|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَضى لِسَبيلِهِ مَعنٌ وَأَبقى
مَكارِمَ لَن تَبيدَ وَلَن تُنالا كَأَنَّ الشَمسَ يَومَ أُصيبَ مَعنٌ مِنَ الإِظلامَ مُلبَسَةٌ جِلالا هُوَ الجَبَلُ الَّذي كانَت نِزارٌ تَهدُّ مِنَ العَدُوِّ بِهِ الجِبالا وَعُطِّلَتِ الثُغورُ لِفَقدِ مَعنٍ وَقَد يُروي بِها الأَسَلَ النِهالا وَأَظلَمَتِ العِراقُ وَأَورَثَتها مُصيبَتُهُ المُجَلِّلَةُ اِختِلالا وَظَلَّ الشامُ يَرجِفُ جانِباهُ لِرُكنِ العِزِّ حينَ وَهيَ فَمالا وَكادَت مِن تِهامَةَ كُلُّ أَرضٍ وَمِن نَجدٍ تَزولُ غَداةَ زالا فَإِن يَعلُ البِلادَ لَهُ خُشوعٌ فَقَد كانَت تَطولُ بِهِ اِختِيالا أَصابَ المَوتُ يَومَ أَصابَ مَعناً مِنَ الأَحياءِ أَكرَمَهُم فَعالا وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ لِمَعنٍ إِلى أَن زارَ حُفرَتَهُ عِيالا وَلَم يَكُ طالِبٌ لِلعُرفِ يَنوي إِلى غَيرِ اِبنِ زائِدَةً اِرتِحالا مَضى مَن كانَ يَحمِلُ كُلَّ ثِقلٍ وَيَسبِقُ فَضلُ نائِلِهِ السُؤالا وَما عَمدَ الوُفودُ لِمَثلِ مَعنٍ وَلا حَطّوا بِساحَتِهِ الرِحالا وَلا بَلَغَت أَكُفُّ ذَوي العَطايا يَميناً مِن يَديهِ وَلا شِمالا وَما كانَت تَجِفُّ لَهُ حِياضٌ مِنَ المَعروفِ مُترَعَةٌ سِجالا لِأَبيَضَ لا يَعُدُّ المالَ حَتّى يَعُمَّ بِهِ بُغاةَ الخَيرِ مالا فَلَيتَ الشامِتينَ بِهِ فَدَوهُ وَلَيتَ العُمرَ مُدَّ لَهُ فَطالا وَلَم يَكُ كَنزُهُ ذَهَباً وَلكِن سُيوفَ الهِندِ وَالحَلَقَ المُذالا وَذابِلَةً مِنَ الخَطِّيِّ سُمراً تَرى فيهِنَّ ليناً وَاِعتِدالا وَذُخراً مِن مَحامِدَ باقِياتٍ وَفَضلَ تُقى بِهِ التَفضيلَ نالا لَئِن أَمسَت رُوَيداً قَد أُذيلَت جِياداً كانَ يَكرَهُ أَن تُذالا لَقَد كانَت تُصابُ بِهِ وَيَسمو بِها عَقباً وَيُرجِعَها حَبالا وَقَد حَوَتِ النِهابَ فَأَحرَزَتهُ وَقَد غَشِيَت مِنَ المَوتِ الطِلالا مَضى لِسَبيلِهِ مَن كُنتَ تَرجو بِهِ عَثَراتُ دَهرِكَ أَن تُقالا فَلَستَ بِمالِكٍ عَبَرات عَينٍ أَبَت بِدُموعِها إِلّا اِنهِمالا وَفي الأَحشاءِ مِنكَ غَليلُ حُزنٍ كَحَرِّ النارِ يَشتَعِلُ اِشتِعالا كَأَنَّ اللَيلَ واصَلَ بَعدَ مَعنٍ لَيالِيَ قَد قُرِنَّ بِه فَطالا لَقَد أَورَثتَني وَبَنيَّ هَمّاً وَأَحزاناً نُطيلُ بِها اِشتِغالا وَقائِلَةٍ رَأَت جِسمي وَلَوني مَعاً عَن عَهدِها قُلِبا فَحالا رَأَت رَجُلاً بَراهُ الحُزنُ حَتّى أَضَرَّ بِهِ وَأَورَثَهُ خَبالا أَرى مَروانَ عادَ كَذي نُحولٍ مِنَ الهِندِيِّ قَد فَقَدَ الصِقالا فَقُلتُ لَها الَّذي أَنكَرتِ مِنّي لِفَجعِ مُصيبَةٍ أَنكى وَعالا وَأَيّامُ المَنونِ لَها صُروفٌ تَقَلَّبُ بِالفَتى حالاً فَحالا يَرانا الناسُ بَعدَكَ فل دَهرٍ أَبي لِجُدودِنا إِلّا اِغتِيالا فَنَحنُ كَأَسهُمٍ لَم يُبقِ ريشاً لَها رَيبُ الزَمانِ وَلا نصالا وَقَد كُنّا بِحَوضِكَ ذاكَ نَروي وَلا نَرِدُ المُصَرَّدَةَ السِحالا فَلَهفُ أَبي عَلَيكَ إِذا العَطايا جُعِلنَ مُنى كَواذِبَ وَاِغتِلالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ إِذا الأَسارى شَكَوا حَلَقاً بِأَسوُقِهِم ثِقالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ إِذا اليَتامى غَدَوا شُعثاً كَأَنَّ بِهِم سُلالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ إِذا المَواشي قَرَت جَدباً تُماتُ بِهِ هُزالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ لِكُلِّ هَيجا لَها تُلقى حَوامِلُها السِخالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ إِذا القَوافي لِمُمتَدَحٍ بِها ذَهَبَت ضَلالا وَلَهفُ أَبي عَلَيكَ لِكُلِّ أَمرٍ يَقولُ لَهُ النَجِيُّ أَلا اِحتِيالا أَقَمنا بِاليَمامَةِ إِذ يَئِسنا مُقاماً لا نُريدُ لَهُ زِيال ا وَقُلنا أَينَ نَرحَلُ بَعدَ مَعنٍ وَقَد ذَهَبَ النَوالُ فَلا نَوالا فَإِن تَذهَب فَرُبَّ رِعالِ خَيلٍ عَوابِسَ قَد كَفَفتَ بِها رِعالا وَقَومٍ قَد جُعِلتَ لَهُم رَبيعاً وَقَومٍ قَد جُعِلتَ لَهُم نَكالا فَما شَهِدَ الوَقائِعَ مِنكَ أَمضى وَأَكرَمُ محتَداً وَأَشَدُّ بالا سَيذكُرُكَ الخَليفَةُ غَيرَ قال إِذا هُوَ بالأُمورِ بَلا الرِجالا وَلا يَنسى وَقائِعِكَ اللَواتي عَلى أَعدائِهِ جُعِلَت وَبالا وَمُعتَرَكاً شَهِدتَ بِهِ حِفاظاً وَقَد كَرِهَت فَوارِسُهُ النِزالا حَباكَ أَخو أُمَيَّةَ بِالمَراثي مَعَ المِدَحِ اللَواتي كانَ قالا أَقامَ وَكانَ نَحوَكَ كُلَّ عامٍ يُطيلُ بواسِطِ الرَحلِ اِعتِقالا وَأَلقى رَحلَهُ أَسَفاً وَآلى يَميناً لا يَشُدُّ لَهُ حِبالا .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألِمّا على معنٍ وقولا لقبره
سقتك الغوادي مَربَعًا ثم مربعا فيا قبرَ معن أَنْت أول حُفْرَة من الأَرْض خُطَّت للسماحة مضجعا وَيَا قبرَ معن كَيفَ واريت جوده وَقد كَانَ مِنْهُ الْبرُّ وَالْبَحْر مُترَعا بلَى قد وسعتَ الْجُود والجود ميِّت وَلَو كَانَ حَيًّا ضقتَ حَتَّى تصدَّعا فَتى عِيْش فِي معروفه بعد مَوته كَمَا كَانَ بعد السَّيْل مجْرَاه مرتِعا وَلما مضى معنٌ مضى الْجُود فانقضى وَأصْبح عِرنينُ المكارم أجدعا الحسين بن مُطَير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
​​يَامَن تحبَ مُحَمَّدَاً وَتُريدُهُ​​
** ​​لكَ شَافعاً يومَ الخلائقِ تُحشرُ​​ ​​صَلِّ عَليهِ* وآلهِ فَلربمَا​​ **تَحظَى بِسُقيا مِن يَديهِ وتظفرُ​​ ​​وتنالُ قرباً منهُ عندَ لقائهِ​​ **وإلى جَمالٍ مِن حبيبكَ تنظرُ​​ ​صَلَّى عليهِ اللهُ في عليائهِ​ ****خيرَ الخلائقِ من أَتانا ينذرُ​​ ​​ وعليهِ صَلَّت في السماءِ مَلائكُُ​​ ​​ياسعدَ من صلوا عليهِ وأكثروا​​ ​​ياقارئينَ لما تخطُ أناملي​​ ***صلوا عليه​ ​وبالصلاةِ تعطَّرُوا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أكل بناءٍ أنت بانيه معجز
بنيت المعالي أم بنيت المنازلا فلا الإنس تبني مثلهن معالماً ولا الجنّ تبني مثلهن معاقلا كنائس أضحت للغمام عمائماً علواً وأمست في الظلام قنادلا رحابٌ كأن قد شاكلت صدر ربّها وبيضٌ كأن قد نازعته الشمائلا وبهوٌ تباهي الأرض منه سماءها بأوسع منها آخر وأوائلا وصحنٍ يسير الطرف فيه ولم يكن ليقطعه بالسير إلا مراحلا تلوح نقوش الجصّ في جدرانه كما زيّن الوشم الدقيق الأناملا وماءٌ إذا أبصرتَ منه صفاءه حسبت نجوم الليل ذابت سوائلا رأيت سيوفاً قد سللن على الثرى وصارت لها أيدي الريّاح صياقلا وروضٌ كعيش السائليك نضارةً ووجهك بشراً حين تلحظ آملا أصائله للنور لآضحت هواجراً هواجره للطيب أضحت أصائلا هي الدار أمست مطرح العلم فاغتدى لها ناهل الآمال ريّان ناهلا إذا ما انتحاها الركب لم يتطلبوا إليها دليلاً غير من كان قافلاً وأنت امرؤٌ أعطيت ما لو سألته آلهك قال الناس أسرفت سائلا وآني وإلزاميك بالشعر بعدما تعلّمته منك الندى والفواضلا كملزم ربِّ الدار أجرةَ داره ومثلك أعطى من طريقين نائلا الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الملك عندي متعة الشباب
والعزل عندي فرقة الأحباب والفقر عندي عدم الشراب والشيب عندي كذب الخضاب والقبح عندي عدم الآداب والعرس عندي ليلة الكِتاب والروض عندي مُلحُ الأعراب والبغض عندي كثرة الإعراب والسيف عندي قلم الكتاب والنجح عندي سرعة الإياب والطرد عندي كلحة البواب والذلّ عندي وقفة الحجاب والقحط عندي قلة الأصحاب والشؤم عندي كثرة العتاب والعيُّ عندي هذر الخطاب والعزّ عندي طاعة الصواب والإلُّ عندي خلّة القحاب والغول عندي طلعة الكذاب والصفح عندي أبلغ العقاب واللوم عندي سفه الشراب والأمس عندي أسرع الهرَّاب والمال عندي أسرع الهِراب والغدّ عندي الحقّ للطلاب والفخر عندي أفخر الثياب والسجن عندي منزل التراب والهول عندي موقف الحساب الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولقد بلوت الأصدقاء فلم
أر فيهُمُ أوفى من الوفرِ وكذاك لم أر في العدا أحداً أنكى لمن عادى من الفقر ذهب الغنى وورثت عادته فأنا الغنيُّ وغيري المثري وتجمعت في اثنتان ولم يتجمَّعا في سالف الدهر لا يبرح المقصوص موضعه ولقد قصصت فطرت عن وكري الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خضبَّتني الأيام لون بياضٍ
وخضَاب الأيام ليس بناضي وتخطتني المنون إلى شعري فأضحى مكفناً ببياض ولعمري إنِّي لغير لبيبٍ في قتال الأيام بالمقراض الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لاحت لوجهي أنجمٌ
للشيب عُدنَ به طوالع أودعت منهنَّ الصبّا من لا يرى ردَّ الودائع فقصصتهنَّ وإنّما دهري بمقراضي أخادع وإذا عدوَّك كان بعضك في الخطوب فمن تقارع الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فإن ردّني دهري عليك طريدةً
فلا غرو أن يسترجع القوس حاجبُ هو الوكر طرنا منه والرّيش وافدٌ وعدنا إليه الآن والرّيش ذاهب جزى الله عني أهل سامان ما أتوا وفي الله للثأر المضيَّعِ طالبُ هُمُ زوجوني الهمَّ بعد طلاقه وذلك عرسٌ للمآتم جالب هم اعطشوا زرعي فشمتُ سحائباً غرائب لما أخلفتني القرائب فأنحوا لزرعي بالحصاد وأنضبوا مياهاً لها أيدي سواهم مذانبُ أتحصد أيديكم ويزرعُ غيركُم فأنتم جراد والملوك سحائب إذا طمع السلطان فيما كسبته بشعري فالسلطان بالشعر كاسبُ فأنتم مدحتم آل بويه لا أنا وأمدح من لفظ اللسان حقائبُ الخوارزمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا يصغر الرجل الكبير
بعشرةِ الرَّجل الصغيرِ بل يكبر الرجل الصغير بخدمة الرجل الكبير ويركبُ التَبرُ النفيس على الدنيء من السيور ماذا يضرُّ البدر قر ب النجم من المستنير بل ما يضرُّ السيل مجراه على الأرض الحدور بل ما عسى صغر السفين يغضُّ من عظم البحور قد زادني شرفاً ولم ينقصه من شرفِ حضوري كالنار ليس بناقصٍ منها اقتباس المستعير تلقي الفتى سهل الشريعة للجليس وللعشير أو ما رأيتَ البحر يغرق منه بالخطب اليسير والناس مثل الجسم يعتمد القبيل على الدبير يتحامل العضو الخطير بقوَّة العضو الحقير كتحامل الرمح الطويل بزجَّه ذاك القصير الخوارزمي |
| الساعة الآن 04:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية