رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

فَيَا عَبْدًا يَضِيقُ بِكُلِّ إِثْمٍ
وَيَرْجُو اللَّهَ تَسْدِيدًا خُطَاهُ

تَقَدَّمْ نَحْوَ بَابِ اللَّهِ تَظْفَرْ
بِتَرْحَابٍ تُرَدِّدُهُ سَمَاهُ

كَرِيمٌ لا يُخَيِّبُ ظَنَّ عَبْدٍ
تُمَدُّ إِلَيْهِ فِي ذُلٍّ يَدَاهُ

فَكَمْ لِلَّهِ مِنْ فَضْلٍ عَلَيْنَا
وَيُمْنَاهُ تَجُودُ بِمَا قَضَاهُ

حَلِيمٌ لَيْسَ يَعْجَلُ فِي عَذَابٍ
إِذَا مَا الجَهْلُ مُرِّغَ فِي ثَرَاهُ

.......

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

ما اِزدَدتُ في أَدَبي حَرفاً أُسِرُّ بِهِ
أَلا تَبَيَّنتُ حَرفاً تَحتَهُ شومُ

إِنَّ المُقَدَّمَ في حَذَقٍ بِصَنعَتِهِ
أَنّى تَوَجَّهَ فيها فَهوَ مَحرومُ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

يا جَنَّةً فاقَتِ الجِنانَ فَما
تَبلُغَها قيمَةٌ وَلا ثَمَنُ

أَلفَيتُها فَاِتَّخَذتُها وَطَناً
إِنَّ فُؤادي لِحُبِّها وَطَنُ

زُوِّجَ حيتانُها الضِبابَ بِها
فَهَذِهِ كِنَّةٌ وَذا خَتَنُ

اُنظُر وَفَكِّر فيما تُطيفُ بِهِ
إِنَّ الأَريبَ المُفَكِّرُ الفَطِنُ

مِن سُفُنٍ كَالنَعامِ مُقبِلَةٍ
وَمِن نَعامٍ كَأَنَّها سُفُنُ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

وَرَدَ العُفاةُ المُعطَشون فَأَصدَروا
رِيّاً فَطابَ لَهُم لَدَيكَ المَكرَعُ

وَوَرَدتُ حَوضَكَ ظامِئاً مُتَدَفِّقاً
فَرَدَدتَ دَلوي شَنُّها يَتَقَعقَعُ

وَأَراكَ تُمطِرُ جانِباً مِن جانِبٍ
وَفَناءُ أَرضي مِن سَمائِكَ بَلقَعُ

أَبِحُسنِ مَنزِلَتي تُؤخِرُ حاجَتي
أَم لَيسَ عِندَكَ لي لِخَيرٍ مَطمَعُ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

قالَت أَتَهزَأُ بي غَداةَ لَقيتُها
يا لَلرِجالِ لِصَبوَةِ العُميانِ

فَأَجَبتُها نَفسي فَداؤُكَ إِنَّما
أُذُني وَعَيني في الهَوى سِيّانِ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

إِنَّ الخَليطَ تَصَدَّع
فَطِر بِدائِكَ أَو قَع

لَولا جِوارٍ حَسّانٌ
حورُ المَدامِعِ أَربَع

أُمُّ البَنينِ وَأَسماءُ
وَالرَبابُ وَبوزَع

لَقُلتُ لِلراحِلِ اِرحَل
إِذا بَدا لَكَ أَو دَع


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

يَقولونَ لي دارُ الأَحِبَّةِ قَد دَنَت
وأَنتَ كَئيبٌ إِنَّ ذا لَعَجيبُ

فَقُلتُ وَما تُغني الدِيّارُ وَقُربُها
إِذا لَم يَكُن بَينَ القُلوبِ قَريبُ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

اللَهُ رَبّي وَالنَبِيُّ مُحَمَّدٌ
حَيِّيا الرِسالَةَ بَينَ الأَسبابِ

ثُمَّ الوَصِيُّ وَصِيُّ أَحمَدَ بَعدَهُ
كَهفُ العُلومِ بِحِكمَةٍ وَصَوابِ

فاقَ النَظيرَ وَلا نَظيرَ لِقَدرِهِ
وَعَلا عَنِ الخِلانِ وَالأَصحابِ

بِمَناقِبٍ وَمَآثِرٍ ما مِثلُها
في العالَمينَ لِعابِدٍ تَوّابِ

وَبَنوهُ أَبناءُ النَبِيَّ المُرتَضى
أَكرِم بِهِم مِن شيخَةٍ وَشَبابِ

وِلِفاطِمٍ صَلّى عَلَيهِم رَبُّنا
لِقَديمِ أَحمَدَ ذي النُهى الأَوّابِ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

العِلُم يُذكي عُقولاً حينَ يَصحَبُها
وَقَد يَزيدُها طولُ التَجاريبِ

وَذو التَأَدُّبِ في الجُهّالِ مُغتَرِبٌ
يَرى وَيَسمَعُ أَلوانَ الأَعاجيبِ


الفراهيدي

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 

وَأَفضَلُ قَسمِ اللَّهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ
فلَيسَ مِنَ الخَيراتِ شَيءٌ يُقارِبُه

إِذا أَكمَلَ الرَّحمنُ لِلمَرءِ عَقلَهُ
فَقَد كَمُلَت أَخلاقُهُ وَضَرائِبُه

يَعيشُ الفَتَى بِالعَقلِ في الناسِ إنَّهُ
على العَقلِ يَجري عِلمُهُ وتَجارِبُه

وَمَن كانَ غَلاباً بِعَقلٍ وَنجدَةٍ
فَذو الجَدِّ في أَمرِ المَعيشَةِ غَالِبُه

يَزينُ الفَتَى في النَّاسِ صِحَّةُ عَقلِهِ
وَإِن كانَ مَحظُوراً عَلَيهِ مَكاسِبُه

ويُزرِي بِهِ في الناسِ قِلَّةُ عَقلِهِ
وإِن كَرُمَت أَعراقُهُ وَمَناسِبُه


الفراهيدي