منتديات قبائل شمران الرسمية

منتديات قبائل شمران الرسمية (http://vb.shmran.net/index.php)
-   بـوح الـقـصيد للشعراء الأعضاء (http://vb.shmran.net/forumdisplay.php?f=7)
-   -   ارجو من الشعراء الدخول (http://vb.shmran.net/showthread.php?t=13941)

صالح أحمدالشمراني 04-23-2009 03:01 PM

ارجو من الشعراء الدخول
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما نسمع الطواريق الجنوبه

ماذا تعني هذه

هل هي نفس البحور للشعر النبطي

أم تختلف

نسمع دائما بي

البدع <> الرد

كيف طرقة هذا الفن

أريد ان اتعلم هذا الفن

فهل من فاعل خير يساعدني

جزاكم الله الخيرات

حسام 04-24-2009 03:06 AM

لا تروح بعيد عندك علي بن مسفر والشاعر الكبير عبدالله بن بركي في لحن الطرق والشاعر أبو وووووووووووافي فيها كلها وهو موجود في الجبيل الصناعيه

hasan الشمراني 04-24-2009 10:51 AM

ليس عيباً أن تسأل ولكن العيب أن تدعي المعرفة بمالاتعرفه
أخي صالح الشمراني ..
اشكرك على طرح هذا السؤال الرائع وأتمنى من كل من يعرف الإجابة من الشعراء أو الأدباء أن يوافينا بها فنحن متشوقون لمعرفة التفاصيل فيما يخص هذه الطواريق .
تحياتي لروعتك

صالح أحمدالشمراني 04-24-2009 04:04 PM

مشكور بس باقي ماوصل رد

سيف الشعر 04-24-2009 05:04 PM

الرد عندي وانا بوهندي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعريف بفن الشقر.



ما هو (الشقر)؟!


(الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى* وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص* والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا* وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف * وشكلها وعددها* وترتيبها.

ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:



عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي * * * والفضلُ فضلٌ والربيع ربيـع



اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:


يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم * * * تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب



ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:



جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يـوم وقفـت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومن الجناس غير التام قول الشاعر محمد العرفج:




بالله يا ركب ان نويتـوا تمـدون
يا اللي على نسج المساجي تردون
تكفون في روس التايـه تونـون
بالهون لا هنتوا عسى لي تردون


ومصطلح (الشقر) يطلق على شعر العرضة الجنوبية ولعل اصل هذه اللفظة يعود الى شقر اي فصل الشيء الى قسمين.
وفي شعر العرضة يشقر شاعر الرد معنى كلمات اواخر الابيات الى معنى آخر غير الذي اراده الشاعر الاول.



ومن ذلك قول الشاعر عيضه بن طوير:

وآنا ودي يضيق السد حتى يفيض (الماء منه)
وفي الرد يقول:

انطفت شعلة المصباح وامسيت في (ظلما منه).

ومن ذلك قول الشاعر محمد بن حوقان المالكي:


جيت اروز اللاش وآثار ما (للاش روز)
والعبث والغيض مغروس في بعض (البشر)
جيت بارد النفوس الضعاف (لموتمنها)
ضاقت الدنيا على جنها (وانسيها)

وكان شقر الشاعر المبدع عبدالله البيضاني كالتالي:

يا محمد ما يزيل الظلام (الا شروز)
لا تقافي بالحقايق ولا تنوي (بشر)
لا تذكرني علوم عرفت (الموت منها)
بعد ما قلبي تقافى بها (وانسيها)

وسلامتكم

صالح أحمدالشمراني 04-25-2009 09:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الشعر (المشاركة 147010)
الرد عندي وانا بوهندي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعريف بفن الشقر.



ما هو (الشقر)؟!


(الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى* وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص* والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا* وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف * وشكلها وعددها* وترتيبها.

ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:



عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي * * * والفضلُ فضلٌ والربيع ربيـع



اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:


يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم * * * تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب



ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:



جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يـوم وقفـت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومن الجناس غير التام قول الشاعر محمد العرفج:




بالله يا ركب ان نويتـوا تمـدون
يا اللي على نسج المساجي تردون
تكفون في روس التايـه تونـون
بالهون لا هنتوا عسى لي تردون


ومصطلح (الشقر) يطلق على شعر العرضة الجنوبية ولعل اصل هذه اللفظة يعود الى شقر اي فصل الشيء الى قسمين.
وفي شعر العرضة يشقر شاعر الرد معنى كلمات اواخر الابيات الى معنى آخر غير الذي اراده الشاعر الاول.



ومن ذلك قول الشاعر عيضه بن طوير:

وآنا ودي يضيق السد حتى يفيض (الماء منه)
وفي الرد يقول:

انطفت شعلة المصباح وامسيت في (ظلما منه).

ومن ذلك قول الشاعر محمد بن حوقان المالكي:


جيت اروز اللاش وآثار ما (للاش روز)
والعبث والغيض مغروس في بعض (البشر)
جيت بارد النفوس الضعاف (لموتمنها)
ضاقت الدنيا على جنها (وانسيها)

وكان شقر الشاعر المبدع عبدالله البيضاني كالتالي:

يا محمد ما يزيل الظلام (الا شروز)
لا تقافي بالحقايق ولا تنوي (بشر)
لا تذكرني علوم عرفت (الموت منها)
بعد ما قلبي تقافى بها (وانسيها)

وسلامتكم


الله يعطيك العافيه ومشكور ماتقصر بس عندي سؤال

تكفى لا تنسانا

طيب هذه على البحور اللي معروفه لدى الشعراء؟

كالمسحوب والهجيني

السؤال الثاني

ماهي المسيرة وما هو اللعب ؟

طلبناك لا تنسانا :thumbsup2:


الساعة الآن 06:16 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية