|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تحسبي أن نفسي كالنفوس إذا
حملتهافي هواك الضيم تحتمل وربما بعث التذكار نحوكم دمعي فتنكره الأجفان والمقل ... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
على أي حال لليالي أعاتب
وأي صروف للزمان أغالب كفى حزنا إني على القرب نازح وإني على دعوى شهودي غائب ابن خلدون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِلى اللّه أَشكو لوعةً وصبابةً
ترقُّ وَلَكن رقّةً لَيس ترحمُ وَقلباً إِذا أَضحى يُنهنههُ الأسى تَمادى يُنادي أسوتي قد تقدّموا محمود قابادو |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَيسَ بِنافِعٍ ذا البُخلِ مالٌ
وَلا مُزرٍ بِصاحِبِهِ السَخاءُ وَما أَخَّرتَ مِن دُنياكَ نَقصٌ وَإِن قَدَّمتَ كانَ لَكَ الزَكاءُ النابغة الشيباني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا ليت لي قلبين قلب بحبه
مريض وقلب بعد ذاك طبيبي فواللَه إن الحب خير محاسني وواللَه إن الحب شر عيوبي مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
باح الفؤاد بسرّ كنت أخفيه
فكيف يخفى الهوى والشوق يبديه ما زلت أكتم سر الحب في كبدي حتى أباحت دموعي بالذي فيه ... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني بحبك كم عذول لامني
كم مرّة بالنوم طيفك زارني شرك الجمال لقيته فاصطادني يا جارة الوادي طربت وعادني ... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ
إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ نَهدٍ تَعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ طَوراً يُجَرَّدُ لِلطِعانِ وَتارَةً يَأوي إِلى حَصدِ القَسِيِّ عَرَمرَمِ عنتره بن شداد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قِفْ فَوْقَ جُرْحِكَ صَابِراً مُتَفَائِلاً
فَالفَأْلُ لِلعَيْشِ السَّعِيْدِ طَرِيْقُ! لَا تَأْسَ إِنْ ضَاقَتْ عَلَيْكَ… فَإِنَّمَا فَرَجُ الحَيَاةِ يَجِيْءُ حِيْنَ تَضِيْقُ! ... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وفرزُ النّفوس كفرزِ الصّخور
ففيها النّفيس وفيها الحجر وبعضُ الأنام كبعض الشّجر جميلُ القوامِ شحيحُ الثّمر وبعضُ الوعودِ كبعض الغُيُوم قويّ الرعودِ شحيحُ المطر وكمْ من كفيفٍ بصيرِ الفؤاد وكم من فؤادٍ كفيفِ البصر وكمْ من أسيرٍ بقلبٍ طليق وكم من طليقٍ كواه الضّجر وكم من شهابٍ بعالي السّماء بطرفةِ عينٍ تراه اندثر وما كلّ وجهٍ مضيءٍ يدور بعتمةِ ليلٍ يسمّى قمر وخيرُ الكلامِ قليلُ الحروف كثيرُ القطوفِ بليغُ الأثر فقطرةُ ماءٍ مراراً تدقُّ على الصَّخْر ِ حتى تشقُّ الصّخر ولو لم تهزّ الرياحُ الزهورَ لما فاحَ عطرٌ وماتَ الزَّهَر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تغيرتِ المودة ُ والاخاءُ
و قلَّ الصدقُ وانقطعَ الرجاءُ و أسلمني الزمانُ إلى صديقٍ كثيرِ الغدرِ ليس له رعاءُ وَرُبَّ أَخٍ وَفَيْتُ لهُ وَفِيٍّ و لكن لا يدومُ له وفاءُ أَخِلاَّءٌ إذا استَغْنَيْتُ عَنْهُمْ وأَعداءٌ إذا نَزَلَ البَلاَءُ يديمونَ المودة ما رأوني و يبقى الودُّ ما بقيَ اللقاءُ و ان غنيت عن أحد قلاني وَعَاقَبَنِي بمِا فيهِ اكتِفَاءُ سَيُغْنِيْنِي الَّذي أَغْنَاهُ عَنِّي فَلاَ فَقْرٌ يَدُومُ وَلاَ ثَرَاءُ وَكُلُّ مَوَدَّة ٍ للِه تَصْفُو وَلاَ يَصْفُو مَعَ الفِسْقِ الإِخَاءُ و كل جراحة فلها دواءٌ وَسُوْءُ الخُلْقِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ ولَيْسَ بِدَائِمٍ أَبَدا نعِيْمٌ كَذَاكَ البُؤْسُ لَيْسَ لهُ بَقَاءُ اذا نكرتُ عهداً من حميم ففي نفسي التكرُّم والحَيَاءُ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذم الخِذْلَان في واحة الشِّعر
● قال طالب بن أبي طالب : ألا إنَّ كَعْبًا في الحروبِ تخاذلوا فأَرْدَتْهُم الأيَّامُ واجترحوا ذَنْبا ● وقال زيد الخيل : فلو أنَّ نصرًا أصلحتْ ذاتَ بيننا لضحَّت رويدًا عن مطالبِها عمرُو ولكن نصرًا أرتعتْ وتخاذلتْ* وكانت قديمًا مِن خلائقها الغَفْرُ ● وقال زهير بن أبي سلمى : ألم ترَ للنُّعمانِ كان بنجوةٍ مِن الشَّرِّ لو أنَّ امرأً كان ناجيا فلم أرَ مخذولًا له مثلُ ملكِه أقلَّ صديقًا باذلًا أو مواسيا ● وقال الأعشى : بينَ مغلوبٍ تليلٍ خدُّه وخَذُولِ الرِّجلِ مِن غير كسحِ ● وقال الشَّاعر : مَن يتَّقِ الله يُحْمَدْ في عواقبِه ويَكفِه شرَّ مَن عزُّوا ومَن هانوا مَن استعان بغيرِ اللهِ في طلبٍ فإنَّ ناصرَه عجزٌ وخِذْلانُ ● وقال عبيد العنبري : إذا ما أراد اللهُ ذلَّ قبيلةٍ رماها بتشتيتِ الهوى والتَّخَاذلِ ● وقال الشَّاعر : وقد كنتُ أرجو منكم خيرَ ناصرٍ على حينِ خِذْلَانِ اليمينِ شمالها فإن أنتم لم تحفظوا لمودَّتي ذمامًا فكونوا لا عليها ولا لها ● قال مهلهل : وابكينَ للأيتامِ لـمَّا أقحطوا وابكين عندَ تخاذلِ الجيرانِ وابكين مصرعَ جيدِه متزمِّلًا بدمائِه فلذاك ما أبكاني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذم الخِذْلَان في واحة الشِّعر
قال طالب بن أبي طالب : ألا إنَّ كَعْبًا في الحروبِ تخاذلوا فأَرْدَتْهُم الأيَّامُ واجترحوا ذَنْبا وقال زيد الخيل : فلو أنَّ نصرًا أصلحتْ ذاتَ بيننا لضحَّت رويدًا عن مطالبِها عمرُو ولكن نصرًا أرتعتْ وتخاذلتْ* وكانت قديمًا مِن خلائقها الغَفْرُ وقال زهير بن أبي سلمى : ألم ترَ للنُّعمانِ كان بنجوةٍ مِن الشَّرِّ لو أنَّ امرأً كان ناجيا فلم أرَ مخذولًا له مثلُ ملكِه أقلَّ صديقًا باذلًا أو مواسيا وقال الأعشى : بينَ مغلوبٍ تليلٍ خدُّه وخَذُولِ الرِّجلِ مِن غير كسحِ وقال الشَّاعر : مَن يتَّقِ الله يُحْمَدْ في عواقبِه ويَكفِه شرَّ مَن عزُّوا ومَن هانوا مَن استعان بغيرِ اللهِ في طلبٍ فإنَّ ناصرَه عجزٌ وخِذْلانُ وقال عبيد العنبري : إذا ما أراد اللهُ ذلَّ قبيلةٍ رماها بتشتيتِ الهوى والتَّخَاذلِ وقال الشَّاعر : وقد كنتُ أرجو منكم خيرَ ناصرٍ على حينِ خِذْلَانِ اليمينِ شمالها فإن أنتم لم تحفظوا لمودَّتي ذمامًا فكونوا لا عليها ولا لها قال مهلهل : وابكينَ للأيتامِ لـمَّا أقحطوا وابكين عندَ تخاذلِ الجيرانِ وابكين مصرعَ جيدِه متزمِّلًا بدمائِه فلذاك ما أبكاني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كانَ اِخضِرار البَحر صرح مَمرد
وَفيهِ لآلٍ لَم تَشن بِثُقوب كانَ سَواد اللَيل في ضوء صُبحه سَواد شَباب في بَياض مَشيب ابن طباطبا العلوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أعجب بفيل آنس وحشي
طباعة أَعجَب بِفيل آنس وَحشيِّ بَهيمة في فطنة الانسيِّ يَفهَم عَن سائسه السندّي غِب مَعاني رَمزه الخَفيِّ أَقبل في سربالِهِ الغَيميِّ يَزهى بِجُزء مِنهُ قارونيِّ مملس الجلباب فَاِختيِّ يَخطو عَلى أَساسه القَويِّ مِثل السدلى المُوَثق المبنيِّ مُنَزه في خَلقِهِ السوي عَن لين مَشى رَكب المَطي ذي ذَنب مُطَولٍ ثَوري في مثل رَدف الجُمل البُختي منخفض الصَوت طَويل العي يَطوف كَالمزدجر المنهي يَرنو بِطَرفٍ مِنهُ شادَني في قُبح وَجه مِنه خَنزيري خَرطومَهُ كَجعبة التركي يَغطو بِشَطر مِنهُ خابوطي حَكى فَما مِن سَمَك بَحري تَبصره في فيه ذا هَوي كَالدَلو إِذ تَهوى إِلى القري تَصُب في مصهرج مَطوي ناباه في هولهما المخشي كمثل قرني ناطح طوري أذناه في صبغهما الفضي كطيلساني وَلَدى ذِمّي سائسه عَلَيهِ ذو رُقي مُنتَصب مِنهُ عَلى كُرسي سُبحان رَبٍّ قادر عَليِّ سَخره لِلسائس النوبيِّ يَطيعه في أَمره المأبي كَطاعة القَرقور لِلنوتي ابن طباطبا العلوي العصر العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِلنّاسِ حِرصٌ عَلى الدُنيا بِتَدبيرِ
وَصَفوُها لَكَ مَمزوجٌ بَتَكديرِ كَم مِن مُلِحٍّ عَلَيها لا تُساعِدُهُ وَعاجِزٍ نالَ دُنياهُ بِتَقصيرِ لَم يُرزَقوها بِعَقلٍ حينما رُزِقوا لَكِنَّهُم رُزِقوها بِالمقاديرِ لَو كانَ عَن قُوَّةٍ أَو مُغالَبَةٍ طارَ البُزاةُ بِأَرزاقِ العَصافيرِ وَلُقمَةٌ بِجَريشِ الملِحِ آكُلُها أَحَبُّ مِن لُقمَةٍ تُحشى بِزَنبورِ كَم لُقمَةٍ جَلَبَت حَتفاً لِصاحِبِها كَحَبَةِ القَمحِ دَقَّت عُنقَ عَصفورِ علي بن أبي طالب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِلنّاسِ حِرصٌ عَلى الدُنيا بِتَدبيرِ
وَصَفوُها لَكَ مَمزوجٌ بَتَكديرِ كَم مِن مُلِحٍّ عَلَيها لا تُساعِدُهُ وَعاجِزٍ نالَ دُنياهُ بِتَقصيرِ لَم يُرزَقوها بِعَقلٍ حينما رُزِقوا لَكِنَّهُم رُزِقوها بِالمقاديرِ لَو كانَ عَن قُوَّةٍ أَو مُغالَبَةٍ طارَ البُزاةُ بِأَرزاقِ العَصافيرِ وَلُقمَةٌ بِجَريشِ الملِحِ آكُلُها أَحَبُّ مِن لُقمَةٍ تُحشى بِزَنبورِ كَم لُقمَةٍ جَلَبَت حَتفاً لِصاحِبِها كَحَبَةِ القَمحِ دَقَّت عُنقَ عَصفورِ علي بن أبي طالب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا المُشكِلاتَ تَصَدَّينَ لِي
كَشَفتُ حَقائِقُها بِالنَظَر وَإِن بَرَقَت في مَخيلِ الظُنو نِ عَمياءَ لا يَجتَليها البَصَر مُقَنَّعَةٌ بِغُيوبِ الأُمورِ وَضَعتُ عَلَيها صَحيحَ الفِكَر مَعي أَصمَعَ كَظَبا المُرهِفا تِ أَفري بِهِ عِن بَناتِ السِيَر لِساناً كَشَقشَقَةِ الأَرحَبِي يِ أَو كَالحُسامِ اليَماني الذَكَر وَقَلباً إِذا اِستَنطَقَتهُ الهُمومُ مُ أَربى عَلَيها بِواهي الذَرَر وَلَستُ بِإِمَّعَةٍ في الرِجا لِ أَسائِلُ هَذا وَذا ما الخَبَر وَلكِنَّني مُذرِبُ الأَصغَرَينِ أُبَيِّنُ مَع ما مَضى ما غَبَر علي بن أبي طالب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَفنى اللَذاذَةُ مِمَّن نالَ صَفوَتَها
مِنَ الحَرامِ وَيَبقى الإِثمُ وَالعارُ تُبقي عَواقِبَ سوءٍ في مَغَبَّتِها لا خَيرَ في لَذَةٍ مِن بَعدِها النارُ علي بن أبي طالب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
زِن مِن وَزَنكَ بِما وَزَنكَ
وَما ما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ مَن جا إِلَيكَ فَرُح إِلَـهِ وَمَن جَفاكَ فَصُدَّ عَنهُ مَن ظَنَّ أَنَّكَ دونَهُ فَاِترُك هَواهُ إِذَن وَهِنهُ وَاِرجِع إِلى رَبِّ العِبادِ فَكُلُّ ما يَأتيكَ مِنهُ الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشام واليَمَنِ
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ ولا بُكاءٍ ولا خوف ولا حـَزَنِ أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرى الحزن لا يجدي على من فقدته
ولو كان في حزني مزيد لزدته تغيرت الأحوال بعدك كلها فلست أرى الدنيا على ما عهدته عقدت بك الأيمان بالنجح واثقاً فحلّت يد الأقدار ما قد عقدته وكان اعتقادي أنك الدّهر مسعدي فخانتني الأيام فيما اعتقدته أردت لك العمر الطّويل فلم يكن سوى ما أراد الله لا ما أردته فيا وحشة من مؤنس قد عدمته ويا وحدة من صاحب قد فقدته وداع دعاني باسمه ذاكراً له فأطربني ذكر اسمه فاستعدته فقدت أحب الناس عندي وخيرهم فمن لائمي فيه إذا ما نشدته |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يارب قد مسّ الفؤادَ قساوةً
وتشققت روحي وأضناها السقم يا رب إني جئت بابك لائذًا متضرعًا أخشى عذابك والنقم مالي سوى ركب لبابك سقته لم يغن عني ما جمعت.. ولن.. ولم.. مالي سوى ضعفي وقلة حيلتي مالي سوى دمع ترقرق في الظلم مناجاه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وخير الناس عند الله شخص
تحلى بالمكارم والصفات إذا جالسته يومآ تجده لطيف القول موصول الثبات وإن فارقته تشتاق دومآ لرؤيته بدون مقدمات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
و شر الناس كذاب دعي
وذو وجهين مختلف الصفات مع الغرباء ضحاك بشوش مع الأهلين أفعال العداة فلا القرآن أصلح فيه شيئا ولا شيب ولا قرب الممات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أقِيما فروضَ الحُزنِ فالوَقتُ وقتها
لشّمسِ ضُحىً عِندَ الزَّوالِ نَدَبتُها ولا تَبخَلا عَني بإنفاقِ أدمُعٍ مُلوَّنة أكوى بها إنْ كَنزتُها لغائبةٍ عَني وفي القَلبِ شَخصُها كأني مِن عَيني لقَلبي نَقلتُها يَقولونَ كَم تَجري لجاريةٍ بَكى ومَا عَلِموا النّعمى التَي قدْ فَقدتُها مَلكتِ جهاتي السِّتَّ فيكِ مَحبَّةً فأنتِ وما أخطا الَّذي قَالَ سِتُّها ألا في سَبيل الله شمسُ محاسنٍ وإنْ لمْ تكُن شَمسُ النَّهارِ فأختُها تعرفتها دَهراً يَسيراً فأعقبتْ دَوامَ الأسَى؛ يا لَيتَني لَا عَرفتها وقالَ أناسٌ إنَّ في الدَّمعِ رَاحةً وتِلكَ لعُمري راحةٌ قَد نَكرتُها هل الدَّمع إلَّا مقلةٌ قدْ أذبتها عليكِ وإلَّا مُهجة قد غَسلتُها قضيتِ فمَا في العيشِ بعدكِ لذَّة ولا في أمانٍ لو بقيتُ بلغتها سَلامٌ على الدُّنيا فقد رحلَ الذي طلبتها مِن أجله وأردتها ابن نباته المصري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَالطَ القَلبَ هٌمومٌ وحُزن
وادّكَارٌ بَعدَمَا كانَ اطْمَأنّ فَهوَ مَشغُوفٌ بِهِنْدٍ هَائِمٌ يرعوي حِيناً، وأحياناً يَحِنّ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فما نعمةٌ مكفورةٌ قد صنعتها
إلى غير ذي شُكرٍ بما تَبتغي أُخرى سآتي جَميلًا ما حييتُ فإنني إذا لم أُفدْ شكرًا أفدْتُ به أَجر أبو فراس الحمداني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الشِّعرُ ديوانُ العرَبْ
أيضًا وعُنوان الأدَبْ لم أعدُ فيه مفاخِرِي ومديح آبائي النُّجُبْ ومقطعاتٍ ربَّما حلَّيتُ منهنَّ الكتُبْ لا في المديحِ ولا الهِجا ءِ ولا المجونِ ولا اللعِبْ أبو فراس الحمداني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن التفاسير في الدنيا بلا عدد
وليس فيها لعمري مثل كشافي إن كنت تبغي الهدى فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي الزمخشري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أيا طالب الدنيا وتارك الاخرى
ستعلم بعد الموت أيهما أحرى ألم يقرعوا بالحق سمعك قل بلى وذكرت بالآيات لو تنفع الذكرى أما وقر الطيش الذي فيك واعظ كأنك في اذنيك وقر ولا وقرا أمن حجر صلد فؤادك قسوة أم الله لم يودعك لبا ولا حجرا وما زال موت المرء يخرب داره وموت فريد العصر قد خرب العصرا وصك بمثل الصخر سمعي نعيه فشبهت بالخنساء إذ فقدت صخرا الزمخشري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به
وأكتمه كتمانه لي أسلم فإن حنفيا قلت قالوا بأنني ابيح الطلا وهو الشراب المحرم وإن مالكيا قلت قالوا بأنني ابيح لهم أكل الكلاب وهم هم وإن شافعيا قلت قالوا بأنني ابيح نكاح البنت والبنت تحرم وإن حنبليا قلت قالوا بأنني ثقيل حلولي بغيض مجسم وإن قلت من أهل الحديث وحزبه يقولون تيس ليس يدري ويفهم تعجبت من هذا الزمان وأهله فما أحد من ألسن الناس يسلم وأخرني دهري وقدم معشرا على أنهم لا يعلمون وأعلم الزمخشري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَقَفنا بالركائب يومَ سلعٍ
على دارٍ لنا أمست خلاءا نردد زفرة ونجيل طرفاً يجاذبنا على الطلل البكاءا وقفنا والنياق لها حنين كأن النوق أعظمنا بلاءا هوىً إنْ لم يكن منها وإلا فمن إلْفٍ لنا عنا تناءى وقفنا عند مرتبع قديم فجدَّدنا بموقفنا العزاءا وقلت لصاحبي هل من دواء فقد هاج الهوى في الركب داءا ودار طالما أوقفت فيها فغادرت الظِّماء بها رواءا لها حق على المشتاق منا فأسرع يا هذيم لها الأداءا أرق يا سعد دمعك إنَّ دمعي دمٌ إنْ كانَ منك الدمع ماءا وما لك لا تريق لها دموعاً وإنِّي قد أرقت لها دماءا تكاد تميتني الأطلال يأساً بأهليها وتحييني رجاءا هوىً ما سرَّها إذ سرّ يوماً وكم سرّ الهوى من حيث ساءا كأن العيس تشجيها المغاني فتشجينا حنيناً أو رغاءا وقد عاجت مطايانا سراعاً فما رحّلتها إلاَّ بِطاءا عبدالغفار الأخرس العصر الأندلسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يذكّرنا هوى سلمى بصربٍ
إذا خطلت من القطنَ النجاب وأسفرت الربى من بعد غيمٍ تجلّى عن مفاتِنها النِقابُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بذلتُ له الوُدَّ المصُون وأدمُعي
فلم يقتنع حتى وهبتُ له القلبا بدا لي فقلتُ اردُدْهُ قال ملكْتُه ولو لم تهَبهُ لي تملَّكتُه غصبا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الحُبُّ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا
وَأَلَذُّ شَكوى عاشِقٍ ما أَعلَنا لَيتَ الحَبيبَ الهاجِري هَجرَ الكَرى مِن غَيرِ جُرمٍ واصِلي صِلَةَ الضَنا وَتَوَقَّدَت أَنفاسُنا حَتّى لَقَد أَشفَقتُ تَحتَرِقُ العَواذِلُ بَينَنا المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وقد كنتُ أرجو أن أراها دقيقةً
فيا حَرَّ ما ألْقىظ° ويا بُعدَ ما أرْجو فإن أنجُ من هذا الوباءِ فقد رمىظ° فؤادي هواها بالذي منه لا أنْجو |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وإذا تفاخرت الشُّعوب بما أتىظ°
بلغاتِها، وبمنطِق الأفـواهِ فلنَا الّذي لايبلغُون جمَاله لغةٌ بها يُتلى كلامُ اللهِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
اليسر منك وأنت ربي إن تشأ
لجعلتَ أخوف ما أخافُ أمانا بك أستغيث فهب لنفسي قرّةً واجعل عطاءك رحمةً وحنانا حتى أسبحكَ الحياةً محبةً وأعيش عمري أحمد الرحمانا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نشتاقُ ياربي لدَمعةِ سائلٍ
تخلو ببابِكَ في الليالي المُظلِمَةْ و تنوءُ منْ حَمْلِ الذنوبِ و نفسُها تأتي إليكَ كليلةً مُتَنَدِّمَةْ مَحزونةَ العبراتِ صادقةَ الرجا مكسورةً و ضعيفةً مُستسلِمَةْ تَستَمطرُ الرحماتِ في غسقِ الدجى فتنالُ من جودِ العطايا مَرحَمَهْ |
| الساعة الآن 07:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية