|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الله أكبر والتكبير من دأبي
إذا اعتراني ما يدعو إلى العجب قل لي بربك ما هذا النداء وما هذا الذي جعل الأقوام في طرب ماجد في الشرق قل إني أرى عجبا في كل عاصمة عيد بلا سبب دار السلام بها الأعلام خافقة وجلق ظهرت في ثوبها القشب ومصر أحسبها والبشر يغمرها مجموعة نسقت من لامع الشهب وعدن في حسنها صارت كجنتها والأرز من فخره يعلو على السحب أما الرياض فقد حاكت ببهجتها ما قيل عن جنة في أشرف الكتب وفي فلسطين هذا اليوم منقطع نظيره بهجة في سائر الحقب عمان يا حسنها والعيد مزدوج والنهر من طرب في شبه مضطرب والقوم في كل قطر للعروبة قد علاهم البشر بعد الغم والنصب وفي نداءاتهم تمجيد وحدتهم وفي قلوبهم شيء من الغضب إن زال موجبه زالت بوادره وإن يظل فإن الحكم للقضب الآن آمنت هذا العيد يعصمنا من التفرق أو من حكم مغتصب الله أكبر هذا اليوم للعرب عيد لوحدتهم في القصد والأدب عيد به وقعوا ميثاق جامعة توحد العرب في قصد وفي طلب وشيدوا ركنها العالي وغايتهم توحيد ضاد ونعم الرمز من نسب وحققوا أملا كم كان ينشده أمثال فيصل ذي ملك وذي نشب لو أن معجزة لله تبعثه حيا لأعجب بالعزام والنجب من البهاليل أبناء العروبة من جاءوا بمعجزة في وحدة العرب لو أن غايتهم فوق النجوم لما أعيتهم وأتوا للقصد بالسبب يا بارك الله فيهم من جهابذة صانوا الكيان من التصديع والعطب إن العروبة ما دامت تمجدهم جدت إلى الجد أم خفت إلى اللعب أبناء يعرب هذا العيد مرحلة قطعتموها فجدوا السير في الطلب فعصرتا قلب خطوا طريقكم وحاذروا من وعود الزور والكذب لا ترجعوا أبدا سيروا بنا قدما إلى الأمام فإن الوقت من ذهب نشيدنا دائما في كل مرحلة الحق للسيف ليس الحق للكتب ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أقبل الشعب ثائراً فاستهانا
بالمنايا ولا يلاقي الهوانا غضب الشعب حين قال حليف بعد عامين نرجع الطليانا هب كالسيل لا السدود استطاعت وقف تياره فجاز المكانا يرفض القول بالفعال فكانت ثورة الحق عنده البرهانا أعلن الشعب سخطه لاتفاق بين أحلافنا وبين عدانا عجبا للزمان صار عدو الأمس خلا وخل أمس مهانا هكذا الانجليز لا عهد يرعون ولا ذمة ولا أيمانا قد تناسوا صراعنا ثلث قرن في دفاع مروع عن حمانا فاشترينا الخلاص بالثمن الغالي لأن الخلاص جل منانا ودفعنا النقود حمرا فكانت ليس إلا أرواحنا ودمانا إننا نأخذ الحقوق اقتدارا من ترى نال حقه إحسانا هزت الكل ثورة الشعب حتى غير الجل رأيه وتوانى قرر الشعب في وضوح وحزم أنه اليوم أعلن العصيانا ثم يأتي من بعد هذا جهاد لا نبالي لو أنه أفنانا وإذا لم يكن من الموت يد فمن العجز أن تكون جبانا غضبة الأسد في العرين أعادت للعقول الصواب والاتزان عندما صوت الكثير على المشروع رفضا تغيرت ألوانا بعضهم واجم وبعض طروب قال مرحى وصفق استحسانا ورسول الحليف قد هز كتفيه كأن اقتراحه ما كانا كاد يبكي على المصير وللتمساح دمع يحرك الأشجانا إن عهد الرقيق يا جون ولى لا تخادع ولا تكن غلطانا إن أمر المصير قرره الشعب جهارا وإن أردت بيانا ليبيا شاءت أن تستقل سواء عارض الغير حقها أم أعانا ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قيل صمتا فقلت لست بميت
إنما الصمت ميزة للجماد إن معنى الحياة قول وفعل وهي رمز مقدس للجهاد لا أطيق السكوت ما دام قلبي خافقا واللسان يروى مرادي إنما البلبل المغرد يشدو أينما كان في الربى في الوهاد ذاك دابي مدى الحياة وإني لا أبالي بما تجيء العوادي ما أظن الأقفاص مهما ادلهمت تمنع الطير لذة الإنشاد إنما الرزق والمعيشة والموت جميعا بأمر رب العباد ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أيها المسجون في ضيق القفص
صادحا من لوعة طول النهار ردد الألحان من مر الغصص وبكى في لحنه بعد الديار ذكر الغصن تثنى وأليفا يتغنى وهو في السجن معنى فشكى الشوق وأن والأماني ما أحيلالها خيال يتلاشى أو كحلم في منام لو ضحا في روضة والغصن مال من نسيم الفجر وانجاب الظلام ومضى يصدح في دنيا الجمال طائرا حرا طليقا في الأكام راويا للطير من تلك القصص ما به هوى وذكرى واعتبار كيف حازته أحابيل القفص وهو يبغى الحب في عرض القفار ذاق ذرعا بالأماني وهو في نفس المكان ويعاني ما يعاني ردد الحزن أغاني شارد اللب إليه ناظرا قال ملتاعا ألا تسعفني قلت لو كنت قويا قادرا لم تذق يا طير مر المحن ولهدمت النظاو الجائرا ولما أستخذى فقير لغنى ولكان الشر في الدنيا نقص ولكان العدل للناس شعار رزقنا يقسم فينا بالحصص لا غنى لا فقر لا فينا شرار هكذا تصفو الحياة لجميع الكائنات وتزول السيئات سعينا في الحسنات غير أني أيها الطير الكئيب عاجز مثلك مغلول اليدين في بلادي بين هلي كالغريب وأنا الحر ولو تدري سجين فلتكن دعواك للرب المجيب نعم من يدعى وعون المستعين وارتقب فالحظ في الدنيا فرص ربما جاءت على غير أنتظار واترك اليأس وغرد في القفص وتناساه وغنى يا هزار آه لو يدوى مقالي لشجاه اليوم حالي غير أني بخيالي في رشاد أو ضلال أيها الإنسان ما ذنب الطيور تودع الأقفاص هل كانت جناه هل تمادت في ضلال أو فجور مثلنا ما الحكم أين البينات أمن العدل ظلوم في القصور وبريء سجنه من قصبات ليس في المعقول والمنقول نص يدعيه المرء في صيد الهزار هو غريد إذا غنى رقص كل غصن طربا والكأس دار بين أطيار وزهر سكرت فيغمر خمر وأنا وحدي بفكري تائه يا ليت شعري ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إيه يا بلبل ما هذا الجمود
أين تغريدك ما بين الشجر ابعث الألحان في هذا الوجود واملأ الدنيا نشيدا أو سمر لا تطق هما لحرب أو سلام واترك الدنيا بأهليها تموج في عراك دائم أو في خصام تحت سطح البحر أو فوق المروج سيمرون كما مر الكرام في طريق ما لهم منه عروج لهف نفسي هل ترى الخير يسود فيه عدل اللَه ما بين البشر أم يسود الشر والدنيا تعود لحياة ليس فيها مستقر إيه يا بلبل قد طال الأمد عن لقانا يوم كنا في وفاق كنت في دنيا جمال استمد منك وحي الشعر في حسن السياق فغشى بعدك عيني الرمد وأصاب القلب هم لا يطاق وغدا الجسم نحيلا مثل عود وكسى الرأس بياض مزدهر هكذا أحيا وفكري في شرود حائرا بين قضاء وقدر عن لي يا طير من لحنك ما يبعث الآمال في النفس اليؤوس واحك لي هل زرت قوما حكما دهرنا فيهم بأحكام المجوس هل رأيت الوكر أم قد هدما وغدا سكانه تحت الرموس قل لي الحق ولا تخشى وعيد واسقني الكأس بحلو أو بمر إنما الدنيا نحوس وسعود طعمها سيان عند المصطبر فانبرى البلبل يشدو نغما لا كشدو الطير أيام الربيع إنه السحر بفيه انسجما بفصيح اللفظ في نظم بديع قال والحزن عليه ارتسما وبدت في العين آثار الدموع ارع لي سمعا ومولاي شهيد إن في القصة ما يدمي الحجر عشت دهرا وسط غاب لا وجود فيه للحب ولا جنس الثمر ذئبه يعوي إذا جن الظلام فتصيح البوم مثل المنذرة وزئير الأسد في تلك الأكام مثل غارات الليالي المقمرة وإذا الشمس رمت بعض السهام أصبحت غربانه منتشرة وعلت في الجو صيحات القرود والذي في باطن الأرض ظهر عالم لا خير فيه وصعيد ساءت العشرة فيه والمقر مرت الأيام في طول السنين حافلات بالمآسي المؤلمة ذات صبح برح الوجد الكمين فسرت في الغاب منى نغمه هي تسبيح وشكوى وأنين وهي للقلب صلاة قيمه تبعث الإيمان في النفس الشرود وتعيد الصبر للقلب الضجر ردد الغاب صدى ذاك النشيد في سكون الفجر كالسحر انتشر سمعوا اللحن فهاجوا ثائرين ثم قالوا وسط صيحات الغضب اقتلوا الساحر أيان يكون ابحثوا عنه أذيقوه العطب قبلما يمسخكم مستأنسين إنه الساحر يأتي بالعجب فاعتراني منهم خوف شديد وتواريت بأوراق الشجر وإذا الشحرور يأتي من بعيد وينادي يا عصافير السفر حمت في الجو فألفيت الرفاق جوقة من عندليب وهزار وشحارير ضناها الاشتياق وبخاتي وقعاري وكنار طرن أسرابا غداة الجو راق صادحات بأناشيد الفخار مسرعات في هبوط وصعود في ضياء الشمس في نور القمر قاصدات وطن الشيخ الشهيد فارس الهيجا وحاميها عمر كبرت أسرابنا لما رأت روضة أنهارها من سلسبيل جنة أشجارها قد أينعت جوها صاف وواديها جميل طيرها شاد بأنغام شجت سامعيها بعد صمت مستطيل فدخلنا الوكر في يوم سعيد وقضيناها سويعات غرر بينما نحن على الماء ورود إذ ينادي النحس فينا بالصدر فرق البين ولم أقض وداع وتركت القلب في الوكر رهين عدت للغاب ولو تدري السباع أنني عدت لهاجت في العرين غير أن الصمت وهو المستطاع يخفني عنهم فبي لا يشعرون هكذا الدنيا إذا والت فعيد وإذا ولت فشر مكفهر حسبنا الصبر لها حتى تجود بالمنى والدهر ولاد العبر أطرق البلبل في صمت عميق ورأيت الدمع في العينين جال قلت لا تيأس ففي الجو بروق لامعات وغيوم في الشمال فإذا ما ارعدت فهي حريق تسعر الأعداء في تلك التلال وإلى أوطاننا ثان نعود إن يشاء الله في وقت مسر قال أستودعك اللَه المجيد وإلى أن نلتقي أخرى وفر فتلفت يمينا وشمال باحثا عن بلبل في حيرتي وإذا البلبل من نسج الخيال وخيالي حلم في يقظتي لم أجد غير تلال ورمال كنت فيها هائما في وحدتي باكيا حينا كما يبكي الوليد صابرا طورا على وخز الإبر ساخطا آنا على هذا الوجود يائسا حينا وطورا منتظر ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بدد الفجر مطبقات الظلام
وصحا العرب بعد طول المنام ومضي الركب في سبيل سوى بعد خبط وفرقة وخصام جمعت شملهم فلسطين لما أن غزتها جيوش قوم لئام وادعت بعث دولة إسرائيل فيها وأغلظت في الكلام وتمادت في غيها تذبج العزل انتقاما من عاجز أو غلام دير يس سله عن منكرات ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حار الفؤاد فما أدري أأنتحر
أم أرتضي بالذي يأتي به القدر وكيف يقبل ذو عقل بما رسموا إن القضاء على التفكير ينتصر ما من قضاء جرى إلا له سبب منا كما أثبت المحسوس والأثر إن المصائب إن حلت بما كسبت أيديكم ولكم في حكمه عبر فليس ثمت شيء جاءنا قدرا لكن بأفعالنا والمرء مقتدر إنا لقوم أبت أهواؤنا ولعا بالشر إن يستقيم الفكر والنظر كل يغني على ليلاه مرتقبا منها الوصال ويقضي الدهر ينتظر ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مجلة الرأي يا خير المجلات
إليك من معجب أزكى التحيات أقبلت كالغادة الحسناء زينتها سمو أخلاقها بين الفتيات جئت الدليل على فجر لنهضتنا يضيء مطلعه سود الدجنات فنبصر الحق في ضوء النهار بما يزيل عن أعين الناس الغشاواته ويهزم الظلم مع شبح الظلام فلا نعود نسمع ذكرا للعداوات هناك نذكر للجيل الجديد يدا فاقت يدي حاتم فعلا لخيرات إلى الأمام أيا رأى الشباب ولا تخشى الهزية واصبر للملمات فما الحياة سوى ميدان معركة فاز الشجاع به من صبر ساعات أهجت مني شعورا كامنا فبدا رغمي وأبرزته في بعض أبيات وكان شيطان شعري لا يطاوعني ولا يجود بشيء غير آهات فما الذي جاء بالملعون أحسبه قد طالع الراي أو بعض المجلات لناقد لا يرى في النقد فائدة إن لم يكن خالصا للعلم والذات أو كاتب ثائر يدعو الشباب إلى خير الفعال وترك للضلالات أو رامز لفكاهات يخالطها جد يمازحه حلو الدعابات ومن هم إنهم طلاب مدرسة هذا هو الفوز في المستقبل الآتي ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لمن خلقت النهى أللذين بغوا
سعادة العيش في دنيا السعادات أم للذين طغوا في الأرض وارتكبوا فيها الجرائم أو فيها جنايات أم للذين قست دهرا قلوبهم لا يحرمون فقيرا بالكسيرات وهم وإن كانت الدنيا تراقبهم لا يشعرون بمن يشكو جراحات وهم وإن يتعاموا عن حقيقتهم شزرا إذا صوبوا للناس نظرات وللذين اتقوا رباه قد خلقت شقاوة العيش في دنيا الشقاوات مستعبدين عراة جائعين ولا لهم مساكن تؤويهم لميقات دنياهم كل يوم مثل بعثهم يجزون ظلما أشد السوء حالات رباه رفقا بنا وارحم عبادك من كفران عدلك هذا في البريات أو زل شعورهم مثل البهائم لا يبغون شيئا سوى ملء البطينات رباه إن الخنا أخنى علينا فلا تجز علينا إنتقاما بالخطيئات فأنت قلت ونعم القول ما نزلت فيه المكارم ترجى ضمن آيات سادوا علينا فاسموا العذاب إلى أن أورثونا أفانين العداوات خانوا العهود وأمس موسوليني على كرسي الوزارة يورينا العلامات ألا فقل لمن اغتروا بخطبته لا تفرحوا واستعدوا للملمات ابراهيم الاسطى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قف بنا عند صخرة الإسراء
نستمع همها بهذا الفضاء هي صخرة وللصخور كلام من قبيل الإلهام والإيحاء فيه روح وفيه علم غزير فيه مجد يسير نحو الفناء عبقري الوجود أسرى إليه مسرعا كالبرق لي الظلماء قال لي صاحبي وقد ضاق ذرعا أين للصخر منطق الفصحاء أنت ترجو من الجماد كلاما وكلام الأنام كالضوضاء قلت مهلا واسمع معي همسات كطنين البعوض في الإمساء قال حقا لقد سمعت فماذا يا ترى سرها فهل من رجاء أخذ الصوت ينجلي في معان أكرهت سمعنا على الإصغاء ثم قالت ما تصنعان عندي بعد أن خنتما عهود الولاء جاءكم صاحبي بما لو حفظتم واتبعتم في جهركم والخفاء لانتصرتم على جميع الأعادي ونشرتم معالم الغراء وتوارت بعدلكم صور الظلم وعاش العباد في السراء وسرت موجة السعادة في الكون وزالت منابت الضراء وتآخى العباد وانتشر السلم وتطوى صحيفة الاعتداء فاغتررتم كغيركم واتبعتم داء النفس في الهوى والرياء وانصرفتم عن الهدى ونزعتم للملاهي من زينة ونساء وعبثتم بدينكم وافترقتم في خلاف وحسبكم من بلاء وبهذا أصبحتم اليوم شتى كل شعب يسير في عشواء واستكنتم من بعد عز مقيم وخضعتم لسلطة الأعداء فدعاني في هيبتي وجلالي واتركا ساحتي بحق السما إنما الذكريات تنفع من فيهم قلوب أو هم من الأحياء ابراهيم الاسطى |
| الساعة الآن 02:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية