالدر يجري إن تتابعت الجمل وأظل أذكر رائعات حروفه مهما تفارقنا وطال بنا الأجل هذي أحاديث المحبة بيننا ويخونني التعبير في باقي الجمل فإذا قصرت فسامحوني أحبتي إني معرض للمشاغل و الزلل فلتذكروني بالدعاء فحبكم أودعته بين الحنايا والمقل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما وَقعت عيني على منظرٍ
كوجهِه حُسناً ولا قدِّهِ مَن ينسبُ الخمرُ إلى طرفهِ وتَنتمي السوقُ إلى خدِّهِ قدرةُ عينيهِ على مهجتي كقدرةِ المولى على عبدهِ وحسنه ما كان من قبله حسن ولا يحسن مِن بعدهِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
غزاني بنبلٍ والهوى يتجدد
وجسمي بما فيه من السقمِ يشهدُ وما زلتُ أطغي الدمع أحسب أنه سيطفئُ ناراً في الحشا تتوقدُ ولم أدرِ أن القلب والعين والحشا سواءٌ وأنّ الدمع حزنٌ مصعدُ فأصبحت لا أرجو السلو ولا أرى دموعي حتى ينفدَ العمرَ منفدُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عيناكَ قافيَةٌ يَحِنُّ لَها قَصيدي
يا آخرَ الأسفارِ في عَهْدي الجَديدِ ما زِلتُ في رئـَةِ الظلّام مسبّحتًا أستغفر الأشواقَ مِنْ عِشْقٍ تليدِ وعلى فِراشِ الشّعْرِ أُسنِدُ خافِقـًا يشكو إليك الشّوقَ في نَزعٍ شديدِ لما ذكرتُكَ وهْوَ يَشكو لي الهوى أنشبتُ ظُفرَ الشّعرِ في حَبْل الوري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا قلبُ قلْ : منْ بالهوى أفتاك َ
ومن الذي بالحبِّ قدْ أغراكا ؟! أوردتني سُبُلَ الردى وتركتني في لوعةٍ منْ ذا الهوى رُحْمَاكا لولاكَ مـا عشتُ الحياةَ مسهدا لـولاكَ مـا ذقـتُ الأسى لـولاكــا إنَّ الـذي ملَّـكْـتـهـ مـِنْ أمـرنـا باتْ يكنُّ لـنـا أسى وهـلاكـا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أغصُ بالحرف شوقاً حين اذكرهُ
وأكتفي بلقاءٍ في خيالاتي وما تمنيت شيئاً مثل رُؤيتهِ حلماً أُحقق فيه كل غاياتي أضمُ روحي لصدري بعد غربتهِ واستلذُ بحضن الذات للذاتِ لعل نبض فؤادي بين أضلعهِ يبوح إنْ قصرتْ في البوح أبياتي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
امٌّ يكيـد لهـا مـن نسلهـا العقـب
ولا نقيصـةُ إلا مـا جنـى النسـبُ كانت لهم سببـاً فـي كـل مكرمـة وهـم لنكبتهـا مـن دهرهـا سبـب لاعيب في العرب العرباء إن نطقـوا بيـن الأعاجـم إلا أنهـم عــرب والطير تصدح شتـى كالأنـام ومـا عند الغراب يزكى البلبـل الطـرب أتى عليهـا طـوال الدهـر ناصعـة كطلعة الشمس لم تعلق بهـا الريـب ثم استفاضـت ديـاج فـي جوانبهـا كالبدر قد طمست من نوره السحـب ثم استضاءت فقالـوا الفجـر يعقبـه صبح فكـان ولكـن فجرهـا كـذب ثم اختفت وعليهـا الشمـس شاهـدة كأنهـا جمـرة فـي الجـو تلتهـب سلوا الكواكـب كـم جيـل تداولهـا و لـم تـزل نيّـراتٍ هـذه الشهـب وسائلوا الناس كم في الأرض من لغة قديمة جددت مـن زهوهـا الحقـب ونحن في عجب يلهـو الزمـان بنـا لم نعتبـر ولبئـس الشيمـة العجـب إن الأمور لمـن قـد بـات يطلبهـا فكيـف تبقـى إذا طلابهـا ذهـبـوا كان الزمـان لهـا و اللسـنُ جامعـة فقـد غدونـا لـه و الأمـر ينقلـب وكـان مـن قبلنـا يرجوننـا خلفـاً فاليوم لو نظروا مـن بعدهـم ندبـوا أنتـرك الغـرب يلهينـا بزخـرفـه و مشرق الشمـس يبكينـا و ينتحـب و عندنـا نهـر عــذب لشـاربـه فكيف نتركه فـي البحـر ينسـرب وأيمـا لغـة تنسـي امـرأً لـغـةً فإنهـا نكبـةٌ مـن فيـهِ تنسـكـب لكم بكى القول في ظل القصور على أيـامِ كانـت خيـام البيـد و الطنـب والشمـس تلفحـه والريـح تنفحـه و الظـل يعـوذه المـاء والعـشـب أرى نفوس الـورى شتـى و قيمتهـا عنـدي تأثّرهـا لا العـزّ و الطلـب ألم تر الحطب استعلى فصار لظـىً لمّا تأثر من مـس اللظـى الحطـب فهل نضيع مـا أبقـى الزمـان لنـا و ننفض الكف لا مجـدٌ و لا حسـب إنا إذاً سبّـة فـي الشـرق فاضحـةٌ و الشـرق وإن كنـا بــه خــرب هيهات ينفعنـا هـذا الصيـاح فمـا يجدي الجبان إذا روّعتـه الصخَـب ومن يكن عاجـزاً عـن دفـع نائبـة فقصـر ذلـك أن تلقـاه يحتـسـب إذا اللغـات ازدهـت فقـد ضمنـت للعـرب أي فخـارٍ بينهـا الكـتـب وفي المعادنِ مـا تمضـي برونفـه يد الصدا غير ان لا يصـدأ الذهـب مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إلهي قد أتيتك بانكساري
ومالي حيلة إلا رجائي إلهي أنت تعلم ما أعاني فمُنَّ بنفحة فيها دوائي إلهي أنت مقصودي وذخري وجودُك سيِّدي يمحو شقائي وقفت ببابِك الأعلى ذليلًا وحاشا أن أرد بلا عطاء إلهي إنني عبد فقير فحقق بغيتي واكشف بلائي إلهي أنت تعطي من تشاء بمحض الفضل منك بلا عناء إلهي لا تعاملني بفعلي وعاملني بجودك والسَّخاء |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أحبُّك في القنوط وفي التمنِّي
كأني منك صرت وأنت منِّي أحبُّك فوق ما وسعت ضلوعي وفوقَ مدى يدي وبلوغ ظنِّي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً
بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ |
| الساعة الآن 07:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية