|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رُوَيداً بَعضَ نَوحِكَ يا حَمامُ
أَجِدَّكَ لا تُنِيمُ وَلا تَنامُ أَكُلَّ الدَهرِ تَذكاراً وَنَوحاً أَما فَنِيَ اِشتِياقكَ وَالغَرامُ هَتَفتَ فَهِجتَ لي شَوقاً فَقُل لِي حَمامٌ أَنتَ وَيحَكَ أَم حِمامُ وَرِفقاً إِنَّ جارَكَ مِن غَرامٍ وَمِن قَلَقٍ لَيُؤلِمُهُ الكَلامُ أَتَذكُرُ هالِكاً مِن عَهدِ نُوحٍ مَضى وَالدَهرُ حِينَئِذٍ غُلامُ وَأَنسى خِلَّتِي وَالعَهدُ مِنّي قَرِيبٌ لَم يَمُرَّ عَلَيهِ عامُ شُفيتَ وَلا شَقيتَ بِفَقدِ إِلفٍ فَنِعمَ العَهدُ عَهدُكَ وَالذِمامُ وَلَكِنّي أَراكَ ضَنينَ عَينٍ وَعَيني ماؤُها أَبَداً سَجامُ رَعى اللَهُ الثُلَيمَ وَساكِنِيهِ وَأَجرَاعاً تَكنَّفَها الثلامُ ابن المقرب العيوني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنِخ فَهَذِي قِبابُ العِزِّ وَالكَرَمِ
وَقِل فَكُلُّ العُلا في هَذِهِ الخِيَمِ وَاِعفِ النَجائِبَ مِن نَصٍّ وَمِن عَنقٍ فَقَد بَلَغتَ مُلُوكَ العُربِ وَالعَجَمِ فَما وَراءَ بَني فَضلٍ فَتَطلُبَهُ غِنىً لِراجٍ وَلا عِزٌّ لِمُهتَضَمِ هُمُ المُلوكُ وَساداتُ المُلوكِ هُمُ وَما رَبى المُلكُ إِلّا في بُيوتِهِمُ وَقَد نَزَلتَ بِأسراهُم وَأَنبَلِهِم عَلى سَراواتِهِم فِينا وَنُبلِهِمُ المقرب العيوني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قُمُ فَاِشدُدِ العِيسَ لِلتِرحالِ مُعتَزِماً
وَاِرمِ الفِجاجَ بِها فَالخَطبُ قَد فَقِما وَلا تَلَفَّت إِلى أَهلٍ وَلا وَطَنٍ فَالحرُّ يَرحَلُ عَن دارِ الأَذى كَرَما كَم رِحلَةٍ وَهَبَت عِزّاً تَدينُ لَهُ شُوسُ الرِجالِ وَكَم قَد أَورَثَت نِعَما وَكَم إِقامَةِ مَغرُورٍ لَهُ جَلَبَت حَتفاً وَساقَت إِلى ساحاتِهِ النِقَما وَاِسمَع وَلا تُلغِ ما أَنشَأتُ مِن حِكَمٍ فَذُو الحِجا لَم يَزَل يَستَنبِطُ الحِكَما لَم يَبكِ مَن رَمِدَت عَيناهُ أَو سُبِلَت جفناهُ إِلّا لِخَوفٍ مِن حُدوثِ عَمى ابن المقرب العيوني العصر الايوبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لاتذكرين الأمس إني عشتُ أخفيه
إن يَغفر القلبَ.. جرحي من يداويه قلبي وعيناكِ والأيام بينهما دربٌ طويلٌ تعبنا من مآسيه إن يخفقِ القلب كيف العمر نرجعه كل الذي مات فينا.. كيف نحييه الشوق درب طويل عشت أسلكه ثم انتهى الدرب وارتاحت أغانيه جئنا إلى الدرب والأفراح تحملنا واليوم عدنا بنهر الدمع نرثيه مازلتُ أعرف أن الشوق معصيتي والعشق والله ذنب لستُ أخفيه قلبي الذي لم يزل طفلاً يعاتبني كيف انقضى العيد وانقضت لياليه يا فرحة لم تزل كالطيف تُسكرني كيف انتهى الحلم بالأحزان والتيه حتى إذا ما انقضى كالعيد سامرنا عدنا إلى الحزن يدمينا ونُدميه مازال ثوب المنى بالضوء يخدعني قد يُصبح الكهل طفلاً في أمانيه أشتاق في الليل عطراً منكِ يبعثني ولتسألي العطر كيف البعد يشقيه ولتسألي الليل هل نامت جوانحه ما عاد يغفو ودمعي في مآقيه يا فارس العشق هل في الحب مغفرة حطمتَ صرح الهوى والآن تبكيه الحب كالعمر يسري في جوانحنا حتى إذا ما مضى لا شيء يبقيه عاتبت قلبي كثيراً كيف تذكرها وعُمرُكَ الغضّ بين اليأس تُلقيه في كل يوم تُعيد الأمس في ملل قد يبرأ الجرح والتذكار يحييه إن تُرجعي العمر هذا القلب أعرفه مازلتِ والله نبضاً حائراً فيه أشتاق ذنبي ففي عينيكِ مغفرتي يا ذنب عمري ويا أنقى لياليه ماذا يفيد الأسى أدمنتُ معصيتي لا الصفح يجدي ولا الغفران أبغيه إني أرى العمر في عينيكِ مغفرة قد ضل قلبي فقولي كيف أهديه فاروق جويدة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَن مُبلِغُ الصِدّيقِ قَولاً كَأَنَّهُ
إِذا قُصَّ بَينَ المُسلِمينَ المَبارِدُ أَتَرضى بِأَنّا لَم تَجِفَّ دِماؤُنا وَهَذا عَروسٌ بِاليَمامَةِ خالِدُ يَبيتُ يُناغي عِرسَهُ وَيَضُمُّها وَهامٌ لَنا مَطروحَةً وَسَواعِدُ إِذا نَحنُ جِئنا صَدَّ عَنّا بِوَجهِهِ وَتُلقى لِأَعمامِ العَروسِ الوَسائِدُ وَما كانَ في صِهرِ اليَماميَّ رَغبَةٌ وَلَو لَم يُصِب إِلّا مِنَ الناسِ واحِدُ فَكَيفَ بِأَلفٍ قَد أُصيبوا كَأَنَّما دِمائُهُمُ بَينَ السُيوفِ المَجاسِدُ فَإِن تَرضَ هَذا فَالرِضا ما رَضيتَهُ وَإِلّا فَغَيِّر إِنَّ أَمرَكَ راشِدُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَنو وائِلٍ وَبَنو واقِفٍ
وَخَطمَةُ دونَ بَني الخَزرَجِ مَتى ما دَعَت سَفَهاً وَيحَها بِعَولَتِها وَالمَنايا تَجي فَهَزَّت فَتىً ماجِداً عِرقُهُ كَريمَ المَداخِلِ وَالمَخرَجِ فَضَرَّجَها مِن نَجيعِ الدِماءِ بَعدَ الهُدوءِ فَلَم يَحرَجِ فَأَورَدَكَ اللَهَ بَردَ الجِنانِ جَذلانَ في نِعمَةِ المَولِجِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذَكَرتَ القَرومَ الصيدَ مِن آلِ هاشِمٍ
وَلَستَ لِزورٍ قُلتَهُ بِمُصيبِ أَتَعجَبُ إِن أَقصَدتَ حَمزَةَ مِنهُمُ نَجيباً وَقَد سَمَّيتَهُ بِنَجيبِ أَلَم يَقتُلوا عَمراً وَعُتبَةَ وَاِبنُهُ وَشَيبَةَ وَالحَجّاجَ وَاِبنَ حَبيبِ غَداةَ دَعا العاصي عَلِيّاً فَراعَهُ بِضَربَةِ عَضبٍ بَلَّهُ بِخَضيبِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَحا اللَهُ قَوماً لَم نَدَع مِن سَراتِهِم
لَهُم أَحَداً يَندوهُمُ غَيرَ ناقِبِ خُصَيَّ حِمارٍ ماتَ بِالأَمسِ نَوفَلاً مَتى كُنتَ مِفلاحاً عَدُوَّ الحَقائِبِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سالَت هُذَيلٌ رَسولَ اللَهِ فاحِشَةً
ضَلَّت هُذَيلٌ بِما سالَت وَلَم تُصِبِ سالوا رَسولَهُمُ ما لَيسَ مُعطِيَهُم حَتّى المَماتِ وَكانوا سُبَّةَ العَرَبِ وَلَن تَرى لِهُذَيلٍ داعِياً أَبَداً يَدعو لِمَكرُمَةٍ عَن مَنزِلِ الحَربِ لَقَد أَرادوا خِلالَ الفُحشِ وَيحَهُمُ وَأَن يُحِلّوا حَراماً كانَ في الكُتُبِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ في الكاسِ لَم يَكُن
لَها ثَمَنٌ مِن شارِبٍ حينَ يَشرَبُ لَها نَزَقُ مِثلُ الجُنونِ وَمَصرَعٌ دَنيءٌ وَأَنَّ العَقلَ يَنأى وَيَعزُبُ وَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ في الكاسِ أَصبَحَت كَأَنفَسِ ما لا يُستَفادُ وَيُطلَبُ إِماتَتُها وَالنَفسُ تُظهِرُ طيبَها عَلى حُزنِها وَالهَمُّ يَسلى فَيَذهَبُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني
وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذَا ضَاقَت بِكَ الأبوابُ أرضَاً
فَـبَابُ اللَّـهِ دَومَـاً لا يَضِيقُ فَـقُمْ لِلبَابِ وَابتَهلِ اضطِرَارَاً بِـإخلاصٍ كَما يَدعُو الغَريقُ وأبشِر سَوفَ تَنهَمِرُ العطَايَا فَـمَنْ تَدعُوهُ مَنَّانٌ رَفِيقُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وما جاءت تعاتبني ولكن
أتت تذكي المحبة بالتجني مشاكسة كعادتها إذاما بدا عصفور ذاكرتي يغني بعيدا عن جُنينتها قريبا من الأشجان مشغوفا كأني عميد يرسم اللقياويرجو تجاوُزَ ما يمنّيه التمني وأرجع خاليا إلا شرودا يهدهد سرحتى فوق التأني وأذكر أنها دنيا وكم كم ستقلب للفتى ظهر المجنِّ محمود سعود الحليبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بيني وبينكِ لهفةٌ ودروبُ
وحواجزٌ وعواذلٌ وغيوبُ فدعي العتابَ ولا تزيدي مهجتي شَجنًا فكلي لوعةٌ ونُدوبُ ! محمود سعود الحليبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وما حيلة المشتاق لمّا تزوره
ملامِحُ من يهوى وتُبقيه مُعدَما أيغمض جفنيه ليبقى معللا به أو ينامَ الدهرَ صبًّا ويحلُما ؟! محمود سعود الحليبي السعودية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نادى عليٌّ فوافى فوقَ مِنَبرهِ
فأسمَعَ الناسَ أَنّي سيّدُ الشِّيبِ وأنّ فيَّ وخيرُ القولِ أصدقُه لَسنّةً من نبيِ اللهِ أيّوبِ واللهُ لي جامع شَملي كما جَمعت كفّاه بعد شَتاتٍ شملَ يَعقوبِ واللهُ لي واهب من فضلِ رحمته ما ليس إلاّ لذي وحيٍ بموهوبِ واللهُ مبتعثٌ من عِترتي رجلاً يُفني أُميّةَ وعداً غيرَ مكذوبِ هذا حديثٌ عجيبٌ عن أبي حسنٍ يُروى وقد كان يأتي بالأَعاجيبِ السيد الحميري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صبوتُ إلى سُليْمى والرَّبابِ
وما لأخي المشيبِ وللتصابي وربّ خريدةٍ ريّا رَداحٍ خَدَلَّجةٍ بَرْهرَهةٍ كَعابِ صموتِ الحَجِل تثنى المِرطَ منها على كَفَلٍ كدِعصِ الرملِ رابي خلوتُ بها فلم ألممْ بسوءِ ولم يكُ بيننا غيرُ العتابِ إذا ما المرء شابَ له قذالٌ وعلَّله المواشطُ بالخضابِ فقد ولّت بَشاشتُه وأودى فقم يا صاحِ نَبكِ على الشبابِ فليس بعائد ما فاتَ منه إلى أحدٍ إلى يومِ المآبِ إلى يوم يؤوبُ الناسُ فيه إلى دنياهُم قبلَ الحسابِ أدين بأنّ ذاك كذاكَ حقّاً وما أنا بالنُّشورِ بذي ارتيابِ لأن الله خبَّر عن رجالٍ حيوا من بعدِ درسٍ بالترابِ وأهوجَ نالَ جهلاً من عليٌّ فقلتُ له رويدَك للجوابِ أليس بذي المكارمِ من قريشٍ إذا عُدوا وفي الحَسَب اللُّبابِ وفي الإسلام أوَّلَ أوَّليهِ وفي الهيجاءِ مشهورَ الضرابِ ببدرٍ ثم أُحْدٍ ثم سَلْعٍ غداةَ غدا بأبيضَ غير نابِ إلى عمرٍو وعمرو من قريشٍ تمكّن من ذُراها في النِّصابِ ألا يا قومِ للعَجَبِ العُجابِ لِخُفِّ أبي الحسين وللحُبابِ عَدوٌّ من عُداةِ الجنِّ وغدٌ بعيدُ في المَرادة من صوابِ أتى خُفّاً له وانسابَ فيه لنيهشَ رجلَه منه بنابِ لينهشَ خيرَ من ركب المطايا أميرَ المؤمنينَ أبا تُرابِ فَخَرَّ من السماء له عُقاب من العُقبان أو شبهُ العُقابِ فطارَ به فحلّق ثم أهوى به للأرضِ من دونِ السَّحابِ فصكّ بِخُفِّهِ وانسابَ منه وولّى هارباً حَذَرَ الحِصابِ إلى جُحر له فانساب فيه بعيدِ القعر لم يُرتَجْ ببابِ كريهُ الوجهِ أسودُ ذو بصيصٍ حديدُ النابِ أزرقُ ذو لُعابِ يَهِلّ له الجريءُ إذا رآه حثيثُ الشّدِّ محذورُ الوِثابِ تأخرّ حَيْنُه ولقد رماه فأخطأه بأحجارٍ صِلابِ ودوفع عن أبي حسنٍ عليٍّ نقيعُ سِمامِه بعدَ انسيابِ السيد الحميري العص العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا هَل لنا من بعد هذا التفرّق
سبيلٌ فيشكو كلّ صبّ بما لقي وَقد كنت أوقات التزاورِ في الشتا أبيتُ على جمرٍ من الشوق محرقِ فَكيفَ وقد أمسيت في حال قطعة لَقد عجّل المقدور ما كنت أتّقي تمرُّ الليالي لا أرى البين ينقضي وَلا الصبر من رقّ التشوّق معتقي سَقى اللَه أرضاً قد غدت لك منزلاً بكلّ سكوب هاطل الوبل مغدقِ ولاده بنت المستكفي العصر الاندلسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حَكِّم سُيوفَكَ في رِقابِ العُذَّلِ
وَإِذا نَزَلتَ بِدارِ ذُلٍّ فَاِرحَلِ وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِماً وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ إِن كُنتَ في عَدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُلا لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ وَرَمَيتُ مُهري في العَجاجِ فَخاضَهُ وَالنارُ تَقدَحُ مِن شِفارِ الأَنصُلِ خاضَ العَجاجَ مُحَجَّلاً حَتّى إِذا شَهِدَ الوَقيعَةَ عادَ غَيرَ مُحَجَّلِ وَلَقَد نَكَبتُ بَني حُريقَةَ نَكبَةً لَمّا طَعَنتُ صَميمَ قَلبِ الأَخيَلِ وَقَتَلتُ فارِسَهُم رَبيعَةَ عَنوَةً وَالهَيذُبانَ وَجابِرَ بنَ مُهَلهَلِ وَاِبنَي رَبيعَةَ وَالحَريشَ وَمالِكا وَالزِبرِقانُ غَدا طَريحَ الجَندَلِ وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّها ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ يا نازِلينَ عَلى الحِمى وَدِيارِهِ هَلّا رَأَيتُم في الدِيارِ تَقَلقُلي قَد طالَ عِزَّكُم وَذُلّي في الهَوى وَمِنَ العَجائِبِ عِزَّكُم وَتَذَلَّلي لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ عنترة بن شداد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَخير مِن الاِخوان كُل اِبن حرة
يَسرك عِندَ النائِباتِ بَلاؤُه وَقارِن اِذا قارَنت حراً فَإِنَّما يَزينُ وَيُزري بِالفَتى قُرناؤُه حَبيباً وَفياً ذا حِفاظ بِغيبَة وَبِالبِشرِ وَالحُسنى يَكونُ لِقاؤُه اِريب اِذا شاوَرت في كُل مُشكل اِديب يَسوء الحاسِدينَ بَقاؤُه وَلَن يَهلك الاِنسان إِلا اِذا اِتى مِن الأَمرِ ما لَم يَرضَهُ نصحاؤُه تمسَّك بِهذا إِن ظَفَرت بِوُدِّه فَيهنيكَ مِنهُ وده وَوَفاؤُه اِذا قَل ماء الوَجهِ قَل حَياؤُهُ وَلا خَير في وَجه اِذا قَل ماؤُه اِذا المَرءُ لَم يَصحَب صَديقاً مُوافِياً عَلى ايِّ حال كانَ خابَ رَجاؤُه حَياءُكَ فَاِحفَظه عَلَيكَ فَإِنَّما يَدل عَلى فَضلِ الكَريم حَياؤُه وَيظهر عَيب المَرءِ في الناسِ بخلُه وَيَستُرُه عَنهُم جَميعاً سَخاؤُه تَغط بِأَثوابِ السَخاءِ فَإِنَّني اِرى كل عَيب وَالسَخاءُ غطاؤُه صالح بن عبدالقدوس العصر العباسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رَأَيتُ صَغير الاِمرِ تَنمي شُؤونَه
فَيَكبُر حَتّى لا يَحد وَيَعظُم وَإِن عَناءاً أَن تَفهَم جاهِلا فَيَحسَب جَهلا أَنَّهُ مِنكَ اِفهَم مَتى يَبلُغ البُنيانُ يَوماً تَمامَه اِذا كُنت تَبنيهِ وَغَيرك يَهدِم مَتى يفضل المَثري اِذا ظَنَّ اِنَّهُ اِذا جادَ بِالشَيءِ القَليلِ سَيعدم مَتى يَنتَهي عَن سيء مِن اِتى بِهِ اِذا لَم يَكُن مِنهُ عَلَيهِ تَندَم وَما الرِزقُ إِلّا قِسمَة بَين اِهلِه فَلا يَعدم الأَرزاقِ مثر وَمُعدَم وَلَن يَستَطيعُ الدَهر تَغيير خَلقِه لَئيم وَلن يَستَطيعه مُتكرم كَما إِن ماء المزن ما ذيق سائِغ زلال وَماء البَحرِ يَلفِظُه الغَم صالح بن عبدالقدوس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
من الأحبة أم من طيب ربعهم
وافيت يا عاطر الأرواح بالنسم أم من ثنيات ذياك الكثيب أت نوافح الطيب أم من نشر طيبهم سقى الحمى مدمعي يوما تذكرني به النسيم بريّا نفحة الخزم ويا حمى اللَه ذاك الحيّ ثم دعا مخضل مربعه بالأمن والسلم فلي عهود به قد بت أرقبها عسى الرياح تهاديني بنشرهم وبالمنازل عرب ما ذكرتهم إلّا وعدت من الأشجان ذا ألم لهنّ في كبدي طعنات ذي حور وكم فتنت بهم أيام قربهم من كل أهيف ممشوق القوام له فتك بالحاظه اللاتي سفكن دمي يا صاح إن جئت فياح الحمى سحرا فانشر من الشوق منثوراً بمنتظم وحيّ أطلال نعما نعم ما ضمنت من كل العس المي الغر مبتسم ويمم الحي من تلك الطلول وقف واقرأ تحية صبّ غير متهم بطرس كرامه سوريا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تعوّدنا على كرمٍ وطيبٍ
ونُبلٍ في الحديثِ وفي الفِعالِ نُضيّفُ من أتانا من وفانا ونُكرمهُ على بيضِ المعالي فإنْ طبْنا فمن نبتٍ كريمٍ تلقّيناهُ من عمَّ وخالِ يحي رياني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الهادي وإسحاق الموصلي
ذكر إسحاق الموصلي أن الهادي قال له: أنشدني وأطربني بإنشادك ما شئت فأنشدته: فيا حبها زدني جوًى كل ليلة ويا سلوة الأيام موعدك الحشرُ هجرتك حتى قيل: لا يعرف الهوى وزرتك حتى قيل: ليس له صبرُ فاستطابه وأمر أن أدخل بيت المال وآخذ منه ما أردت، فأخذت منه سبع بدر وانصرفت. |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا كانتِ الأحرارُ أصلِي ومنصِبي
ودافعُ ضيمي خازمٌ وابنُ خازمِ عطستُ بأنفِ شامِخٍ وتناوَلت يدايَ الثُّريّا قاعداً غيرَ قائ إسحاق الموصلي العراق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أتبكي على بغدادَ وهي قريبةٌ
فكيفَ إذا ما زدَدتَ منها غداً بُعدا لعَمركَ ما فارقتُ بغدادَ عن قِلىً لَو أنّا وجدنا عن فراقٍ لها بُدّا إذا ذكرَت بغدادَ نفسي تقطّعت من الشوقِ أو كادَت تموتُ بها وجدا كفى حَزَناً أن رُحتُ لم أستطع لها وَداعاً ولم أُحدِث بساكنِها عَهدا إسحاق الموصلي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِيَبكِ رَسولَ اللَهِ مَن كانَ باكِيا
وَلا تَنسَ قَبراً بِالمَدينَةِ ثاوِيا جَزى اللَهُ عَنّا كُلَّ خَيرٍ مُحَمَّداً فَقَد كانَ مَهديّاً دَليلاً وَهادِيا وَلَن تَسرِيَ الذِكرى بِما هُوهَ أَهلُهُ إِذا كُنتَ لِلبِرِّ المُطَهِّرِ ناسيّا أَتَنسى رَسولَ اللَهِ أَفضَلَ مَن مَشى وَآثارُهُ بِالمَسجِدَينِ كَما هِيا وَكانَ أَبَرَّ الناسِ بِالناسِ كُلِّهِم وَأَكرَمَهُم بَيتاً وَشِعباً وَوادِيا تَكَدَّرَ مِن بَعدِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيهِ سَلامُ اللَهِ ما كانَ صافِيا فَكَم مِن مَنارٍ كانَ أَوضَحَهُ لَنا وَمِن عَلَمٍ أَمسى وَأَصبَحَ عافِيا رَكَنّا إِلى الدُنيا الدَنيَّةِ بَعدَهُ وَكَشَّفَتِ الأَطماعُ مِنّا المَساوِيا وَإِنّا لَنُرمى كُلَّ يَومٍ بِعِبرَةٍ نَراها فَما تَزدَدُ إِلّا تَمادِيا نُسَرُّ بِدارٍ أَورَثَتنا تَضاغُناً عَلَيها وَدارٍ أَورَثَتنا تَعادِيا إِذا المَرءُ لَم يَلبَس ثِياباً مِنَ التُقى تَقَلَّبَ عُرياناً وَإِن كانَ كاسِيا أَخي كُن عَلى يَأسٍ مِنَ الناسِ كُلِّهُم جَميعاً وَكُن ما عِشتَ لِلَّهِ راجِيا أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ يَكفي عِبادَهُ فَحَسبُ عِبادِ اللَهِ بِاللَهِ كافِيا وَكَم مِن هَناتٍ ما عَلَيكَ لَمَستَها مِنَ الناسِ يَوماً أَو لَمَستَ الأَفاعِيا أَخي قَد أَبى بُخلي وَبُخلُكَ أَن يُرى لِذي فاقَةٍ مِنّي وَمِنكَ مُؤاسِيا كِلانا بَطينٌ جَنبُهُ ظاهِرُ الكُسى وَفي الناسِ مَن يُمسي وَيُصبِحُ طاوِيا كَأَنّا خُلِقنا لِلبَقاءِ وَأَيُّنا وَإِن مُدَّتِ الدُنيا لَهُ لَيسَ فانِيا أَبى المَوتُ إِلّا أَن يَكونَ لِمَن ثَوى مِنَ الخَلقِ طُرّاً حَيثُما كانَ لاقِا حَسَمتَ المُنى يا مَوتُ حَسماً مُبَرِّحاً وَعَلَّتَ يا مَوتُ البُكاءَ البَواكِيا وَمَزَّقتَنا يا مَوتُ كُلَّ مُمَزَّقٍ وَعَرَّفتَنا يا مَوتُ مِنكَ الدَواهِيا أَلا يا طَويلَ السَهوِ أَصبَحتَ ساهِيا وَأَصبَحتَ مُغتَرّاً وَأَصبَحتَ لاكِيا أَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَلقى جَنازَةً وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَسمَعُ ناعِيا وَفي كُلِّ يَومٍ مِنكَ نَرثي لِمُعوِلٍ وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نُسعِدُ باكِيا أَلا أَيُّها الباني لِغَيرِ بَلاغِهِ أَلا لِخَرابِ الدَهرِ أَصبَحتَ بانِيا أَلا لِزَوالِ العُمرِ أَصبَحتَ جامِعاً وَأَصبَحتَ مُختالاً فَخوراً مُباهِيا كَأَنَّكَ قَد وَلَّيتَ عَن كُلِّ ما تَرى وَخَلَّفتَ مَن خَلَّفتَهُ عَنكَ سالِيا أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ السَلامَةَ أَن تَرضى بِما قُضِيا
لَيَسلَمَنَّ بِإِذنِ اللَهِ مَن رَضِيا المَرءُ يَأمُلُ وَالآمالُ كاذِبَةٌ وَالمَرءُ تَصحَبُهُ الآمالُ ما بَقِيا يا رُبَّ باكٍ عَلى مَيتٍ وَباكِيَةٍ لَم يَلبَثا بَعدَ ذاكَ المَيتِ أَن بُكِيا وَرُبَّ ناعٍ نَعى حيناً أَحِبَّتَهُ ما زالَ يَنعى إِلى أَن قيلَ قَد نُعِيا عِلمي بِأَنّي أَذوقُ المَوتَ نَغَّصَ لي طيبَ الحَياةِ فَما تَصفو الحَياةُ لِيا كَم مِن أَخٍ تَغتَذي دودُ التُرابِ بِهِ وَكانَ حَيّاً بِحُلوِ العَيشِ مُغتَذِيا يَبلى مَعَ المَيتِ ذِكرُ الذاكِرينَ لَهُ مَن غابَ غَيبَةَ مَن لا يُرتَجى نُسِيا مَن ماتَ ماتَ رَجاءُ الناسِ مِنهُ فَوَل لَوهُ الجَفاءَ وَمَن لا يُرتَجى جُفِيا إِنَّ الرَحيلَ عَنِ الدُنيا لَيُزعِجُني إِن لَم يَكُن رائِحاً بي كانَ مُغتَدِيا الحَمدُ لِلَّهِ طوبى لِلسَعيدِ وَمَن لَم يُسعِدِ اللَهُ بِالتَقوى فَقَد شَقِيا كَم غافِلٍ عَن حِياضِ المَوتِ في لَعِبٍ يُمسي وَيُصبِحُ رَكّاباً لِما هَوِيا وَمُنقَضٍ ما تَراهُ العَينُ مُنقَطِعٌ ما كُلُّ شَيءٍ يُرى إِلّا لِيَنقَضِيا أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حسبي من الهّم أنّ القلب ينتحبُ
وإن بدا فرحي للناس والطربُ مسافرٌ في دروب الشوق تحرقني نار انتظاري ووجداني لها لهب كأنني فارس لاسيفَ في يده والحرب دائرة والناس تضطرب أو أننيُ مبحر تاهت سفينته والموج يلطم عينيها وينسحب أو أنني سالكُ الصحراءِ أظَمأه قيظٌ، وأوقفه عن سيره التعب يمد عينيه للأفق البعيد فما يبدو له منقذ في الدرب أو سبب يا شاعرا ما مشت في ثغره لغةٌ إلا وفي قلبه من أصلها نسب خيول شعرك تجري في أعنّتها م نالها في مراقي عزّها نصب ريحانةَ القلب عين الشعر مبصرةٌ وفجرنا في عروق الكون ينسكب وأنت كالشمس لولا نورُها لطغى ليل المعاناةِ وازدادت به الحُجب يا من أبى القلبُ إلا أن يكون لها وفيه مأوى لعينيها ومنقلب الله يكتب يا ريحانتي فإذا أراد أمضى وعند الناس ما كتبوا لو اجمعَ الناسُ أمراً في مساءتنا ولم يُقدّر لما فازوا بما طلبوا ريحانةَ القلب روح الحب ساميةٌ فليسُ يقبل فيها الغدر والكذب ليس الهوى سلعةًُ تشرى على ملأٍ ولا تباع ولايأتي بها الغَلب قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده ويكره القلبُ من في كفّه الذهب حقيقةٌ لو وعاها الجاهلون لما تنافسوا في معانيها ولااحتربوا ما قيمة الناس إلا في مبادئهم لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب د . عبد الرحمن العشماوي السعودية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ياسارقاً قلبي أتتـك جوارحـي
طوعاً بـلا أمـرٍ ولا استئذانـي فأنـا الـذي أهملتـه وتركـتـه كنزاً للص هواك حيـن أتانـي فارفق به مادمـت تملـك أمـره واحفظه حفظ الصدر للرئتانـي وإذا لقيتـك فأعطنيـه دقائـقـاً ليجـدد الحـب بـه شريـانـي فإذا قضيت فخذه منـي راضيـاً سبحان مَنْ مِـنْ دونـه أحيانـي وإذا لقيتك لاتسل عـن حالتـي فملامحي بالشوق خيـرُ بيانـي للدمع والليل الطويـلُ تركتنـي وتقول لي في البعـد ماأضنانـي عجباً لأمرك كيف عن حالي تسل أو لم تكن في الهجر من أرداني عجبـاً لأمر العاشقـيـن لـمـا أرى لايكره المجنـي عليـه الجانـي دع عنك ماقد فات واسمع مايلي فالعمر مهما طال طـولٌ فانـي داو المسامع بالكـلام وداونـي بالوصـل إن فراقنـا أعيـانـي في ليلـةٍ قمريـةٍ كـي أحلـفُ إنـي رأيـت بليلـةٍ قمـرانـي واسمع عيونـي كلمـا لاقيتنـي فأنا عيوني فـي اللقـاءِ لسانـي محمــد بن فطيس المــري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألقيتُ في سمع الحبيبِ كُليمةً
جَرحت عواطفهُ فما أقساني قَطعَ الحديثَ وراح يمسحُ جفنهُ فوددتُ لو أُجزى بقطع لساني ومضى ولي قلبٌ على آثاره ويَدَانِ بالأذيال عالقتانِ فَطفقتُ من ألمي أُكفكفُ أدمُعي ورجعتُ من ندمي أعضُ بناني حتى ظفرتُ به فمد يمينه ُ ودنا إليَّ برقةٍ وحنانِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لكل ملمة فرج قريب
كمثل الليل يتلوه الصباح وللحالات ضيق واتساع وللدنيا انغلاق وانفتاح فلا تجزع لها واصبر عليها فإِن الصبر عقباه النجاح |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا قاتل الظلم صالـت هاهنـا و هنـا
فظايع أيـن منهـا زنـدك الـواري أرض الجنوب دياري و هي مهد أبي تئـنّ مـا بيـن سفّـاح و سمسـار يشدّهـا قيـد سجّـان و ينهشـهـا سوط ... ويحدو خطاها صوت خمّـار تعطي القيـاد وزيـرا و هـو متّجـر بجوعها فهو فيهـا البايـع الشـاري فكيف لانت لجـلّاد الحمـى "عـدن" .... "و كيف ساس حماها غـدر فجّـار ؟ وقـادهـا زعـمــاء لا يـبـرّهـم فعـل و أقوالهـم أقــوال أبــرار أشباه ناس و خيـرات البـلاد لهـم يا للرجـال و شعـب جائـع عـاري أشبـاه نـاس دنانيـر البـلاد لهـم ووزنهـم لا يسـاوي ربـع دينـار و لا يصونون عنـد الغـدر أنفسهـم فهل يصونون عهد الصحب و الجـار ترى شخوصهـم رسميّـة و تـرى أطماعهم في الحمـى أطمـاع تجّـار *** أكـاد أسخـر منهـم ثـمّ تضحكنـي دعواهـم أنّهـم أصـحـاب أفـكـار يبنـون بالظلـم دورا كـي نمجّدهـم و مجدهم رجس أخشـاب و أحجـار لا تخبر الشعـب عنهـم إنّ أعينـه ترى فظائعهـم مـن خلـف أستـار الآكلـون جـراح الشعـب تخبـرنـا ثيابـهـم أنّـهـم آلات أشـــرار ثيابهـم رشـوة تنبـي مظاهـرهـا بأنّهـا دمــع أكـبـاد و أبـصـار يشـرون بالـذلّ ألقابـا تستّـرهـم لكنّهـم يستـرون الـعـار بالـعـار تحسّهم فـي يـد المستعمريـن كمـا تحـسّ مسبحـة فـي كـفّ سحّـار *** ويـل وويـل لأعـداء الـبـلاد إذا ضجّ السكون وهبّت غضبـة الثـار ! فليغنـم الجـور إقبـال الزمـان لـه فــإنّ إقبـالـه إنــذار إدبـــار *** و النـاس شـرّ و أخيـار و شرّهـم منـافـق يـتـزيّـا زيّ أخـيــار و أضيع الناس شعب بـات يحرسـه لـصّ تسـتـره أثــواب أحـبـار فـي ثغـره لغـة الحانـي بأمّـتـه و في يديـه لهـا سكّيـن جـزّار ! حقـد الشعـوب براكيـن مسمّـمـة وقودهـا كـلّ خــوّان و غــدّار من كـلّ محتقـر للشعـب صورتـه رسـم الخيانـات أو تمثـال أقــذار و جثّـة شـوّش التعطيـر جيفتهـا كأنّهـا ميتـه فـي ثـوب عـطّـار عبدالله البردوني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ربّ إن عظت ذنوبيَ كثرةً
فلقد علمتُ بأنّ عفوك أعظمُ إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ فبِمن يلوذُ ويستجيرُ المجرمُ أدعوك ربّ كما أمرت تضرُّعًا فإذا رَدَدت يدي فمن ذا يرحمُ ما لي إليك وسيلةٌ إلا الرجا وجميلُ عفوِك ثمّ إنّيَ مسلمُ أبو نواس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَمّا قَسا قَلبي وَضاقَت مَذاهِبي
جَعَلتُ الرَجا مِنّي لِعَفوِكَ سُلَّما تَعاظَمَني ذَنبي فَلَمّا قَرَنتُهُ بِعَفوِكَ رَبّي كانَ عَفوُكَ أَعظَما فَما زِلتَ ذا عَفوٍ عَنِ الذَنبِ لَم تَزَل تَجودُ وَتَعفو مِنَّةً وَتَكَرُّما فَلَولاكَ لَم يَصمُد لِإِبليسَ عابِدٌ فَكَيفَ وَقَد أَغوى صَفِيَّكَ آدَما فَلِلَّهِ دَرُّ العارِفِ النَدبِ إِنَّهُ تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما يُقيمُ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ ظَلامَهُ عَلى نَفسِهِ مَن شِدَّةِ الخَوفِ مَأتَما فَصيحاً إِذا ما كانَ في ذِكرِ رَبِّهِ وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما وَيَذكُرُ أَيّاماً مَضَت مِن شَبابِهِ وَما كانَ فيها بِالجَهالَةِ أَجرَما فَصارَ قَرينَ الهَمِّ طولَ نَهارِهِ أَخا الشُهدِ وَالنَجوى إِذا اللَيلُ أَظلَما يَقولُ حَبيبي أَنتَ سُؤلي وَبُغيَتي كَفى بِكَ لِلراجينَ سُؤلاً وَمَغنَما أَلَستَ الَّذي غَذَّيتَني وَهَدَيتَني وَلا زِلتَ مَنّاناً عَلَيَّ وَمُنعِما عَسى مَن لَهُ الإِحسانُ يَغفِرُ زَلَّتي وَيَستُرُ أَوزاري وَما قَد تَقَدَّما الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بِمَوقِفِ ذُلّي دونَ عِزَّتِكَ العُظمى
بِمَخفِيِّ سِرٍّ لا أُحيطُ بِهِ علِما بِإِطراقِ رَأسي بِاِعتِرافي بِذِلَّتي بِمَدِّ يَدي أَستَمطِرُ الجودَ وَالرُحمى بِأَسمائِكَ الحُسنى الَّتي بَعضُ وَصفِها لِعِزَّتِها يَستَغرِقُ النَثرَ وَالنَظما بِعَهدٍ قَديمٍ مِن أَلَستُ بِرَبِّكُم بِمَن كانَ مَجهولاً فَعُرِّفَ بِالأَسما أَذِقنا شَرابَ الأُنسِ يا مَن إِذا سَقى مُحِبّاً شَراباً لا يُضامُ وَلا يَظما الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا يُدرِكُ الحِكمَةَ مَن عُمرُهُ
يَكدَحُ في مَصلَحَةِ الأَهلِ وَلا يَنالُ العِلمَ إِلّا فَتىً خالٍ مِنَ الأَفكارِ وَالشُغلِ لَو أَنَّ لُقمانَ الحَكيمَ الَّذي سارَت بِهِ الرُكبانُ بِالفَضلِ بُلي بِفَقرٍ وَعِيالٍ لَما فَرَّقَ بَينَ التِبنِ وَالبَقلِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ المُلوكَ بَلاءٌ حَيثُما حَلّوا
فَلا يَكُن لَكَ في أَبوابِهِم ظِلُّ ماذا تُؤَمِّلُ مِن قَومٍ إِذا غَضِبوا جاروا عَلَيكَ وَإِن أَرضَيتَهُم مَلّوا فَاِستَغنِ بِاللَهِ عَن أَبوابِهِم كَرَما إِنَّ الوقوفَ عَلى أَبوابِهِم ذُلُّ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا نَحنُ فَضَّلنا عَلِيّاً فَإِنَّنا
روافِضُ بِالتَفضيلِ عِندَ ذَوي الجَهلِ وَفَضلُ أَبي بَكرٍ إِذا ما ذَكَرتُهُ رُميتُ بِنَصبِ عِندَ ذِكري لِلفَضلِ فَلا زِلتُ ذا رَفضٍ وَنَصبِ كِلاهُما بِحِبَّيهِما حَتّى أُوَسَّدَ في الرَملِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ
فَرضٌ مِنَ اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أَنَّكُمُ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ الشافعي |
| الساعة الآن 01:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية