منتديات قبائل شمران الرسمية - شرح الوزن بالتفعيله

نبدأ في
التعرف على طريقة الوزن طبقا لقاعدة المتحرك والساكن والتي ستنتج لنا التفعيلة التي عليها القصيدة ، لنعرف منها اللحن الذي نتبعه. وسنرى فيما بعد
التفعيلات التي تأتي عليها بحور والحان الشعر النبطي وتطبيقات عليها ، ولكن
بعد أن نتعلم الوزن.
لو تأملنا في كلامنا لوجدنا أن كل كلمة ((ننطق)) بها تتكون من احرف ، اما احرف متحركة أو أحرف ساكنه
فمثلا : نعم نَ عَ مْ ، الحرفين الأولين متحركين بينما الثالث ساكن ، ومثلها كلمة ، لا : لَ اْ ، فالهمزه
سكنّاها لأنها حرف عله ، مثله مثل الواو والياء .
الآن لنأخذ مثال على كيفية التعرف على كلمات واحرف النموذج ، من قصيدتي "الوداعية"
اليوم غير الأمس جمله وتفصيل... درب جمعنا ينتهي بالوداعي
لو اردنا نطق احرف كل كلمة في الشطر الأول من البيت (لأنه النموذج الواجب السير عليه ، حيث لابد أن يكون الثاني مثله تماما ، في أغلب الأحوال) ، وحددنا الأحرف الساكنة ، لأنها هي الأساس في الوزن ،

لرأيناه :
ا لْ ي وْ م غ يْ / ر لْ ا مْ س ج مْ / ل هْ و ت فْ ص ي ْ / ل
م س ت ف ع ل ن / م س ت ف ع ل ن/ ف ا ع ل ا ت ن /
نلاحظ أن ال التعريف (القمرية) عندما جاءت في بداية الشطر كتبناها كاملة ، ولكن في غير ذلك ، حذفنا
الهمزه ، وبقيت اللام ، لتعامل ساكنه ، مثل نطقنا لها في وليوم . كما نلاحظ أننا نبدأ اول الشطر بحرف متحرك ثم يليه ساكن ، بمعنى أن كل ساكنين لابد أن يفرق بينهما حرف متحرك . ولذلك في اليوم سكنا الواو ، لأنه حرف عله ، ولم نسكن الياء ، لأنها سبقت بساكن ، ولكن في كلمة : غير ، لأن الغين متحرك ، سكنا الياء .
بعد تفكيك كلمات الشطر إلى الأحرف المنطوقة ، نبحث عن التفعيلة المناسبة لها ،

والتفعيلة هي عبارة عن
احرف متحركه وساكنه ، اخترعها الخليل بن احمد الفراهيدي ، ليضبط عليها احرف الشطر في الشعر الفصيح ، بعد دراسة للشعر العربي ، وتطويره العروض . مثل مستفعلن أو فاعلاتن ، او مفاعيلن ، أو فاعلن.
فما خرجنا به بعد تفكيك احرف كلمات الشطر : هي التفعيلة المشهورة ، مستفعلن/ مستفعلن/ فاعلاتن
وهذه تدلنا على أن الشاعر استخدم بحر المسحوب ، الذي عادة يأتي على هذه التفعيلة . وهو البحر الأكثر انتشارا في الشعر الشعبي.
إذاً .... لكي اتعلم ، عليّ أخذ الأمر طبقا لما يلي :
أن آتي بالبيت النموذج ، واستبدل كلماته بكلمات من عندي ، ولكن شريطة أن اتقيد بالحركات ، فالحرف الساكن يجب أن اضع بدلا منه حرف ساكن ، والكمتحرك اضع بدلا منه متحرك ، ولأنني في بداية المشوار ، عليّ أن اترك القافية ، وهي الحرفين الأخيرين في كل شطر ، كما هي.

فمثلا
اليوم غير الأمس جمله وتفصيل
ياليل وين اللي رموشه مظاليل
ا لْ ي وْ م غ يْ / ر لْ ا مْ س ج مْ / ل هْ و ت فْ ص ي ْ / ل
ي ا ل ي ل و ي / ن ل ل ي ر م و / ش ه م ظ ا ل ي / ل
م س ت ف ع ل ن / م س ت ف ع ل ن/ ف ا ع ل ا ت ن /
وهكذا في هذه المرحلة التي تتطلب الإقتداء ، وهو ما يسمى في الشعر بالمجاراة ، بالبيت أو الأبيات النموذدجية ، نستطيع أن نكون لنا أبيات جميلة وموزونة ، وهو مانرى يفعله بعض الشعراء عندما يجاري قصائد شعراء كبار.

بالنسبة لمن اراد أن يتعلم نظم الشعر ، ففي البداية ينبغي أن لايشغل نفسه
بموضوع التفعيلة ، ولكن فقط يتأكد أن اي شطر يقوله ، يسير على لحن معين
فلو اعجبك لحن اغنية معينة ، فما عليك إلا مجاراة لحنها ، بكلمات من عندك ،

تشكل في النهاية شطرا ثم بيتا شعريا ... وهكذا.
التفعيلة ببساطة يقصد بها مجموعة احرف متحركة وساكنه ، تجتمع في كلمات
نستخدمها لمقياس يجب أن تكون كلماتنا في كل شطر متفقة مع حركاتها ، هذه الكلمات
تترواح بين 3-7 احرف ، مشتقة من كلمة "فعل" ، من ضمنها فاعلن ، وفعولن ، وفاعلاتن
ومفاعيلن ، ومستفعلن ،لو تأملنا في احرفها لوجدنا أنها تبدأ بحرف متحرك ، ثم قد يليه
ساكن ، مثل مستفعلن ، وقد يليه متحرك آخر ، مثل فول أو مفاعيلن ، ثم الحرف اللاجق
ساكن ، ثم يتبعه متحرك وهكذا.
طالما انتي جديدة على نظم الشعر ، فأنصحك بالمجاراة ، أي أن تأخذي اغنية معينة
او قصيدة معينة ، وتحلي بعض مفرداتها بمفردات من عندك ، دون التعرض للقافية
وتحاولي في كل مرة أن تزيدي من مفرداتك حتى تستطيعي احلال مفردة القافية بمفردة
من عندك ولكن مماثلة في عدد الأحرف وفي حركة احرفها ، ثم تنتقلين لاحلا شطر
كامل من عندك ، فبيت ، فقصيده.
الملاحظات والإيضاحات:
1- " الحرف الممدود ( حروف العلة ا و ي ) تعتبر ساكنة" :
حروف العلة : إذا سبقت بحركة مشابهة لها ، يتم معاملتها كساكن ، وإلا اعتبرت متحركه
إلا في حلات يتأكد منها أن حرف العلة وبالذات الواو والياء
ساكن ، مثل (لوْ ، بيْت)
2- بحر الهزج في الفصيح بثلاث تفعيلات: ( مفاعيلن ) ( مفاعيلن ) ( مفاعيلن )
يقابله اللويحاني او الشيباني ولكن يزيد عليه بتفعيلة رابعة.
3- الـبـسيط : بتفعيلاته : ( مستفعلن ) ( فاعلن ) ( مستفعلن ) ( فعـْـلن)
التفعيلة الرابعة ، قد تكون فاعلن ، حيث العلل ، قد تؤثر في التفعيلة الأخيرة ، سواءا هنا
في غيرها من البحور ، فتحذف حرفا أو أكثر منها . وعلى هذه التفعيلة الكثير من انواع السامري ، ويسميه البعض مسحوب طويل.
4- ذكرتي : (من بادي الوقت وهذا طبع الايامي )
( مـِنْ بـَـادِيَــلْ ) = ( م ِ نْ بَ ا دِ يَ الْ ) = ( /0/0//0 ) = مستفعلن (لا أدري لماذا وضعتي
الهمزة قبل ال التعريف ، ففي ال التعريف القمرية تحذف الهمزه ، وانتي لم تعتبريها في الوزن ، فوجودها يربك المتلقي.
( وَ قــْـتــُــهـَـا ) = ( وَ قْ تُ وهـَـا ) = ( /0//0 ) = فاعلن
مع ملاحظة أن حرف الواو دمج مع حركة الضم . ( الواو هنا متحرك ولم يدمج ، لأنه مسبوق بحرف ساكن وهو : لْ. ، فأين الحرف المضموم الذي يمكن أن يدمج معه؟)
وقْ تِ ه اْ / : فاعلن ، بادي الوقت ،: بادي مضاف والوقت ومضاف اليه مجرور بالإضافة.
5- التفعيلة : فاعلاتن/ فاعلاتن / فاعلاتن ، هي تفعيلة بحر الرمل في الفصيح ،
وفي الهجيني قد تكون بعدد التفعيلات وقد يزيد واحده ، وقد تتعرض التفعيلة الأخيره لعلة
فنراها : فاعلن. ولكن الهجيني يأتي أيضا على تفعيلات اخرى فهو يلتقي مع البحر المديد
فاعلاتن/ فعولن/فاعلاتن/ فعولن ، مثل:
يا رسول البشاير بلغ الشوق عني = قل له القلب حاير والسنين اتعبني
او فعول ، بدلا من فعولن:
يا حبيبي حكمت وخل حكمك عدال = سو بي ما تبي وافعل على ما تريد

6-الهلالي ، يقابله في الفصيح البحر الطويل ، فإذا جاء كاملا أتي بكامل التفعيلات:
فعولن/ مفاعيلن/ فعولن / مفاعيلن ، ولكن تعرض التفعيلة الأخيرة للعلل جعلت هناك عدة أنواه من الهلالي:

ا- الكامل التفعيلة : ويسمى هلالي منكوس
تمنيتك البارح على هجعة العربان /// أبا اسهر معك في نور اخوك القمر ساعة
لعلك ترد الروح للعاشق الولهان قليل العزا روحه من البعد ملتاعة (عبد الله الفيصل)
ب-ناقص: أ :استبدال مفاعيلن الأخيره بـ (مفاعلن)خلوجٍ تجذّ القلب باعلا عوالها /// ترزم بعبراتٍ يحطّمْن سلالها
تهيض مفجوع الضماير بحسّها=إلى طوّحت صوتٍ تزايد هْجالها (محمد بن عبد الله العوني)

ج- : استبدال مفاعيلن الأخيره بـ مفاعي؟؟
التفعيلة الأخيره في العجز هي: فعولن ، وهي نفسها مفاعي
ولكنها في الصدر : هي على الخلوج : فعولن/ مفاعيلن/فعولن/ مفاعلن
الايام ما باقٍ بها كثر ما مضى /// والاعمار ما اللي فات منها بعايد
نعدّ الليالي والليالي تعدّنا /// والاعمار تفنى والليالي بزايد (الخلاوي)
د- القصير :وهو أن يكرر الثلاثة أحرف الأولى من التفعيلة الأخيرة مفاعيلن
بدلا منها، ويتوقف العجز عند مفا الأولى (الوابلي)
يهاب المعادي سطوتي في ضحى الوغى //ولا خط من نبت العوارض نير

هـ - المجزوء : فعولن / مفاعيلن / فعولن
جزا البارحة جفني عن النوم /// جزا من غرابيل الزماني
صبرت امس مع قبل امس واليوم /// وشوف العشر تصفق ثماني (فهد بورسلي)

هذا ما تسع الوقت له ، فحبذا لو تذكرين مع كل تفعيلة اسم البحر الفصيح
وما يقابله في النبطي.

ارجو التثبيت