الرحمة بالخدم
 

من صور الرحمة الرحمة بمن ليست لهم
مكانة وليس عندهم قوة ومنعة وهذه
الرحمة تكون خالصة واصيله
كان النبي صل الله عليه وسلم رحيما
بالخدم الضعفاء
فهذا المعرور بن سويد رضي الله عنه
يقول عن أبي ذر
رأيْتُ عليه بُرْدًا وعلى غلامِه بُرْدًا
فقلتُ لو أخَذْتُ هذا فلَبِسْتَه كانت حُلَّةً
وأَعْطَيْتُه ثوبًا آخرَ فقال
كان بيني وبينَ رجلٍ كلامٍ وكانت أمُّه
أَعْجَمِيَّةً فنِلْتُ منها فذكرَني إلى النبيِّ
صل الله عليه وسلم فقال لي
أَسَابَبْتَ فلانًا قلتُ نعم قال
أَفَنِلْتَ مِنْ أمِّه قلتُ نعم قال
إِنَّك امْرُؤٌ فيك جاهليةٌ قلتُ على حينِ
ساعتي هذه من كِبَرِ السِّنِ قال نعم
هم إخوانُكم جعلهم اللهُ تحتَ أيديكم فمَنْ
جعلَ اللهُ أخاه تحتَ يدِه فلْيُطْعِمْه ممَّا
يَأْكُلُ ولْيُلْبِسْه مما يَلْبَسُ ولا يُكَلِّفْه مِنَ
العملَ ما يَغْلِبُه فإن كلَّفَه ما يَغْلِبُه
فلْيُعِنْه عليه
فبين النبي صل الله عليه وسلم في
الحديث أصول معاملة الخدم فالخادم
المسلم هو أخو المسلم فلابد أن تكون
معاملته منطلقه من مبدأ الأخوة
الاسلامية كما أنه ينبغي معرفة أن الله
تعالى هو الذي جعل الخادم تحت يد
سيده وهو قادر على أن يجعل السيد
خادما تحت يد غيره فلايغتر المرء بقدرته
على الخادم ثم حث صل الله عليه وسلم
على إطعام الخادم من طعام سيده
وإلباسه من لباسه تطيبا لقلبه كما ارشد
الى عدم تكليف الخدم فوق طاقتهم

الحديث رواه البخاري ومسلم