منتديات قبائل شمران الرسمية

منتديات قبائل شمران الرسمية (http://vb.shmran.net/index.php)
-   المنتدى العام (http://vb.shmran.net/forumdisplay.php?f=19)
-   -   قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب) (http://vb.shmran.net/showthread.php?t=21872)

أبو بلال 04-07-2010 01:30 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 



الفصل الحادي عشر





تأخرت عن صاحبي يومين
فجاءني والغضب باد منه على الجبين
قال أينك يا عريض الوساد
لم تركتني للعنا والسهاد
فقلت أنت ذو الأرب
فجد في الطلب
وارحل لنيل الميراث
وأبشر بجوائز ثلاث
قال هيه:
قلت أما أولاها
فحديث جميل
رواه الصحابي الجليل
جرير البجلي
يقول البجلي جرير
والحديث في الصحيحين
ما حجبني رسول الله
صلى الله عليه وسلم
منذ أسلمت
و لا رآني إلا ضحك

وأما الثانية
فحديث رواه الصحابي أبو هريرة
راوية الإسلام نقي السريرة
حديث حسن
وإسناده حسن
أن الصحابة قالوا يا رسول الله
إنك تداعبنا
قال نعم غير أني لا أقول إلا حقا.

وأما الثالثة
فحديث صحيح رواه غير واحد من الصحابة
أنه صلى الله عليه وسلم
قال
خيركم خيركم لأهله
وأنا خيركم لأهلي

أعطيتك هذه الثلاث بالمجان
وكل واحدة منها يرحل إليه في سالف الأوان
قال جزاؤك على الله
قلت وهل لي ساتر إلاه
فنظر إلي نظرة مدنف
ثم تركني وأنصرف





حسن بن عبدالله 04-08-2010 10:02 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اخي ابو بلال
شكرا لك على طرح هذه الحلقات القيمه والمميزه والهادفه
فقد سعدنا بهذه الفصول اسعدك الله في الداريين
وبارك الله فيك وفي علمك وجزاك الله خير الجزاء


أبو بلال 04-09-2010 05:37 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
أخي الحبيب أبو حوفان
اطلعت على تعقيبك
وعلى دعائك أقول آمين
والشكر لك موصول على ما كتبت
وأدعوك لترقب الفصل الثاني عشر غدا إن شاء الله
وفق الله الجميع لبلوغ رضاه
إنه خير مسئول

أبو بلال 04-10-2010 09:41 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
الفصل الثاني عشر

لم يلبث صاحبي إلا سويعات
حتى عاد وعلى محياه آهات ولوعات
ينظر ذات اليمين وذات الشمال
فعرفت أنه مشغول البال
قلت ما لك يا أسيف المحيا
قال مللت من هذه الدنيا
في قلبي أشواق كبار
وفيض حنين مدرار
للنبي الهاشمي المختار
وآله وصحبه الأخيار
فقلت ما ذا قلت
هل ذكرت الآل والصحابة
لقد حالفك التوفيق ووافقتك الإصابة
إن حب الآل والأصحاب من عقد الإيمان
حبهم إيمان
وبغضهم كفر ونفاق وعصيان
فأما الآل فإنهم وصية النبي صلى الله عليه وسلم
فمن أبغضهم أو ناصبهم العداء فهو ضال غير مكرم
وقد أمرنا الله أن نصلي عليهم
في تشهدنا وأن نبارك عليهم
وهم والصحابة مُطْرَون في القرآن والسنن
قال الله عز وجل
في المحكم المنزل
لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة
وقال سبحانه : محمد رسول الله
والذين معه أشداء على الكفار
رحماء بينهم
تراهم ركعا سجدا
يبتغون فضلا من الله ورضوانا
سيماهم في وجوههم من أثر السجود ... الآية.
وقال الله عنهم: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
يبتغون فضلا من الله ورضوانا
وينصرون الله ورسوله
أولئك هم الصادقون.
والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم
يحبون من هاجر إليهم
ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.. الآية.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
والحديث في الصحيحين :
لا تسبوا أصحابي
فلو أنفق أحدكم مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه.
وجاء عن النبي صلى الله وعليه وسلم
والحديث عند أحمد وابن حبان
أنه قال: الله الله في أصحابي
لا تتخذوهم غرضا بعدي
فمن أحبهم فبحبي أحبهم
ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم
ومن آذاهم فقد آذاني
ومن آذاني فقد آذى الله
ومن آذى الله يوشك أن يأخذه.
والنصوص في هذا جمة
ومع هذا فالمصيبة مع بعض القوم مدلهمة
قال من تعني
قلت دعك منهم واتبعني
قال إلى أين
قلت للفصل القادم
فإنه ليس منا ببعيد
إن شاء الله
قال لقد زادني كلامك شوقا إلى شوق
وصرت لزمان الأولى في حنين وتوق
يا ليتني كنت معهم
قلت لا تقل ذلك فلعلك لو كنت لم تصبر صبرهم
ارض بالقدر المكتوب
فأنت في كنف علام الغيوب
قال حسبي الذي يراني
ومن العدم براني
ثم تنهد
وسح عبرة حرى وخرج

أبو سليمان 04-13-2010 01:37 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
جزيت خيرا شيخنا الكريم

نحن في أمس الحاجة إلى سماع سيرة الحبيب وصحابته

إن الدنيا والعالم كله اليوم أعظم مايكون حاجة إلى ماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الهدي العظيم

والخلق القويم الذي يرد به الناس إلى الحق القويم والصراط المستقيم الذي انحرفو عنه بدعوات أرضيه وأفكار

بشرية ومذاهب فلسفيه غير معصومة ولا مأمونة أضرت أكثر مما نفعت وأفسدت أكثر مما أصلحت .

عايض حامد الشمراني 04-20-2010 02:25 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
ماشاء الله تبارك الرحمن على هذه الصفحات الخيّره
فعلا نحن بحاجه لقراءة مثل هذه الكلمات ومتابعتها
فجزاك الله عنا خيرا ونفع بك وكتب لك الأجر وضاعفه لك
اللهم آمين.

أمل الشرق 04-22-2010 12:08 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
شكرا لك أخي الكريم على طرحك الراقي واسلوبك الجميل

كلمات ولا أروع عن الحب ومعاني الحب الخالص في الله وما يحبه الله

فما أجمله من أحساس وما أعذبه إذا كان لهدف سام وغرض نبيل

سلمت أناملك الذي سطرت كل هذا الإبداع والتميز الذي ينم عن ذائقة فذة

دمت ودام نزف قلمك الجزل ليطربنا بأروع الالحان

hasan الشمراني 04-22-2010 12:48 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
أثابك الله أخي أبابلال على ماتقدمه لنا من فؤائد عظيمة من خلال هذه الحلقات الرائعة
وبارك الله فيك ونفع بعلمك .

أبو بلال 04-24-2010 06:25 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
بني العزيز
أبا سليمان
كلي شكر وامتنان
على كلامك الوجيز في مبناه
العظيم في معناه
كن معي
يا بني
بارك الله حرفك

أبو بلال 04-24-2010 06:27 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحامد (المشاركة 229370)
ماشاء الله تبارك الرحمن على هذه الصفحات الخيّره
فعلا نحن بحاجه لقراءة مثل هذه الكلمات ومتابعتها
فجزاك الله عنا خيرا ونفع بك وكتب لك الأجر وضاعفه لك
اللهم آمين.

مديرنا الواعد
أبا حامد
لا حرمنا الله منك
ولا من إدارتك
نحن جميعا مدينون لك بالفضل

تقبل خاص شكري

أبو بلال 04-24-2010 07:39 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الشرق (المشاركة 229772)
شكرا لك أخي الكريم على طرحك الراقي واسلوبك الجميل

كلمات ولا أروع عن الحب ومعاني الحب الخالص في الله وما يحبه الله

فما أجمله من أحساس وما أعذبه إذا كان لهدف سام وغرض نبيل

سلمت أناملك الذي سطرت كل هذا الإبداع والتميز الذي ينم عن ذائقة فذة

دمت ودام نزف قلمك الجزل ليطربنا بأروع الالحان

أختي في الله أمل الشرق
كلامك وسام أعتز به يحدوني للاستمرار في هذا الدرب
ومن أعان على الخير كان شريكا في الأجر
أسأل الله أن يخلص منا النيات إنه خير مأمول
أكرر لك الشكر اختي حفظك الله من كل سوء

أبو بلال 04-24-2010 07:43 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasan الشمراني (المشاركة 229776)
أثابك الله أخي أبابلال على ماتقدمه لنا من فؤائد عظيمة من خلال هذه الحلقات الرائعة
وبارك الله فيك ونفع بعلمك .

يا أيها الشمراني حسن
يا ذا العطاء والرسم الحسن
منك نتعلم ولنا بك أسوة
فنحن هنا جميعا إخوة
أنت في هذا الدرب أستاذ الجميع
بارك الله فيك ونفع بك آمين

أبو بلال 04-24-2010 07:54 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 



الفصل الثالث عشر


عدت لصاحبي بعد طول أمد
فلما رآني حملق فيَّ وتنهد
فقلت السلام عليك يا غريب الأطوار
فرد السلام وسبقني إلى داخل الدار
قلت مه يا خدين الأحزان
قال انتظرني برهة من الزمان
فلم يلبث أن صاح بي
ادخل يا صاحبي
فدخلت وبي شيء من الوجل

مما أراه على محيا هذا الرجل
فقلت ما هذا الكتاب الذي أراه خلف الباب
قال سفر عن الآل والأصحاب
فقلت ما اسمه
وما رسمه
قال صور عن حياة الصحابة
يجعل القلب في سعادة ورحابة
ثم ما لبث أن أخذ هذا الكتاب
وبدأ يروي سير الآل والأصحاب
يروي والدمع مدرار
والصدر يكتم الوجد لكن ينبئ عنه وجه له احمرار واصفرار
فقلت على رسلك يا أسيف الوجدان
انتظرني حتى أتيك فإني لست مستعدا للبكاء الآن
ثم خرجت وتركته يبل الثرى ببلالها


عبدالله علي بركي 04-26-2010 09:03 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اخي الدكتور العزيز ابو بلال .
الحب من طبيعة الإنسان ، فالحب عمل قلبي ، ولذا كان الحب موجود منذ وجد الإنسان على ظهر هذه الأرض ، فآدم يحب ولده الصالح ، وابني آدم كان ما بينهما بسبب المحبة ، وتظل المحبة على وجه الأرض ما بقي إنسان .
، ولما كانت المحبة بتلك المنزلة جاء الإسلام ليهذبها ، ويجعل هذا الرباط من أجل الله ، فالمؤمن يحب من أجل الله ويبغض لله يوالي له ويعادي له ، وهكذا الحياة كلها لله { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.


بارك الله لنا بعلمك ونفع بك .

أبو بلال 04-27-2010 02:45 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 


أخي الكريم
صاحب الخلق القويم
أبا علي
أضافتك زادت الموضوع جمالا
أشكرك على ما تفضلت به
تقبل فائق احترامي واستأذنك لكي ندخل إلى الفصل الرابع عشر فكن معي


أبو بلال 04-27-2010 11:16 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
الفصل الرابع عشر



لم ألبث طويلا حتى لحق بي صاحبي
وأخذ بيدي نمشي إلى المسجد ثم قال ما أحلى مجالسة أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم
أي قوم كان هؤلاء الأصحاب
ولماذا لا نكون كما كانوا على منهج السنة والكتاب
قلت يا معنى الفؤاد
رأوا ما لم نر نحن ولا الآباء ولا الأجداد
لقد رأوا بأم العينين
سيد المعشرين
وعاينوا نزول الوحيين
وخصهم الله بمنه وفضله
والله يحكم لا معقب لحكمه
فهم السلف قدوة الخلف
من سار على نهجهم سلم من التلف
والويل لمن كان لهم عدوا وخصيما
لقد أتى بابا من الجرم عظيما
قال وهل يعادي أصحاب الحبيب لبيب
قلت لا ولكن أين هم أولوا الألباب
إنهم قليل
وباقي الناس بين مترد وعليل
قال فماذا عن تبعهم
هل لهم علينا كالذي لمن قبلهم
قلت التابعون بإحسان وتبعهم وكل مؤمن له علينا حق الحب والولاية
فإن الرب تعالى أنزل في ذلك غير ما آية
فاسمع لربنا وهو يقول
إنما المؤمنون إخوة
وقال فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين
قال عندي في هذا الأمر كثير مسائل أريد معرفة جوابها
قلت دعها الآن فإن الصلاة قد آن أوانها
فأطرق رأسه ومضى مسرعا إلى روضة المسجد
والناس عن يمينه وشماله ركع سجد

أبو سليمان 05-01-2010 02:16 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 

حب أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم



د-عثمان قدري

وحب صحابة المختـار ديـنٌ أدين بـه،وعنـوانُ النجابـة

فقـد كانـوا جنـوداً أوفيـاءً لدين الله ، قـد رغبـوا ثوابـه
كتـاب الله يمدحهـم ،ويثنـي رسولُ الله إذ جـدّوا الإجابـة
هم الأحبابُ والأعـوان دومـاً ومن يكرَهْهُـمُ أودى صوابَـه
فمن يكـرهْ "أبا بكـر" تعـامى وخالط قلبَـَه الضـلُّ وشابـه
فمن بعد الرسـول سـواه طود لدين اللـه من وهـن أصابـه
فثبـّتَ ركنَـه بأسـاً وعـدلاً وجمّع شملَـه وحمى رحـابَـه
وخضّد شوكـة المرتـد قهـراً وكسّر سهْمه ولـَوى حِرابـه
وأرسـل جنده شـرقاً وغربـاً فأشرقـت العقيـدة مستطـابـة
وكان الحـق في يمنـاه يسعى وجال النصر يستهوي ركابـه
وذا الفاروق يمشي في خطـاهُ على التوحيـد قد أرسى جنابَـه
يمكّن رايـة الإسـلام فيهـم فعسّـل طعمـَه وحلا شـرابـَه
وأسس دولـة الإيمـان عشراً من الأعـوام تنمـو في صلابـة
فكـان العـدل سيرتـَه دوامـاً وكان الخيـر في صدق إهابـه
وكـانت مضرِبَ الأمثـال تحكي شواردَ إن ثـواباً أو عقابـه
فمـا يطـريـه إلا ذو فـؤاد ويقـليـه الحقـود أخو العِيابـة
ويسـتحيي رسـول الله إذمـا يرى عثمـان يقـدُم في رتـابـة
وزوّجـه ابنتيـه فكان صهراً كريـم الأصـل مَرضيّ القرابـة
وجهّـز غـزوة الإعسـار جـوداً لوجـه الله يرجـوه المثـابـة
علـيٌّ والـد السـبطيـن حِـبّ لكـل المؤمنـيـن بلا خَـلابـة
لقـد آخـاه خيـر الرسـل لمّـا تآخى المسلمـون على صَبابـة
وكـان لـه كهـارونٍ لمـوسى وظلاً مثلـمـا تغـدو السحابـة
فيا أصحـاب خير الرسـل أنتـم أحبتـنا وفي الخلـق الذؤابـة
فمـن يقليـكـم زوراً وإفكـاً لـه النيـران تنـتظـر اقترابـه

أبو بلال 05-02-2010 09:03 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 




بني الفاضل جعلك الله من أهل الفضائل
الذين أتو بالفرض وزادو ال (نافل)
يا ذئب الحي والذئب أغبر
ما كنت أعلم أن عندك من علوم الشعر علما
حتى رأيت قصيدة عصماء فيها الفن جما

بوركت أبا سليمان على هذه الإضافة وعلى حسن الاختيار
وجزى الله قائل تلك القصيدة وجعله من عبادة الأخيار
واستئذنك يا ذئب الحي بالدخول إلى الفصل الخامس عشر فكن بجواري





أبو بلال 05-02-2010 09:16 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
الفصل الخامس عشر


انتهت الصلاة وولى السرعان
يجرون خارجين والله المستعان
أما صاحبي فله بالأذكار وله
فما تسمع إلا تسبيحا وحوقله
وتكبيرا وحمد له
يتلوها ولصدره أزيز
يكتمه عن جار وعزيز
فلما فرغ من تلك المثاني
مال بعين كسيرة إلي وقال يا أخي الحاني
عد بي إلى زمن الصحابة والذي براك
قلت حبا وكرامة ويا بشراك
أبشر بأثر طرأ لي بالبال
قائله ابن مسعود وأنعم بما قال
فقد أخرج ابن عبد البر الإمام
ورزين الهمام
أن فقيه الكوفة ابن مسعود رضي الله عنه قال
من كان منكم مستنا فليستن
بمن قد مات
فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
أولئك أصحاب محمد
صلى الله عليه وسلم
كانوا أفضل هذه الأمة
أبرها قلوبا
وأعمقها علما
وأقلها تكلفا
قوم اختارهم الله لصحبة نبيه
وإقامة دينه
فاعرفوا لهم فضلهم
واتبعوهم في آثارهم
وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم
ودينهم
فإنهم كانوا على الهدى المستقيم

فلما انتهيت مما رويت
نظرت إليه ويا ليتني ما نظرت
لقد رأيت على وجه حب ووجل
وشوق يخشى على صاحبه من أمر جلل
فقلت مالك
أبر الله أعمالك
فلم يحر جوابا
وأرتج عليه ورأيت لدمعه إيابا
واضطربت منه اليدان
وارتعشت منه الشفتان
ثم قام مسرعا فقلت
اللهم احشره وإياي مع من أحببنا

بنت رجال 05-02-2010 08:50 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
لازلت متابعــه لهذه الروائع..

حماك المولى,,,

أبو بلال 05-04-2010 07:50 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت رجال (المشاركة 231907)
لازلت متابعــه لهذه الروائع..

حماك المولى,,,


بنيتي بنت الرجال
أشكر لك متابعة ما يكتبه والدك

حماك مولاك من شر عداك
وتقبلي فائق الامتنان
وكوني مع والدك في الفصول القادمة
أصلح الله النوايا والمقاصد
وحمانا شر مفتون وحاسد

أبو بلال 05-06-2010 11:46 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 

الفصل السادس عشر



الفصل السادس عشر
لم أستطع المكث خلف هذا العجيب
ولا أخفيكم أنه صار في قلبي من حب هذا الحبيب دبيب
سرت خلفه
أتبع خطوه
وكنت أسمع ذكره وشجوه
يبدو أنه غارق في همه
مشغول القلب بمرضاة ربه
مطرق الرأس وهو يسير
يمشي هونا وطرفه في المسير حسير
لا يمنة ولا يسرة
الدنيا عنده لا تسوى كسرة
وبعد برهه أحس بي
فالتفت إلى وقال الله حسبي
لم يا من محبته أخفي
مشيت خلفي
قلت شيء في قلبي
قال إن كان عندك أثر عن القوم صفحت
وإلا فلا عذر لك عندي فيما فعلت
قلت أبشر سألتمس لك من الكنانة
أثرا كنت أحبسه في الخزانة
قال هيه وأرفق بقلبي حين تروي
قلت سآتيك بأثر خفيف
ليس في سماعه عليك تكليف
أخرجه حافظ بغداد
وأعلم أهل زمانه
الحاضر منهم والباد
الحافظ أبو بكر الخطيب الثابت
أحمد بن علي بن ثابت
حيث قال في كتاب الكفاية
في علم الرواية
أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني قال
ثنا صالح بن أحمد الحافظ
قال سمعت أبا جعفر أحمد بن عبدل يقول
سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري يقول
سمعت أبا زرعة يقول
إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
فاعلم أنه زنديق
وذلك أن الرسول
صلى الله عليه و سلم
عندنا حق
والقرآن حق
وانما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا
ليبطلوا الكتاب والسنة
والجرح بهم أولى
وهم زنادقة
قال صاحبي لله أبوك يا أبا زرعة
وهل يجرح الأبرار من عنده من عقله مزعة
قلت ما أكثر الجراحين
تراهم يهاجمون الأبرار في كل حين
قال اللهم احفظ علينا ديننا
ثم قال يكفيني هذا منك الآن
دعني أسير في ثنايا دربي
ولا تتبعني فتغري بنا السفهاء
قلت لن أذرك لكن سأذرك
قال ماذا تقصد
قلت سوف تعرف
ثم مضينا


أبو سليمان 05-07-2010 02:27 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
القدح في الناقل يستلزم

القدح في المنقول

إن القدح في الصحابة قدح في الشريعة

لأن الذين نقلوا إلينا الشريعة هم الصحابة

وإذا كان ناقل الشريعة على الوصف الذي يسبهم به من سبهم لم يبق للناس ثقة بشريعة الله

والقدح في الصحابة قدح برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

لأنه لم يحسن اختيار أصحابه (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)

وفي الحكمة المشهورة :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي

والقدح في الصحابة طعن في حكمة الله

فهل من الحكمة أن يختار الله لأشرف خلقه محمد صلى الله عليه وسلم هؤلاء الأصحاب الفجرة الكفرة الفسقة ؟؟؟؟!!!!!!!!!

والله ليس من الحكمة.

أبو بلال 05-07-2010 10:25 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سليمان (المشاركة 232886)
القدح في الناقل يستلزم

القدح في المنقول

إن القدح في الصحابة قدح في الشريعة

لأن الذين نقلوا إلينا الشريعة هم الصحابة

وإذا كان ناقل الشريعة على الوصف الذي يسبهم به من سبهم لم يبق للناس ثقة بشريعة الله

والقدح في الصحابة قدح برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

لأنه لم يحسن اختيار أصحابه (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)

وفي الحكمة المشهورة :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي

والقدح في الصحابة طعن في حكمة الله

فهل من الحكمة أن يختار الله لأشرف خلقه محمد صلى الله عليه وسلم هؤلاء الأصحاب الفجرة الكفرة الفسقة ؟؟؟؟!!!!!!!!!

والله ليس من الحكمة.

أحسنت بني
أحسنت يا ذئب الحي
ليس على ما قلت من زيادة
بوركت أبا سليمان
ما قلته هو معنى ما قاله أبو زرعة
أستأذنك يا بني الغالي
لندخل إلى الفصل الآتي

أبو بلال 05-07-2010 10:34 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
الفصل السابع عشر


مضيت وصاحبي بين خمائل القرية الهوينا
والشجر وبدائع الزهر علينا وحوالينا
تركته من كلامي
لكن لم أترك صحبته فهو في الخير إمامي
فسبحان الذي أعطاه
وجل من إلى الزهد في هذه الدنيا هداه
له قلب من الأشواق والإشراق حراق
وله حنون ودموع تفيض بها المآقي والإحداق
قلت ياذا الأسيف
ما سر هذا الرفيف
وما الذي لوعك
وطار بلبك
قال أتظن أني حزين آسي
كلا فأنا في سعة من العيش وبعد عن المآسي
أعيش في كنف سيدي البر
أحس بقربه وأعلم أنه معي بالسمع والبصر
فجل ما تراه من فيض المآقي
هيج عليك إيثار الباقي
وفي قلبي على حِبي ونور دربي
ما يزيد على عدد النجوم ويربي
ثم قال
كنت قد هممت بسؤالك
عن زماني زمان أهل الهوى وعوج المسالك
فهل تأذن لي بالسؤال الساعة
فإني في معرفة المأثور قليل البضاعة
قلت سل وقل
قال تعلم أن أهل الاستقامة في زماننا قلة
والكثرة منهم على معصية مذلة
فهل أحبهم يا أستاذ الحب أم أقلاهم
أم كيف السبيل عافى الله مبتلاهم
قلت أبشر فعلى الخبير وقعت وسأوجز المقال
وقد لا أسجع حتى تفهم سائر الأحول
فقد أسلفت لك أن كل مؤمن فهو أخ لنا وإن عصى
قال وإن سرق وإن زنى
قلت وإن سرق وإن زنى
قال أوضح
قلت نحب إيمانه ونؤاخيه ونكره فعله ونواسية
قال كيف نواسيه في معاصيه ومآسيه
قلت ننصحه بحب وإشفاق
فإنه صريع الهوى والشيطان ولولاهما لأفاق
فإن تَرك المعصية فهو الأخ الكمال
وإن أصر كنا على النصح في وصال
قال قد عرفت مقالك في المسلمين فكيف بالفجار من المنافقين والكفار
قلت نرحمهم ونكره كفرهم فندعوهم إلى الواحد القهار
فإن آمنوا كانوا كمن أسلفنا
وإن أبوا فلهم منا العداء والبغضاء ما حيينا
قال فهل يتصور أن تميل القلوب لمن اتخذ الكفر مذهبا
قلت نعم فقد تميل له إن كان أما أو أبا
أو كانت زوجة اتخذت اليهودية أو النصرانية مذهبا
أو كان قد أحسن إليك فإن الشرع يسامح في بعض الميل
لكن كفره مبغوض مردود أبدا
ونصحه مطلوب سرمدا
قال فهل تأذن أن أزيد
قلت لا فقد أطلت علي
لكن آمل ألا يطول البين بيننا
وهذه دعوتي إليك أن تزور حينا
قال حبا وكرامة ثم اعتنقني ومضى

أم البنين 05-08-2010 07:03 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أجمل هذه الكلمات النيرات

أثابك الله وزادك ثبات

وجزاك الله خيراً وحسنات

فقد أفدتنا وللحق دعوت وأنرت

أبو بلال 05-08-2010 11:16 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البنين (المشاركة 233075)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ما أجمل هذه الكلمات النيرات

أثابك الله وزادك ثبات

وجزاك الله خيراً وحسنات


فقد أفدتنا وللحق دعوت وأنرت



يا أم حواري
يا زميلة مشواري
يا أميرة داري
يا معقد أفكاري
يا مستودع أسراري
يا صاحبي ويا جاري
يا من كانت من النساء اختياري
يا من سمت في سوق العفاف وكنت أنا الشاري
يا من رفعت بعفتها رأسي وزادت فخاري
الناس كلهم شعار وأنت دثاري
يا أمن أتقرب إلى مولاي بإسعادها فهي في فكري في ليلي ونهاري
يا أم العيال
ويا بنت الرجال
ويا أخت الأبطال
ويا صائمة النهار وقائمة الليال
يا مفردة الأذكار للملك المتعال
يا من سيلومني على قولي فيك السفهاء والأنذال
لأرمين بها بين ظهرانيهم فإني من المختار أخذت المقال
شكرا كثيرا كبيرا جما زكيا عطرا يا أم بلال

أبو سليمان 05-10-2010 12:07 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
جزيت خيراً شيخنا ... أرجو السماح لي بهذه الاضافة

(( الرحمه بالعصاة ))

يجب التعامل مع العصاة كما يتعامل الطبيب مع مرضاه

هل شاهدتم طبيباً قاسياً على مرضاه ويسبهم ويشتمهم



فلنعامل العصاة برفق ولنكن رحماء بهم

وإياكم والدعاءعليهم بل الدعاء لهم بالهدايه كما هداكم الله

ولنتعلم من رحمة مؤمن يس ... الذي دعا قومه كثيراً لكنهم قتلوه

{ قيل ادخل الجنه } ... فكانت أول كلمه يقولها { قال ياليت قومي يعلمون }..

ولنعلم أن الناس داخلهم الخير رغم معصيتهم وبعدهم عن الله

وليكن مبدؤنا قول الله عز وجل :{ ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه }

وإياكم ان تقولوا : لا أمل فيهم ... ولنتذكر أن بعض الصحابه كانوا يقولون : لو آمن حمار الخطاب ما آمن عمر !

ابونايف الشمراني 05-10-2010 12:45 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم وشيخنا الفاظل ابوبلال

حينما ادلف الى هذه الصفحات وأقرأ ماتكتب (أول مايلفض به لساني ويخالج مشاعري)
دعوةً صادقه من قلبً محب أن يمتعك الله بالصحه والعافيه وأن يزيدك بسطه في العلم والرزق
وأن يحفظ لك محبيك .

أعرفك عن قرب وأعرف مدى محبتك للناس وأعرف فصل الخطاب لديك في الحق وأعرف عاطفتك الجياشه
وأعرف اسلوبك في النصح تتواضع للكبير والصغيروتقرب البعيد بلين خطابك وتقبلك للآخرين وحوارك الهادئ وحجتك القويه.

كل ماتطرح في هذا المنتدى من مقالات ايمانيه صادقه نتعلم منها ونستـنيربما فيها من علم (هي الباقيه وماعداها دنيا زائله).

أشعر بالتقصير في الرد عليك لاكني وبكل تجرد أقرأ وأتابع ماتكتب وأتعلم منك

فلا تحرمني من دعواتك مع كل شروق شمس

بارك الله فيك وحفظك الله وجمعـني بك الله عما قريب

أبو بلال 05-12-2010 05:31 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 



بني العزيز أبا سليمان
أشكرك على مؤازرتك وإضافاتك الرائعة
إضافات من رجل يعمل في الميدان
يفيد من تجاربه
فهو خير من هم مثلي نجيد الكلام فقط
شكرا مرة أخرى
كن يجواري يا بني لا عدمتك



أبو بلال 05-12-2010 05:41 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف الشمراني (المشاركة 233618)
بسم الله الرحمن الرحيم



أخي الكريم وشيخنا الفاظل ابوبلال

حينما ادلف الى هذه الصفحات وأقرأ ماتكتب (أول مايلفض به لساني ويخالج مشاعري)
دعوةً صادقه من قلبً محب أن يمتعك الله بالصحه والعافيه وأن يزيدك بسطه في العلم والرزق
وأن يحفظ لك محبيك .

أعرفك عن قرب وأعرف مدى محبتك للناس وأعرف فصل الخطاب لديك في الحق وأعرف عاطفتك الجياشه
وأعرف اسلوبك في النصح تتواضع للكبير والصغيروتقرب البعيد بلين خطابك وتقبلك للآخرين وحوارك الهادئ وحجتك القويه.

كل ماتطرح في هذا المنتدى من مقالات ايمانيه صادقه نتعلم منها ونستـنيربما فيها من علم (هي الباقيه وماعداها دنيا زائله).

أشعر بالتقصير في الرد عليك لاكني وبكل تجرد أقرأ وأتابع ماتكتب وأتعلم منك

فلا تحرمني من دعواتك مع كل شروق شمس


بارك الله فيك وحفظك الله وجمعـني بك الله عما قريب


أخي وشقيقي
يا ابن شقيقة أبي
يا صاحب القلب الكبير
يا شاعر الأحاسيس الدافئة
لله درك يعز في الناس أمثالك
أنت مدرسة في سمو الأخلاق
يا شاعر القبيلة وحكيمها
شرف لي أن ترد على ما أكتب
متعك الله بالصحة وزادك توفيقا
عسى الله أن يأذن بالوصل بيننا عن قريب

أرسلت لك رباعية صبا نجد
أريد أن أستدر شعرك الجميل
لا تبخل علي يا شقيقي
اشكر تواضعك
أشكر تواصلك
أشكر حرفك
أشكر أناملك
وإبداعك
كن معي يا شقيقي
أو اسمح لي أن أكون معك
تقبل فائق تقديري وسلم على كل من يعز عليك

واستأذنك للدخول للفصل القادم

أبو بلال 05-12-2010 05:49 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 

الفصل الثامن عشر



بعد يومين جاء هذا الحبيب إليَّ
وطرق الباب عليَّ
قلت من الطارق في هذه الساعة
قال طارق البخلاء الذين يدعون الناس ثم لا تجد عندهم إلا المجاعة
قلت أوه يا ذا المعنى
أراك صرت ذا بيان مذ غبت عنا
قال افتح الآن فقد لاعني لظى الأصيل
قلت حبا وكرامة وأهلا يا ذا الخليل الأصيل
عانقته وبه حيَيت
لأني إذا رأيته حيِيت
جاءني الحبيب يزور
وما أحلى مجالسة أهل الإيمان والنور
قال حدثني عن حب العلماء وما الذي لهم
وما حقهم وما فضلهم
قلت قبل أن أجيبك دعنا نقريك ونسمع أخبارك
قال لا والذي يعلم سرك وجهارك
قراي أخبار القوم فإني بهم كلف
وإني قد نويت الصوم حتى لا نختلف
قلت حبا وكرامة
قال إمام الجماعة
وجامع الإمامة
شيخ الإسلام ابن تيمية العلامة
في أول كتابه رفع الملام
عن الأئمة الأعلام
الحمد لله على آلائه
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في أرضه وسمائه
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخاتم أنبيائه
صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه
صلاة دائمة إلى يوم لقائه
وسلم تسليما
وبعد : فيجب على المسلمين
بعد موالاة الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم
موالاة المؤمنين
كما نطق به القرآن.
خصوصا العلماء الذين هم ورثة الأنبياء
الذين جعلهم الله بمنزلة النجوم يهتدى بهم في ظلمات البر والبحر
وقد أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم.
إذ كل أمة قبل مبعث محمد
صلى الله عليه وسلم
فعلماؤها شرارها
إلا المسلمين فإن علماءهم خيارهم
فإنهم خلفاء الرسول في أمته
والمحيون لما مات من سنته
بهم قام الكتاب
وبه قاموا
وبهم نطق الكتاب
وبه نطقوا
وليعلم أنه ليس أحد من الأئمة المقبولين عند الأمة قبولا عاما
يتعمد مخالفة رسول الله
صلى الله عليه وسلم
في شيء من سنته
دقيق ولا جليل
فإنهم متفقون اتفاقا يقينيا على وجوب اتباع الرسول
صلى الله عليه وسلم
وعلى أن كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك
إلا رسول الله
صلى الله عليه وسلم
ولكن إذا وجد لواحد منهم قول
قد جاء حديث صحيح بخلافه
فلا بد له من عذر في تركه
قال صاحبي لله در هذا الإمام
أين الناس في هذا الزمان من هذا الكلام
عكف البعض على غمز العلماء
وقدموا عليهم الرعاع والدهماء
قال فهل من أثر
قلت أبشر
ولكن حين آتيك وأزورك
وأطعم معك من غدائك وفطورك
قال لا إن جئتني فصم إذا
قلت فأينا البخيل يا هذا
فابتسم واستأذن ومضى


ابونايف الشمراني 05-14-2010 09:59 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم ابوبلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحييك في البدايه على هذه المقالات الإيمانيه الرائعه

لاشك بأن العلماء هم ورثة الأنبياء .. وكما ذكرت (كل قول يؤخذ منه ويرد إلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم)..

إلا أننا نرى في هذا الزمن إختلاط المفاهيم وعدم التفريق بين العالم المتبع لما قبله من علماء السنه وبين من يحاول أن يضع الثقافه الدينيه وحاملها في مصاف العالم
فترى الفتاوي يميناً وشمالاً والقياس على ماسبق أصبح في هذه الأيام ظاهره وكأن الإسلام له أبواب وأوجه مختلفه عما درجت عليه سنة نبيننا محمد(صلى الله عليه وسلم)..

نحن بحاجه شديده هنا للتوضيح عن الأئمه الأربعه ليكون المنهج الإسلامي والخطاب الإسلامي واضح وأن لا إختلاف في الاصول.

بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل أبوبلال و(إسمح لي بهذه المداخله)..

..لك تحياتي والله يوفقك..

أبو سليمان 05-14-2010 11:12 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
نشكرك شيخنا على ماتقدم

ذكر الشيخ الدكتور سعد الغامدي(جامعة أم القرى) في أحد دروسه مقولة نصها :

(( أن لكل عالم زلة ( علمية ) يدركها الجاهل قبل العالم

ولله حكمة في ذلك حتى لايفتتن الناس بذلك العالم المعصوم الذي لا يخطئ ))

فالعالم ليس بمعصوم

والخطأ منه لا يبرر لنا الوقوع في عرضه وغيبته

بل يجب علينا محبته والدعاء له والتقرب إلى الله بذلك

أبو بلال 05-17-2010 08:06 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 

أخوي الكريمين
أبأ نايف
أبا سليمان
أشكر لكما ما تفضلتما به فكل منكما أضاف للموضوع بإضافته جمالا
وأستأذنكما للدخول للفصل التاسع عشر

أبو بلال 05-17-2010 08:15 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 



الفصل التاسع عشر



جمعني بصاحبي شأن
فلما رآني حن وأنّ
وقال لا تذهب حتى آذن
قلت أبشر وأنت عليّ أمنّ
والفضل كله لله والمنّ
فلما تفرق الجمع أخذني في زاوية
وقال لقد وعدتني بوعود يا راوية
قلت أبشر بما يروي ظمأ الصادي
من آي وأحاديث لك ولغيرك من أهل النادي
فاسمع يا مسدد
لقول ربك الصمد
إذ يقول عن أهل المعرفة الفقهاء
إنما يخشى الله من عباده العلماء
ويقول:
يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
ويقول:
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم
ويقول:
وقل ربي زدني علما

والآي في هذا كثير

وأما من الأثر فالأمر يصعب حصره
لكن يكفيك من هذا حديث بديع
رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما وهو صحيح عند الجميع
وخذه غضا طريا كما رواه أبو داود
لم ترحل في طلبه ولم تجاوز لأجله الحدود
قال عليه رحمة الرحمن
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ
قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ
قال سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ يُحَدِّثُ
عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ
عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ
قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى الدَّرْدَاءِ فِى مَسْجِدِ دِمَشْقَ
فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ
إِنِّى جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ
صلى الله عليه وسلم
لِحَدِيثٍ بَلَغَنِى أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ
قَالَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا
سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ
وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ
وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِى الأَرْضِ
وَالْحِيتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ
وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ
كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ
وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ
وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا
وَرَّثُوا الْعِلْمَ
فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ


قال صاحبي: كفيت وأوفيت
ما العذر إذا في تركنا للعلم
وما العذر لمن ينتقص أهل العلم
قلت لا عذر لا عذر
إن حب من أحب الرب
لواجب لا ريب لا ريب
قبل الله عذري وعذرك يوم الدين.
قال صاحبي فإني قد نويت وأزمعت
وعلى ربي توكلت
أن أطلب العلم ما بقيت
قلت خيرا نويت
لكن قبل ذلك هناك أمر أهم
أراك غافلا عنه يا ذا الأشم
قال ماهو
قلت دعه الآن فإن الحديث عنه ذو شجون



بنت رجال 05-18-2010 07:03 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
بنت رجال

كــانت هنا !!

لاتحرمنا عبير جديدك ..

الحوالي الشمراني 05-19-2010 10:59 PM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
مشكككككككككككككككككككككككككككككككككووووووووووووورر ررررررررررررررررررر جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا

amere 05-21-2010 04:37 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع من شخص اروع نهلنا منه الكثير ..نسأل الله ان يسعده ويسعد الجميع في هذا المنتدى على مايبذلوا للرقي بهذا الموقع واهيب بهم للاستفادة من الشيخ وغيره من ابناء المنطقة البارين والغيورين على اهليهم للمشاركة لرفع المستوى العلمي للمنتدى ليقارع الحراك الادبي الموجود فيه.....
عمار-نيويورك

أبو بلال 05-22-2010 11:30 AM

رد: قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت رجال (المشاركة 235542)
بنت رجال

كــانت هنا !!

لاتحرمنا عبير جديدك ..


بنيتي
أحيي مرورك
وأشكر متابعتك
وفقنا الله جميعا
للكلمة الطيبة
التي تنفع
يوم الفزع


الساعة الآن 11:08 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية