|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دَمّي عليَّ من الثرى يا غانية
بالأمس ما أبكاكِ قد أبكانِيَهْ لصبيةٍ عمريّةٍ مضريّةٍ أدركْتُ أسرارَ الثرى في ثانيَةْ وقرعتُ أبوابَ السماءِ مُهلِّلاً وهتَكْتُ أستار الملوكِ علانيَةْ عَرَفَتْ ملوكُ الجنِّ ريحَ عِمامتي ونَكَحْتُ منهم سبعةً وثمانيَةْ ودفنتُ قرْطاً في صفيحةِ قرْمَدٍ وشرِبْتُ من دمِ ذي الصواعِ بآنِيَةْ ولقد نُصِرْتُ بدعوةٍ من والدي شيخٌ على حبسِ الحِمى أسمانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني أُعْطي إذا ربُّ الملا أعطانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني أُسقي كؤوسَ المُرِّ من أسقانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني أُثني لكلّ عظيمةٍ أركانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني لا يشتكي ضرب الرقابِ سِنانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني أعلو إذا ودَقُ السحابِ علانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني أنِفٌ وعن ما لا يُعِزُّ حشانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني فكّاكُ خوْلةَ مجلسٍ تنخانيَهْ أو لم تكن تدري نُوارُ بأنّني مطلوبُ أوّلَةٍ ومطْلَبُ ثانيَةْ مولودُ تاسعةٍ ووالدُ تاسعٍ قطّاعُ قفرٍ لا يلينُ جنانِيَهْ ليثٌ إذا عضَّ الزمانُ بنابِهِ غيثٌ إذا هبّتْ عليّ يمانِيَةْ أدنو لكلّ مجنّدٍ بمهنّدٍ وتعارَفَتْ قُضُبُ السيوف بنانيَهْ نزّالُ أودِيَةٍ تعجُّ سِباعُها لا أرتضي في النائباتِ هوانيَهْ متأبّطٌ يوم الكريهةِ صارماً هضْبٌ إذا فَدْمُ الحِرابِ كسانيَهْ وحجابُ عارِيِةٍ أجابِ لصوتِها فخَضَبْتُ منه الروح حينَ دهانيَهْ ولقد حضَنْتُ الموتَ دونَ حبيبتي وكَرَرْتُ بين الطارقاتِ حِصانيَهْ أقْدَمْتُ مُعتَمِداً على ذي عِزّةٍ فحَمَى حصانيَ منهُمُ وحمانيَهْ سبحانَ من خرّتْ لهَيبةِ مُلْكِهِ جِنُّ البرابرِ وانْجَلَتْ أحزانيَهْ فكأنني بالرمحِ أضرِبُ قائلاً الأرضُ أرضي والزمانُ زمانيَهْ نحن الفراعنةُ الشدادُ تخالُنا من بأسِنا يوم اللقاءِ زبانيَةْ شُعْثُ المفارقِ لم أكُنْ لأَسُودَهُمْ لو لم يرَوْا سمَطَ الدُّخَانِ غشانيَهْ من خيرِ عامِرَ كلّها في منسَبٍ الأصلُ أصليَ والكيانُ كيانيَهْ لي في عُلاَ عُليا سُبَيْعٍ منزِلٌ أُفْضِي إليهِ إذا الزمانُ رمانيَهْ وبنو عمومتنا السهولُ فإنهم رفعوا من اللبناتِ كل مُدانيه الدهرُ يومان فيومٌ فيه ألقاني ويومٌ فيهِ ما ألقانيَهْ أتُلامُ؟ نفسٌ في قناعَتِهَا وقد أزِفَ الرحيلُ وكُلُّ نفسً فانيَةْ ناصر الفراعنه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سقيفة معبدٍ في أرض فارس
سقيفة صدر ابو فارس يفارس على كتفي نقلت اليوم حتفي ولي بالجنة العليا هجارس بخدّ صَبيّةٍ من نسل هاشم ورسني من بنات الجانّ وارس ألا يا عيطموس الجانّ صيحي ودقّي لي على صوت المهارس وطيري بي لسبعٍ بعد سبعٍ بأجنِحَةٍ كأجنحة النوارس هجوسٍ يوم اهوجسها تشادي رباعيّات رهبانٍ تجارس انا العبد الذي صَبَأوا أليهِ ذوي الملك الجبابرة الغطارس أنا العبد الذي صلّوا عليهِ بقفرٍ دمدم الآثار دارس بعشرينٍ رأى ما لا رأى من بني التسعين من دارسْ ومارس لصيحَتِهِ تزلزل قصر مارد ودهمٍ من بني بكرٍ تكارس سبيعيّ وذو معنى ومبنى صناديد الوغى الأسد العتارس زيازيمٍ شغاميمٍ أشاوس زحازيحٍ طحاطيحٍ أشارس سلاطينٍ شياطينٍ صوارم وإن حمي الوغى عُمْيٌ أخارس ورثنا قيصراً في عرش روما ومن كسرى ورثنا ملك فارس تسلطنّا بنجد ألف عامٍ وفي التاريخ تذكيرٌ لدارس أقمنا دولةً في إثْر دولة على مضَضِ وبرد الدهر قارس جلينا ظلمة الأتراك حتّى تصوّف ربّهم في شهر مارس كسرنا شوكة الباشا محمّد ضراب الترك أولاد البطارس جعلناهم شعوبا في العراق وفي مصر يلمّون السبارس عسفنا كلّ عربيدٍ مدجّج فما من ضربنا انجته المتارس ندلّه إبلنا جوساً وقسرا وترعى عنوةً عشب العضارس تدرّسنا على روس الرماحِ وليس سوى الحروب لنا مدارس لنا في صفحة التاريخ مسهم بأمّات الكتب ذات الفهارس ولنا في الأنجم العليا مصلّى وفي أقصى بلاد الأرض غارس بعبدتنا سبينا ألف حرّة وعبلة عشق عنترة الفوارس فمنّا من تلاعب بالأسنّة ومنّا من تلاعب بالأدارس ومنّا حربةٌ في كل هيجا ومنّا ضربةٌ في كل فارس فإن كانوا كما كنّا وكنّا كما كانوا فما للدهر حارس ومن يستبدل الآيه بآيه عليه انياب كلْ لاشٍ تضارس رمانا الدهر في يد كل واطي قلال الأصل أبناء الهدارس زمانٍ به مماليك العبيدِ بلحم أسيادها قامت تفارس زمانٍ به سراحين الذيابة خضاب كفوفها الداء النقارس ناصر الفراعنه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
العـيـدُ عَـــادَ بأجْــمَــلِ الـنَّفـحَـات
فـبـهِ الحَـيَـاةُ تَـعُـــودُ بالخَــيـراتِ * فالعِيدُ من سُـنَنِ الرَّحِـيــمِ وفَضْله يَـــأتـي بــأمْــــــر اللّهِ بالْــبَـــرَكَاتِ * بَـعْدَ الصّـيَامِ ؛ أتى يُجَـدّدُ رُوحَــنَـا ويُعـيدُ فيـنـا الحُــبَّ والــبسَـــماتِ * يَـا عِـيـدُ أقْــبِـلْ بالبَـشَـــائر إنّــنـــا نهْــفُــو لـعــيـدٍ رائـــقِ النّـسَــمـاتِ * اجعلْ بعِـيدِكَ للجَـمـيـع تـواصُـــلا وانس الخـلافَ وسَــابقَ الهَفَـواتِ * وامْسحْ على قلبِ المريضِ ببسمةٍ فيها النَّـــقــاءُ وصَـادِقُ الدَّعـَـواتِ * وصِــلِ الفَـقــيـرَ مَـودَّةً وتَـكـافُــلا وابْـذُلْ لـهُ مِـن خَــالصِ الزّكــواتِ * وانْـشُـر بـدُنيـاكَ السَّمـاحَةَ والوَفَـا واشْـكُر إلَـهَـكَ واهِــبَ الـرّحَـمَـاتِ * مديح ابو زيد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قالوا: بداركِ أينع التفَّاحُ
وتنسَّمت بعبيره الأرواحُ ماجت به الألوانُ... حتَّى احمرَّ فاجتمع الغروبُ عليه والإصباحُ! ريَّانُ من ماء الحياة منعَّمٌ يجري بصفحته الندى ويُزاحُ للهِ.. ما أشهى وأطيب جَنيَهُ لو أنَّ موردَهُ الهنيَّ يُباحُ! شادي الحسن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الا هبي بدفئك في القلوب
فقد زادوالهبوب من الشمالي وكوني خير مكنون لشخص بوصل الحب منك ولا تبالي وشدي لحنكوالشاجي إلينا على لحن الصبا لحن الكمالي فأنت الكل والكل كمال وأنتودرة من بحر غالي يسير القلب والدنيا فجاج ويختار القريب منوالوصالي سقى الله الحوالي والتوالي وأيام نسميها الخوالي عبدالرحمن الجربوع |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الا هبي بدفئك في القلوب
فقد زاد الهبوب من الشماي وكوني خير مكنون لشص بوصل الحب منك ولا تبالي وشدي لحنك الشاجي إلينا على لحن الصبا لحن الكما ي فأنت الكل والكل كمال وأنت درة من بحر غالي يسير القلب والدنيا فجاج ويختار القريب من الوصا ي سقى اللهةالحوالي والتواي وأيام نسميها الخوالي عبدالرحمن الجربوع |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تُرافِقِني حتَّى المماتِ مِنَ المَهْدِ
رنا يا قريني باعثَ اللهوِ في وجدي أشيطانةَ الأشواقِ أمًّا و طفلها فسادَ دلالٍ و الدَّلالُ مِنَ العهْدِ تُوَسْوِسُ لي زِدْ في الصَّبابةِ و الضَّنى و زِدْ في الهَوى عامًا فإنَّكَ لي وحدي أقتَّالةَ الأسنانِ و الغمدُ شِفَّةٌ تعالي و لا تُخفي بريقًا ورا الغمْدِ فإنَّا بكيْدِ العاذلينَ لِبَعضِنا و إنْ نَكُ محسُوبَيْنِ مِنْ رمَّةِ اللحدِ فقبلُكِ لا أنثى عشقْتُ مُقتَّلًا و بَعدُكِ لا أنثى فتُلْهِمُني عمر الكاشف |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ويسألني لماذا قد غدونا
أذلَّاءً وقد كنَّا أعزَّةْ ؟ فقلتُ لهُ أتسألني لماذا؟! وجيشُ الغدرِ يذبحُ أهلَ غزَّةْ* د . وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا شَيءَ أقبَحُ مِن قَولٍ بِلا عَمَلِ
أَو مِن صَديقٍ يَدُسُّ السُّمَّ في العَسَلِ إنّي أُفَكِّرُ في دَهري وَعِلّتِهِ ولا يُفَكِّرُ دَهري فيَّ، أَو عِلَلِي ماذا جَنَيتُ مِنَ التَّفكيرِ في سَبَبٍ يُعِيبُني بَعدَهُ التَّفكيرُ بِالفَشَلِ؟ سُبحانَ مَن جَعَلَ الضِّدَّينِ في هَدَفٍ فَاليَأسُ واجِبُ مَن يَسعى إلى الأَمَلِ محمد العيسوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَا تَضحَكُ الأيَّامُ فِي وَجهِ امرِئٍ
إلَّا وَقَدْ أبكَتهُ طُولَ زَمَانِ وَلَقَدْ يَوَدُّ المَرءُ أحيَانَاً لِمَا يُشقِيهِ، دُونَ العِلمِ وَالحُسبَانِ وَلَقَدْ يَفِرُّ المَرءُ مِنْ شَرٍّ يَرَىظ° فِيهِ المَهَالِكَ، وَهْوَ خَيرٌ دَانِ محمد سيد بخيت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَنائِحَةٍ أَوحَيتُ في الصُبح سَمعَها
فَريعَ فُؤادي وَاِشمَأَزَّ وَأَنكَرا فَخَفَّضتُ جَأشي ثُمَّ قُلتُ حَمامَةٌ دَعَت ساقَ حُرٍّ في حَمامٍ تَنَفَّرا وَمَقرونَةٍ شِمالُها بِيَمينِها أُجَنَّبُ بَزّي ماؤُها قَد تَقَصَّرا وَنَعلٍ كَأَشلاءِ السُمانى تَرَكتُها عَلى جَنبِ مَورٍ كَالنَحيزَةِ أَغبَرا فَإِن لا تَزُرني حَتَفتي أَو تُلاقِني أَمَشّي بِدَهوٍ أَو عِدافٍ بَنَوُّرا أُمَشّي بِأَطرافِ الحَماطِ وَتارَةً تُنَفَّصُ رِجلي بُسبُطاً فَعَصَنصَرا أُبَغّي بَني صَعبِ بنِ مُرٍّ بِلادَهُم وَسَوفَ أُلاقيهِم إِن اللَهُ أَخَّرا وَيَوماً بِذاتِ الرَسَّ أَو بَطنِ مِنجَلٍ هُنالِكَ نَبغي القاصِيَ المُتَغَوَّرا الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلا تَقبُروني إِنَّ دَفني مُحَرَّمٌ
عَلَيكُم وَلَكِن أَبشِري أُمَّ عامِرِ إِذا ضَرَبوا رَأسي وَفي الرَأسِ أَكثَري وَغودِرَ عِندَ المُلتَقى ثَمَّ سائِري هُنالِكَ لا أَرجو حَياةً تَسُرُّني سَجيسَ اللَيالِي مُبسَلاً بِالجَرائِرِ لَقُلتُ لها قَد كانَ ذَلِكَ مَرَّةً ولَستُ على ما قَد عَهدتُ بِقادِرِ الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أُونِس ريحَ المَوتِ في المكاسِر
لا بُدَّ يَوماً من لِقاء المقادِر هذا أَواني أَسَدَ بن جابِر بِنَبعَةٍ وأَسهُمٍ طَوائِر وَمُرهَفٍ ماضِي الشَّباةِ باتِر وابناهُ في الرّيبةِ والتَّحابر أَخطَأتَ ما أَمَّلتَ يا ابنَ الغادِر لَستُ بِورَّادٍ ولا بِصادِر الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَيسَ لِوالِدَةٍ هَوءُهَا
وَلا قَولُها لاِبنِها دَعَدعِ تَطوفُ وَتَحذَرُ أَحوالَهُ وَغَيرُك أَملَكُ بِالمَصرَعِ تُوَلوِلُ أَن غالَها دَهرُها بِريبِ المَكارِهِ بِالأَروعِ وَكلُّ فتىً عاشَ في غِبطَةٍ يَصيرُ إِلى الجَدَثِ الأَسفَعِ فَأقسِمُ أَبرَحُ في غارَةٍ مُغَزَّرةِ النَّفسِ بالمُكرِعِ الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَمَرقَبَةٍ عَنقاءَ يَقصُرُ دونَها
أَخو الضِروَةِ الرِجلُ الحَفِيُّ المُخَفَّفُ نَعَبتُ إِلى أَدنى ذُراها وَقَد دَنا مِنَ اللَيلِ مُلتَفُّ الحَديَقةِ أَسدَفُ فَبتُّ عَلى حَدَّ الذِراعَين مُجذِياً كَما يَتَطَوّى الأَرقَمُ المُتَعَطَّفُ وَلَيسَ جِهازي غَيرُ نَعلَينِ أُسحِقَت صُدورُها مَخصورَةً لا تُخَصَّفُ وَمِلحَفَةٍ دَرسٍ وَجَردِ مُلاءَةٍ إَذا أَنهَجَت مِن جانِبٍ لا تُكَفَّفُ وَأَبيَضُ مِن ماءِ الحَديدِ مُهَنَّدٌ مُجِذٌّ لِأَطرافِ السَواعِدِ مِقطَفُ وَحَمراءُ مِن نَبعٍ أَبِيٍّ ظَهيرَةٌ تَرِنُّ كَإِرنانِ الشَجِيّ وَتَهتِفُ إِذا آلَ فيها النَزعُ تَأبى بِعَجزِها وَتَرمي بِذَروَيها بِهِنَّ فَتَقذِفُ كَأَنَّ حَفيفَ النَبلِ مِن فَوقِ عَجزِها غَوارِبُ نَحلٍ أَخطَأَ الغارَ مُطنِفُ نَأَت أُمُّ قَيسِ المَربَعَين كِلَيهِما وَتَحذَرُ أَن يَنأى بِها المُتَصَيَّفُ وَإِنَّكِ لَو تَدرينَ أَن رُبَّ مَشرَبٍ مَخوفٍ كَداءِ البَطنِ أَو هُوَ أَخَوفُ وَرَدتُ بِمَأثورٍ يَمانٍ وَضاَّلةٍ تَخَيَّرتُها مِمّا أُريشُ وَأَرصُفُ أَرَكَّبُها في كُلَّ أَحمَرَ غاثِر وَأَنسِجُ لِلوِلدانِ ما هُوَ مُقرِفُ وَتابَعتُ فيهِ البَريَ حَتّى تَرَكتُهُ يَرِنُّ إِذا أَنزَفتُهُ وَيُزَفزفُ بِكَفَّيَ مِنها لِلبَغيضِ عُراضَةٌ إِذا بِعتُ خُلاًّ مَالَهُ مُتَعَرَّفُ وَوادٍ بَعيدِ العُمقِ ضَنكٍ جُماعُهُ بَواطِنُهُ لِلجِنَّ وَالأُسدِ مَألَفُ وحوشٍ يُرى بادِ الذِّئابِ مَضلّة بَواطِنُه لِلجنِّ والأُسدِ مَألَفُ تَعَسَّفتُ مِنهُ بَعدَما سَقَطَ النَدى غَماليلَ يَخشى عَيلَها المُتَعَسَّفُ وَإنَي إذا خامَ الجَبانُ عَنِ الرَدى فَلي حَيثُ يَخشى أَن يُجاوِزَ مِخشَفُ وَإِنَّ اِمرَأً قَد جارَ سَعدَ بنَ مالِكٍ عَلَيَّ وَأَثوابِ الأُقَيصَر يَعنُفُ الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نَحنُ الصَعاليكُ الحُماةُ البُزَّلُ
إِذا لَقينا لا نُرى نُهَلَّلُ الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا لَيتَ شِعرِيَ وَالتَلَهُّفُ ضَلَّةٌ
بِما ضَرَبَت كَفُّ الفَتاةِ هَجينَها وَلَو عَلِمَت قُعسوسُ أَنسابَ وَالِدي وَوالِدِها ظَلَّت تَقَاصَرُ دونَها أَبي اِبنُ خِيارِ الحُجر بَيتاً وَمَنصِباً وَأُمّي اِبنَةُ الأحرَارِ لَو تَعرِفينَها إِذا قُلتُ بَعضَ القَولِ بَيني وبَينَها تَؤُمُّ بَياضَ الوَجهِ مِنِّي يَمينَها الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولا عَيبَ في اليَحمومِ غَيرُ هُزالِهِ
عَلَى أَنَّهُ يَومَ الهِياجِ سَمينُ وكَم مِن عظيمِ الخَلقِ عبلٍ مُوثَّقِ حواهُ وفيهِ بَعدَ ذاك جُنونُ الشنفره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَقيموا بَني أُمّي صُدورَ مَطِيَّكُم
فَإِنّي إِلى قَومٍ سِواكُم لأمْيَلُ فَقَد حُمَّت الحاجاتُ واللَيلُ مُقمِرٌ وَشُدَّت لِطِيّاتٍ مَطايا وَأَرُحلُ وَفي الأَرضِ مَنأى لِلكَريمِ عَنِ الأَذى وَفيها لِمَن خافَ القِلى مُتَعَزَّلُ لَعَمرُكَ ما في الأَرضِ ضيقٌ عَلى اِمرئٍ سَرى راغِباً أَو راهِباً وَهوَ يَعقِلُ وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌ وَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ هُمُ الرَهطُ لا مُستَودَعُ السِرَّ ذائِعٌ لَدَيهِم وَلا الجاني بِما جَرَّ يُخذَلُ وَكُلٌّ أَبِيٌّ باسِلٌ غَيرَ أَننَّي إِذا عَرَضَت أُولى الطَرائِدِ أَبسَلُ وَإِن مُدَّتِ الأَيدي إِلى الزادِ لَم أَكنُ بِأَعجَلِهِم إِذ أَجشَعُ القَومِ أَعجَلُ وَما ذاكَ إِلاّ بَسطَةٌ عَن تَفَضُّلٍ عَلَيهِم وَكانَ الأَفضَلَ المُتَفَضَّلُ وَلي صاحِبٌ من دونِهم لا يَخونني إِذا التبسَت كفِّي بِهِ يَتَأكّلُ وَإِنّي كَفانِي فَقدُ مَن لَيسَ جازِياً بِحُسنى وَلا في قُربٍه مُتَعَلَّلُ ثَلاثَةُ أَصحابٍ فُؤادٌ مُشَيَّعٌ وَأَبيَضُ إِصليتٌ وَصَفراءُ عَيطَلُ هَتوفٌ مِنَ المُلسِ المُتونِ يَزينُها رَصائِعُ قَد نيطَت إلَيها وَمِحمَلُ إِذا زَلَّ عَنها السَهمُ حَنَّت كَأَنَّها مُرَزَّأَةٌ عَجلى تُرِنُّ وَتُعوِلُ وَأَغدو خميصَ البَطنِ لا يَستَفِزُّني إِلى الزاد حِرصٌ أَو فُؤادٌ مُوَكّلُ وَلَستُ بِمِهيافٍ يُعَشّي سَوامَهُ مُجَدَّعَةً سُقبانَها وَهيَ بُهَّلُ وَلا جَبأَ أَكهى مُرِبٍّ بِعِرسِهِ يُطالِعُها في شَأنِهِ كَيفَ يَفعَلُ وَلا خَرِقٍ هَيقٍ كَأَنَّ فُؤادَهُ يَظَلُّ بِهِ المُكَّاءُ يَعلو وَيَسفِلُ وَلا خالِفٍ دارِيَّةٍ مُتَغَزَّلٍ يَروحُ وَيَغدو داهِناً يَتَكَحَّلُ وَلَستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دونَ خَيرِهِ أَلَفَّ إِذا ما رُعتَهُ اِهتاجَ أَعزَلُ وَلَستُ بِمِحيارِ الظَلامِ إِذا اِنتَحَت هُدى الهَوجِل العِسّيفِ يَهماءُ هَوجَلُ إِذا الأَمَعزُ الصُوّانُ لاقى مَناسِمي تَطايَرَ مِنهُ قادِحٌ وَمُفَلَّلُ أَديمُ مِطالَ الجوعِ حَتّى أُميتَهُ وَأَضرِبُ عَنهُ الذِكرَ صَفحاً فَأَذهَلُ وَأَستَفُّ تُربَ الأَرضِ كَيلا يَرى لَهُ عَلَيَّ مِنَ الطَولِ اِمُرؤ مُتَطَوَّلُ وَلَولا اجتِنابُ الذَأم لَم يُلفَ مَشرَبٌ يُعاشُ بِهِ إِلّا لَدَيَّ وَمَأكَلُ وَلَكِنَّ نَفساً مُرَّةً لا تُقيمُ بي عَلى الذَأمِ إِلّا رَيثما أَتَحَوَّلُ وَاَطوي عَلى الخُمصِ الحَوايا كَما اِنطَوَت خُيوطَةُ مارِيٍّ تُغارُ وَتُفتَلُ وَأَغدو عَلى القوتِ الزَهيدِ كَما غَدَا أَزَلُّ تَهاداهُ التَنائِفُ أَطحَلُ غَدا طاوِياً يُعارِضُ الريحَ هافِياً يَخوتُ بِأَذنابِ الشِعابِ وَيَعسَلُ فَلَمّا لَواهُ القوتُ مِن حَيثُ أَمَّهُ دَعا فَأَجابَتهُ نَظائِرُ نُحَّلُ مُهَلهَةٌ شِيبُ الوُجوهِ كَأَنَّها قِداحٌ بِكَفَّي ياسِرٍ تَتَقَلقَلُ أَو الخَشرَمُ المَبعوثُ حَثحَثَ دَبرَهُ مَحابيضُ أَرداهُنَّ سامٍ مُعَسَّلُ مُهَرَّتَهٌ فوهٌ كَأَنَّ شُدوقَها شُقوقُ العِصِيَّ كَالِحاتٌ وَبُسلُ فَضَجَّ وَضَجَّت بِالبَراح كَأَنَّها وَإِيّاه نوحٌ فَوقَ عَلياءَ ثُكَّلُ وَأَغضى وَأَغضَت وَاِتَّسى وَاِتَّسَت بِهِ مَراميلُ عَزّاها وَعَزَّتهُ مُرمِلُ شَكا وَشَكَت ثُمَّ اِرعَوى بَعدُ وَاِرعَوَت وَلَلصَّبرُ إِن لَم يَنفَع الشَكوُ أَجمَلُ وَفاءَ وَفاءَت بادِراتٌ وَكُلُّهَا عَلى نَكَظٍ مِمّا يُكاتِمُ مُجمِلُ وَتَشرِبُ أَسآرِيَ القَطا الكُدرُ بَعدَما سَرَت قَرَباً أَحناؤُها تَتَصَلصَلُ هَمَمتُ وَهَمَّت وَاِبتَدَرنا وَأَسدَلَت وَشَمَّرَ مِنّي فارِطٌ مُتَمَهَّلُ فَوَلَّيتُ عَنها وَهَي تَكبو لِعَقرِهِ يُباشِرُهُ مِنها ذُقونٌ وَحَوصَلُ كَأَنَ وَغاها حَجرَتَيهِ وَحَولَهُ أَضاميمُ مِن سِفرِ القَبائِلِ نُزَّلُ تَوافَينَ مِن شَتّى إِلَيهِ فَضَمَّها كَما ضَمَّ أَذوادَ الأَصاريمِ مَنهَلُ فَعَبَّت غِشاشاً ثُمَّ مَرَّت كَأَنَّها مَعَ الصُبحِ رَكبٌ مِن أُحاضَةَ مُجفِلُ وَآلَفَ وَجهَ الأَرضِ عِندَ افتِراشِها بِأَهدَأ تُنبيهِ سَناسِنُ قُحَّلُ وَأَعدِلُ مَنحوضاً كَأَنَّ فُصوصَهُ كِعابٌ دَحاها لاعِبٌ فَهيَ مُثَّلُ فَإِن تَبتَئِس بِالشَنفَرى أُمُّ قَسطَلٍ لَما اِغتَبَطَت بِالشَنفَرى قَبلُ أَطوَلُ طَريدُ جِناياتٍ تَياسَرنَ لَحمَهُ عَقيرَتُهُ لأَيَّها حُمَّ أَوَّلُ تَنامُ إِذا ما نامَ يَقظى عُيونُها حِثاثاً إِلى مَكروهِهِ تَتَغَلغَلُ وَإِلفُ هُمومٍ ما تَزالُ تَعودُهُ عِياداً كَحُمّى الرَبعِ أَو هِيَ أَثقَلُ إِذا وَرَدت أَصدَرتُها ثُمَّ إِنَّها تَثوبُ فَتَأتي مِن تُحَيتٍ وَمِن عَلُ فَإِمّا تَرَيني كَاِبنَةِ الرَملِ ضاحِياً عَلى رِقَّةٍ أَحفى وَلا أَتَنَعَّلُ فَإِنّي لَمَولى الصَبرِ أَجتابُ بَزَّهُ عَلى مِثلِ قَلبِ السِمعِ وَالحَزمَ أَفعَلُ وَأُعدِمُ أَحياناً وَأَغنى وَإِنَّما يَنالُ الغِنى ذو البُعَدةِ المُتَبَذَّلُ فَلا جَزعٌ مِن خَلَّةٍ مُتَكَثَّفٌ وَلا مَرحٌ تَحتَ الغِنى أَتَخَيَّلُ وَلا تَزدَهي الأَجهالُ حِلمي وَلا أَرى سِؤولاً بِأعقابِ الأَقاويلِ أَنمُلُ وَلَيلَةِ نَحسٍ يَصطَلِيَ القَوسَ رَبُّها وَأَقطُعَهُ اللاتي بِها يَتَنَبَّلُ دَعَستُ عَلى غَطشٍ وَبَغشٍ وَصُحبَتي سُعارٌ وَإِرزيزٌ وَوَجرٌ وَأَفكُلُ فَأَيَّمتُ نِسواناً وَأَيتَمتُ آلَدَةً وَعُدتُ كَما أَبدَأتُ وَاللَيلُ أَليَلُ وَأَصبَحَ عني بِالغُمَيصاءِ جالِساً فَريقانِ مَسؤولٌ وَآخَرُ يَسأَلُ فَقالوا لَقَد هَرَّت بِلَيلٍ كِلابُنَا فَقُلنا أَذِئُبٌ عَسَّ أَم عَسَّ فُرغُلُ فَلَم تَكُ إِلّا نَبأَةً ثُمَّ هَوَّمَت فَقُلنا قَطاةٌ ريعَ أَم رِيَعَ أَجدَلُ فَإِن يَكُ مِن جِنٍّ لَأَبَرحُ طارِقاً وَإِن يَكُ أُنساً ماكَها الأُنسُ تَفعَلُ وَيَومٍ مِنَ الشِعرى يَذوبُ لَوابُهُ أَفاعيهِ في رَمضائِهِ تَتَمَلمَلُ نَصَبتُ لَهُ وَجهي وَلا كِنَّ دونَهُ وَلا سِترَ إِلّا الأَتُحَمِيَ المُرَعبَلُ وَضافٍ إِذا هَبَّت لَهُ الريحُ طَيَّرَت لَبائِدَ عَن أَعطافِهِ ما تَرَجَّلُ بَعيدٌ بِمَسَّ الدُهنِ وَالفَليُ عَهدُهُ لَهُ عَبَسٌ عافٍ مِنَ الغِسلِ مُحوِلُ وَخَرقٍ كَضَهرِ التِرسِ قَفرٍ قَطَعتُهُ بِعامِلَتَينِ ظَهرُهُ لَيسَ يُعمَلُ وَأَلحَقتُ أولاهُ بِأُخراهُ موفِياً عَلى قُنَّةٍ أُقعي مِراراً وَأَمثِلُ تَرودُ الأَراوِيَ الصُحمُ حَولِي كَأَنَّها عَذارى عَلَيهنَّ المُلاءُ المُذَيَّلُ وَيَركُدنَ بالآصالِ حَولِي كَأَنَّني مِنَ العُصم أَدفى يَنتَحي الكَيحَ أَعقَلُ الشنفره العصر الجاهلي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قَد عَمَّتِ النَّعمَاءُ سَعداً وَعِكَب
وَالخالِدينَ قَد قذفنا بِالنَّشَب وَقَد وَصَلنا ثَعلَبَيهم بِالنَّسَب أَخوالُنا مِن خَيرِ أَخوالِ العَرَب قَد كانَ ذا مِنكُم قَديماً لا كَذِب ابو اجأ التغلبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عوجا خَليلَيَّ لَقينا حَسبا
مِن زَمَنٍ أَلقى عَلَينا شَغبا ما إِن يَرى الناسُ لِقَلبي قَلبا كَلَّفَني سَلمى غَداةَ أنبا وَقَد أَجازَت عيرُها الأَجَبّا أَصبَحتُ بَصريّاً وَحَلَّت غَرباً فَالعَينُ لا تُغفي وَفاضَت سَكبا أَمَّلتُ ما مَنَّيتُماني عُجبا بِالخِصبِ لَو وافَقتُ مِنهُ خِصبا فَلا تَغُرّاني وَغُرّا الوَطبا إِنّي وَحَملي حُبَّ سَلمى تَبّا كَحامِلِ العِبءِ يُرَجّي كَسبا فَخابَ مِن ذاكَ وَلاقى تَعبا وَقَد أَراني أَريَحِيّاً نَدبا أَروي النَدامى وَأَجُرُّ العَصبا أَزمانَ أَغدو غَزِلاً أَقَبّا لا أَتَّقي دونَ سُلَيمى خَطبا وَما أُبالي الدَهَيانَ الصَقبا يا سَلمَ يا سَلمَ دَعي لي لُبّا أَو ساعِفينا قَد لَقينا حَسبا ما هَكَذا يَجزي المُحِبُّ الحِبّا وَصاحِبٍ أَغلَقَ دوني دَربا قُلتُ لَهُ وَلَم أُحَمحِم رُعبا إِنَّ لَنا عَنكِ مِساحاً رَحبا فَأَحمِ جَنباً سَوفَ نَرعى جَنبا وَفِتيَةٍ مِثلِ السَعالي شُبّا مِنَ الحُماةِ المانِعينَ السَربا تَلقى شَبا الكَأسِ بِهِم وَالحَربا كَلَّفتُهُم ذا حاجَةٍ وَإِربا عِندِيَ يُسرٌ فَعَبَبنا عَبّا مِن مَقَدِيٍّ يُرهِقُ الأَطِبّا أَصفَرَ مِثلِ الزَعفَرانِ ضَربا كَأسِ اِمرِىءٍ يَسمو وَيَأبى جُدبا مالَ عَلَينا بِالغَريضِ ضَهبا وَالراحِ وَالرَيحانِ غَضّاً رَطبا وَالقَينَةِ البِكرِ تُغَنّي الشَربا وَالعِرقُ لا نَدري إِذا ما جَبّى أَضاحِكاً يَحكي لَنا أَم كَلبا يَسجُدُ لِلكَأسِ إِذا ما صُبّا كَقارِىءِ السَجدَةِ حينَ اِنكَبّا حَتّى إِذا الدِرياقُ فينا دَبّا وَجَنَّ لَيلٌ وَقَضَينا نَحبا رُحنا مَعَ اللَيلِ مُلوكاً غُلبا مِن ذا وَمِن ذاكَ أَصَبنا نَهبا وَحَلَبَت كَفّي لِقَومٍ حَلبا فَلَم أُرَشِّح لِعَشيرٍ ضَبّا وَرُبَّما قُلتُ لِعَمري نَسبا العَضبُ أَشهى فَأَذِقني القَضبا فَالآنَ وَدَّعتُ الفُتُوَّ الحُزبا أَعتَبتُ مَن عاتَبَني أَو سَبّا وَراجَعَت نَفسي حِجاها عُقبا فَالحَمدُ لِلَّهِ الَّذي أَهَبّا مِن فُرقَةٍ كانَت عَلَينا قَضباً أَتى بِها الغِيُّ فَأَغضى الرَبّا وَمَلِكٍ يَجبي القُرى لا يُجبى نَزورُهُ غِبّاً وَنُؤتي رَهبا ضَخمِ الرَواقَينِ إِذا اِجلَعَبّا يَخافُهُ الناسُ عِدىً وَصَحبا كَما يَخافُ الصَيدَنُ الأَزَبّا صَبَّ لَنا مِن وُدِّهِ وَاِصطَبّا وُدّاً فَما خُنتُ وَلا أَسَبّا ثَبَّتَ عَهداً بَينَنا وَثَبّا حَتّى اِفتَرَقنا لَم نُفَرِّق شَعبا كَذاكَ مَن رَبَّ كَريماً رَبّا وَالناسُ أَخيافٌ نَدىً وَزَبّا فَصافِ ذا وُدٍّ وَجانِب خِبّا يا صاحِ قَد كُنتَ زُلالاً عَذبا ثُمَّ اِنقَلَبتَ بَعدَ لينٍ صَعبا مالي وَقَد كُنتُ لَكُم مُحِبّاً أُقصى وَما جاوَزتُ نُصحاً قَصبا يا صاحِ هَل بُلِّغتَ عَنّي ذَنبا وَهَل عَلِمتَ خُلُقي مُنكَبّا وَهَل رَأَيتَ في خِلاطي عَتبا أَلَم أُزَيِّن تاجَكَ الذَهَبّا بِالباقِياتِ الصالِحاتِ تُحبى أَضَأنَ في الحُبِّ وَجُزنَ الحُبّا مِثلَ نُجومِ اللَيلِ شُبَّت شَبّا أَحينَ شاعَ الشِعرُ وَاِتلَأَبّا وَنَظَرَ الناسُ إِلَيَّ أَلبا أَبدَلتَني مِن بَعدِ إِذنٍ حَجبا بِئسَ جَزاءُ المَرءِ يَأتي رَغبا لَمّا رَأَيتَ زائِراً مُرِبّا باعَدتَّهُ وَكانَ يَرجو القُربا فَزارَ غِبّاً كَي يُزادَ حُبّا كَذَلِكَ المَحفوظُ يَطوي سَربا بشار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ الطَبيبَ بِطِبِّهِ وَدَوائِهِ
لا يَستَطيعُ دِفاعَ مَقدورٍ أَتى ما لِلطَبيبِ يَموتُ بِالداءِ الَّذي قَد كانَ يُبري مِثلَهُ فيما مَضى إِلّا لِأَنَّ الخَلقَ يَحكُمُ فيهُمُ مَن لا يُرَدُّ وَلا يُجاوَزُ ما قَضى بشار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذَهَبَ الدَهرُ بِسِمطٍ وَبَرا
وَجَرى دَمعِيَ سَحّاً في الرِدا وَتَأَيَّيتُ لِيَومٍ لاحِقٍ وَمَضى في المَوتِ إِخوانُ الصَفا فَفُؤادي كَجَناحَي طائِرٍ مِن غَدٍ لا بُدَّ مِن مُرِّ القَضا وَمِنَ القَومِ إِذا ناسَمتُهُم مَلِكٌ في الأَخذِ عَبدٌ في العَطا يَسأَلُ الناسَ وَلا يُعطيهُمُ هَمُّهُ هاتِ وَلَم يَشعُر بِها وَأَخٍ ذي نيقَةٍ يَسأَلُني عَن خَليطَيَّ وَلَيسا بِسَوا قُلتُ خِنزيرٌ وَكَلبٌ حارِسٌ ذاكَ كَالناسِ وَهَذا ذو نِدا فَخُذِ الكَلبَ عَلى ما عِندَهُ يُرعِبُ اللِصَّ وَيُقعي بِالفِنا قَلَّ مَن طابَ لَهُ آباؤُهُ وَعَلى أُمّاتِهِ حُسنُ الثَنا اِدنُ مِنّي تَلقَني ذا مِرَّةٍ ناصِحَ الجَيبِ كَريماً في الإِخا ما أَراكَ الدَهرَ إِلّا شاخِصاً دائِبَ الرِحلَةِ في غَيرِ غَنا فَدَعِ الدُنيا وَعِش في ظِلِّها طَلَبُ الدُنيا مِنَ الداءِ العَيا رُبَّما جاءَ مُقيماً رِزقُهُ وَسَعى ساعٍ وَأَخطا في الرَجا وَفَناءُ المَرءِ مِن آفاتِهِ قَلَّ مَن يَسلَمُ مِن عِيِّ الفَنا وَأَرى الناسَ يَرَوني أَسَداً فَيَقولونَ بِقَصدٍ وَهُدى فَاِرضَ بِالقِسمَةِ مِن قَسّامِها يُعدِمُ المَرءُ وَيَغدو ذا ثَرا أَيُّها العاني لِيُكفى رِزقَهُ هانَ ما يَكفيكَ مِن طولِ العَنا تَرجِعُ النَفسُ إِذا وَقَّرتَها وَدَواءُ الهَمِّ مِن خَمرٍ وَما وَالدَعيُّ اِبنُ خُلَيقٍ عَجَبٌ حُرِمَ المِسواكَ إِلّا مِن وَرا بشار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ
وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي وَلَم تَستَحيِ فَاِفعَل ما تَشاءُ بشار بن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا هُبّي بِصَحنِكِ فَاَصبَحينا
وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا مُشَعشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فيها إِذا ما الماءُ خالَطَها سَخينا تَجورُ بِذي اللُبانَةِ عَن هَواهُ إِذا ما ذاقَها حَتّى يَلينا تَرى اللَحِزَ الشَحيحَ إِذا أُمِرَّت عَلَيهِ لِمالِهِ فيها مُهينا صَبَنتِ الكَأسَ عَنّا أُمَّ عَمرٍو وَكانَ الكَأَسُ مَجراها اليَمينا وَما شَرُّ الثَلاثَةِ أُمَّ عَمرٍو بِصاحِبِكِ الَّذي لا تَصبَحينا وَكَأسٍ قَد شَرِبتُ بِبَعلَبَكٍّ وَأُخرى في دِمَشقَ وَقاصِرينا وَإِنّا سَوفَ تُدرِكُنا المَناياَ مُقَدَّرَةً لَنا وَمُقَدَّرينا قِفي قَبلَ التَفَرُّقِ يا ظَعيناَ نُخَبِّركِ اليَقينا وَتُخبِرينا قِفي نَسأَلكِ هَل أَحدَثتِ صَرماً لِوَشكِ البَينِ أَم خُنتِ الأَمينا بِيَومِ كَريهَةٍ ضَرباً وَطَعناً أَقَرَّ بِهِ مَواليكِ العُيونا وَإنَّ غَداً وَإِنَّ اليَومَ رَهنٌ وَبَعدَ غَدٍ بِما لا تَعلَمينا تُريكَ إِذا دَخَلتَ عَلى خَلاءٍ وَقَد أَمِنَت عُيونَ الكاشِحينا ذِراعَي عَيطَلٍ أَدماءَ بِكرٍ هِجانِ اللَونِ لَم تَقرَأ جَنينا وَثَدياً مِثلَ حُقِّ العاجِ رَخصاً حَصاناً مِن أَكُفِّ اللامِسينا وَمَتنَي لَدنَةٍ سَمَقَت وَطالَت رَوادِفُها تَنوءُ بِما وَلينا وَمَأكَمَةً يَضيقُ البابُ عَنها وَكَشحاً قَد جُنِنتُ بِهِ جُنونا وَساريَتَي بَلَنطٍ أَو رُخامٍ يَرِنُّ خُشاشُ حَليِهِما رَنينا فَما وَجَدَت كَوَجدي أُمُّ سَقبٍ أَضَلَّتهُ فَرَجَّعَتِ الحَنينا وَلا شَمطاءُ لَم يَترُك شَقاها لَها مِن تِسعَةٍ إَلّا جَنينا تَذَكَّرتُ الصِبا وَاِشتَقتُ لَمّا رَأَيتُ حُمولَها أُصُلاً حُدينا فَأَعرَضَتِ اليَمامَةُ وَاِشمَخَرَّت كَأَسيافٍ بِأَيدي مُصلِتينا أَبا هِندٍ فَلا تَعَجَل عَلَينا وَأَنظِرنا نُخَبِّركَ اليَقينا بِأَنّا نورِدُ الراياتِ بيضاً وَنُصدِرُهُنَّ حُمراً قَد رَوينا وَأَيّامٍ لَنا غُرٍّ طِوالٍ عَصَينا المَلكَ فيها أَن نَدينا وَسَيِّدِ مَعشَرٍ قَد تَوَّجوهُ بِتاجِ المُلكِ يَحمي المُحجَرينا تَرَكنا الخَيلَ عاكِفَةً عَلَيهِ مُقَلَّدَةً أَعِنَّتَها صُفونا وَأَنزَلنا البُيوتَ بِذي طُلوحٍ إِلى الشاماتِ تَنفي الموعِدينا وَقَد هَرَّت كِلابُ الحَيِّ مِنّا وَشذَّبنا قَتادَةَ مَن يَلينا مَتى نَنقُل إِلى قَومٍ رَحانا يَكونوا في اللِقاءِ لَها طَحينا يَكونُ ثِفالُها شَرقِيَّ نَجدٍ وَلُهوَتُها قُضاعَةَ أَجمَعينا نَزَلتُم مَنزِلَ الأَضيافِ مِنّا فَأَعجَلنا القِرى أَن تَشتُمونا قَرَيناكُم فَعَجَّلنا قِراكُم قُبَيلَ الصُبحِ مِرداةً طَحونا نَعُمُّ أُناسَنا وَنَعِفُّ عَنهُم وَنَحمِلُ عَنهُمُ ما حَمَّلونا نُطاعِنُ ما تَراخى الناسُ عَنّا وَنَضرِبُ بِالسُيوفِ إِذا غُشينا بِسُمرٍ مِن قَنا الخَطِّيِّ لُدنٍ ذَوابِلَ أَو بِبيضٍ يَختَلينا كَأَنَّ جَماجِمَ الأَبطالِ فيها وُسوقٌ بِالأَماعِزِ يَرتَمينا نَشُقُّ بِها رُؤوسَ القَومِ شَقّا وَنُخليها الرِقابَ فَتَختَلينا وَإِنَّ الضِغنَ بَعدَ الضِغنِ يَبدو عَلَيكَ وَيَخرِجُ الداءَ الدَفينا وَرِثنا المَجدَ قَد عَلِمَت مَعَدٌّ نُطاعِنُ دونَهُ حَتّى يَبينا وَنَحنُ إِذا عَمادُ الحَيّ خَرَّت عَنِ الأَحفاضِ نَمنَعُ مَن يَلينا نَجُذُّ رُؤوسَهُم في غَيرِ بِرٍّ فَما يَدرونَ ماذا يَتَّقونا كَأَنَّ سُيوفَنا فينا وَفيهِم مَخاريقٌ بِأَيدي لاعِبينا كَأَنَّ ثيابَنا مِنّا وَمِنهُم خُضِبنَ بِأَرجوانٍ أَو طُلينا إِذا ما عَيَّ بِالإِسنافِ حَيٌّ مِنَ الهَولِ المُشَبَّهِ أَن يَكونا نَصَبنَا مِثلَ رَهوَةَ ذاتَ حَدٍّ مُحافَظَةً وَكُنّا السابِقينا بِشُبّانٍ يَرَونَ القَتلَ مَجداً وَشيبٍ في الحُروبِ مُجَرَّبينَا حُدَيّا الناسِ كُلِّهِمُ جَميعاً مُقارَعَةً بَنيهِم عَن بَنينا فَأَمّا يَومَ خَشيَتِنا عَلَيهِم فَتُصبِحُ خَيلُنا عُصَباً ثُبينا وَأَمّا يَومَ لا نَخشى عَلَيهِم فَنُمعِنُ غارَةً مُتَلَبِّبينا بِرَأسٍ مِن بَني جُشَمِ بنِ بَكرٍ نَدُقُّ بِهِ السُهولَةُ وَالحُزونا أَلا لا يَعلَمُ الأَقوامُ أَنّا تَضَعضَعنا وَأَنّا قَد وَنينا أَلا لا يَجهَلَن أَحَدٌ عَلَينا فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهِلينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ نَكونُ لِقَيلِكُم فيها قَطينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تُطيعُ بِنا الوُشاةَ وَتَزدَرينا تَهَدَّدنا وَأَوعِدنا رُوَيداً مَتى كُنَّا لِأُمِّكَ مَقتَوينا فَإِنَّ قَناتَنا يا عَمرُو أَعيَت عَلى الأَعداءِ قَبلَكَ أَن تَلينا إِذا عَضَّ الثِقافُ بِها اِشمَأَزَّت وَوَلَّتهُم عَشَوزَنَةَ زَبونا عَشَوزَنَةً إِذا اِنقَلَبَت أَرَنَّت تَشُجُّ قَفا المُثَقَّفِ وَالجَبينا فَهَل حُدِّثتَ في جُشَمَ بنِ بَكرٍ بِنَقصٍ في خُطوبِ الأَوَّلينا وَرِثنا مَجدَ عَلقَمَةَ بنِ سَيفٍ أَبَاحَ لَنا حُصونَ المَجدِ دينا وَرِثتُ مُهَلهِلاً وَالخَيرَ مِنهُ زُهَيراً نِعمَ ذُخرُ الذاخِرينا وَعَتّاباً وَكُلثوماً جَميعاً بِهِم نِلنا تُراثَ الأَكرَمينا وَذا البُرَةِ الَّذي حُدِّثتَ عَنهُ بِهِ نُحمى وَنَحمي المُحجَرينا وَمِنّا قَبلَهُ الساعي كُلَيبٌ فَأَيُّ المَجدِ إِلّا قَد وَلينا مَتى نَعقِد قَرينَتَنا بِحَبلٍ تَجُزُّ الحَبلَ أَو تَقُصُّ القَرينا وَنوجَدُ نَحنُ أَمنَعُهُم ذِماراً وَأَوفاهُم إِذا عَقَدوا يَميناً ونَحنُ غَداةَ أُوقِدَ في خَزازى رَفَدنا فَوقَ رِفدِ الرافِدينا وَنَحنُ الحابِسونَ بِذي أُراطى تَسُفُّ الجِلَّةُ الخورُ الدَرينا ونَحنُ الحاكِمونَ إَذا أُطِعنا وَنَحنُ العازِمونَ إَذا عُصينا وَنَحنُ التارِكونَ لِما سَخِطنا وَنَحنُ الآخِذونَ لِما رَضينا وَكُنّا الأَيمَنينَ إذا اِلتَقَينَا وَكانَ الأَيسَرين بَنو أَبينا فَصالوا صَولَةً فيمَن يَليهِم وَصُلنا صَولَةً فيمَن يَلينا فَآبوا بِالنِهابِ وَبِالسَبايا وَأُبنا بِالمُلوكِ مُصَفَّدينا إِلَيكُم يا بَني بَكرٍ إِلَيكُم أَلَمّا تَعرِفوا مِنّا اليَقينا أَلَمّا تَعرِفوا مِنّا وَمِنكُم كَتائِبَ يَطَّعِنَّ وَيَرتَمينا عَلَينا البَيضُ واليَلَبُ اليَماني وَأَسيافٌ يَقُمنَ وَيَنحَنينا عَلَينا كُلُّ سابِغَةٍ دِلاصٍ تَرى فَوقَ النِطاقِ لَها غُضونا إِذا وُضِعَت عَلى الأَبطالِ يَوماً رَأَيتَ لَها جُلودَ القَومِ جونا كَأَنَّ غُضونَهُنَّ مُتونُ غُدرٍ تُصَفِّقُها الرِياحُ إِذا جَرَينا وَتَحمِلُنا غَداةَ الرَوعِ جُردٌ عُرِفنَ لَنا نَقائِذَ وَاَفتُلينا وَرَدنَ دَوارِعاً وَخَرَجنَ شُعثاً كَأَمثالِ الرَصائِعِ قَد بَلينا وَرِثناهُنَّ عَن آباءِ صِدقٍ وَنُورِثُها إِذا مُتنا بَنينا عَلى آثارِنا بيضٌ حِسانٌ نُحاذِرُ أَن تُقَسَّمَ أَو تَهونا أَخَذنَ عَلى بُعولَتِهِنَّ عَهداً إِذا لاقَوا كَتائِبَ مُعلَمينا لَيَستَلِبُنَّ أَفراساً وَبيضاً وَأَسرى في الحَديدِ مُقَرَّنينا تَرانا بارِزينَ وَكُلُّ حَيٍّ قَدِ اِتَّخَذوا مَخافَتَنا قَرينا إِذا ما رُحنَ يَمشينَ الهُوَينى كَما اِضطَرَبَت مُتون الشارِبينا يَقُتنَ جِيادَنا وَيَقُلنَ لَستُم بُعولَتَنا إِذا لَم تَمنَعونا ظَعائِنَ مِن بَني جُشَمَ بنِ بَكرٍ خَلَطنَ بِمَيسَمٍ حَسَباً وَديناً وَما مَنَعَ الظَعائِنَ مِثلُ ضَربٍ تَرى مِنهُ السَواعِدَ كَالقُلينا كَأَنّا وَالسُيوفُ مُسَلَّلاتٌ وَلَدنا الناسَ طُرّاً أَجمَعينا يُدَهدونَ الرُؤوسَ كَما تُدَهدي حَزاوِرَةٌ بِأَبطَحِها الكُرينا وَقَد عَلِمَ القَبائِلُ مِن مَعَدٍّ إِذا قُبَبٌ بِأَبطَحِها بُنينا بِأَنا المُطعِمونَ إِذا قَدَرنا وَأَنّا المُهلِكونَ إِذا اِبتُلينا وَأَنّا المانِعونَ لِما أَرَدنا وَأَنّا النازِلونَ بِحَيثُ شينا وَأَنّا التارِكونَ إِذا سَخِطنا وَأَنّا الآخِذونَ إَذا رَضينا وَأَنّا العاصِمونَ إِذا أُطِعنا وَأَنّا العازِمونَ إِذا عُصينا وَنَشرَبُ إِن وَرَدنا الماءَ صَفواً وَيَشرَبُ غَيرُنا كَدَراً وَطينا أَلا أَبلِغ بَني الطَمّاحِ عَنّا وَدُعمِيّاً فَكَيفَ وَجَدتُمونا إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفاً أَبَينا أَن نُقِرَّ الذُلَّ فينا مَلَأنا البَرَّ حَتّى ضاقَ عَنّا وَنَحنُ البَحرُ نَملأُهُ سَفينا إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا عُقاراً عُتِّقَت مِن عَهدِ نوحٍ بِبَطنِ الدَنِّ تَبتَذِلُ السِنينا كَأَنَّ الشُهبَ في الأَذانِ مِنها إِذا قَرَعوا بحافَتِها الجَبينا إِذا صَمَدَت حُمَيّاها أَريب مِنَ الفِتيانِ خِلتَ بِهِ جُنونا فَما بَرِحَت مَجالَ الشِربِ حَتّى تَغالوها وَقالوا قَد رَوينا أَفي لَيلى يُعاتِبُني أَبوه وَإِخوَتُها وَهُم لي ظالِمونا وَنَحراً مِثلَ ضَوءِ البَدرِ وافي بِإِتمامٍ أُناساً مُدجِنينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تَرى أَنّا نَكونُ الأَرذَلينا بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ تَقَدَّمُنا وَنَحنُ السابِقونا بِنا اِهتَدَتِ القَبائِلُ مَن مَعَدٍّ بِنارَينا وِكُنّا الموقِدينا وَكانَ القَلبُ مِن عَكٍّ وَكانو كَميناً حينَ أَن جُعِلوا كَمينا وَأَسلَمنا الرِياسَةَ في نِزارٍ وَكانَت مِنهُمُ في الأَحوَصينا نَقودُ الخَيلَ دامِيَةً كُلاه إِلى الأَعداءِ لاحِقَةً بُطونا وَأَنّا المانِعُون لما يَلين إَذا ما البيضُ فارَقَتِ الجُفونا وَأَنّا الطالِبونَ إِذا اِنتَقَمنا وَأَنّا الضارِبون إِذا اُبتُلينا وَأَنّا النازِلون بِكُلِّ ثَغرٍ يَخافُ النازِلونَ بِهِ المَنونا إِذا لَم نَحمِهِنَّ فَلا بَقينا لِشَيءٍ بَعدَهُنَّ وَلا حَيينا لَنا الدُنيا وَمَن أَمسى عَلَيها وَنَبطِشُ حينَ نَبطِشُ قادِرينا نُسَمّى ظالِمينَ وَما ظُلِمنا وَلكِنا سَنَبدَأُ ظالِمينا سَقَيناهُم بِكَأسِ المَوتِ صِرف وَلاقوا في الوَقائِعِ أَقوَرينا وَنَعدو حينَ لا يُعدى عَلَينا وَنَضرِبُ بِالمَواسي مَن يَلينا تَنادى المُصعَبانِ وَآلُ بَكرٍ وَنادوا يا لَكِندَةَ أَجمَعينا فَإِن نَغلِب فَغَلّابونَ قِدماً وَإِن نُغلَب فَغَيرُ مُغَلَّبينا مَلأْنا الَبرَّ حتّى ضاقَ عَنَّا وَنَحْنُ البَحْرُ نَمْلأُه سَفِينا إذا بَلَغَ الفطامَ لَنا ولِيْدٌ تَخِرُّ له الجَبَابِرُ سَاجِدِينا عمرو بن كلثوم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أيْ حَصِيفًا بِنَصِيحِي رُمْتُكَا
اِصْطَبِرْ فَالنُّصحُ بَادِيهِ شَدِيدُ اِنَّمَا الدَّهْرُ جَوَادٌ إنْ حَلَى أوْ حِمَارٌ مَشْيُهُ فِعْلٌ جَهِيدُ وَ المَنَايَا لَبِسَتْ ثَوْبَ الوَفَا كَعَدُوٍّ هُوَ إيَّاكَ يَكِيدُ بَغْتَةً سَلَّ حُسَامَ النَّيْطَلِي بَيْنَمَا أنْتَ عَن البِرِّ بَعِيدُ لَا يَغُرَّنَّكَ رَيْعَانُ الفَتَى خَابَ مَسْعَاكَ فَقَدْ مَاتَ الوَلِيدُ لَيْسَتِ الدُّنْيَا بِشَيْءٍ مَا عَدَا مَكْرَ شَيْطَانٍ لَكَ النَّارَ يُرِيدُ يَلْزَمُ الإنْسَانَ حَتَّى يَهْلَكَا بِئْسَ لِصُّ المُنْتَهَى رِجْسٌ مَرِيدُ الاصبحي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَمَولىً كَمَولى الزِبرِقان دَمَلتُه
كما دُمِلَت ساقٌ تُهاضُ بِها وَقرُ إِذا ما أَحالَت وَالجَبائِرُ فَوقَها أَتى الحَولُ لا بُرءٌ جُبَيرٌ وَلا كَسرُ تَراهُ كَأَنَّ اللَهَ يَجدَعُ أَنفَهُ وَعَينَيهِ إِن مَولاهُ ثابَ لَهُ وَفرُ تَرى الشَرَّ قَد أَفنى دَوائِرَ وَجهِهِ كَضَبِّ الكُدى أَفنى أَنامِلَهُ الحَفرُ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَأَخي مُحافَظَةٍ طَليقٍ وَجهُهُ
هَشٍ جَرَرتُ لَهُ الشِواءَ بمِسعَرِ مِن بازِلٍ ضُرِبَت بِأَبيَضَ باتِرٍ بِيَدَي أَغَرَّ يَجُرُّ فَضلَ المِئزَرِ وَرَفَعتُ راحِلَةً كَأَنَّ ضُلوعَها مِن نَصِّ راكِبِها سَقائِفُ عَرعرِ حَرَجاً إِذا هاجَ السَرابُ عَلى الصُوى وَاِستَنَّ في أُفُقِ السَماءِ الأَغبَرِ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَدَّ نُفَيرٌ لِلمَكاوِرِ أَنَّهُم
بِنَجرانَ في شاءِ الحِجازِ المُوَقَّرِ أَسَعياً إِلى نَجرانَ في شَهرِ ناجِرٍ حُفاةً وَأَعيا كُلُّ أَعيَسَ مِسفَرِ وَقَرَّت لَهُم عَيني بِيَومِ حُذُنَّةٍ كَأَنَّهُمُ تَذبيحُ شاءٍ مُعتَّرِ عَمَدتُم إِلى شِلوٍ تُنوذِرَ قَبلَكم كَثيرِ عِظامَ الرَأسِ ضَخمُ المُذَمَّرِ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَراءَت وَأَستارٌ مِنَ البَيتِ دونَها
إِلَينا وَحانَت غَفلَةُ المُتَفَقِّدِ بِعَينَي مَهاةٍ يَحدُرُ الدَمعُ مِنهُما بَريمَينِ شَتّى مِن دُموعٍ وَإِثمِدِ وَجيدِ غَزالٍ شادِنٍ فَرَدَت لَهُ مِنَ الحَلي سَمطَي لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدِ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دافَعتُ عَنهُ بِشِعرِيَ إذ
كانَ لِقَومي في الفِداءِ جَحَد فَكانَ فيهِ ما أَتاكَ وَفي تِسعينَ أَسرى مُقرَنينَ صَفَد دافَعَ قَومي في الكَتيبَةِ إذ طارَ لِأَطرافِ الظُباتِ وَقَد فَأَصبَحوا عِندَ اِبنِ جَفنَةَ في ال أَغلالِ مِنهم وَالحَديدِ عُقَد إِذ مُخنَبٌ في المُخنَبينَ وَفي النَهكَةِ غَيٌّ بادِئٌ وَرَشَد علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ذَهَبتَ مِنَ الهِجرانِ في غَيرِ مَذهَبٍ
وَلَم يَكُ حَقّاً كُلُّ هَذا التَجَنُّبُ لَيالِيَ لا تَبلى نَصيحَةُ بَينِنا لَيالِيَ حَلّوا بِالسِتارِ فَغُرَّبِ مُبَتَّلَةٌ كَأَنَّ أَنضاءَ حَليِها عَلى شادِنٍ مِن صاحَةٍ مُتَرَبَّبِ مَحالٌ كَأَجوازِ الجَرادِ وَلُؤلُؤٌ مِنَ القَلَقِيِّ وَالكَبيسِ المُلَوَّبِ إِذا أَلحَمَ الواشونَ لِلشَرِّ بَينَنا تَبَلَّغَ رَسُّ الحُبِّ غَيرُ المُكَذَّبِ وَما أَنتَ أَم ما ذِكرُها رَبَعِيَّةً تَحُلُّ بِإيرٍ أَو بِأَكنافِ شُربُبِ أَطَعتَ الوُشاةَ وَالمُشاةَ بِصُرمِها فَقَد أَنهَجَت حِبالُها لِلتَقَضُّبِ وَقَد وَعَدَتكَ مَوعِداً لَو وَفَت بِهِ كَمَوعودِ عُرقوبٍ أَخاهُ بِيَثرِبِ وَقالَت وَإِن يُبخَل عَلَيكَ وَيُعتَلَل تَشَكَّ وَإِن يَكشِف غَرامَكَ تَدرِبِ فَقُلتُ لَها فيئي فَما تَستَفِزُّني ذو فَيئَةٍ مِن نَوى قُرّانَ مَعجومُ فَفاءَت كَما فاءَت مِنَ الأُدمِ مُغزِلٌ بِبيشَةَ تَرعى في أَراكٍ وَحُلَّبِ فَعِشنا بِها مِنَ الشَبابِ مُلاوَةً فَأَنجَحَ آياتُ الرَسولِ المُخَبِّبِ فَإِنَّكَ لَم تَقطَع لُبانَةَ عاشِقٍ بِمِثلِ بُكورٍ أَو رَواحٍ مُؤَوِّبِ بِمُجفَرةِ الجَنبَينِ حَرفٍ شِمِلَّةٍ كَهَمِّكَ مِرقالٍ عَلى الأَينِ ذِعلِبِ إِذا ما ضَرَبتُ الدَفَّ أَو صُلتُ صَولَةً تَرَقَّبُ مِنّي غَيرَ أَدنى تَرَقُّبِ بِعَينٍ كَمِرآةِ الصَناعِ تُديرُها لِمَحجَرِها مِنَ النَصيفِ المُنَقَّبِ كَأَنَّ بِحاذَيها إِذا ما تَشَذَّرَت عَثاكيلَ عِذقٍ مِن سُمَيحَةَ مُرطِبِ تَذُبُّ بِهِ طَوراً وَطَوراً تُمِرُّهُ كَذَبِّ البَشيرِ بِالرِداءِ المُهَدَّبِ وَقَد أَغتَدي وَالطَيرُ في وُكُناتِها وَماءُ النَدى يَجري عَلى كُلِّ مِذنَبِ بِمُنجَرِدٍ قَيدِ الأَوابِدِ لاحَهُ طِرادُ الهَوادي كُلَّ شَأوٍ مُغَرِّبِ بغَوجٍ لَبانُهُ يُتَمُّ بَريمُهُ عَلى نَفثِ راقٍ خَشيَةَ العَينِ مُجلِبِ كُمَيتٍ كَلَونِ الأُرجُوان نَشَرتَهُ لِبَيع الرِداءِ في الصُوانِ المُكَعَّبِ مُمَرٍّ كَعَقدِ الأَندَرِيِّ يَزينُهُ مَعَ العِتقِ خَلقٌ مُفعَمٌ غَيرُ جَأنَبِ لَهُ حُرَّتانِ تَعرِفُ العِتقَ فيهِما كَسامِعَتي مَذعورَةٍ وَسطَ رَبربِ وَجَوفٌ هَواءٌ تَحتَ مَتنٍ كَأَنَّهُ مِنَ الهَضَبَةِ الخَلقاءِ زُحلوقُ مَلعَبِ قَطاةٌ كَكُردوسِ المَحالَةِ أَشرَفَت إلى سَنَدٍ مِثلِ الغَبيطِ المُذَأَّبِ وَغُلبٌ كَأَعناقِ الضِباعِ مَضيغُها سِلامُ الشَظى يَغشى بِها كُل مَركَبِ وَسُمرٌ يُفَلِّقنَ الظِراب كَأَنَّها حِجارَةُ غَيلٍ وارِساتٌ بِطُحلُبِ إِذا ما اِقتَنَصنا لَم نُخاتِل بِجُنَّةٍ وَلَكِن نُنادي مِن بَعيدٍ أَلا اِركَبِ أَخا ثِقَةٍ لا يَلعَنُ الحَيُّ شَخصَهُ صَبوراً عَلى العِلّاتِ غَيرَ مُسَبَّبِ إِذا أَنفَدوا زاداً فَإِنَّ عِنانَهُ وَأَكرُعَهُ مُستَعمَلاً خَيرُ مَكسَبِ رَأَينا شِياهاً يَرتَعينَ خَميلَةً كَمَشيِ العَذارى في المُلاءِ المُهَدِّبِ فَبَينا تَمارينا وَعَقدُ عِذارهِ خَرَجنَ عَلَينا كَالجُمانِ المُثَقَّبِ فَأَتبِع آثارَ الشِياهِ بِصادِقٍ حَثيثٍ كَغَيثِ الرائِحِ المُتَحَلِّبِ تَرى الفَأرَ عَن مُستَرغَبِ القِدرِ لائِحاً عَلى جَدَدِ الصَحراءِ مِن شَدِّ مُلهَبِ خَفى الفَأرَ مِن أَنفاقِهِ فَكَأَنَّما تَخَلَّلَهُ شُؤبوبُ غَيثٍ مُنقِّبِ فَظَلَّ لِثيرانِ الصَريمِ غَماغِمٌ يُداعِسُهُنَّ بِالنَضِيِّ المُعَلَّبِ فَهاوٍ عَلى حُرِّ الجَبينِ وَمُتَّقٍ بِمِدراتِهِ كَأَنَّها ذَلقُ مِشعَبِ وَعادى عِداءً بَينَ ثَورٍ وَنَعجَةٍ وَتَيسٍ شَبوبٍ كَالهَشيمَةِ قَرهَبِ فَقُلنا أَلا قَد كانَ صَيدٌ لِقانِصٍ فَخَبّوا عَلَينا فَضلَ بُردٍ مُطَنَّبِ فَظَلَّ الأَكُفُّ يَختَلِفنَ بِحانِذٍ إِلى جُؤجُؤٍ مِثلِ المَداكِ المُخَضَّبِ كَأَنَّ عُيوبَ الوَحشِ حَولِ خِبائِنا وَأَرحُلِنا الجَزعُ الَّذي لَم يُثَقَّبِ وَرُحنا كَأَنّا مِن جُواثى عَشِيَّةً نُعالي النِعاج بَينَ عِدلٍ وَمُحقَبِ وَراحَ كَشاةِ الرَبل يَنفُضُ رَأسَهُ أَذاةً بِهِ مِن صائِكٍ مُتَحَلِّبِ وَراحَ يُباري في الجِنابِ قَلوصَنا عَزيزاً عَلَينا كَالحُبابِ المُسَيَّبِ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طَحا بِكَ قَلبٌ في الحِسانِ طَروبُ
بُعَيدَ الشَبابِ عَصرَ حانَ مَشيبُ تُكَّلِفُني لَيلى وَقَد شَطَّ وَلْيُها وَعادَت عَوادٍ بَينَنا وَخُطوبُ مُنَعَّمَةٌ لا يُستَطاعُ كَلامُها عَلى بابِها مِن أَن تُزارَ رَقيبُ إِذا غابَ عَنها البَعلُ لَم تُفشِ سِرَّهُ وَتُرضي إِيابَ البَعلِ حينَ يَؤوبُ فَلا تَعدِلي بَيني وَبَينَ مُغَمَّرٍ سَقَتكِ رَوايا المُزنِ حَيثُ تَصوبُ سَقاكِ يَمانٍ ذو حَبِيٍّ وَعارِضٍ تَروحُ بِهِ جُنحَ العَشِيِّ جَنوبُ وَما أَنتَ أَم ما ذِكرُها رَبَعِيَّةً يُخَطُّ لَها مِن ثَرمَداءَ قَليبُ فَإِن تَسأَلوني بِالنِساءِ فَإِنَّني بَصيرٌ بِأَدواءِ النِساءِ طَبيبُ إِذا شابَ رَأسُ المَرءِ أَو قَلَّ مالُهُ فَلَيسَ لَهُ مِن وُدِّهِنَّ نَصيبُ يُرِدنَ ثَراءَ المالِ حَيثُ عَلِمنَهُ وَشَرخُ الشَبابِ عِندَهُنَّ عَجيبُ فَدَعها وَسَلِّ الهَمَّ عَنكَ بِجَسرَةٍ كَهَمِّكَ فيها بِالرِدافِ خَبيبُ وَناجِيَةٍ أَفنى رَكيبَ ضُلوعِها وَحارِكَها تَهَجَّرٌ فَدُؤوبُ وَتُصبِحُ عَن غِبِّ السُرى وَكَأَنَّها مُوَلَّعَةً تَخشى القَنيصَ شَبوبُ تَعَفَّقَ بِالأَرطى لَها وَأَرادَها رِجالٌ فَبَذَّت نَبلَهُم وَكَليبُ إِلى الحارِثِ الوَهّابِ أَعمَلتُ ناقَتي لِكَلكَلِها وَالقُصرَيَينَ وَجيبُ لِتُبلِغَني دارَ اِمرِئٍ كانَ نائِياً فَقَد قَرَّبَتني مِن نَداكَ قَروبُ إِلَيكَ أَبَيتَ اللَعنَ كانَ وَجيفُها بِمُشتَبِهاتٍ هَولُهُنَّ مَهيبُ تَتَبَّعُ أَفياءَ الظِلالِ عَشِيَّةً عَلى طُرُقٍ كَأَنَّهُنَّ سُبوبُ هَداني إِلَيكَ الفَرقَدانِ وَلاحِبٌ لَهُ فَوقَ أَصواءِ المِتانِ عُلوبُ بِها جِيَفُ الحَسرى فَأَمّا عِظامُها فَبيضٌ وَأَمّا جِلدُها فَصَليبُ فَأَورَدتُها ماءً كَأَنَّ جِمامَهُ مِنَ الأَجنِ حِنّاءٌ مَعاً وَصَبيبُ تُرادَ عَلى دِمنِ الحِياضِ فَإِن تَعُفُّ فَإِنَّ المُنَدّى رِحلَةٌ فَرُكوبُ وَأَنتَ اِمرُؤٌ أَفضَت إِلَيكَ أَمانَتي وَقَبلَكَ رَبَّتني فَضِعتُ رُبوبُ فَأَدَّت بَنو عَوفِ بنِ كَعبٍ رَبيبَها وَغودِرَ في بَعضِ الجُنودِ رَبيبُ فَوَاللَهِ لَولا فارِسُ الجَونِ مِنهُمُ لَآبوا خَزايا وَالإِيابُ حَبيبُ تُقَدِّمُهُ حَتّى تَغيبَ حُجولُهُ وَأَنتَ لِبَيضِ الدارِعينَ ضَروبُ مُظاهِرُ سِربَالي حَديدٌ عَلَيهِما عَقيلاً سُيوفٍ مِخذَمٌ وَرُسوبُ فَجالَدتَهُم حَتّى اِتَّقوكَ بِكَبشِهِم وَقَد حانَ مِن شَمسِ النَهارِ غُروبُ وَقاتَلَ مِن غَسّانَ أَهلُ حِفاظِها وَهِنبٌ وَقاسٌ جالَدَت وَشَبيبُ تَخَشخَشُ أَبدانُ الحَديدِ عَلَيهِمُ كَما خَشخَشَت يَبسَ الحَصادِ جَنوبُ تَجودُ بِنَفسٍ لا يُجادُ بِمِثلِها وَأَنتَ بِها يَومَ اللِقاءِ تَطيبُ كَأَنَّ رِجالَ الأَوسِ تَحتَ لَبانِهِ وَما جَمَعَت جَلٌّ مَعاً وَعَتيبُ رَغا فَوقَهُم سَقبُ السَماءِ فَداحِصٌ بِشَكَّتِهِ لَم يُستَلَب وَسَليبُ كَأَنَّهُمُ صابَت عَلَيهِم سَحابَةٌ صَواعِقُها لِطَيرِهُنَّ دَبيبُ فَلَم تَنجُ إِلّا شَطبُةٌ بِلِجامِها وَإِلّا طِمِرٌّ كَالقَناةِ نَجيبُ وَإِلّا كَمِيٌّ ذو حِفاظٍ كَأَنَّهُ بِما اِبتَلَّ مِن حَدِّ الظُباتِ خَصيبُ وَفي كُلِّ حَيٍّ قَد خَبَطتَ بِنِعمَةٍ فَحُقَّ لِشَأسٍ مِن نَداكَ ذَنوبُ وَما مِثلُهُ في الناسِ إِلّا قَبيلُهُ مُساوٍ وَلا دانٍ لَذاكَ قَريبُ فلَا تُحرِمَنّي نائِلاً عَن جَنابَةٍ فَإِنّي اِمرُؤٌ وَسطَ القِبابِ غَريبُ علقمه الفحل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما تَنظُرونَ بِحَقِّ وَردَةَ فيكُمُ
صَغُرَ البَنونَ وَرَهطُ وَردَةَ غُيَّبُ قَد يَبعَثُ الأَمرَ العَظيمَ صَغيرُهُ حَتّى تَظَلَّ لَهُ الدِماءُ تَصَبَّبُ وَالظُلمُ فَرَّقَ بَينَ حَيَّي وائِلٍ بَكرٌ تُساقيها المَنايا تَغلِبُ قَد يورِدُ الظُلمُ المُبَيَّنُ آجِناً مِلحاً يُخالَطُ بِالذُعافِ وَيُقشَبُ وَقِرافُ مَن لا يَستَفيقُ دَعارَةً يُعدي كَما يُعدي الصَحيحَ الأَجرَبُ وَالإِثمُ داءٌ لَيسَ يُرجى بُرؤُهُ وَالبِرُّ بُرءٌ لَيسَ فيهِ مَعطَبُ وَالصِدقُ يَألَفُهُ الكَريمُ المُرتَجى وَالكِذبُ يَألَفَهُ الدَنيءُ الأَخيَبُ وَلَقَد بَدا لِيَ أَنَّهُ سَيَغولُني ما غالَ عاداً وَالقُرونَ فَأَشعَبوا أَدّوا الحُقوقَ تَفِر لَكُم أَعراضُكُم إِنَّ الكَريمَ إِذا يُحَرَّبُ يَغضَبُ طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَكَيفَ يُرَجّي المَرءُ دَهراً مُخَلَّداً
وَأَعمالُهُ عَمّا قَليلٍ تُحاسِبُه أَلَم تَرَ لُقمانَ بنَ عادٍ تَتابَعَت عَلَيهِ النُسورُ ثُمَّ غابَت كَواكِبُه وَلِلصَعبِ أَسبابٌ تَجُلُّ خُطوبُها أَقامَ زَماناً ثُمَّ بانَت مَطالِبُه إِذا الصَعبُ ذو القَرنَينِ أَرخى لِوائَهُ إِلى مالِكٍ ساماهُ قامَت نَوادِبُه يَسيرُ بِوَجهِ الحَتفِ وَالعَيشُ جَمعُهُ وَتَمضي عَلى وَجهِ البِلادِ كَتائِبُه طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَقَد شَهِدتُ الخَيلَ وَهيَ مُغيرَةٌ
وَلَقَد طَعَنتُ مَجامِعَ الرَبِلاتِ رَبِلاتِ جودٍ تَحتَ قَدٍّ بارِعٍ حُلوِ الشَمائِلِ خيرَةِ الهَلَكاتِ رَبِلاتِ خَيلٍ ما تَزالُ مُغيرَةً يُقطِرنَ مِن عَلَقٍ عَلى الثُنّاتِ طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَسلَمَني قَومي وَلَم يَغضَبوا
لِسَوأَةٍ حَلَّت بِهِم فادِحَه كُلُّ خَليلٍ كُنتُ خالَلتُهُ لا تَرَكَ اللَهُ لَهُ واضِحَه كُلُّهُمُ أَروَغُ مِن ثَعلَبٍ ما أَشبَهَ اللَيلَةَ بِالبارِحَه طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَن عائِدي اللَيلَةَ أَم مَن نَصيح
بِتُّ بِنَصبٍ فَفُؤادي قَريح في سَلَفٍ أَرعَنَ مُنفَجِرٍ يُقدِمُ أولى ظُعُنٍ كَالطُلوح عالَينَ رَقماً فاخِراً لَونُهُ مِن عَبقَرِيٍّ كَنَجيعِ الذَبيح وَجامِلٍ خَوَّعَ مِن نيبِهِ زَجرُ المُعَلّى أُصُلاً وَالسَفيح مَوضوعُها زَولٌ وَمَرفوعُها كَمَرِّ صَوبٍ لَجِبٍ وَسطَ ريح طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما القَلبُ سالِمٌ
وَإِن ظَهَرَت مِنّي شَمائِلُ صاحِ وَإِلّا فَما بالي وَلَم أَشهَدِ الوَغى أَبيتُ كَأَنّي مُثقَلٌ بِجِراحِ طرفه ابن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِخَولَةَ أَطلالٌ بِبُرقَةِ ثَهمَدِ
تَلوحُ كَباقي الوَشمِ في ظاهِرِ اليَدِ وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ عَدَوليَّةٌ أَو مِن سَفينِ اِبنِ يامِنٍ يَجورُ بِها المَلّاحُ طَوراً وَيَهتَدي يَشُقُّ حَبابَ الماءِ حَيزومُها بِها كَما قَسَمَ التُربَ المُفايِلُ بِاليَدِ وَفي الحَيِّ أَحوى يَنفُضُ المَردَ شادِنٌ مُظاهِرُ سِمطَي لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدِ خَذولٌ تُراعي رَبرَباً بِخَميلَةٍ تَناوَلُ أَطرافَ البَريرِ وَتَرتَدي وَتَبسِمُ عَن أَلمى كَأَنَّ مُنَوِّراً تَخَلَّلَ حُرَّ الرَملِ دِعصٌ لَهُ نَدي سَقَتهُ إِياةُ الشَمسِ إِلّا لِثاتِهِ أُسِفَّ وَلَم تَكدِم عَلَيهِ بِإِثمِدِ وَوَجهٌ كَأَنَّ الشَمسَ حَلَّت رِدائَها عَلَيهِ نَقِيُّ اللَونِ لَم يَتَخَدَّدِ وَإِنّي لَأَمضي الهَمَّ عِندَ اِحتِضارِهِ بِعَوجاءَ مِرقالٍ تَروحُ وَتَغتَدي أَمونٍ كَأَلواحِ الأَرانِ نَصَأتُها عَلى لاحِبٍ كَأَنَّهُ ظَهرُ بُرجُدِ جَماليَّةٍ وَجناءَ تَردي كَأَنَّها سَفَنَّجَةٌ تَبري لِأَزعَرَ أَربَدِ تُباري عِتاقاً ناجِياتٍ وَأَتبَعَت وَظيفاً وَظيفاً فَوقَ مَورٍ مُعَبَّدِ تَرَبَّعَتِ القُفَّينِ في الشَولِ تَرتَعي حَدائِقَ مَوليِّ الأَسِرَّةِ أَغيَدِ تَريعُ إِلى صَوتِ المُهيبِ وَتَتَّقي بِذي خُصَلٍ رَوعاتِ أَكلَفَ مُلبِدِ كَأَنَّ جَناحَي مَضرَحيٍّ تَكَنَّفا حِفافَيهِ شُكّا في العَسيبِ بِمَسرَدِ فَطَوراً بِهِ خَلفَ الزَميلِ وَتارَةً عَلى حَشَفٍ كَالشَنِّ ذاوٍ مُجَدَّدِ لَها فَخِذانِ أُكمِلَ النَحضُ فيهِما كَأَنَّهُما بابا مُنيفٍ مُمَرَّدِ وَطَيُّ مَحالٍ كَالحَنيِّ خُلوفُهُ وَأَجرِنَةٌ لُزَّت بِدَأيٍ مُنَضَّدِ كَأَنَّ كِناسَي ضالَةٍ يُكنِفانِها وَأَطرَ قِسيٍّ تَحتَ صُلبٍ مُؤَيَّدِ لَها مِرفَقانِ أَفتَلانِ كَأَنَّها تَمُرُّ بِسَلمَي دالِجٍ مُتَشَدَّدِ كَقَنطَرَةِ الروميِّ أَقسَمَ رَبُّها لَتُكتَنَفَن حَتّى تُشادَ بِقَرمَدِ صُهابيَّةُ العُثنونِ موجَدَةُ القَرا بَعيدَةُ وَخدِ الرِجلِ مَوّارَةُ اليَدِ أُمِرَّت يَداها فَتلَ شَزرٍ وَأُجنِحَت لَها عَضُداها في سَقيفٍ مُسَنَّدِ جُنوحٌ دِفاقٌ عَندَلٌ ثُمَّ أُفرِعَت لَها كَتِفاها في مُعالىً مُصَعَّدِ كَأَنَّ عُلوبَ النِسعِ في دَأَياتِها مَوارِدُ مِن خَلقاءَ في ظَهرِ قَردَدِ تَلاقى وَأَحياناً تَبينُ كَأَنَّها بَنائِقُ غُرٌّ في قَميصٍ مُقَدَّدِ وَأَتلَعُ نَهّاضٌ إِذا صَعَّدَت بِهِ كَسُكّانِ بوصيٍّ بِدِجلَةَ مُصعِدِ وَجُمجُمَةٌ مِثلُ العَلاةِ كَأَنَّما وَعى المُلتَقى مِنها إِلى حَرفِ مِبرَدِ وَخَدٌّ كَقِرطاسِ الشَآمي وَمِشفَرٌ كَسِبتِ اليَماني قَدُّهُ لَم يُجَرَّدِ وَعَينانِ كَالماوَيَّتَينِ اِستَكَنَّتا بِكَهفَي حِجاجَي صَخرَةٍ قَلتِ مَورِدِ طَحورانِ عُوّارَ القَذى فَتَراهُما كَمَكحولَتَي مَذعورَةٍ أُمِّ فَرقَد وَصادِقَتا سَمعِ التَوَجُّسِ لِلسُرى لِهَجسٍ خَفِيٍّ أَو لِصَوتٍ مُنَدَّدِ مُؤَلَّلَتانِ تَعرِفُ العِتقَ فيهِما كَسامِعَتَي شاةٍ بِحَومَلَ مُفرَدِ وَأَروَعُ نَبّاضٌ أَحَذُّ مُلَملَمٌ كَمِرداةِ صَخرٍ في صَفيحٍ مُصَمَّدِ وَأَعلَمُ مَخروتٌ مِنَ الأَنفِ مارِنٌ عَتيقٌ مَتى تَرجُم بِهِ الأَرضَ تَزدَدِ وَإِن شِئتُ لَم تُرقِل وَإِن شِئتُ أَرقَلَت مَخافَةَ مَلويٍّ مِنَ القَدِّ مُحصَدِ وَإِن شِئتُ سامى واسِطَ الكورِ رَأسُها وَعامَت بِضَبعَيها نَجاءَ الخَفَيدَدِ عَلى مِثلِها أَمضي إِذا قالَ صاحِبي أَلا لَيتَني أَفديكَ مِنها وَأَفتَدي وَجاشَت إِلَيهِ النَفسُ خَوفاً وَخالَهُ مُصاباً وَلَو أَمسى عَلى غَيرِ مَرصَدِ إِذا القَومُ قالوا مَن فَتىً خِلتُ أَنَّني عُنيتُ فَلَم أَكسَل وَلَم أَتَبَلَّدِ أَحَلتُ عَلَيها بِالقَطيعِ فَأَجذَمَت وَقَد خَبَّ آلُ الأَمعَزِ المُتَوَقِّدِ فَذالَت كَما ذالَت وَليدَةُ مَجلِسٍ تُري رَبَّها أَذيالَ سَحلٍ مُمَدَّدِ وَلَستُ بِحَلّالِ التِلاعِ مَخافَةً وَلَكِن مَتى يَستَرفِدِ القَومُ أَرفِدِ فَإِن تَبغِني في حَلقَةِ القَومِ تَلقَني وَإِن تَقتَنِصني في الحَوانيتِ تَصطَدِ مَتى تَأتِني أُصبِحكَ كَأساً رَويَّةً وَإِن كُنتَ عَنها ذا غِنىً فَاِغنَ وَاِزدَدِ وَإِن يَلتَقِ الحَيُّ الجَميعُ تُلاقِني إِلى ذِروَةِ البَيتِ الرَفيعِ المُصَمَّدِ نَدامايَ بيضٌ كَالنُجومِ وَقَينَةٌ تَروحُ عَلَينا بَينَ بُردٍ وَمَجسَدِ رَحيبٌ قِطابُ الجَيبِ مِنها رَقيقَةٌ بِجَسِّ النَدامى بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ إِذا نَحنُ قُلنا أَسمِعينا اِنبَرَت لَنا عَلى رِسلِها مَطروقَةً لَم تَشَدَّدِ إِذا رَجَّعَت في صَوتِها خِلتَ صَوتَها تَجاوُبَ أَظآرٍ عَلى رُبَعٍ رَدي وَما زالَ تَشرابي الخُمورَ وَلَذَّتي وَبَيعي وَإِنفاقي طَريفي وَمُتلَدي إِلى أَن تَحامَتني العَشيرَةُ كُلُّها وَأُفرِدتُ إِفرادَ البَعيرِ المُعَبَّدِ رَأَيتُ بَني غَبراءَ لا يُنكِرونَني وَلا أَهلُ هَذاكَ الطِرافِ المُمَدَّدِ أَلا أَيُّهَذا اللائِمي أَحضُرَ الوَغى وَأَن أَشهَدَ اللَذّاتِ هَل أَنتَ مُخلِدي فَإِن كُنتَ لا تَسطيعُ دَفعَ مَنيَّتي فَدَعني أُبادِرها بِما مَلَكَت يَدي وَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ مِن عيشَةِ الفَتى وَجَدِّكَ لَم أَحفِل مَتى قامَ عُوَّدي فَمِنهُنَّ سَبقي العاذِلاتِ بِشَربَةٍ كُمَيتٍ مَتى ما تُعلَ بِالماءِ تُزبِدِ وَكَرّي إِذا نادى المُضافُ مُحَنَّباً كَسيدِ الغَضا نَبَّهتَهُ المُتَوَرِّدِ وَتَقصيرُ يَومَ الدَجنِ وَالدَجنُ مُعجِبٌ بِبَهكَنَةٍ تَحتَ الطِرافِ المُعَمَّدِ كَأَنَّ البُرينَ وَالدَماليجَ عُلِّقَت عَلى عُشَرٍ أَو خِروَعٍ لَم يُخَضَّدِ كَريمٌ يُرَوّي نَفسَهُ في حَياتِهِ سَتَعلَمُ إِن مُتنا غَداً أَيُّنا الصَدي أَرى قَبرَ نَحّامٍ بَخيلٍ بِمالِهِ كَقَبرِ غَويٍّ في البَطالَةِ مُفسِدِ تَرى جُثوَتَينِ مِن تُرابٍ عَلَيهِما صَفائِحُ صُمٌّ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدِ أَرى المَوتَ يَعتامُ الكِرامَ وَيَصطَفي عَقيلَةَ مالِ الفاحِشِ المُتَشَدِّدِ أَرى العَيشَ كَنزاً ناقِصاً كُلَّ لَيلَةٍ وَما تَنقُصِ الأَيّامُ وَالدَهرُ يَنفَدِ لَعَمرُكَ إِنَّ المَوتَ ما أَخطَأَ الفَتى لَكَالطِوَلِ المُرخى وَثِنياهُ بِاليَدِ فَما لي أَراني وَاِبنَ عَمِّيَ مالِكاً مَتى أَدنُ مِنهُ يَنأَ عَنّي وَيَبعُدِ يَلومُ وَما أَدري عَلامَ يَلومُني كَما لامَني في الحَيِّ قُرطُ بنُ مَعبَدِ وَأَيأَسَني مِن كُلِّ خَيرٍ طَلَبتُهُ كَأَنّا وَضَعناهُ إِلى رَمسِ مُلحَدِ عَلى غَيرِ ذَنبٍ قُلتُهُ غَيرَ أَنَّني نَشَدتُ فَلَم أُغفِل حَمولَةَ مَعبَدِ وَقَرَّبتُ بِالقُربى وَجَدِّكَ إِنَّني مَتى يَكُ أَمرٌ لِلنَكيثَةِ أَشهَدِ وَإِن أُدعَ لِلجُلّى أَكُن مِن حُماتِها وَإِن يَأتِكَ الأَعداءُ بِالجَهدِ أَجهَدِ وَإِن يَقذِفوا بِالقَذعِ عِرضَكَ أَسقِهِم بِكَأسِ حِياضِ المَوتِ قَبلَ التَهَدُّدِ بِلا حَدَثٍ أَحدَثتُهُ وَكَمُحدِثٍ هِجائي وَقَذفي بِالشَكاةِ وَمُطرَدي فَلَو كانَ مَولايَ اِمرَأً هُوَ غَيرَهُ لَفَرَّجَ كَربي أَو لَأَنظَرَني غَدي وَلَكِنَّ مَولايَ اِمرُؤٌ هُوَ خانِقي عَلى الشُكرِ وَالتَسآلِ أَو أَنا مُفتَدِ وَظُلمُ ذَوي القُربى أَشَدُّ مَضاضَةً عَلى المَرءِ مِن وَقعِ الحُسامِ المُهَنَّدِ فَذَرني وَخُلقي إِنَّني لَكَ شاكِرٌ وَلَو حَلَّ بَيتي نائِياً عِندَ ضَرغَدِ فَلَو شاءَ رَبّي كُنتُ قَيسَ بنَ خالِدٍ وَلَو شاءَ رَبّي كُنتُ عَمروَ بنَ مَرثَدِ فَأَصبَحتُ ذا مالٍ كَثيرٍ وَزارَني بَنونَ كِرامٌ سادَةٌ لِمُسَوَّدِ أَنا الرَجُلُ الضَربُ الَّذي تَعرِفونَهُ خَشاشٌ كَرَأسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ فَآلَيتُ لا يَنفَكُّ كَشحي بِطانَةً لِعَضبٍ رَقيقِ الشَفرَتَينِ مُهَنَّدِ حُسامٍ إِذا ما قُمتُ مُنتَصِراً بِهِ كَفى العَودَ مِنهُ البَدءُ لَيسَ بِمِعضَدِ أَخي ثِقَةٍ لا يَنثَني عَن ضَريبَةٍ إِذا قيلَ مَهلاً قالَ حاجِزُهُ قَدّي إِذا اِبتَدَرَ القَومُ السِلاحَ وَجَدتَني مَنيعاً إِذا بَلَّت بِقائِمِهِ يَدي وَبَركٍ هُجودٍ قَد أَثارَت مَخافَتي بَوادِيَها أَمشي بِعَضبٍ مُجَرَّدِ فَمَرَّت كَهاةٌ ذاتُ خَيفٍ جُلالَةٌ عَقيلَةُ شَيخٍ كَالوَبيلِ يَلَندَدِ يَقولُ وَقَد تَرَّ الوَظيفُ وَساقُها أَلَستَ تَرى أَن قَد أَتَيتَ بِمُؤيِدِ وَقالَ أَلا ماذا تَرَونَ بِشارِبٍ شَديدٍ عَلَينا بَغيُهُ مُتَعَمِّدِ وَقالَ ذَروهُ إِنَّما نَفعُها لَهُ وَإِلّا تَكُفّوا قاصِيَ البَركِ يَزدَدِ فَظَلَّ الإِماءُ يَمتَلِلنَ حُوارَها وَيُسعى عَلَينا بِالسَديفِ المُسَرهَدِ فَإِن مُتُّ فَاِنعيني بِما أَنا أَهلُهُ وَشُقّي عَلَيَّ الجَيبَ يا اِبنَةَ مَعبَدِ وَلا تَجعَليني كَاِمرِئٍ لَيسَ هَمُّهُ كَهَمّي وَلا يُغني غَنائي وَمَشهَدي بَطيءٍ عَنِ الجُلّى سَريعٍ إِلى الخَنى ذَلولٍ بِأَجماعِ الرِجالِ مُلَهَّدِ فَلَو كُنتُ وَغلاً في الرِجالِ لَضَرَّني عَداوَةُ ذي الأَصحابِ وَالمُتَوَحِّدِ وَلَكِن نَفى عَنّي الرِجالَ جَراءَتي عَلَيهِم وَإِقدامي وَصِدقي وَمَحتِدي لَعَمرُكَ ما أَمري عَلَيَّ بِغُمَّةٍ نَهاري وَلا لَيلي عَلَيَّ بِسَرمَدِ وَيَومٍ حَبَستُ النَفسَ عِندَ عِراكِهِ حِفاظاً عَلى عَوراتِهِ وَالتَهَدُّدِ عَلى مَوطِنٍ يَخشى الفَتى عِندَهُ الرَدى مَتى تَعتَرِك فيهِ الفَرائِصُ تُرعَدِ وَأَصفَرَ مَضبوحٍ نَظَرتُ حِوارَهُ عَلى النارِ وَاِستَودَعتُهُ كَفَّ مُجمِدِ سَتُبدي لَكَ الأَيّامُ ما كُنتَ جاهِلاً وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تُزَوِّدِ وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تَبِع لَهُ بَتاتاً وَلَم تَضرِب لَهُ وَقتَ مَوعِدِ طرفه ابن العبد |
| الساعة الآن 09:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية