|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَمّا هَواكِ فَلَم نَعدِل بِمَنهَلِهِ
شُرَبًا وَإِن كانَ يُروينا فَيُظمِينَا لَم نَجفُ أُفقَ جَمالٍ أَنتِ كَوكَبُهُ سَالِينَ عَنهُ وَلَم نَهجُرهُ قالِينَا وَلا اختِيارًا تَجَنَّبناهُ عَن كَثَبٍ لَكِن عَدَتنَا عَلى كُرْهٍ عَوَادِينَا ابن زيدون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أُصارع بالبشاشةِ بُؤس يومي
وأضحك إن قَسَت يوماً حياتي جعلتُ الفَألَ مِنسَأَةً بِكفّي أهُشُّ بها على ضيق الحياةِ خالد العتيق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ماهبَّت الريحُ لي من نحو أرضِكُمُ
إلاّ تحيَّر مَاءُ العَينِ أو جَادا السيد الحميري مَاهَبَّتِ الرِّيحُ مِن تِلقَاءِ أَرضِكُمُ إِلّا وَجَدتُ لَها بَردًا عَلَى الكَبِدِ بشّار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حَفِظْتَ الذي لَم يَحْفَظِ الناسُ مِثْلَهُ
مِنَ الدِّينِ حَتَّى قِيلَ أَنْتَ المُجَدِّدُ فَلَمَّا دَهَانا الخَطْبُ غَضَّ بِطَرْفِهِ وقالَ لَعَلَّ النُّصْحَ مِنْكَ تَهَوُّدُ .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ويَضحك سِن المَرء والقلب مُوجَعٌ
ويرضى الفتى عن دَهرِه وهْو عاتِبُ ديك الجن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مالِلمَنِيَّةِ أَدعُوها وَتَبتَعِدُ!
أَمَرُّ مِن كُلِّ حَتفٍ بعضُ ما أَجِدُ ظَمآنُ أَشهَدُ وِردَ المَوتِ عَن كَثَبٍ وَالوارِدُونَ أَحِبَّائِي وَلَا أَرِدُ عَلَّلتُ بِالصَّبرِ أَحزاني فَيا لَأَسًى بِالجَمرِ مِن نَفَحاتِ الجَمرِ يَبتَرِدُ دَعَوتُ خِدنَيَّ مِن دَمعٍ وَمِن جَلَدٍ فَأَسعَفَ الدَّمعُ لٰكِن خانَني الجَلَدُ أَصبَحتُ أَعزلَ وَالهَيجاءُ دائِرَةٌ لا السَّيفُ رَدَّ الأَذى عَنِّي وَلا الزَّرَدُ أَرَدُّ رَشْقَ الظُّبَى عَن مُهجَتي بِيَدٍ وَتَمسَحُ الدَّمعَ مِن نَزفِ الجِراحِ يَدُ بدوي الجبل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
القرآن يعيد تأسيس النَّظرة بينك وبين الكون
وفي القُرآنِ يُورق كُل خَيرٍ وبالقُرآنِ يُشفى كُل دَاءِ بقلمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يامن دخلتَ حسابي اليومَ مشكورا
زِدْتَ الحساب جمالًا زِدْتهُ نورا هذي بضاعتيَ المُزجاةُ دُونَكها خُذْ ما تراه مفيدًا واترك البُورا جِدٌّ وهزلٌ وأبياتٌ وفائدةٌ وبعضُ نَفْثٍ إذا ماكنت مصدورا واعلمْ بأني زهيدُ العلمِ مجتهدٌ وأنني ياصديقي لستُ دكتورا بقلمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ياعاشِقًا يَخشى أذاعةَ شوقهِ
أمِن الغَرام تَفر أم من أهلهِ .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
باللهِ يامنزلَ العيشِ الذي درسَت
آثارُهُ وعفَت مذ بنتُ أربُعُهُ هل الزمانُ مُعيدٌ فيك لذَّتَنا أم الليالي التي أمضَتهُ ترجعُهُ ابن زريق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لمست غبار البيت ثم شممته
فما زال من ريح الأحبة زاكيا وقلت يادار جئتك عاتبا فقد سافر الاحباب دون وداعيا إلى أين ساروا والليالي مطيرة إلى أين فروا حاملين فؤاديا فيا ليتني طير يفر مغربا و لكن سيف البعد قص جناحيا فهل تشرب الايام نبع مدامعي فيرجن احبابي و يصفوا زمانينا .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كَتَبتُ الشِّعرَ ودَّاً واْحتِراما
لِمَن مَرُّوا بِصَفحَتِنـا كِراما فَلِي في الفِيسِ أحبابٌ وصَحبٌ وقد صارَ الفؤادُ لَهُم مقاما فَبَعضُهُمُ يُتابِعُنا بِصَمتٍ وبعضُ الصَّمتِ قد فاقَ الكلاما ومِنهُم مَن يُعَطِّرُنا ثَنَاءً فَتَمنَحُنا مَشاعِرُهُ وساما وفِيهم مَن يُكِنُّ لَنا اشْتِياقاً يُراسِلُنا ويُقرِئنا السَّلاما وهَـاوٍ يَعشَقُ الشِّعرَ المُقَفَّى وقد أبدَى بأحرُفِنا اْهتِماما هُمُ الأقمارُ في آفاقِ شِعري ومَدحُهُمُ يُوافِقُهُ اْنسِجاما إذا حَضروا أضاؤوا الكَونَ نوراً وإن غابوا نَرى الدُنيا ظلاما لنا شَرَفٌ بِصُحبَتِهِم وفَخرٌ وقد أضحَت مَحَبَّتُهُم مراما فإنْ رَحَلوا وبالمَوتِ افْتَرَقنا لَقِينا اللهَ أحباباً كِراما لكم منّي مع التحية... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عتب المأمون على جارية من جواريه
وكان كلفا بها فأعرض عنها وأعرضت عنه ثم أسلمه الهوى وأقلقه الشوق حتى أرسل يطلب مراجعتهاوأبطأ عليه الرسول فلما رجع أنشأ يقول: بعثتُكَ مرتادًا ففزتَ بنظرةٍ وأغفلتَني حتى أسأتُ بكَ الظنّا وناجيتَ من أهوى وكنتُ مباعدًا فيا ليتَ شعري عن دنوكَ ما أغنى ونزّهتَ طرفًا في محاسنِ وجهها ومتعتَ باستظرافِ نغمتِها أُذنا أرى أثرًا منها بعينيكَ لم يكن لقد سرقَت عيناكَ من عينها حُسنا فيا ليتني كنتُ الرسولَ وكنتَني وكنتَ الذي يُقصى وكنتُ أنا المُدنى العقد الفريد لابن عبد ربه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وفضيلةُ الشِّعر مقصورةٌ على العرب
وعلى من تكلَّم بلسان العرب والشعر لايُستطاع أن يترجَم ولا يجوز عليه النقل ومتى حُوِّل تقطَّع نظمه وبطل وزنه وذهب حسنه وسقط موضعُ التعجُّب منه الجاحظ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حياتي ومَوتي قُربُ سُعدى وبُعدُها
وعِزِّي وذُلِّي وَصلُها وانصِرامُها سلامٌ عليها أينَ أمسَت وأصبحَت وإن كانَ لايُقرا عليَّ سَلامُها الزمخشري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَن لِعَينٍ تُذري مِنَ الدَمعِ غَربا
مُعمَلٌ جَفنُها اِختِلاجاً وَضَربا مُعمَلٌ جَفنُها لِذِكرَةِ إِلفٍ زادَهُ الشَوقُ وَالصَبابَةُ كَربا لَو شَرَحتِ الغَداةَ ياهِندُ صَدري لَم تَجِد لي يَداكِ ياهِندُ قَلبا فَاِعذِريني إِن كُنتُ صاحِبَ عُذرٍ وَاِغفِري لي إِن كُنتُ أَذنَبتُ ذَنبا لَو تَحَرَّجتِ أَو تَجَرَّمتِ مِنّي ماتَباعَدتِ كُلَّما اِزدَدتُ قُربا فَصِلي مُغرَماً بِحُبَّكِ قَد كانَ عَلى ما أَولَيتِهِ بِكِ صَبّا عمر بن أبي ربيعة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قيل للربيع بن خثيم مالنا لانراك تعيب أحدا
قال: لست عن نفسي راضياً فأتفرغ لذم الناس وأنشد: لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ربيعة بن مُكدَّم الكناني فارس مقدام
لايهاب الموت حتى قالت العرب في أمثالها شجع من ربيعةَ بن مُكدَّم وأحمى من مُجِير الظَّعن له قصة مشهورة مع دُريدِ بنِ الصِّمَّة فقد خرَج دُرَيد في فوارِسَ من قومه يُرِيد الغارةَ على بني كنانة فرُفٍعَ لهُ رجلٌ من ناحيةِ الوادي معه ظعينة فقال لِفَارسٍ من أصحابه: صِحْ بهِ أنْ خَلِّ عن الظعينة وانْجُ بنَفْسِك فانتهى إليه الرَّجلُ فصاح به فحمَلَ ربيعة على الفارس فقَتَلهُ وأخذَ فرسه فأعطاه الظَّعينة وقال لها النَّجاء فبعث دريدٌ فارساً ثانياً وثالثاً فقتلهما وهو يرتجز فارتاب دُرَيد وظنَّ أنَّهم قد أَخَذوا الظَّعِينةَ وقتَلوا الرَّجلَ فلَحِق بهم فوجد ربيعةَ وقد دنا من الخيِل فقال: أيُّها الفارس إنَّ مِثْلَكَ لايُقتَل وإنَّ الخيلَ ثائرةٌ بأصْحابها ولا أرى معك رمحاً وأراك حَديثَ السِّن فدُونَك هذا الرُّمح فإنِّي راجعٌ إلى أصحابي فمُثَبِّطٌ عنك قال دُرَيد في ذلك: مَا إِنْ رَأَيْتُ وَلاَ سَمِعْتُ بِمِثْلِهِ حَامِي الظَّعِينَةِ فَارِسًا لَمْ يُقْتَلِ أَرْدَى فَوَارِسَ لَمْ يَكُونُوا نُهْزَةً ثُمَّ اسْتَمَرَّ كَأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلِ مُتَهَلِّلٌ تَبْدُو أَسِرَّةُ وَجْهِهِ مِثْلَ الْحُسَامِ جَلَتْهُ كَفُّ الصَّيْقَلِ يُزْجِي ظَعِينَتَهُ وَيَسْحَبُ رُمْحَهُ مُتَوَجِّهاً يُمنَاهُ نَحْوَ الْمَنْزِلِ وَتَرَى الفَوَارِسَ مِنْ مَخَافَةِ رُمْحِهِ مِثْلَ البُغَاثِ خَشِينَ وَقْعَ الأَجْدَلِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
من أجود ماقالته العرب
في تزيين الصَّبر وأنَّ مخاوف الإنسان قلَّما تحدث قول ضابىء بن الحارث: وَرُبَّ أُمورٍ لاتَضيرُكَ ضَيرَةً وَلِلقَلبِ مِن مَخشاتِهِنَّ وَجَيِبُ فإذا غلب على الظَّن وقوع الشَّر فليكن للكريم تعزية في قول عبد العزيز بن زُرارة الكلابي: لايملأ الهولُ صدري قبلَ وقْعَتِهِ ولا أضِيقُ بهِ ذَرعاً إذا وقعا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كان العرب في الجاهلية يعتنقون مكارم الأخلاق
أكثر من اعتناقهم للأوثان ولو تدري كيف بات المهجو الذي رماه الأعشى في هذا البيت : تـبيتون في المشتى ملاءً بطونكم وجاراتكم جوعى يبـتن خمائِصا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كانت لأبي الحسن علي بن أحمد الفالي الأديب نسخةٌ من كتاب الجمهرة لابن دُريد في غاية الجود فَدَعَتْه الحاجة إلى بيعها فاشتراها الشريف المرتضى علي بن الطاهر بستِّين دينارًا وتصفَّحها فوَجَدَ بها أبياتًا بخطِّ بائِعِها أبي الحسن الفالي وهي :
أنستُ بها عشرين عاما وبعتُها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظنّي أنني سأبيعها ولو خلّدتني في السجون ديوني ولكن لضعفٍ وافتقار وصبية صغار عليهم تستهلّ شجوني فقلتُ وقد فاضت مدامعُ عبرةٍ مقالةَ مكويِّ الفؤاد حزيني وقد تخرجُ الحاجاتُ يا أمّ مالك كرائم من ربّ بهن ظنيني فأرجَعَ النسخة إليه وترك له الدنانير رحمه الله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الغزل عند جرير فطريٌّ لاكُلفَة فيه يكاد أن يذوب رِقَّة فاستمع لقوله:
إِنَّ الَّذينَ غَدَوا بِلُبِّكَ غادَروا وَشَلَاً بِعَينِكَ ما يَزالُ مُعِينا غَيَّضنَ مِن عَبَراتِهِنَّ وقلن لي ماذا لَقيتَ مِنَ الهَوى وَلَقينا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَياحَبَّذا مَن لا أُسَمّيهِ غَيرَةً
وَبي مِن هَواهُ مُقعَدٌ وَمُقيمُ فَكُلُّ ضَلالٍ في هَواكَ هِدايَةٌ وَكُلُّ شَقاءٍ في رِضاكَ نَعيمُ بهاء الدين زهير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَقَد غَفَلَ الواشي وَلَم يَدرِ أَنَّني
أَخَذتُ لِعَيني مِن سُلَيمى نَصيبَها الأبيوردي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَكَرَت حَمامَةُ أَيكَةٍ مَحزونَةٌ
تَدعو الهَديلَ فَهَيَّجَت أَحزاني لا زِلتِ في غَلَلٍ يَسُرُّكِ ناقِعٍ وَظِلالِ أَخضَرَ ناعِمِ الأَغصانِ جرير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لم يعد شيء من الأطلال نبكيه
كل الذي مات فينا كيف نُحييه إن الأماني التي كانت تسامرنا باتت رماداً وريح اليأس تذريه والحرف مات مصلوبا بقافيةٍ في يوم جاءت لسان الحال ترويه فلا طُبٌ يداوي القلب من وجع ولا الأشعار للألام تُنسيه ماتت ضمائرنا في يد محتلٍ قدسٌ ينادينا من الاعداء نحميه والأمة الكبرى عن الاجرام صامتة إلا بيانا على الأخبار تبديه نفسي فداء لمن قد ثار في غضبٍ أو قال في عملٍ بأن القدس يعنيه .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن الأماني التي كانت تسامرنا
باتت رماداً وريح اليأس تذريه والحرف مات مصلوبا بقافيةٍ في يوم جاءت لسان الحال ترويه فلا طُبٌ يداوي القلب من وجع ولا الأشعار للألام تُنسيه ماتت ضمائرنا في يد محتلٍ قدسٌ ينادينا من الاعداء نحميه والأمة الكبرى عن الاجرام صامتة إلا بيانا على الأخبار تبديه نفسي فداء لمن قد ثار في غضبٍ أو قال في عملٍ بأن القدس يعنيه .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أشاقتك الشمائل والجنوب
ومن علو الرياح لها هبوب أتتك بنفحة من شيح نجد تضوّع والعرار بها مشوب ومن بستان إبراهيم غنّت حمائم تحتها فنن رطيب فقلت لها وقيت سهام رام ورقط الريش مطعمها القلوب كما هيجت ذا طرب حزينا إلى أوطانه فبكى الغريب أبي هلال الأسدي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بأكناف الحجاز هوى دفين
يؤرّقني وقد هدت العيون أحنّ إلى الحجاز وساكنيه حنين الإلف فارقه القرين وأبكي حين يهدأ كلّ خلق بكاء بين زفرته أنين وما جاران مؤتلفان إلّا ستفرق بين جمعهما المنون .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كفى حزنا أنّي ببغداد نازل
وقلبي بأكناف الحجاز رهين إذا عنّ ركب للحجاز استفزّني إلى من بأكناف الحجاز حنين وتالله مافارقتهم قاليا لهم ولكنّ ما يقضى فسوف يكون .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جزى الله عنا الخير من ليس بيننا
ولا بينه ود ولا نتعارف فما سامنا ضيماً ولا شفنا أذى من الناس إلا من نود ونألف .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَقَد زَعَمُوا أَنَّ المُحِبَّ إِذَا دَنَا
يَمَلُّ وَاَنَّ النَّأى يَشفِى مِنَ الوَجدِ بِكُلٍّ تَدَاوَينَا فَلَم يُشفَ مَا بِنَا عَلَى أَنَّ قُربَ الدَّارِ خَيرٌ مِنَ البُعدِ هَوَاىَ بِهذَا الغَورِ غَورِ تِهَامَةٍ وَلَيسَ بِهَذا الحَيِّ مِن مُستوَى نَجدِ فَوَاللهِ رَبِّ البَيتِ لاَ تَجِدِينَنِى تَطَلَّبتُ قَطعَ الحَبلٍ مِنكُم عَلَى عَمدِ وَلا أَشتَرِى أَمراً يَكُونُ قَطِيعَةً لِمَا بَينَنَا حَتّى اُغَيِّبَ فِى اللَّحدِ ابن الدمينة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَوْ طَلَبَتْ مِنِّي علىٰ ذَاكَ فِي الهَوَىٰ
زِيَادَةَ حُبٍّ لَمْ أَجِدْ مَا أَزِيدُهَا - الصِّمَّة القُشَيْريّ إِنِّي وَعَيْشِكِ يَاعَبَّادَ فَاسْتَمِعِي لَوْ أَبتَغِي فَوقَ هَذَا الحُبِّ لَمْ أَزِدِ - بَشَّارُ بنُ بُردٍ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَفَتّانَةَ العَينَينِ قَتّالَةَ الهَوى
إِذا نَفَحَت شَيخاً رَوائِحُها شَبّا لَها بَشَرُ الدُرِّ الَّذي قُلِّدَت بِهِ وَلَم أَرَ بَدراً قَبلَها قُلِّدَ الشهبا المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
شوطُنا فوقَ احتمالِ الاحتمالْ
فوقَ صبرِ الصَّبرِ لكن لا انخذالْ نغتلي نبكي على مَنْ سَقَطوا إنَّما نمضي لإتمام المَجَالْ دمُنا يَهمي على أوتارِنا ونُغَنّي للأماني بانفعالْ مُرَّةٌ أحزانُنا لكنها ياعذابَ الصَّبْرِ أحزانُ الرِّجالْ نبلعُ الأحجارَ ندمى إنَّما نعزفُ الأشواقَ نشدو للجَمالْ ندفنُ الأحبابَ نأسى إنَّما نتحدَّى نحتذي وجهَ المُحَالْ مُذْ بدأنا الشَّوطَ جَوْهَرنا الحَصى بالدَّمِ الغالي وفَردَسنا الرّمالْ وإلى أينَ عَرفْنا المُبتدا والمسافاتُ كما ندري طوالْ وكنيسانَ انطلقنا في الذُّرا نسفحُ الطيبَ يميناً وشمَالْ نبتني لليمنِ المنشودِ مِنْ سُهدِنا جسراً وندعوهُ تعالْ وانزرعْنَا تحتَ أمطارِ الفَنَا شجراً مِلءَ المَدى أعيْا الزَّوالْ شجراً يَحضُنُ أعماقَ الثَّرى ويُعيرُ الرِّيحَ أطرافَ الظِّلالْ واتَّقدنا في حشا الأرضِ هوىً وتحوَّلنا حقولاً وتِلالْ مِشمِشا بُناً وروداً وندىً وربيعاً ومَصِيفاً وغِلالْ نحنُ هذي الأرضُ فيها نلتظي وهيَ فينا عنفوانٌ واقتتالْ من روابي لحمِنا هذي الرُّبا من رُبا أعظُمِنا هذي الجبالْ ليسَ ذا بدءَ التَّلاقي بالرَّدى قد عشقناهُ وأضنانا وِصالْ وانتقى مِنْ دَمِنَا عمَّتَهُ واتَّخذنا وجهَهُ النَّاريْ نِعالْ نَعرفُ الموتَ الذي يَعرفُنا مَسَّنا قَتْلاَ ودُسناهُ قِتالْ وتَقَحَّمْنا الدَّواهي صُورَاً أَكَلَتْ مِنّا أَكَلناها نِضالْ موتُ بعضِ الشَّعبِ يُحيي كلّهُ إنَّ بعضَ النَّقصِ روحُ الاكتمالْ هاهُنا بعضُ النُّجومِ انطفأتْ كي تزيدَ الأنجمُ الأُخْرى اشتعالْ تفقدُ الأشجارُ منْ أغصانِها ثمَّ تزدادُ اخضراراً واخضلالْ إَّنما ياموتُ هل تدري متى ترتخي فوقَ سريرٍ من مَلالْ في حنايانا سُؤالٌ مالَهُ من مُجيبٍ وهو يَغلي في اتِّصالْ ولماذا ينطفي أحبابُنا قبلَ أن يستنفذَ الزَّيتَ الذُّبالْ ثُمَّ ننسى الحُزنَ بالحُزنِ ومَنْ ياضياعَ الرَّدّ يُنسينا السؤالْ عبدالله لبردوني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني هنا أحكي لطيفِك قصَّتي
فيعي ويلهثُ كالذبالِ النَّافدِ خلَّفتني وحدي وخلَّفني أبي وشقيقتي للمأتم المُتزايدِ وفقدتُ أمّي آه يا أمِّ افتحي عينيكِ والتَفِتي إليَّ وشاهدي وقبرتُ أهلي فالمقابرُ وحدها أهلي ووالدتي الحنونُ ووالدي البردوني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قصيدة : خيط البردة في خير البشرية
لما تصادمت الأقلام بالكلم وفجرت أعين الأحكام والحكم وفار تنور حرب العشق واستعرت وراحت الحرب تغلي والوطيس حمي والكل هب بما يحويه من لهف عسى يفوز بما أوتي من القيم وكل من جاء نال القرب منتصرا ولم يعد طرف بالإنخذال رمي راموا المرام فقد جدوا وها وجدوا وكل من سيفه قلب هوى يرم أتيت أسعى إلى ميدانهم ومعي بعض الحروف وفي طياتها قلمي عسى بأحمد ألقى القرب بينهم لو فوق رأسي ما داسوه بالقدم أتيت أنظم حبي للحبيب عسى أنال نظرة خير الخلق كلهم عسى أشرف أبياتي وقاىلها عسى سيقبل عذري صاحب العلم به الحروف ترقى إن مدحن به وكل ذي عوج بهواه يستقم به أمد إله العرش كوكبنا بالحب والطهر والأخلاق والشيم والله ما خلق الله الغرام ولا أتا به الأرض إلا كي به نهم والله لو جمعت كل اللغات لكي تصفه ما بلغت خيط من القدم به تشرفت الدنيا ومن حملت والكون لولاه لم يوجد ولم يقم كل المحاسن رب العرش قال لها كوني محمد فاستعلى على النعم أتى إلى الأرض فاخضرت مرابعها وأنعش الخلق لما جاء بالهمم و سل أمته من غمدها فغدت دون البريات في بدءٍ وفي ختم ناهيك عن مِنَحٍ في كفه جُمعت ناهيك عن خلق ناهيك عن قيم إلى السماء سرى في ليلة فسمت وعاد يرقع ثوبا قد من قدم وراحت الأرض تهوي تحت أخمصه وعاش فوق ثراها حافي القدم أتى قريش يتيما ضالا فهدى به المهيمن أفواجاً من الأمم وعال أمته ذاك اليتيم ولم تصل إليه دواعي العجز والهرم لما تسلم حمل الدين عاد إلى خُدَيج يلهث ثقل الحمل والزمم فجاءه الوحي قم ياذا العزائم قم فليس غيرك من يقوى له فقُم بمن أحب هو المختار أنقذنا أنجى العصاةَ وأحياهم من الرَمم ويوم يجمعنا الجبار في ملإٍ من الخلائق والأقوام والأمم والكل جاء وقد أوتي صحيفته يصيح نفسي نفسي والوطيس حمي هناك يرفع فوق الفوق رايته أنا لها مثلما قد كنت في القدم رباه إن هنا* في جيرتي أمم وأنت رحمتك الكبرى من النقم ياخير من ملأت بالصدق شِبْدِعُهُ ويا نجاتي ويا حبلي ومعتصمي أنا هنا وذنوبي أهلكت كتفي خارت قواي ومالي أي محتزَم أنا هنا ومعي ياسيدي صحفا تلطخت بذنوبي واستوى سقمي أنا هنا وهنا النيران تطلبني يكاد ينضب من هول المقام دمي فخذ بكفي وادرك مذنبا دنفا قضى الحياة ولم يركع ولم يصم ياخير من بلغ الآفاق منزلة ومن دنى فتدلى فاصطفي وحمي فقام تحت سنى الكرسي مأتلقا وتحت رفعته العلياء لم تقم أتت بزينتها الدنيا إليه فما رأته يطعم غير الخَل والأدم فهل سواه عسى أن يرتقي بشر كما ارتقى هو من عرب ومن عجم فليس يعرف قدرا خصه أحدٌ سوى الذي أوجد الدنيا من العدم فهل عساي ترى ألقاك ياسندي وهل عساك حبيبي أن ترى سقمي وكيف يمكن أن تلقاك أعين من عصى الإله بها في الأشهر الحرم ولي بوصلك لي يا سيدي حلما وبئس ماسأرى إن لم يكن حلمي فلا تدع بين أنات الهوى بشرا يدعوك في لهف يشكوا من الندم له مع زمر الأشواق معركة متى تجيئ به الأقدار ينهزم أتى يجر ذنوباً لا عداد لها وأنت حيلته فاشفع له يسُمِ ومس بكفك قلباً تحت أضلعه تُرح جوانحه من خفقه النهم وارحم حشاه وأطفئ ناراً اتقدت شوقاً بوصلك يامن خص بالكرم وجد ببردتك الغراء واكس بها عار تشرد تحت البرد في الظلم فقد فنيت وقد افنى الهوى جسدي فارأف بما قد تبقى منه في سلم فالشوق من جهة والبين من جهة والبعض من جهة يرميه بالتهم يا من يلوم من اعتادت مسامعهم لم الجميع سوى العشاق لا تلم فليس يملك من قدت جوارحه عينا يراك بها والأذن في صمم وذم للنفس ما تشهي وما رغبت إلا الغرام فمشتق من الغرم فالحب قارعة إن قام قائمها في قلب عبد ولو كالطور ينعدم وليس يبقي له روحا ولا جسدا فكيف تأمل أن يلقاك وهو عمي وما ألذ عمى تلقى به وطنا فيه الخلود وسعدا ليس منصرم فدعك منه ودع ماقد دعاك له وسر تراه على الذراة والجرم فالنجم تحمله والبحر يحفضه وكل ما كان في الأكوان منه نمي به تشرفت الافاق إذ رفعت وكل متصل بهواه لم يضم هو الذي فرش الله السماء له فقام فيها قيام الشامخ العلم هو الذي سطعت في الأفق أحرفه وحلق النور في الوديان والأجم محمد هو للتاريخ مصدره إليه عودته في البدء والختم والكون طه رسول الله مركزه الحق منه أتى والظلم منه رمي كم عذبوه وكم قد حاربوه وكم قد قدموه لمحتال ومنتقم ذاق العذاب صنوفا من قبائله وفر تتبعه الأهوال بالنقم من كان يعرف أن الدهر راجعه وقد تمزق حبل الظالم الغشم وراح يرفع في الافاق رايته ولم يبالي بمغتاظ ومصطدم دك الجبال وأفنى ما يعرقله وشق مسلكه من جامد صمم واصطف يتبعه قوم إذا وقفوا تخر أنصية الأهوال تحتكم تهتز تضطرب الدنيا إذا نطقوا وإن هم صمتوا تزدان بالكتم الحرب مسلكهم والسلم مذهبهم الحق رايتهم زرعا بارضهم هم كالملائك تحنوا في السلام وفي ال الحروب تلقهم جنا على رسم تشع أعينهم نارا إذا رمشوا وتلتضي حمما تطفو على حمم في الليل ينحب كالرهبان أصغرهم وفي الحروب كوهج الشمس مبتسم مضوا تجوب دورب المجد أرجلهم وشيدوا العز صرحا ليس منهدم وشع يسطع في الافاق ما صنعوا وعاد مبغضهم بالخزي والندم وراح يسطع في الافاق ما صنعوا وعاد مبغضهم بالخزي والندم يامن قبلت قلوب الخلق فارتفعوا هذا فؤادي وهذي سيدي كلمي هلا قبلت محبا صاغ اسطره من عسجد الروح لامن أحرف العدم فإن رفضت فتبت أحرفي وأنا وإن قبلت فيا فوزي ومغتنمي حاشاك تترك يمتص الفراق دمي وفي يديك زوال الهم والألم يانفس حسبك عصيانا فإن لظى نزاعة للشوى غزارة الحمم ولست أهلا لفردوس الجنان انا لكن بحبل رسول الله معتصم يارب بالمصطفى نور بصائرنا واربط به طرقي واكشف به غممي يارب إني على الأبواب منتصب ضاق الخناق وضاقت حيلة الهرم يارب واربط بأرباب التقى حبلي وانظر إلي بعين الرب للخدم رفعت ماضرني لله معتقدا أن لن يخيب ظني بارئ النسم دخلت من باب طه خائفا خجلا ومن أتى برسول الله لم يضم صلى عليه إله العرش خالقنا والآل والصحب والأتباع كلهم ما ازدان حرف بخير الخلق متصلا وما تصادمت الأقلام بالكلم محمد عبد الحميد السميعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَهاجَت لَكَ الذِّكرى شُعورًا كَتَمتَهُ
وَأَنتَ بِلا جَدوى تُريدُ التَّناسِيا .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كلُ السيوفِ وإن تزامن وقعُها
أخفُ وقعٌ مِن سَهَمْ عيناكِ فقتيلُها يرتاحُ مِنها مَرةً وقتيلُ عَينُكِ حيٌّ ميّتُ الإدراكِ .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ماعَاد غيركَ للإِعجابِ يُغرينِي
فأنتِ عن كلِّ من في الكَونِ تكْفِيني كيف امْتَلكتِ فُؤاداً گان مُمْتنعاً وسرتِ مِنّي إلى أقْصى شَرايِيني إني أُحبكِ حُباً لستُ أكتمهُ حتى جرحتُ يَدي سهواً بِسكين أُريد منكِ عُهوداً لستِ تُخلفهاَ بأن تظلِّ طوالَ العُمر ترويِني .... |
| الساعة الآن 07:20 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية