|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَفِّفْ عَنِ النَّاسِ ما يَلْقَـوْنَ مِنْ أَلَمِ
فَإِنْ عَـجـزْتَ فَـأَخْرِجْ طَـيِّـبَ الْـكَلِمِ وانْسُــجْ من الفَأْلِ أثوابًا لـتُفْرحَهُمْ وكُنْ كَنُورٍ لـهـم فـي أَحْـلَكِ الـظُّلَمِ لا يُسْــعِدُ النَّاسَ في قَولٍ وفي عَمَلٍ إلَّا امْرُؤٌ طَيِّبُ الأَخْلاقِ والشِّـــيَمِ جهاد جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كمْ أوجعَ القلبَ طعنٌ من أحبَّتِهِ
وأحزنَ النَّفسَ من تسْعَى لبسْمَتِهِ وكمْ عَفَا عنْهُمُ قَلْبي بفِطْرَتِهِ كعَفوِ يُوسُفَ عن أفعالِ إخْوتِهِ إن فرَّطَ الخِلُّ في ودِّيْ وضَيَّعَهُ فالصَّفحُ والعَفْو منِّي حَقُ صُحْبتِهِ جهاد جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَقَد نادى أَميرُكَ بِاِحتِمالِ
وَصَدَّعَ نِيَّةَ الأَنَسِ الحِلالِ أَمِن طَرَبٍ نَظَرتَ غَداةَ رَهبى لِتَنظُرَ أَينَ وُجِّهَ بِالجِمالِ وَما كَلَّفتَ نَفسَكَ مِن صَديقٍ يُمَنّينا وَيَبخَلُ بِالنَوالِ لَقَد تَرَكَت حَوائِمَ صادِياتٍ وَتَمنَعُ صَفوَ ذي حَبَبٍ زُلالِ وَقالَت فيمَ أَنتَ مِنَ التَصابي مَتى عَهدُ التَشَوُّقِ وَالدَلالِ فَما تَرجو وَلَيسَ هَوى الغَواني لِأَصحابِ التَنَحنُحِ وَالسُعالِ دَعيني إِنَّ شَيبِيَ قَد نَهاني وَتَجريبي وَشَيبِيَ وَاِكتِهالي رَأَت مَرَّ السِنينَ أَخَذنَ مِنّي كَما أَخَذَ السَرارُ مِنَ الهِلالِ وَمَن يَبقى عَلى غَرَضِ المَنايا وَأَيّامٍ تَمُرُّ مَعَ اللَيالي أَلَمَّ بِنا الخَيالُ بِذاتِ عِرقٍ فَحَيّا اللَهُ ذَلِكَ مِن خَيالِ فَإِنَّ سُراكِ تَقصُرُ عَن سُرانا وَعَن وَخدِ المُخَدَّمَةِ العِجالِ لَقَد أَخزى الفَرَزدَقَ إِذ رَمَينا قَوارِعُ صَدَّعَت غَرَضَ النِضالِ فَإِنَّ لِآخِرِ الشُعَراءِ مِنّي كَما لِلأَوَّلينَ مِنَ النَكالِ مَواسِمَ ما بَقيتُ لَهُم وَبَعدي مَواسِمُ عِندَ حَزرَةَ أَو بِلالِ عَلى أَنفِ الفَرَزدَقِ لَو نَهاهُم جَديدٌ مِن وُسومَيَ غَيرُ بالِ إِذا ماتَ الفَرَزدَقُ فَاِرجُموهُ كَما تَرمونَ قَبرَ أَبي رِغالِ وَكُنتَ إِذا اِغتَرَبتَ بِدارِ قَومٍ لِأَحسابِ العَشيرَةِ شَرَّ والي تُجَدَّعُ ما أَقَمتَ بِها ذَليلاً وَتَخزى عِندَ مَنزِلَةِ الزِيالِ أَتَنسَونَ الزُبَيرَ قَتيلَ سَعدٍ وَجِعثِنَ إِذ تُصَرَّفُ كُلَّ حالِ وَباتَ أَبو الفَرَزدَقِ وَهوَ يَدعو بِدَعوى الذُلِّ غَيرَ نَعيمِ بالِ لَقَد ضَرِيَت قُفَيرَةُ بِالخَلايا وَحَوكِ الدَرعِ مِن وَبَرِ الفِصالِ تُطيفُ مُجاشِعٌ وَبَنو حُمَيسٍ بِقَينٍ بَينَ شَرِّ أَبٍ وَخالِ قُفَيرَةُ ساءَ ما كَسَبَت بَنيها وَليلى القَينِ قينِ بَني عِقالِ أَتَتهُمُ بِالفَرَزدَقِ أُمُّ سوءٍ لَدى حَوضِ الحِمارِ عَلى مِثالِ سَيُخزيكَ الخَليفَةُ ثُمَّ تَخزى بِعِزَّةِ ذي التَكَرُّمِ وَالجَلالِ تَبَدَّل يا فَرَزدَقُ مِثلَ قَومي بِقَومِكَ إِن قَدَرتَ عَلى البِدالِ فَإِن أَصبَحتَ تَطلُبُ ذاكَ فَاِنقُل شَماماً وَالمِقَرَّ إِلى وِعالِ لِيَربوعٍ عَلى النَخَباتِ فَضلٌ كَتَفضيلِ اليَمينِ عَلى الشِمالِ وَيَربوعٌ تُذَبِّبُ عَن تَميمٍ وَيَقصُرَ دونَ غَلوِهِمُ المُغالي وَنازَلنا المُلوكَ بِذاتِ كَهفٍ وَقَد خُضِبَت مِنَ العَلَقِ العَوالي وَقَد ضَرَبَ اِبنَ كَبشَةَ إِذ لَحِقنا حُشَيشٌ حَيثُ تَفرُقُهُ الفَوالي مَكارِمُ لَستَ مُدرِكُهُنَّ حَتّى تُزيلُ الراسِياتِ مِنَ الجِبالِ خُذُوا كُحلاً وَمِجمَرَةً وَعِطراً فَلَستُم يا فَرَزدَقُ بِالرِجالِ وَشُمّوا ريحَ عَيبَتِكُم فَلَستُم بِأَصحابِ العِناقِ وَلا النِزالِ بَلاءُ بَني قَباقِبَ كانَ خِزياً وَعاراً كُلَّما ذُكِرَ التَبالي صَفَقتُم لِلبُزاةِ حُبارِياتٍ فَأَخزى الخُنثَيَينِ مُنى الضَلالِ وَكُنتَ إِذا لَقيتَ بَني هِلالٍ وَكَعباً وَالفَوارِسَ مِن هِلالِ تُقَرقِرُ يا فَرَزدَقُ إِذ فَزِعتُم خَزيراً باتَ في أُدَرٍ ثِقالِ وَعَبسٌ بِالثَنيَّةِ يَومَ عَمروٍ سَقَوهُ ذَواعِفَ الأَسَلِ النِهالِ وَمَعبِدُكُم دَعا عُدَسَ بنِ زَيدٍ فَأُسلِمَ لِلكُبولِ بِشَرِّ حالِ وَكُنتَ إِذا لَقيتَ بَني نُمَيرٍ لَقيتَ المَوتَ أَقتَمَ ذا ظِلالِ كَأَنَّكُمُ بِإِمعَزِ وارِداتٍ نَعامُ الصَيفِ زَفَّ مَعَ الرِئالِ فَأَرسِل في الضِئينَ مُجاشِعِيّاً أَزَبَّ المِنخَرَينِ أَبا رِخالِ جرير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سأحمل روحي على راحتي
وألقي بها في مهاوي الردى فإمّا حياة تسرّ الصديق وإمّا مماتٌ يغيظ العدى ونفسُ الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيلُ المنى وما العيشُ؟ لاعشتُ إن لم أكن مخوف الجناب حرام الحمى إذا قلتُ أصغى لي العالمون ودوّى مقالي بين الورى لعمرك إنّي أرى مصرعي ولكن أغذّ إليه الخطى أرى مصرعي دون حقّي السليب ودون بلادي هو المبتغى يلذّ لأذني سماع الصليل ويبهجُ نفسي مسيل الدما وجسمٌ تجدّل في الصحصحان تناوشُهُ جارحاتُ الفلا فمنه نصيبٌ لأسد السماء ومنه نصيبٌ لأسد الشّرى كسا دمه الأرض بالأرجوان وأثقل بالعطر ريح الصّبا وعفّر منه بهيّ الجبين ولكن عُفاراً يزيد البها وبان على شفتيه ابتسامٌ معانيه هزءٌ بهذي الدّنا ونام ليحلم َ حلم الخلود ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى لعمرك هذا مماتُ الرجال ومن رام موتاً شريفاً فذا فكيف اصطباري لكيد الحقود وكيف احتمالي لسوم الأذى أخوفاً وعندي تهونُ الحياة وذُلاّ وإنّي لربّ الإبا بقلبي سأرمي وجوه العداة فقلبي حديدٌ وناري لظى وأحمي حياضي بحدّ الحسام فيعلم قومي أنّي الفتى الشاعر الفلسطيني عبدالرحيم محمود حوالي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تخضعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ
فإنَّ ذلك نقصٌ منك في الدِّينِ لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ فلا تصاحبْ غنيًّا تستعزُّ به وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ واسترزقِ اللهَ ممَّا في خزائنِه فإنَّ رزقَك بعد الكافِ والنُّونِ .....؟ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَسيرُ الخَطايا عندَ بابكَ واقفٌ
على وجلٍ مما به أَنتَ عارفُ يخافُ ذنوباً لم يغب عنكَ غيبها ويرجوكَ فيها فهو راجٍ وخَائفُ ومن ذا الذي يرجى سِواكَ ويتقي وما لكَ من فضلِ القضاءِ مخالفُ فيا سيدي لا تخزني في صَحيفتي اذا نُشِرتْ يوم الحسابِ الصحائفُ وكن مُؤنسي في ظلمةِ القبرِ عندما يصدُّ ذوو وُدي ويجفو الموالفُ لئن ضاقَ عني عفوكَ الواسعُ الذي أُرجى لاسرافي فإني لتالفُ ابن نباتة السعدي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَا ربّ إنّي نَاشِدٌ مُحمّدا
حِلفَ أبينَا وأبيه الأتلَدا قَد كُنتُم وَلدًَا وكُنّا وَالِدا ثمّت أَسلمنَا فَلم نَنزِع يَدا فانْصُر هَدَاك الله نصرًا أعتدا وادْع عِبَاد الله يَأتُوا مدَدا فيهم رسُول الله قَد تجرّدا إن سِيمَ خَسْفًا وجهه تَربدا في فَيلقٍ كالبَحرِ يجري مزبدا إن قُريشًَا أخلَفُوكَ المَوعِدُا ونَقَضُوا مِيثَاقَك المؤكدا وجَعلُوا لي في كدَاء رصدا وزعمُوا أنْ لست تدعُوا أحَدا وهُم أذَلُّ وأقَلُّ عَددا هم بيتونَا بالوَتير هجدا وقَتَلُونَا رُكّعًَا وسُجّدا عمرو بن سالم الخزاعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طابَ نَشرُ الصَبا وَوَقتُ الصَباح
وَزَمانُ الصِبا ووصلُ الصِباحِ فاِسقني الراحَ يا نديمي ودَعني أَتلهّى ما بين رَوحٍ وراحِ ما تَرى الرَوضَ مُذ بَكى الغيمُ فيها كَيفَ يَضحكنَ عن ثُغور الأَقاحِ قَد وفى لي الرَبيعُ منه بشَرطي وَضَماني عليه وِفق اِقتِراحي بَرِحَ اليَومَ عَن هَوايَ خَفاهُ ما لِقَلبي عن الهَوى مِن بَراحِ فاِسقِنيها وداوِ قرحَ فؤادي واِجتَنِب مزجَها بماءٍ قَراحِ ذاتَ لَونٍ كأَنَّما اِعتَصروها من جَنى الوَرد أَو خُدودِ المِلاحِ اِغتَنِم بهجةَ الرَبيع وقَضِّ باِقتراحي لَياليَ الأَفراحِ مَرحَباً بالرَّبيع والعَزفِ والقَص فِ وحثِّ الكؤوس والأَقداحِ إِن يَكن للخَليع فيكَ اِصطِباحٌ يا صباحي فذا أَوان اِصطِباحي ابن معصوم .. العصر العثمان. |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَئنُّ من الشَوق الَّذي في جَوانحي
أَنينَ غَصيصٍ بالشَراب قَريحِ وأَبكي بعينٍ لا تكفُّ غروبُها وَأَصبو بِقَلبٍ بالغَرام جَريحِ وأَلتاعُ وَجداً كلَّما هبَّت الصَبا بنَشر خُزامى أَو بنفحةِ شيحِ إِلى اللَه قَلباً لا يَزالُ معذَّباً بِتأَنيبِ لاحٍ أَو بِهجرِ مَليحِ فَيا عصرَنا بالرَقمتين الَّذي خَلا لَكَ اللَه جُد بالقُرب بعد نُزوحِ أَرِقتُ وقد نامَ الخَليُّ من الأَسى لبَرقٍ بأَعلى الرَقمتين لَموحِ فَبِتُّ كَما باتَ السَليمُ مُسهَّداً بجَفنٍ على تلك السُفوح سَفوحِ يُهيِّج أَشجاني ترنُّمُ صادِحٍ وَيوقِظُ أَحزاني تنسُّمُ ريحِ فَلِلَّه بالجَرعاء حيٌّ عَهِدتُهم يحلُّونَ منها في مَعاهدَ فيحِ لَياليَ لَيلي من بَهيم ذوائِبٍ وَصُبحي من وجه أَعرَّ صَبيحِ هُمُ نُجحُ آمالي وَنَيلُ مآربي وَصحَّةُ أَسقامي وَراحةُ روحي لَئن مرَّ دَهرٌ بالتَنائي فقد حلا غَبوقي بهم فيما مَضى وَصَبوحي ابن معصوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَينايَ شامَت دَمي وَالشُؤمُ في النَظَرِ
بُعداً لِعَينٍ تَبيعُ النَومَ بِالسَهَرِ يا مَن لِظَمآنَ يَغشى الماءَ قَد مَنَعوا مِنهُ الوُرودَ وَأَبقَوه عَلى الصَدَرِ أُخفي الهَوى وَهوَ لا يَخَفى عَلى أَحَدٍ إِنّي لَمُستَتِرٌ في غَيرِ مُستَتَرِ فَأَكثِروا أَو أَقِلّوا مِن مَلامِكُمُ فَكُلُّ ذَلِكَ مَحمولٌ عَلى القَدَرِ لَو كانَ جَدّي سَعيداً لَم يَكُن غَرَضاً قَلبي لِمَن قَلبُهُ أَقسى مِنَ الحَجَرِ إِن أَحسَنَ الفِعلَ لَم يُضمِر تَعَمُّدَهُ وَإِن أَساءَ تَمادى غَيرَ مُعتَذِرِ وَأَخلَفُ الناسِ مَوعوداً وَأَمطَلُهُم وَعداً وَأَنقَضُهُم لِلعَهدِ ذي المِرَرِ إِذا كَتَبتُ كِتاباً لَم أَجِد ثِقَةً يُنهي إِلَيكِ وَيأتي عَنكِ بِالخَبَرِ ما ضَرَّ أَهلَكِ أَلاّ يَنظُروا أَبَداً ما دُمتِ فيهِم إِلى شَمسٍ وَلا قَمَرِ إِذا أَرَدتُ سُلُوّاً كانَ ناصِرَكُم قَلبي وَما أَنا مِن قَلبي بمُنتَصِرِ هَل تَذكُرينَ فَدَتكِ النَفسُ مَجلِسَنا يَومَ اللّقاءِ فَلَم أَنطِق مِنَ الحَصَرِ لا أَرفَعُ الطَرفَ حَولي حينَ أَرفَعُهُ بُقيا عَلَيكِ وَكُلُّ الحَزمِ في الحَذَرِ قالَت قَعَدتَ فَلَم تَنظُر فَقُلتُ لَها شَغَلتِ قَلبي فَلَم أَقدِر عَلى النَظَرِ غَطّى هَواكِ عَلى قَلبي فَدَلَّهَهُ وَالقَلبُ أَعظَمُ سُلطاناً مِنَ البَصَرِ وَضَعتُ خَدّي لِأَدنى مِن يُطيفُ بِكُم حَتّى اِحتُقِرتُ وَما مِثلي بَمحتَقَرِ لا عارَ في الحُبِّ إِنَّ الحُبَّ مَكرُمَةً لَكِنَّهُ رُبُّما أَزرى بِذي الخَطَرِ العباس بن الأحنف |
| الساعة الآن 02:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية