|
اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
اعلم جلياً ان النقد دائماً مؤذي .. لفئة معينه من البشر .. لانهم لا يآلفوا حديثاً بهذه الصوره ... اعتادوا على الصمت ... وهو بالطبع ليس استسلاماً ولكنه احتراماً لعزيز حتى لا تؤذى مشاعره .. وهذا شئ جميل .. وصفه يتحلى بها الاوفياء لآعزائهم الاوفياء لاصدقائهم .. الاوفياء لنهجهم الذي تعاقبوا عليه .. كابراً عن كابر .. ثقافة قوم جليله والمجهر هنا يعترف ان حديثه خطاء ... ربما اريح البعض في هذا .. والذي يضنون انها مجازفه لايتوقعونها .. بالطبع حديثي خطاء ... .................... (لكنه يحتمل الصواب ) .. اتمنى ان لايكون الجزء الاخير من الاعتراف هو الشعرة التي قصمت ظهر البعير .. ونعود بـ أتجاه الصفر .. لنبدا من جديد ... وندندن على المساوئ .. والضنون السيئه عموماً .. عندما نناقش مواضيع معينه .. هذا لايعني اننا نتجاوز المآلوف او نتعدى خطوط رسمت مسبقاً هو اسلوب منهجي راقي.. واسلوب كتابي جرئ .. او لنقول طريقة مثلى في ايضاح وتوضيح ركائز مهمه يقوم عليها الكثير من الاشكالات .. والتى ينظر لها البعض بتخوف .. لايحتمل مجرد الحديث عنها لماذ عندما اقراء لآحد من الاقلام .. لا انظر بمنظار وآسع واتتبع النقاط التى يتم سردها .. لماذا نعطل التفكير في بعض الاطروحات .. التي نستطيع تجاوزها ..وايجاد الحلول لها .. ؟؟ الاجابه بالطبع حاضره . ..لم نتعود على مثل هذا ... و بكل بساطه لانثق في حديث المتحدث .. ؟؟ ولمجرد هذا ... لايوجد مشكله ولايوجد اشكالات .. نحن قوم معصومون ... !!! لماذا نكابر؟ .... والى متى ؟؟ لاااااااااأدري !!! لايوجد من يستطيع ان يستخف بعقول البشر .. لان البشر لهم عقول .. يفكرون بها .. ووقائع يستنتجون من خلالها .. كيفية التعامل مع الحدث .. فيكونون في مآمن ... ومن هنا نجد الطريق معبداً بالتوافق .. وحسن الطالع .. وتستمر الحياة ... لانريد ان يكون هنا احد زائداً على حياتنا البعض يكثرون من ذكر الفلسفه .. والطبقات المخمليه .. ومفاهيم وقيم .. واديلوجيه ؟؟ وينظرون للعقلية البشريه .. بآنها مجزئه .. هناك من يفهم .. وهناك من لايريد ان يفهم وهناك من نرجو الله ان لانكون منهم ... وهذا خطاء ولا يحتمل الصواب ابداً ... دعونا نتعاطى مع المواقف .. بمساحة كبيره من الاحترام .. نقيَم ونستدل ونبين مواقفنا .. بنوايا طيبه ... وضمائر متسامحه ... لاضير في ان تقوى حجتنا .. بآدلة دامغه .. لاتقبل الشك .. وليتقبلها الاخرون برحابة صدور .. لابروح ٍ انهزاميه ... وتفكير ٍ انتقامياً مريض ... كما يفعل اصحاب الاقلام الخشبية الهشه .. لاتراهم الا عندما يكون هناك صراع محتدم يحاولوا ان يدخلون المعترك وهم لاناقة لهم فيه ولاجمل .. مجرد الظهور مظهر لايليق بالمجانين فما بالك بهم ... ومايؤلم من يتجراء على اثارة الفوضى .. لمجرد الاثارة فقط .. لا اعلم مالفائده ... لنعود الى الرشد .. وننادئ بالتسامح .. والالتفاف حول قيمنا واخلاقياتنا .. دعونا ننشد التوافق .. وتستمر بنا الحياة ... نجتمع على حب الله ونتفرق عليه مجهر بن شمران |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
حياك الله يالمجهر
ولي مداخله سريعة من عنوانك الاولين الشيبان كانو يفهمون بعض بالاشاره الواحده والبلمح والبتلميح وبالكلمه الواحده وبنو لنا امجاد لن نستطيع مجاراتهم فيها وكل امجادهم واخلاقهم بالعرف والتوارث بدون كتب وفلسفه ليش؟ لان كان عندهم النيه الصافيه والاخلا ص في العمل والعزيمة والاراده متى ماتوافرت هذه الاشياء اعلم انك ستصل الهدف بينما لو تاتي بكتب الغرب وعلم الصين بدون الاشياء السابقة لن تمشي متر واحد اذن الفلسفة لا تقود الى النجاح بقدر ما تحمله هذه الفلسفه من قيم وايدلوجيه النجاح والعزه ماهوب فالكيمياء والاحياء والفلسفة والنظريات النجاح والفوز فالاخلاق والعزيمة والصدق فإذا اردت ان تتبَّع فأحرص ان يفهم الجميع ماتقول كي تجد الاجابه واذا اردت ان تكتب كتابه فقط نخبوية ولطبقة معينه فثق لن يتبعك الا واحد ونص من الالف شمراني عاصي الواحد انت والنصف شخص معتوه استفد من الوقت الي تقضيه هنا ومن جهدك الكتابي والفلسفي في ان تصل الى الجميع فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث (قليل مستمر خير من كثير منقطع) تحياتي واتمنى ان نرى منك كتابة منفرجه 180 درجه تستوعب كافة المتواجدون امامك لانك معهم على خط مستقيم ولا تكتب على زاويه قايمه ولا زاويه حاده لكي لا يضيق الخناق بك وبمن حولك تحياتي لك ودمت قلما مبدعا |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
أهلا بك
ونحن بالأنتظار |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
اهلاً بالاستااذ المجهر
عوداً حميد وموضوع جديد وفكر راقى منفرجاً كما ذكر اخونا الشاعر دماوي حيل نحن بكل تأأكيد في الانتظار ياعزيزي واااااتمنى ااان يكون موضوع هااادف ونقااش يحمل الكثير من ااالفائده ان شاء الله |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
هلا بك وغلا
ننتظرك يالمجهر |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
عزيزي المجهر ...
تحية لك من الاعماق وارجو ان تكون في احسن حال . عندما اطلعت على ملف مشاركاتك القيمه ساورني بعض الشكوك حول شخصيتك الموقره ..فل تعذرني . انا لا استطيع مجاراتك في عزف هذه الكلمات التي تؤكد لي بأنك احد الكتاب الذين يجيدون التخفي ورا كلماتهم ويستطيعون الخروج متى شاؤ منتصرين لرؤياهم وماارادوا الوصول اليه . اخي لتعلم بأنك تتحاور مع فئات كثيره من المجتمع (مجتمعك اوقبيلتك) وفيهم من يرا انك اصبت كبد الحقيه وفيهم من يساوره الشك والظنون . ارى اخي العزير اذا اردت طرح مواضيعك ان تساعدنا في ايجاد الحلول حول ما اوردته ولا تتركنا نتصارع فيما بيننا دون الوصول الى النتيجه التي تهم الجميع . لك كل التقدير والاحترام . |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
السلام عليكم جميعا واسعد الله اوقاتكم بكل خير وبعد .. اسمحوا لي بمداخلة معكم مع علمي مسبقا انني لن اكون قريبا حتى من ابداعكم وثقافتكم التي تثرون بها هذا المنتدى وانا اتعلم منكم جميعا الا انني في هذه المره اردت المشاركة التي قد لا تكون بالمستوى الذي اتمناه الا انها غريزة عندي لحبكم لذلك اردت اشارككم بها .. اخي المجهر اولا احي فيك الاصرار على اظهار الابداع الذي تتميز به مرضيا كان للبعض ام غير مرضي انت ذو قلم يجبر المتصفح على متابعة ما يخط سؤاءا كانت المواضيع التي يخطها موجهة لفئة من القراء او سهلة يفهمها العامة .. لا يختلف اثنان على قوة هذا القلم والذي اتمنى ان يستمر ولا ينقطع لك مؤيد ولك معارض وكلا الاثنين لهما وجهة نظرهما الخاصه بهما لك مواضيع تبدع في تصويرها بمفهومك الخاص الذي قد لا يفهمه الكثير تدعمه ثقافتك العاليه تستطيع من خلاله التلاعب بمعاني الكلمات فيؤلها القاري الى تفاسير عده انا معك في هذا وارجو ان لا يفهمني البعض سوءا فانا لازلت بعيدا عن التعصب والجدال الغير مفيد.. تتبعت بعض مواضيعك واسرني في بعضها طرحك الجميل واحيانا ينتابني الشك في مغزاها وما تقصده منها الا انني وبكل صراحة اعود واقول انك استاذ وبامتياز في استدراج القاري ليتابعك بل واحيانا تجعله مجبرا على ذلك .. هناك من الكتاب من يطرح الموضوع او المشكله ويستبق الآخرين ويضع الحل لها وبهذا يكون قد حكم على الموضوع بالاعدام وهناك آخرون يطرحون الموضوع ويترك المتصفحين يبدون آرائهم فيها فيستفيد الجميع من الجميع وهذا هو حال الانسان يتعلم من الانسان فليس هناك من يقول لا احتاج رايا لاحد وهذا هو الطرح المطلوب وانت بطروحاتك دمجت بين هذا وذاك وكما قلت مسبقا انك تستطيع ان تحول الموضوع كيفما تشاء وهذا ميزة المبدعين..الا ان ملاحظتي على اخي المجهر هو هجومه القوي على من يخالفه الراي وهذالذي لا احبذه ليس انتقادا لك بل هو حبي لك , انت تكتب وانا اقرا وارد فلك القبول او الرفض ولكن باسلوب الحوار الراقي الذي يتوج هذا الابداع بالقبول لدى الآخرين .. من جهة اخرى ارى ان من لا يوافق المجهر يخطيء ويصيب فإن اخطأ اتمنى ان يحاسب نفسه فهو من يستطيع حسابها وان اصاب فالكل يشهد له بذلك.. اتمنى ان لا اكون اثقلت على اخي المجهر بردي هذا فانا من المتابعين لك وسر واجعل لهذا القلم جمهورا واسعا فهو يستحق ذلك, واخيرا اشكر الاخوان اللذين سبقوني بالرد وللجميع تحياتي.
|
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
مرحبا .. اخينا دماوي ايها الوقور دائماً ... الكبير عقلاً وادراكاً .. ورؤيه .. المجهر لايعرف العزف على الوتر الحساس كما يحلو للبعض وصفه لاني بكل بساطه .. العزف والعازفون ... لايشرفني غوص غمار بيئتهم الضحله ولا اعلم كيف يكون .. العزف ولا طريقته .. بكل تأكيد لم تتطرق انت لها .. لكن هناك من اوجد هذه الصيغة المبتذلة في الوصف .. لتعلم اخي .. وليعلم الجميع .. انني لا احب التسرع دائماً في كثيراً من الامور ولا احب الهروله .. خلف المجد .. ولا يشرفني مجداً .. ابنيه على ادمغة البشر .. كل انسان هناك من يوده وهناك من لايوده .. بشكل او باخر .. هي ارواح اذا اجتمعت تآلفت واذا افترقت تنافرت .. وهذه هي الطبيعة البشريه وانا ياخي .. اطرق الابواب .. ولا اخلع الشبايبك ... ولا اريد الانفراج 180 لكني ارى الافراج اتي لامحاله ... وليقضي الله امراً كان مفعولا .. اخي .. انت سيد الكلم .. رجل لك باع طويل في التعليم .. ولك موقعك الكبير في نفس المجهر .. هذا وانا لا اعرفك جل المعرفه .. ربما لانها ارواحنا تآلفت .. كما ذكره الحديث الشريف .. وهو الواقع ... المجهر .. سيغلق الحديث عن القبيله ... ولن اطرح موضوعاً حيالها .. لوقت غير معلوم ولا اخفيك انك اخفتني عندما توعتني .. لذا رحم الله امرئ عرف قدر نفسه امام الكبار لكنني سوف اطرح مواضيع تهم المجتمع كثيراً .. وسنناقشها سويتناً .. ونخوض غمار تجارب النقد حولها .. ونتعلم الافضليه ..في مواجهه الرآئ المضاده كنت اتمنى ان لاتستعجل في ردك على موضوع المجهر قبل طرحه .. حتى لا تفرغ افكارك في تناوله بعد طرحه ... دمت سالماً .. ولك كل الود .. ووافر التحايا من اخيك ---------------------------------------------------------------------------- القلم المبدع بلاد شمران موادع شاكر لكم .. هذا التواجد .. ولا تبخلوا على اخيك في المرات القادمه ... يشرفني ذلك ----------------------------------------------------------- عبدالله علي بركي معذور اخي الكريم ... ولا تعتذر من اخيك .. انت قدير ورجلاً مهذب تعتلى قمة الاحترام عند المجهر ... اخي الكريم .. المجهر عندما يطرح موضوعاً ما .. يتمنى ان يجد النقاش الايجابي لنصل الى الحلول ... الكل يستطيع ان يدلي بدلوه .. ويقول ماشاء .. لكن الاكثريه انشغلوا .. بآمور لا تعني الموضوع .. ولا تناقشه بالطريقة المثلى ... انا اطرح موضوع .. من اجل ان تشاركوني .. لا من اجل ان ندور في دائرة مغلقه .. اتركوا المجهر .. وتفرغوا لجادة الطريق الموصله للهدف وحثوا الخطى .. وانا معكم وبينكم .. لك التحية .. ودمت سالماً ---------------------------------------------------- القاضي ... القاضي ... القاضي ايها الرجل الهادئ .. العاقل المتعقل .. الرزين المطلع الودود انت رجلاً تستحق الاحترام .. والتقدير .. وتستحق ان تكون القادر على النقاش باسلوب تربوي .. وبعقلية متزنه .. وقادر على الوقوف عند النقاط المهمه التى تستحق ان نقف عندها ,, ونطرح ارائنا حولها ونخرج وقد مررنا بالمهم ثم الاهم .. واوجدنا لاآرائنا توافقاً حميداً يقودنا الى تطلعاتنا التى ننشدها ... وايجابية توافقت حولها العقول اما بالنسبة للهجوم كما تقول لمن يخالفني الرآي .. بالعكس .. انا عندما ارد بهذا الاسلوب اتحدث لؤلئك الذين لايريدون الا العبث .. والعبث فقط وهو بالتآكيد ليس هجوماً بالمعنى المفهوم .. لكنه طريقة منهجية يفهمونها بمعنى ( قل خيراً او اصمت) وهي بالتآكيد تؤتي ثمارها .. اتمنى ان اكون مرضياً .. شكراً لك وتقبل فائق الاحترام وجل التقدير |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
لماذ عندما اقراء لآحد من الاقلام .. لا انظر بمنظار وآسع واتتبع النقاط التى يتم سردها .. لماذا نعطل التفكير في بعض الاطروحات .. التي نستطيع تجاوزها ..وايجاد الحلول لها .. ؟؟ الاجابه بالطبع حاضره . ..لم نتعود على مثل هذا ... و بكل بساطه لانثق في حديث المتحدث .. ؟؟ ولمجرد هذا ... لايوجد مشكله ولايوجد اشكالات .. نحن قوم معصومون ... !!! لماذا نكابر؟ .... والى متى ؟؟ لاااااااااأدري !!! ....................................... بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم المجهر أحييك وأحيي كل الاخوان اللذين سبقوني . حينما يكون هناك كلمات جميله ورائعه وهادفه تشد انتباه القارئ سيكون للحضور معنى. هذا لايعني بأننا نجيد كل العبارات بالمطلق في كثيراً من الاحيان. فما بالك اذا كنا نكتب هنا في هذا المنتدى ونحن نعرف بعض..كيف تكون الصوره اللتي تعكس اختلاف وجهات النظر بيننا على أقل تقدير يحرص كلاً منا ان لايتعدى فيما يطرح شعور الاحترام للآخر. ويبقى الاختلاف قائماً في الافكار او وجهات النظر وهذه اعتبرها ظاهره صحيه يجب ان تكون موجوده . وأنا فيما طرحته أخي المجهر لا أراني معك بالمطلق ولا ضدك بالمطلق..وأرى بأن القلوب والافكار فيها متسع لما هو أبعد من عنوان (اذا لم تكن معي..فأنت ضدي). هذا في امور الحياه العامه..قد لا أكون معك ولكن لست ضدك. أحترم افكارك وآراءك وروعة قلمك ..هذا جانب . الزائدين على حياتنا شعار له خصوصيه لايجوز وضعه في اطار عام وتعميمه. أنا أحب أن أسمع دائماً اكثر مما أتكلم وأرى بعين المحب وأنتقد كذلك بعين المحب الناصح . وأنتشي فرحاً حينما أقرأ لكاتب مبدع يجيد صياغة الجمل المفيده وتوظيف الكلمات . ربما ابتعدت كثيراً عما يحتويه المقال لعلي اوصل فكرتي للطرف الآخر. ....تحياتي لك أخي المجهر ولكل الاخوان اللذين حضروا في هذا المتصفح.... |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
ابو نايف .... اهـــــلاً بك يحدثنا الشاعر والاعلامي ... سعد زهير الشمراني ... وعما يذكر عن الدكتور / عبدالله الرشيدي بالقول : الدكتور عبدالله الرشيدي ..اكثر الناس حبا في الحوار والنقاش واثارة الامور الجدلية كما كان يقول الدكتور غازي القصيبي عن الدكتور عبدالله الغذامي وهو يصفه بأنه رجل مثير للجدل ويضيف أنه لايفهم الكثير مما يقول ويختلف معه في الكثير مما يفهم . وكثير من هذا الشعور هو ماكنت اشعر به مع ابي محمد ، تعلمت منه كيف انه بإمكانك أن تختلف مع من تحب دون أن يؤثر ذلك على مابينكما من ود على طريقة ( الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية) وكان الاكثر جرأة في نقد قصائدي أو قل بداياتي حتى أني كنت أشعر بحرج عندما اشعر بأنه ضمن المستمعين لأنه لن يتردد في نسفها بكلمة وكأنه يملك من الكلمات الحادة مايصلح لأجتثاث الاشجار الصلبة .................................................. ..... لهذا يجب ان نكون ياسيدي ويجب ان نتقبل كل الاتجاهات .. وحتى لو اخطآنا .. يجب ان يكون لدينا روح التقبل للاخر .. ولنفهم كثيراً مما نطرح يجب ان نسالم الاخرين ونوادهم .. ونستمع اليهم حتى نجد الضاله .. او نتجنب الضال ... (ضال الحديث الذي لا يؤدي الى نتيجه) هكذا يجب ان نكون اخيك المجهر |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
بسم الله الرحمن الرحيم .. تحياتي لك أخي المجهر .. الدكتور عبدالله الرشيدي و الاستاذ الاعلامي سعد زهير علمان بارزان في الساحه الثقافيه يسعدني ان يكونوا مضرب للأمثال . أخي العزيز المجهر بما ان هذا الموضوع في قسم النقاشات اسمحلي بالمداخله مره اخرى. . . . حينما أضع عنوان الموضوع امام ماطرح من مداخلات هنا أجد الفرق واضح بين العنوان والمضمون . لذا كما ذكرت الاختلاف لايفسد للود قضيه . واعتقد بأن حلاوة الحوار دائماً في نهايته..نحن نختلف لكن علينا ان نتفق في النهايه. هذا ما أتمناه دائماً وأسعى له بعيداً عن الخلاف . حينما يكون هناك اكثر من رأي علينا ان نصوب الموضوع نحو الهدف اللذي كتب من أجله بدون ان يكون هناك حده في العناوين . ..... أنت ربان السفينه ولا بد لها في النهايه ان ترسوا على الشاطىء ..... تقبل تحياتي والله يحفظك |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
بسم الله الرحمن الرحيم الى الاخ الكاتب المجهر اسمحلي بهذه الوقفه قبل الدخول في صلب الموضوع. قال لي احد الاخوه ذات يوم وهو في مركبته في احد شوارع المدينه..اذا بسياره مسرعه تتعداه ثم تنحرف يساراً ثم يميناً فأثار تعجبه هذا التصرف فقرر متابعتها ولفت انتباهه بأنه قد كتب على السياره ملصق عليه عبارة (كيف ترى قيادتي؟). فأوقف صاحب السياره وحياه ثم سأله عن معنى هذه العباره وهل له أن يسمع رأيه؟ فأجاب بنعم..فقال له: أخشى عليك من هذه القياده..قال:اعذرني فأنا مستعجل . ..................................... تذكرت هذه الروايه وأنا أكتب على عجلة من أمري..ان أقع في الاخطاء الإملائيه فتذهب بي بعض كلماتي الى مالا أرغب . (اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا ) ) هذا الشعار موجود لدى كثير من الناس اللذين يتعاطون مع الحياه بفمهوم ضيق وهذا النوع من الناس ذو شخصيات متذبذبه ليس لديهم حكمه ولا راي ولا نظره بعيده للحياه. يعيش الانسان منهم حبيس افكاره فلا يرى الا مايعجبه ولا يقنعه ما لدى الآخرين..وهذا النوع من الناس لايجيد الحوار فيكون شعاره الضد وحتى نكون واقعيين في حواراتنا ونقاشاتنا ( لموضوع ما ) لابد ان نعرف على ماذا نكون معاً وعلى ماذا نكون ضد . القارئ من حقه ان يعرف وسأسهل المهمه على أخي المجهر وأصرح ولا ألمح . نحن هنا في منتدى للقبيله المسافات والحدود ضيقه بمعنى ان كثيراً من المواضيع اللتي تطرح للنقاش هي تعني بأبناء القبيله المتواجدين في هذا المنتدى اللذي هو مسمى بأسمهم. وأقول بكل صراحه العضو حينما يأتي الى هذا المنتدى أليس من حق الآخرين عليه مشاركتهم افكارهم واطروحاتهم وافراحهم واحزانهم في مواضيعهم المطروحه في المنتدى؟.. ( أم ان هذا الشيء ليس له أهميه ؟ ) هذه المفارقات العجيبه شدت انتباهي ولا أريد ان اربط عنوان المقال بما ذكرته .. ولو أردت لكان اخي الكريم المجهر أول من يوضع في قائمة هؤلاء الأعضاءاللذين (.....؟). أحترمك كثيرا أخي المجهر وأتابع مواضيعك بشوق فأنت تثري هذا المنتدى بقلمك المبدع وانا أحب التحاور معك . هـكـذا تـفـيـد وأسـتـفيد وإلاَ فإن جميع مانطرحه هنا من مواضيع ليس له معنى سوى أننا نفرغ مافي نفوسنا على هذه الصفحات ثم نذهب . >> دمت بخير أخي المجهر وكل أعضاء منتديات قبائل شمران << |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
اخي الكريم ابو نايف الكاتب الذي يريد ان يتسابق على الاولوية في الطرح وهذا حق مشروع .. لدية ادواته التى من خلالها يستطيع ان يجمع اكبر قدر ممكن من المتابعين .. وهذا ايضاً حق مشروع .. اذاً عنوان الموضوع مهم جداً لدي اي كاتب .. العنوان هو البوابه التي يدخل منها المتلقي لذا عندما يكون العنوان قوياً ... تكون المتابعه موجوده .. وهذا يريح الكاتب ويعطيه جرعة قوه ويواصل اطروحاته ... انت هنا تريدني ان امحور موضوعي في مضمون لا يرتقي الى مستوى العنوان (او الدعايه للسلعه كما يفهمها البعض ) وان اوجد مضمون اقوى من العنوان وهذا لايوجد .. بكل بساطه .. عندما اكتب موضوع عن (ابو نايف ) اكتب عنوان (ابو نايف) فقط اذا ماذا يستفيد المتلقئ او القارئ الذي مر على مثل هكذا موضوع .. سوف يدور في ذهنه (وش عنده ابو نايف ) ويرد الاخر (اكيد معرس ولا ناوي يعرس ) ومروا على العنوان واهملوا الموضوع المطروح واذا وضعت عنوان ( ابونايف يرسم نهايته بطريقة الكبار) .. اذاً المتلقي بدون ادنى شك سوف يكون شغوفاً الى معرفة الخبر من خلال قراءه الموضوع ... وبالفعل يجدون المضون هو (ابو نايف ناوي يعرس )هههههههههه اتمنى ان اكون قد افدتك في هذا الرد على المداخله بالنسبة للسفينة والمرسى .. الكاتب يطرح ما يدور في خلده .. بغض النظر عن كيفية نهاية موضوعه .. لان القارئ هو من يحدد عندما يدار لنقاش بطريقة موضوعيه متزنه ... تحيتي لك اخي ابو نايف تصلك اينما تكون |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم المجهر اهلا وسهلا بك مره اخرى اذاً انت اعتبرت بأن مقالك سلعه فأترك للمشتري حرية الاختيار. أخي العزيز المجهر أنتظر كتابتك عني أحد الأيام وكيف باعرس على حد تعبيرك . هههههههه <<( لا أحب هذه العباره). تحياتي لك وتقديري |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
ابو نايف اهلا بك اخي الكريم ... ليس بهذه الكيفيه .. تحكم على موضوع يطرح بانه سلعه ... انا ابين لك اختلافنا حول .. الكيفيه في الطرح والاساليب المتبعه في كتابة مقال هكذا وجدت الكيفية في الطرح .. كل كاتب .. يعلم جلياً بآن هذه الطريقة من ادوات طرح موضوع ما .. هذا ما يمكنني قوله .. اما بالنسبه للـــ ههههههههه التى لاتحبها .. فهي جآت لكوني ابين طريقة كتابه عنوان الموضوع بكلتا الطريقتين السابقه في الرد السابق .. ولكن المضمون هو نفسه ... لذا وجدت عبارة ههههههه ابتسامة للقارئ الذي يتابع هذا الجدل ... وليعلم ان هذا نهج مشروع وادوات ممكنه ... وهي بالتآكيد ليست لك .. عموماً حرية الاختيار مكفولة للجميع .. بغض النظر في كون المعروض سلعة او حديث كاتب يريد من ورائه ايضاحات لمواضيع شتى ... وكتابة مقال لك او موضوع ... يترتب عليه .. اقرار خطي .. حتى لانقع في محظور .. او نرتكتب كبيره ... في حق اخرين ... فكن حريصاً ... وتقبل تحيات اخيك .. |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
الاخوان العزيزان على قلبي ابا نايف والمجهر كلاكما على حق ولا استطيع مجاراتكما فانتما من الكبار ليس سنا ولكن ثقافة وابداعا.. وقبل كل شي عذرا فانا لا اجيد ترتيب الكتابه بالشكل المرغوب لدى الكثيرولكني حتما مع الايام ساتعلم... اسمحوا لي بمداخلتكما حول ما تطرقتما له بخصوص عنوان المقال او الموضوع او الطرح كما تشاؤون نسميه.. عندما ذكر الاستاذ القدير ابا نايف بان العنوان لا يتناسب مع ماتلاه فهو على حق حيث ان المتصفح عندما يقرأ عنوان الموضوع يدخل وقد رسم في داخله شي عنه ومهيأ لان يرد او يشارك بالمفهوم الذي رسمه قبل استعراض الموضوع لكنه يفاجا باختلاف الموضوع عما كان يوحي اليه العنوان وهنا يعيد في داخله صياغة ما كان ناويا به وقد تتصادم افكاره وقد لا يحسن او لا يجيد المشاركه نظرا لاختلاف المفاهيم لديه قبل وبعد الدخول وهذه تركيبة الانسان النفسيه والصراعات الداخليه لها وهنا يجب على من يحدث له ذلك ان يكون قادرا على ادارة هذه الصراعات وبالطبع لايجيدها تماما الا المختصين النفسيين الا انا كبشر ليس لنا درايه بعلم النفس المتخصص يكون بيننا فروقات في هذه الاداره فمنا من يجيدها بامتياز ومنا من يكون جيدا ومنا من يحاول عله ينجح ومنا من ليس لديه القدرة على الاستيعاب فيتصرف بلا درايه او نستطيع ان نقول التصرف اللا مسؤل ... هذا ما فهمت ان ابا نايف يقصده القراء ليس بنفس المستوى وكاني به يقول يجب ان يكون العنوان متفق مع الطرح ليكون الجميع مهيأ عند الخول وهو على حق في ذلك تماما.
لكن المجهر المبدع المتالق دائما له وجة نظر انا شخصيا اتفق معه تماما فيها .. نحن في منتدى يحوي الكثير من الاقسام وكل قسم منه يحوي الكثير من المواضيع وكما هو معروف ان الكثيير منا لا يملك الوقت الكافي لاستعراض كل ذلك وبالكاد احيانا يحصل على الفرصه لدخول المنتدى فيلقي نظرة سريعة على اقسام المنتدى وان قرر ان يدخل احد الاقسام فانه ايضا بنظره سريعه يستعرض المواضيع وحتما مايشد للموضوع هو العنوان .. اذا لا بد بل ويجب على الكاتب ان يختار العنوان الذي يلفت نظر القاري او المتصفح .. اذا كليكما على حق وكل له وجهة نظر لابد ان تحترم والاختلاف لا يفسد للود قضيه.. لكني احب ان اعلق عليكما بخصوص ما تناولتماه عن لو كان العنوان بخصوص زواج اي منكما ابا نايف او المجهر فانا اقول لو قدر لي ورأيت هذا العنوان لما دخلت لماذا؟ لاني بكل صراحه اشك ان اي منكما مقدما على ذلك ههههه .. لكما وللجميع تيحاتي من الظهران الساحل الشرقي |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
القاضي .. اهلا بك اخي الكريم انت دائماً مقنع .. ودائماً .. اجدك في موقع لا يتستحقه الا انت ... لك نظرة تسهل على الكاتب التعاطي مع الحدث بجديه .. واثراء الموضوع المطروح .. بكثيراً من النقاشات حوله والتي تصب في مصلحته بلا شك .. المجهر ايها القاضي ... يشكرك ويقدر لك هذا الموقف وهذا ليس بمستغرب على من يستخدم العقلية المتزنه تجاه كثيراً من الامور .. ويصل بنا الى افاق مفتوحه للتحليق مجدداً .. شكراً لك اخي الكريم .. ودعنا نراك اخيك المجهر |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
رجم الغريب اهلا بك انت بلا شك تكتب .. اذا اخذت لك قسطاً من الراحه .. قبل طرحك لاي نقاش .. انت قلم يستحق ان يتابع .. ويستحق ان نوليه اهتمامنا والحفاظ على ابداعه .. لكن عندما تنساق خلف نزوة عابره .. لاحداث حديث لا اتفق معه .. لا من خلال فهم مابين سطوره ولا من خلال منهجيته التى رسمت لها مساراً لايوصل الى نهايه .. كل هذا الحديث الذي القيه على مسامعك ... تراكمات نقديه لمواضيع ناقشتها انت مسبقاً وكان لي معها موقف يحدوني على توقف المناقشه مع (رجم الغريب) لكون النقاش يآخذ مساراً مغايراً وتوجهاً لا نرغبه ... (ولا يعلم النوايا الا الله ) لكنا نحلل الطرح .. ونستنتج ما يفهم منه ونحكم من خلاله على متابعه صاحبه او تركه ... هذا ما نستطيع فعله ... ولتعلم ان المجهر لا يستطيع الركض في مضمار موحل .. لانه بكل بساطه ليست لياقته بذلك المستوى لذا ارجو ان تعذرني .. على اي مداخله ... من الان فصاعداً ... غفر الله لي ولك |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
بسم الله الرحمن الرحيم تحيه معطره بالود والاحترام لأخي الكريم القاضي على هذا الحضور المتألق . لقد قلت في اول ظهورلهذا الاسم لو لم يكن اسمك القاضي لأسميتك القاضي.. أنت تمتلك من الحكمه والرأي مايجعل القارئ يحترم قلمك..تصل الى الهدف الصعب بكل سهوله وهذا يعني سعت ادراكك وفهمك وهذا مايبحث عنه كثيراً من القراء في زمننا هذا اللذي أصبح فيه كل شيء يخـظع لعالم السرعه . عبارتك الاخيره اقبلها منك بكل احترام..لأنني اعرف نواياك السليمه ومعدنك الأصيل ولأنك خلقت توازناً بيني وبين المجهر. . . كذلك أخي المجهر لك تحيه معطره بالود وأسمحلي بآخر مداخله في هذا الموضوع وربما في جميع مواضيعك.. .................................. ( اقتباس من مقال المجهر) وكتابة مقال لك او موضوع ... يترتب عليه .. اقرار خطي .. حتى لانقع في محظور .. او نرتكتب كبيره ... في حق اخرين ... فكن حريصاً ... ...................................... عـجـبـــــــــي أخي الكريم المجهر ... والله لقد حيرتني معك بهذه الردود ..( أنا لم آتي بشيء من عندي اقتبس من كلامك وأبدئ رأيي فيما تقول). لكني الاحظ حدة التوتر ترتفع لديك من رد لآخر ولا أجد فيها جواباً . ...................... اتخذت من اسمي مثالاً فيه نوع من المداعبه الهزليه لتشرح لي فكرتك ( وتجاوزت عن ذلك ولم أشأ أن أعلق ) لأنني أرى بأن مثل هذه المداعبات لاتليق بك ولا بي حينما تأتي بهذا الاسلوب وخارجه عن الموضوع. وأرى بأنك حولت الموضوع في ردك الاخير من دائرة الحوار والنقاش الى دائرة الجدل .. ولاحظ بأن كلمة الجدل هي من عندك . وتنصحني بما يجب عليك أن تنصح به نفسك أولاً . ................... أخي الكريم أنت رجل تتعامل مع رجال في هذا المنتدى قبل ان تكون كاتباً فأحرص على هذه قبل تلك . وأعلم أنني صريح ولم آتي الى متصفحك لأمارس فن الكتابه .. أتيت لأفهم منك وتفهم مني .. فأنا أبحث عن المضمون ولا اهتم لما سواه . طال النقاش والحوار وخرجت عن صلب الموضوع وأخشى أن تحول الموضوع الى(شخصي)..( لهذا أرجوا ان نقـف عند هذه النقطه ). فهمنا بعض أو لا ..لم يعد مهماً على مايبدو لديك . ................. وحتى يكون هناك دلاله واظحه على مصداقية ماأبحث عنه فإنني اتمنى على الاداره الموقره بـكل احترام وصدق ان تفتح قسماً خاصاً ( للـــمـــقـال ). ليمارس أخي المجهر هوايته على هواه بعيداً عن النقد أو النقاش .. أما اذا أراد الحوار والنقاش فليأتي الى القسم المخصص لذلك وسيجد من يتداخل معه . ................. نصحتـني وأنـا أتقبل نصيحتـك بـكل احترام ( فـأقـبل منـي وخـذ عنـي ) . لـم يـقـتل ابـو الطيب المتنبي ببـيتاً من الشعر كما يقال .. بـل قتـلتـه نرجسيته اللتي كـانت خلف بيـت الشـعر.. وليتك والله وأقسم على ذلك المتنبي في هذا الزمان فهذا يزيدنا فخراً وعزاً ( لأنه سيكون هنـاك في المقـابل أيضاً ..ابوفراس الحمداني ). . . . لتتزين صفحات منتديات قبائل شمران بـكل ماهو جميـل ومفيـد . . . الـى اللـقاء مـع تـحيـاتـي للجـمـيـع |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
ابو نايف كثيراً مايقال ... اذا اردت ان تطلب الحياه .. فقدم التضحيه .. واذا اردت ان تكون قادراً .. فبين قدرك .. ابو نايف ... يسعدني ان تكون انت المحاور الوحيد للمجهر .. وهذا يقابله لماذا انت بالتحديد الذي يحاور المجهر لتسآل نفسك عن اي كاتب يطرح موضوع هل يعقب عليه ويرد على النقاشات حوله بالقدر الذي يوليه المجهر لكل من يناقشه .. اذهب الى اي قسم وابحث واذا اردت ان اتي لك بروابط كثيره ,, لكتاب يطرحون مواضيعهم ثم لا تراهم بعد ذلك !!!! .. لو لم اقدر كتابتي واحترم قرائي لما وجدتني دائما .. اهتم بكم وبنقاشكم .. يا اخي انا لدي من الامور الحياتيه الكثير .. دراستي .. وكتابة محاضراتي .. واهتمامي بجامعتي .. ومقررات ومواد دراستي .. وفوق ذلك وظيفتي ... تخيل هذا الكم الهائل من الاشغال ... ومع هذا .. اتى الى هنا لاناقش واتحدث مع كتاب احترمهم واقدر تواجدهم في متصفحي ... وانا اتحدث واتطرق لهذه الخصوصيه لتعلم وتعلم الاداره ويعلمون كل مرتادي الموقع ان المجهر ,, يولي اهتمام خاص ومهم ,, لهم .. وانت تتحدث عن امور لا ادري كيف اصفها ... سيدي الكريم ... ربما نختلف كثيراً ... وكثيراً جداً وانا احترم هذا الاختلاف ... مهما كانت نتائجه لاني احترمك ككاتب .. واعطيك مساحة من الانطلاق .. لكي تقول ما تشاء ... ومهما يكن ... المجهر يا اخي .. ما اتى الى هنا ليفرض نفسه .. على احد .. اتى يكتب ما يدور في خلده ومايرى انه مؤمن به ... سواء كان هذا بمعية احد من الموقع للردود والنقاشات المتبعه لدى الجميع او لا يجد احد .. ان اتى احد حباً وكرامه .. ونقدر له احترامنا وتواجده على كتباتنا ... وان لم ياتي احد .. فلا ضير .. (إننا لن نخرق الأرض ولن نبلغ الجبال طولاً )هذا ما وددته اخي .. وبودي لو تعلم انني اتيت الى هنا لاني اعلم ان هنا رجال ... ولو كان غير ذلك لما وجدت عزيز القوم بينهم ... اتمنى ان تدرك ايها الشاعر هذا كله وان تعي اننا نكتب في جو اخوي .. ولاضير ان حدث نكات برئ .. لان صفاء السريره عنوان صاحبها ... ونحن هنا نعتبر اسرة واحده .. والضحك والتلطف من سمات نبينا الكريم وهو قدوتنا صلوات ربي وسلامه عليه .. ... تحياتي لك ,,, المجهر يغلق هذا الموضوع تماماً .. وسوف اتوقف عن نقاشه .. ولنذهب الى ماهو اهم ان ارد احد النقاش حوله تفضلوا http://www.shmran.net/vb/t26684.html ,,, شكرا للجميع |
رد: اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )
ونحن كذلك نغلق هذآ الموضوع أخي المجهـــر
تبريــــ د |
| الساعة الآن 08:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية