فضل التسبيح وذكر الله وسورة الكهف
 

ابي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائه مره حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

*وعنه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن:سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم .

*عن عن أبي موسي عبد الله الاشعرى رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحى والميت .





*قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رب العزة

ان لله ملائكه يطوفون في الطريق يلتمسون اهل الذكر ، فان وجدوا قوما يذكرون

الله تعالي تنادوا : هلموا الي حاجتكم ، فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا


فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم : ما يقول عبادى ؟ فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك

قال فيقول : هل راوني ؟
فيقولون : لا

فيقول : كيف لو راوني ؟

فيقولون : لو راوك كانوا اشد لك عباده واشد لك تمجيدا واكثر تسبيحا

قال فيقول : فما يسالون ؟
فيقولون : يسالونك الجنه

فيقول : هل راوها
فيقولون: لا يارب

فيقول : كيف لو راوها ؟

فيقولون : لو راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبه

قال : فمم يتعوذون ؟
فيقولون : من النار
فيقول : هل راوها ؟

فيقولون : لا يارب
فيقول : كيف لو راوها ؟
فيقولون : لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافه ......


فيقول : اشهدكم اني قد غفرت لهم

قال فيقول :ملك منهم : فيهم فلان عبد خطاء ليس منهم انما مر لحاجه فجلس

فيقول : فقد غفرت له " هم القوم لا يشقي بهم جليسهم "



صدق اعز من قائل



ورد بفضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لحديث أبي سعيد أيضًا أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجُمُعَتين " رواه النسائي والبيهقي مرفوعًا، ورواه الحاكم مرفوعًا وموقوفًا أيضًا، وقال : صحيح الإسناد . ورواه الدَّارِمي في مسنده موقوفًا على أبي سعيد .

وعن ابن عمر ـ رضى الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نورٌ من تحت قدميه إلى عَنان السماء، يُضيء له يوم القيامة، وغُفر له ما بين الجمعتين " رواه أبو بكر ابن مِرْدَوَيْه في تفسيره بإسناد لا بأس به ( المرجع السابق ) .



والثواب الثاني لقارئ الكهف يوم الجمعة هو:


مغفرة الذنوب التي وقعت بين الجمعتين، وهى الصغائر، ولعل هذا هو المراد بإضاءة النور ما بين الجمعتين، فنورُ الطاعة يمحو ظلام المعصية ( إن الحسنات يُذْهِبْن السيئات ) ( هود : 114 )، وقراءة الكهف مشروعة لكل مسلم، يقرؤها في المسجد أو في غيره، بصوت منخفض أو مرتفع، ما لم يترتب على رفع الصوت ضرر أو إضرار . .



وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .


لا تنسوني من صالح الدعوات

اخوي العزيز مغترب

حفظك الله من كل شر وجعل ماتقدم في محصلة حسناتك

واثابك الله ونفع بما ذكرت

تحياتي واحترامي

اخوك قناص القلوب

والله يااخواني الكايد وقناص القلوب مروركم هذا احرجني كثيرا ومثل هذه الردود تحمسني ان اشارك في المنتدى الغالي

وجزاكم الله خير على كل كلمه قلتوها

ودمتم سالمين

اخي مغترب عن شمران
واصل بالمشاركه جزاك الله خير

جزاك الله خيرا أخي مغترب عن شمران ونفعك الله بها

وفقك الله لكل خير

تحياتي واحترامي