تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران ) هذه الجمله قد يكون البعض من الشباب لم يسمعها قط اوقد سمعها ولا يعرف معناها هذه الجمله في عهد الاجداد كانت امراً وطلب أو تكليف لايمكن عصيانه أو مجرد التفكيرفي المماطله بها وصلاحية النطق بها لاتخص شيخ القبيله او اصحاب الحل والربط في القبيله اواصحاب الجاه في القبيله انما هي حق من حقوق اي فرد في القبيله يُكَلف من قبل الشيخ او من قبل أطراف متنازعه اومن حضرخصام بين طرفين البعض اليوم يماطل في حضور إجتماع يخص القبيله وللاسف لايحاسب البعض يُطلب من قبل الشرطه وقد لايحضرالابعد الطلب الثالث ولايحاسب البعض اليوم قد يُطلب عن طريق شيخ القبيله ولايحضرويُرفع أمره الى الشرطه ثم إن الشرطه تحررخطاب اثرخطاب ولا يحضروقد يختفي عن الانظاروفي النهايه يُرفع امره الى امارة المنطقه ليتم احضاره بالقوه الجبريه وهنا فقط يتم القبض عليه أما إذا كان محترف فقد يسافر خارج البلد وهنا يتدخل الانتربول لإحضاره إذاً تراك حاشمني في الماضي امر عسكري يعادل اليوم امرامير المنطقه بإحضار الشخص بالقوه الجبريه صلاحية تراك حاشمني شيخ القبيله اذا اراد عقد اجتماع في مجلسه ماعليه الاان ينادي اي شخص ويقول يافلان تذهب الى فلان وفلان وفلان وبلغهم بالحضور بعد صلاة العصرمثلا ينطلق المرسول (راعي الوجه) الى كل شخص مطلوب ويقول له الشيخ معنز عليه فتراك حاشمني بالحضور اليوم بعد صلاة العصر بمجرد سماع هذه الكلمه لايمكن ان يتاخراحد ايضا اذا حضر شخص مضاربه اونزاع بين طرفين ماعليه الاان يقول وجهي بينكم فقط فينفض النزاع فورا ثم يصبح هذا الشخص راعي وجه بعدها يقوم راعي الوجه باحضار عقلاء اهل القريه لحل النزاع لوقيل لاحدهم تراك حاشمني أن تحضر لفة القبيله( اجتماع ) ولم يحضر بالطبع في الوقت المحدد للاجتماع يوجه السؤال لراعي الوجه هل اكتملوا الجماعه اما ان يقول اكتملوا ويبدأون جلستهم اويقول فلان حشمت عليه وما حضر فيقول اكبر الموجودين خلاص اذا انتهينا من موضوعنا بدري فالعشاء فيه( عزاره ) وإلاّ القابله لايتاخراحد بالطبع العزاره ليست في قيمتها الماديه فقد تكون لاتساوي شئ عند المخالف ولكنها في عُرف القبيله وعند الشخص المخالف دقة خشم له وتاثيرها المعنوي قوي وخاصه ان تكرر ذلك منه فيصبح بين ابناء عمومته وفخذه صفر على الشمال شخص رفض ان يتعزر اورفض ان يقوم بالحق لخصمه بعد حكم القبيله يُقاطع من قبل القبيله ولا يكتفون بذلك بل يجتمعون باخوانه وابناء عمومته وفخذه باجباره بالأنصياع للقبيله او اخراجه من العاذره هو ومن يتعاطف معه المقاطعه تشمل جميع مايخص حياته اليوميه من بيع وشراء وزراعه فلا يَعِن ولا يُعان بل يبقى منبوذ من الكل لهذا فهو مرغما بالأنصياع والرجوع للحق هذا علمي وعفاكم ولي عوده ( أن شاء الله ) |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
شكرا لك اخي وأستاذي حوفان بن عبدالله
على ماتتحفنا به من تراث وقوانين وعواذر شمران العناصي فشكرا لك ايها الشيخ والابن البار لهذه القبيله والشي بالشي يذكر وأذكر حادثه حصلت لشخص تم أخراجه من العاذره وصدرت مقاطعته ليس بقرار مكتوب ويحفظ بل صدر (من ثمانية شمران ) اذاع به وصدره كبيرهم من مقرهم الدائم ( ببحره ) شمال قرية الروحاء وبجانب بئر ال بن جريد قرار سمعه المعني ووعاه وبعد حوالي اسبوع من أخراج هذا الشخص وهو من نقمه شمران من العاذره خطر السوق ومعه عكة سمن فقام بتعليقها فيي دكان خضران بن دويش الشمراني وهو من كبارشمران يرحمه الله والذي يقول فيه شاعر شمران الشيخ سعد بن طهيفان يرحمه الله ( واما خضران ونعم لو دعانا الملك يعدل ميه ) وشاهد ماحصل شخص من شمران فبلغ من في السوق فقرروا بتعزير خضران بن دويش وأبلغوه بأن يقوم ويسلم وان العشاء فيه حيث انه اخل بشرط من شروط المقاطعه فماكان منه الاالسمع والطاعه وماكان من المتسسب ال الاذعان والرجوع للحكم الذي صدر بحقه |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
عفيت
سآلم وغآنـــم موضوع ضآرب في جذور التآريــخ والأصاله جميــل حين نجد مثل هذآ التنويــر لنا وللجيل الجديــد القآدم .. كآنت الكلمة في ذآك الزمآن تعدل كل شــيء لا أحــد يستطيع أن يمآطل أو يتهرب من أي حكم تم حكمه عليه من أعيآن القبيلة .. مثل ماتفضل أخي أبو حوفآن في تعقيبه على موضوعك .. شكرا لكما تبريــــ د |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
بداية أرحب بالشيخ:أبوعبدالله والحمد لله على السلامه
نشكرك على هذه الدرر والكلمات التي لاتصدر إلا من هو في مكانتك ننتظر المزيد منك وجميع أبناء شمران يستفيدون من تواجدك بيننا |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
[quote=ابو حوفان;264015]شكرا لك اخي وأستاذي حوفان بن عبدالله على ماتتحفنا به من تراث وقوانين وعواذر شمران العناصي فشكرا لك ايها الشيخ والابن البار لهذه القبيله والشي بالشي يذكر وأذكر حادثه حصلت لشخص تم أخراجه من العاذره وصدرت مقاطعته ليس بقرار مكتوب ويحفظ بل صدر (من ثمانية شمران ) اذاع به وصدره كبيرهم من مقرهم الدائم ( ببحره ) شمال قرية الروحاء وبجانب بئر ال بن جريد قرار سمعه المعني ووعاه وبعد حوالي اسبوع من أخراج هذا الشخص وهو من نقمه شمران من العاذره خطر السوق ومعه عكة سمن فقام بتعليقها فيي دكان خضران بن دويش الشمراني وهو من كبارشمران يرحمه الله والذي يقول فيه شاعر شمران الشيخ سعد بن طهيفان يرحمه الله ( واما خضران ونعم لو دعانا الملك يعدل ميه ) وشاهد ماحصل اخي الحبيب ابو حوفان هناك مثل شامي يقول (هز الورد لتشمه) ففالك وجميع الاخوه ككتيل برك وكاذي وريحان و و فعند جمع هذا الككتيل في يدك هزه ستجد رائحته فاحت وهذاهدفي في الاختيار حيث تشرفت بتعليقك المميزالذي اضاف لمتصفحي الشئ الكثيرواحسب اني افلحت في استفززاك حفظك الرحمن |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
اقتباس:
اخي العزيز تبريد منخفض اسعدني مرورك العطر حفظك الرحمن |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
سلمت يمينك ولسانك ياشيخنا الكريم ابوعبدالله مالي تعليق بعد هذا الكلام الا اقول بيض الله وجهك على ماتقدمه من حكمه لنا في هذا المنتدى . .. بارك الله فيك والله يحفظك .. |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
سلمت يمينك ولسانك ياخي حوفان ابوعبدالله تعليقي هو بيض الله وجهك والله لايحرمنا من روائعك . .. بارك الله فيك ولاهنت . |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الفاضل ابوعبدلله الله يحييك تحية السيل وبشرني عنك عساك طيب ان شاءلله اتحفتنا بهذه القصه الرائعه من الماضي وتكاتف القبيلة لحل النزعات ومازلت تقريبا اتقدم بالشكر الجزيل لك وننتظر المزيد 0 تقبل مروري |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
بداية أرحب بالشيخ:أبوعبدالله والحمد لله على السلامه نشكرك على هذه الدرر والكلمات التي لاتصدر إلا من هو في مكانتك ننتظر المزيد منك وجميع أبناء شمران يستفيدون من تواجدك بيننا |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
اقتباس:
مديرنا الفاضل محمد الرشيدي تشرفت بمرورك العطر اعانك الله وسدد خطاك وتستاهل وما للحمول الا رجالها دمت في حفظ الرحمن |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
سلمت يمناك وبيض الله وجهك
دائماً موضيعك مميزه ومفيده بارك الله فيك |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
يا هلا ومسهلا فيك يا أبو عبدالله وحياك الله في منتداك
والله يعطيك العافية على هذا الموضوع الي يرسخ لنا ما كان عليه أبناء شمران في السابق وأنت خير من يسرد لنا مثل هذه المواضيع التراثيه .. فالله يوفقك ويجمعنا بك في جنات النعيم أبنك / صالح عسكر |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
لله درك اخونا ابوحوفان
والله اني انتشيت يالبى شمران والله والله مقولة تكفي عن محاكمة لاهنت يالذيب ولاتحرمنا جديدك |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
أبو عبدالله حفظك الله ورعاك
مؤكد بأن مثل هذه المعلومات يجب أن تكتب لنا دائماً لنجدد معها الأرتباط بما كان لله درك نسأل الله أن يحفظك للجميع |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
استاذ حوفان موضوع جميل وهي عادتك الله يوفقك المواضيع الجميله
|
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
اقتباس:
اخي الفاضل زرب غدنه شاكرومقدرمرورك العطر حفظك الله ورعاك |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله
والله اكبر |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
أخي أبو عبدالله
تراك حاشمني أنك لا تحرمنا من طرح مثل هذا التراث بين الفينة والأخرى . فالشباب بحاجة إلى معرفة مثل هذه العواذر التي كان يلتزم بها كل فرد من أفراد القبيلة ، وكانت كلمة القبيلة على أي فرد أو مجموعة أفراد تعدل إستخدام حق " الفيتو " في عصرنا الحاضر من بعض الدول ذات الهيبة والسلطنة ليس بمقدور أحد الخروج عليها . دمت بحفظ الرحمن . |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
اخي الفاضل
المطاعي كنت سريعاً في الرد عليك لان عزوتي داعية ال امطاع صارمين في العاذره وخايف اتأخر في الرد ولا( استهدي ) الاوراعي الوجه على الباب طلبك مجاب حفظك الله وذويك ورعاك |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
طرح مميز
نعم فهذا ما نحتاج له وتعريف الاجيال بتراثنا شكر الله لكم |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
شكري وتقديري لمن مر
على متصفحي |
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
رد: تراك حَا شمِِِِِِِِِِِِِِِِِني ( قانون وعاذره من عواذر شمران )
موضوع جميل ومعلومة قيمة بارك الله فيك يابوعبدالله
|
الساعة الآن 08:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية