رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏قد كُنتُ أحسبُ أنّ بُعدكَ هيّنٌ
فإذا بكُلّ الذكرياتِ وِثاقُ

أيكونُ حظُّ الناسِ مِنكَ تقرُّبٌ
وأنا البعيدُ وحظّيَ الإِحراقُ

أحسِنْ إلى روحي فإنّكَ نورُها
إنْ أظلَمَتْ مِن حَولِها الآفاقُ

ولقد عرفتُكَ في المحبّةِ مُحسِنًا
تُعطي وشِيمةُ قلبكَ الإشفاقُ

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

أُخْفيكَ عنهم بعيداً بين أعماقي
ويفضحُ الحبَّ لوعاتي وأشواقي

وأُخبرُ الناس أنْ لا عِشْقَ يسكُنني
ويقرؤونك في صمتي وإطراقي

مُلَبَّسٌ بكَ مسحورٌ طغا شجَني
ولم أجِدْ ليَ في طِبِّ الهوى راقي

أقولُ إنّي بريءٌ منك عن ثِقَةٍ
ويلمحونك في وجهي وأحداقي

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

ما غَابَ عنّي وَكلُّ الناس غائبةٌ
منْ يَسكُن القلبَ يبقى دائمًا فيهِ

واللهِ واللهِ رغمَ البعدِ أذكرُهُ
في كُلِّ شَيءٍ وفي نَفسي أفدّيهِ

وأسألُ اللهَ أن بالوصل يجمَعُنا
لا بالبعَاد نُجَازى ثمَّ أشكيهِ

ولستُ أشكِي بهِ عيبًا ومنقَصَةً
بَل أشتكي الشَّوقَ في صَدري أخبِيهِ

عبدالله الزيدى

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏ما أَصعَبَ اليَأْسَ في قَلبٍ لَهُ أَمَلٌ
قَد كانَ يَرجُو وفاءً خابَ مَن طَلَبا

مَن كُنتَ تَظُنُّهُ نَجمًا يُضِيءُ لَنا
ألقَى الظَّلامَ عَلَيْنَا حِينَمَا اقْتَرَبا

كم خابَ قَلبٌ مِنَ الدُّنيا وَما رَحِمَت
إِذ جَرّعَتْهُ كُؤُوسَ الخَدْلِ مُعْتَربا

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏سابِق زَمانَكَ خَوفاً مِن تَقَلُّبِهِ
فَكَم تَقَلَّبَتِ الأَيّامُ وَالدُوَلُ

وَاِعزَم مَتى شِئتَ فَالأَوقاتُ واحِدَةٌ
لا الرَيثُ يَدفَعُ مَقدوراً وَلا العَجَلُ

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏والمرء لا تشقيه إلاّ نفسه
حاشى الحياة بأنّها تشقيه

ما أجهل الإنسان يضني بعضه
بعضا ويشكو كلّ ما يضنيه

ويظنّ أن عدوّه في غيره
وعدوّه يمسي و يضحي فيه

غرّ ويدمي قلبه من قلبه
ويقول إن غرامه يدميه

ما أبلغ الدنيا و أبلغ درسها
وأجلّها وأجلّ ما تلقيه

عبدالله البردوني

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ
وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ

وَلَم تَزَل عِبَرٌ فيهِنَّ مُعتَبَرٌ
يَجري بِها قَدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ

يَبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ
وَاللَهُ أَضحَكَهُ وَاللَهُ أَبكاهُ

وَالمُبتَلى فَهُوَ المَهجورُ جانِبُهُ
وَالناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ

طوبى لِعَبدٍ لِمَولاهُ إِنابَتُهُ
قَد فازَ عَبدٌ مُنيبُ القَلبِ أَوّاهُ

يا بائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها
تَرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ

حَتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ
وَالمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ

ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ
رُبَّ اِمرِئٍ حَتفُهُ فيما تَمَنّاهُ

تَغتَرُّ لِلجَهلِ بِالدُنيا وَزُخرُفِها
إِنَّ الشَقِيَّ لَمَن غَرَّتهُ دُنياهُ

وَالناسُ في رَقدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم
وَلِلحَوادِثِ تَحريكٌ وَإِنباهُ

أَنصِف هُديتَ إِذا ما كُنتَ مُنتَصِفاً
لا تَرضَ لِلناسِ شَيئاً لَستَ تَرضاهُ

لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ أَصغَرَهُ
أَحسِن فَعاقِبَةُ الإِحسانِ حُسناهُ

وَكُلُّ أَمرٍ لَهُ لا بُدَّ عاقِبَةٌ
وَخَيرُ أَمرِكَ ما أَحمَدتَ عُقباهُ

كَم مِن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ
وَخَيرُ زادِ الفَتى لِلمَوتِ تَقواهُ

كَم نافَسَ المَرءُ في شَيءٍ وَكايَدَ
فيهِ الناسَ ثُمَّ مَضى عَنهُ وَخَلّاهُ

وَكُلُّ ذي أَجَلٍ يَوماً سَيَبلُغُهُ
وَكُلُّ ذي عَمَلٍ يَوماً سَيَلقاهُ

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

وشَعرْتُ أنَّكَ حِينمَا أعْطَيتَنِـي
وردًا كَأنَّـكَ قَدْ قَطَفْتَ فُـؤادِي

النَّـاسُ تُعْطِي بِالوُرُودِ وِدادَها
إلاَّكَ تَأْخُـــذُ بالـــوُرودِ وِدادِي

ولَقَدْ بَنَيْتُ لَكَ بَيْنَ أضْلُعِي مَنْزِلًا
عَسَـــى الْمقَــامُ بِالْمُقِيــمِ يَلِيـــقُ

.....

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏ماذا رأى الشعراء؟

رأيْتُ القنَاعَةَ رَأْسَ الغنَى
فصِرتُ بأَذْيَالِهَا مُمْتَسِكْ
- الشافعي

رأَيتُ الحُرَّ يَجتَنِبُ المَخازي
وَيَحميهِ عَنِ الغَدرِ الوَفاءُ
- أبو تمام

رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوب
وقد يورث الذلَّ إدمانُها
- عبد الله بن المبارك

رأيتُ احتسابَ الأمر قبل وقوعهِ
حمى مُقلتيَّ أن يطولَ بُكاهما
- ابن الرومي

رَأَيتُ الشَيبَ لاحَ فَقُلتُ أَهلاً
وَوَدَّعتُ الغَوايَةَ وَالشَبابا
- أبو فراس

رَأَيتُ مِنَ الأَحِبَّةِ ما أَشابا
- أبو فراس

رأيتُ دُنُوَّ الدارِ ليس بنافعٍ
إذا كان ما بين القلوبِ بعيدُ
- أبو نواس

رَأَيْتُ بِصَحْراءِ الْقَرافَةِ نِسْوَةً
نَوَازِعَ لا يَأْوِينَ حُزْنَاً إِلَى بَيْتِ
- البارودي

رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم
قطينا لهم حتى إذا أنبت البقل
- زهير بن أبي سلمى

رأَيتُ بَني آلِ اِمرِئِ القَيسِ أَصفَقوا
عَلَينا وَقالوا إِنَّنا نَحنُ أَكثَرُ
- زهير بن أبي سلمى

رَأَيتُ بِجَنبِ الخَيفِ هِنداً فَراقَني
لَها جيدُ ريمٍ زَيَّنَتهُ الصَرائِمُ
- عمر بن أبي ربيعة

رَأَيتُ بُحورَ أَقوامٍ نُضوباً
وَبَحرُكَ يا أَبانُ يَفيضُ يَجري
- الفرزدق

رَأَيتُ في بَعضِ الرِياضِ قُبَّرَه
تُطَيِّرُ اِبنَها بِأَعلى الشَجَرَه
- شوقي

رأيتُ الهلالَ ووجهَ الحبيب
فكانا هلالَينِ عند النَّظرْ
- الخبز أرزي

رَأَيتُ العِلمَ صاحِبُهُ كَريمٌ
وَلَو وَلَدَتهُ آباءٌ لِئامُ
- الشافعي

رَأَيتُ الفَضلَ مُكتَإِباً
يُناغي الخُبزَ وَالسَمَكا
- أبو نواس

رأَيتُ نَوارَ قَد جَعَلَت تَجَنّى
وَتُكثِرُ لي المَلامَةَ وَالعِتابا
- الفرزدق

رأيت الدهر يرفع كل وغدٍ
ويخفض كل ذي شيم شريفَهْ
- ابن الرومي

رَأَيتُ الكَريمَ الحُرَّ لَيسَ لَهُ عُمرُ
- أبو تمام

رَأَيتُ الشَيبَ يَعدوكا
بِأَنَّ المَوتَ يَنحوكا
- أبو العتاهية

رَأَيتُ الدَهرَ مُختَلِفاً يَدورُ
فَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورُ
-تنسب لعلي بن أبي طالب

رَأَيْت أَرْوَى وَهْيَ تَخْشَى فَقْدِي
تَعْجَبُ وَالبَرْق أَذَان الرَعْدِ
- رؤبة بن العجاج

رأيت فضيلة القرشي لما
رأيت الخيل تشجر بالرماح
- أبو صخر الهذلي

رأَيتُ طرفكَ يوم الْبَيْنِ حين هَمَى
فالدَّمعُ ثغرٌ وتكحيلُ الجُفُونِ لَمَى
- ابن سناء

رَأَيتُ جَماعاتٍ مِنَ الناسِ أولِعَت
بِإِثباتِ أَشياءَ اِستَحالَ ثُبوتُها
- أبو العلاء المعري

رأيتُ حمَّالاً مُبينَ العمى
يعثر بالأكْم وفي الوَهْدِ
- ابن الرومي

رأيتُ كلاب مولانا وقوفاً
ورابضةً على ظهر الطريق
- ابن حجاج

رأيْتُ بعيني فوقَ ما كنتُ أسمعُ
وقد راعني يوْمٌ من الحَشرِ أرْوَعُ
- ابن هانئ

رأيتُ فلم أرَ فيما رأيتُ
مصاباً كيومِ ردى الأوحدِ
- الشريف المرتضى

رأيتُ ظبياً كُسرَتْ
منهُ يدٌ لما نَفَرْ
- ابن الوردي

رأيتُ في الناسِ كلَّ شيءٍ
تحارُ في كنهِهِ العقولُ
- الرافعي

رَأَيتُ وَقَد أَتى نَجرانُ دوني
وَلَيلى دونَ أَرحُلِها السَديرُ

لِلَيلى بِالغُمَيِّمِ ضَوءَ نارٍ
يَلوحُ كَأَنَّهُ الشِعرى العَبورُ
- الشماخ

رأيتُ وأصحابي بأيلةَ مَوْهِنًا
وقد لاحَ نجمُ الفَرْقَدِ المُتصَوِّبُ

لِعزَّةَ نارًا ما تَبُوخُ كأنها
إذا ما رمَقْناها مِنَ البُعدِ كَوكبُ
- كثير عزة

رأيتُ بعيني حينَ كَذَّبْتُ مَسْمَعي
سماتِ الجُدودِ في الحدود الضَّوارع
- الجواهري

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

‏يُغنيكَ عن قلقِ السؤالِ تساؤلُ
وعن السرابِ المستحيلِ تفاؤلُ

في الغيبِ ألفُ رسالةٍ مَطويّةٍ
تُجلَى لِمَن يصفو لديهِ تَأمُّلُ

فإذا شُغِلتَ بأمرِ خيرٍ فالْتَمِسْ
سببا ولا يُلهيكَ عنه تَشاغُلُ

والوقتُ أثمنُ ما يكونُ لِعامِلٍ
لِغدٍ ولا يُرضي اللبيبَ تَساهُلُ

.....