|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الْمَرْءُ يَحْظَى ثُمَّ يَعْلُو ذِكْرُهُ
حَتَّى يُزَيَّنَ بِالَّذِي لَمْ يَفْعَلِ وَتَرَى الْغَنِيَّ إِذَا تَكَامَلَ مَالُهُ يُخْشَى وَيُنْحَلُ كُلَّ مَا لَمْ يَعْمَلِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَأَنزَلَني طولُ النَوى دارَ غُربَةٍ
إِذا شِئتُ لاقَيتُ أَمراً لا أُشاكِلُه أُحامِقُهُ حَتّى تُقالَ سَجِيَّةٌ وَلَو كانَ ذا عَقلٍ لَكُنتُ أُعاقِلُه الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَدارَيتُ كُلَّ الناسَ لَكِن حاسِدي
مُداراتُهُ عَزَّت وَعَزَّ مَنالُها وَكَيفَ يُداري المَرءُ حاسِدَ نِعمَةٍ إِذا كانَ لا يُرضيهِ إِلّا زَوالُها الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رَأَيتُ العِلمَ صاحِبُهُ كَريمٌ
وَلَو وَلَدَتهُ آباءٌ لِئامُ لَيسَ يزالُ يَرفَعُهُ إِلى أَن يُعَظِّمَ أَمرَهُ القَومُ الكِرامُ وَيَتَّبِعونَهُ في كُلِّ حالٍ كَراعي الضَأنِ تَتبَعُهُ السَوامُ فَلَولا العِلمُ ما سَعِدَت رِجالٌ وَلا عُرِفَ الحَلالُ وَلا الحَرامُ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ثَلاثٌ هُنَّ مُهلِكَةُ الأَنامِ
وَداعِيَةُ الصَحيحِ إِلى السِقامِ دَوامُ مُدامَةٍ وَدَوامُ وَطءٍ وَإِدخالُ الطَعامِ عَلى الطَعامِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ
وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ لَعَمري لَئِن ضُيِّعتُ في شَرِّ بَلدَةٍ فَلَستُ مُضيعاً فيهِمُ غُرَرَ الكَلِم لَئِن سَهَّلَ اللَهُ العَزيزُ بِلِطفِهِ وَصادَفتُ أَهلاً لِلعُلومِ وَلِلحِكَم بَثَثتُ مُفيداً وَاِستَفَدتُ وِدادَهُم وَإِلّا فَمَكنونٌ لَدَيَّ وَمُكتَتِم وَمَن مَنَحَ الجُهّالَ عِلماً أَضاعَهُ وَمَن مَنَعَ المُستَوجِبينَ فَقَد ظَلَم الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ
وَتَجَنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلِمِ إِنَّ الزِنا دَينٌ فَإِن أَقرَضتَهُ كانَ الوَفا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاِعلَمِ يا هاتِكاً حُرَمَ الرِجالِ وَقاطِعاً سُبُلَ المَوَدَّةِ عِشتَ غَيرَ مُكَرَّمِ لَو كُنتَ حُرّاً مِن سُلالَةِ ماجِدٍ ما كُنتَ هَتّاكاً لِحُرمَةِ مُسلِمِ مَن يَزنِ يُزنَ بِهِ وَلَو بِجِدارِهِ إِن كُنتَ يا هَذا لَبيباً فَاِفهَمِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَجودُ بِمَوجودٍ وَلَو بِتُ طاوِياً
عَلى الجوعِ كَشحاً وَالحَشا يَتَأَلَّمُ وَأُظهِرُ أَسبابَ الغِنى بَينَ رِفقَتي لَيَخفاهُمُ حالي وَإِنّي لَمُعدَمُ وَبَيني وَبَينَ اللَهِ أَشكو فاقَتي حَقيقاً فَإِنَّ اللَهَ بِالحالِ أَعلَمُ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَقَد بَلَوتُكَ وَاِبتَلَيتَ خَليقَتي
وَلَقَد كَفاكَ مُعَلِّمي تَعليمي الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَل تَعرِفُ اليَومَ مِن ماوِيَّةَ الطَلَلا
تَحَمَّلَت إِنسُهُ عَنهُ وَما اِحتَمَلا بِبَطنِ خَينَفَ مِن أُمِّ الوَليدِ وَقَد تامَت فُؤادَكَ أَو كانَت لَهُ خَبَلا جَرَّت عَلَيهِ رِياحُ الصَيفِ حاصِبَها حَتّى تَغَيَّرَ بَعدَ الأُنسِ أَو خَمَلا الأخطل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِمَنِ الدِيارُ بِحائِلٍ فَوُعالِ
دَرَسَت وَغَيَّرَها سُنونَ خَوالي دَرَجَ البَوارِحُ فَوقَها فَتَنَكَّرَت بَعدَ الأَنيسِ مَعارِفُ الأَطلالِ فَكَأَنَّما هِيَ مِن تُقادُمِ عَهدَها وَرَقٌ نُشِرنَ مِنَ الكِتابِ بَوالي دِمَنٌ تُذَعذِعُها الرِياحُ وَتارَةً تُسقى بِمُرتَجِزِ السَحابِ ثَقالِ باتَت يَمانِيَةُ الرِياحِ تَقودُهُ حَتّى اِستَقادَ لَها بِغَيرِ حِبالِ في مُظلِمٍ غَدِقِ الرَبابِ كَأَنَّما يَسقي الأَشَقَّ وَعالِجاً بِدَوالي وَعَلى زُبالَةَ باتَ مِنهُ كَلكَلٌ وَعَلى الكَثيبِ وَقُلَّةِ الأَدحالِ وَعَلا البَسيطَةَ فَالشَقيقُ بِرَيِّقٍ فَالضَوجَ بَينَ رُوَيَّةٍ فَطِحالِ دارٌ تَبَدَّلَتِ النَعامَ بِأَهلِها وَصِوارَ كُلِّ مُلَمَّعٍ ذَيّالِ أُدمٌ مُخَدَّمَةُ السَوادِ كَأَنَّها خَيلٌ هَوامِلُ بِتنَ في الأَجلالِ تَرعى بَحازِجُها خِلالَ رِياضِها وَتَميسُ بَينَ سَباسِبٍ وَرِمالِ وَلَقَد تَكونُ بِها الرَبابُ لَذيذَةً بِفَمِ الضَجيعِ ثَقيلَةَ الأَوصالِ يَجري ذَكِيُّ المِسكِ في أَردانِها وَتَصيدُ بَعدَ تَقَتُّلٍ وَدَلالِ قَلبَ الغَوِيِّ إِذا تَنَبَّهَ بَعدَ ما تَعتَلُّ كُلُّ مُذالَةٍ مِتفالِ عِشنا بِذَلِكَ حِقبَةً مِن عَيشِنا وَثَرىً مِنَ الشَهَواتِ وَالأَموالِ وَلَقَد أَكونُ لَهُنَّ صاحِبَ لَذَّةٍ حَتّى تَغَيَّرَ حالُهُنَّ وَحالي فَتَنَكَّرَت لَمّا عَلَتني كَبرَةٌ عِندَ المَشيبِ وَآذَنَت بِزِيالِ لَمّا رَأَت بَدَلَ الشَبابِ بَكَت لَهُ وَالشَيبُ أَرذَلُ هَذِهِ الأَبدالِ وَالناسُ هَمُّهُمُ الحَياةُ وَما أَرى طولَ الحَياةِ يَزيدُ غَيرَ خَبالِ وَإِذا اِفتَقَرتَ إِلى الذَخائِرِ لَم تَجِد ذُخراً يَكونُ كَصالِحِ الأَعمالِ وَلَئِن نَجَوتُ مِنَ الحَوادِثِ سالِماً وَالنَفسُ مُشرِفَةٌ عَلى الآجالِ لَأُغَلغِلَنَّ إِلى كَريمٍ مِدحَةً وَلَأُثنِيَنَّ بِنائِلٍ وَفَعالِ إِنَّ اِبنَ رِبعِيٍّ كَفاني سَيبُهُ ضِغنَ العَدُوِّ وَنَبوَةَ البُخّالِ أَغلَيتَ حينَ تَواكَلَتني وائِلٌ إِنَّ المَكارِمَ عِندَ ذاكَ غَوالي وَلَقَد شَفَيتَ غَليلَتي مِن مَعشَرٍ نَزَلوا بِعَقوَةِ حَيَّةٍ قَتّالِ بَعُدَت قُعورُ دِلائِهِم فَرَأَيتُهُم عِندَ الحَمالَةِ مُغلَقي الأَقفالِ وَلَقَد مَنَنتَ عَلى رَبيعَةَ كُلِّها وَكَفَيتَ كُلَّ مُواكِلٍ خَذّالِ كَزمِ اليَدَينِ عَنِ العَطِيَّةِ مُمسِكٍ لَيسَت تَبِضُّ صَفاتُهُ بِبِلالِ مِثلِ اِبنِ بَزعَةَ أَو كَآخَرَ مِثلِهِ أَولى لَكَ اِبنَ مُسيمَةِ الأَجمالِ إِنَّ اللَئيمَ إِذا سَأَلتَ بَهَرتَهُ وَتَرى الكَريمَ يراحُ كَالمُختالِ وَإِذا عَدَلتَ بِهِ رِجالاً لَم تَجِد فَيضَ الفُراتِ كَراشِحِ الأَوشالِ وَإِذا تَبَوَّعَ لِلحَمالَةِ لَم يَكُن عَنها بِمُنبَهِرٍ وَلا سَعّالِ وَإِذا أَتى بابَ الأَميرِ لِحاجَةٍ سَمَتِ العُيونُ إِلى أَغَرَّ طُوال ضَخمٍ سُرادِقُهُ يُعارِضُ سَيبُهُ نَفَحاتِ كُلِّ صَبا وَكُلِّ شَمالِ وَإِذا المِؤونَ تُؤوكِلَت أَعناقُها فَاِحمِل هُناكَ عَلى فَتىً حَمّالِ لَيسَت عَطِيَّتُهُ إِذا ما جِئتَهُ نَزراً وَلَيسَ سِجالُهُ كَسِجالِ فَهُوَ الجَوادُ لِمَن تَعَرَّضَ سَيبَهُ وَاِبنُ الجَوادِ وَحامِلُ الأَثقالِ وَمُسَوِّمٍ خِرَقُ الحُتوفِ تَقودُهُ لِلطَعنِ يَومَ كَريهَةٍ وَقِتالِ أَقصَدتَ قائِدَها بِعامِلِ صَعدَةٍ وَنَزَلتَ عِندَ تَواكُلِ الأَبطالِ وَالخَيلُ عابِسَةٌ كَأَنَّ فُروجَها وَنُحورَها يَنضَحنَ بِالجِريالِ وَالقَومُ تَختَلِفُ الأَسِنَّةُ بَينَهُم يَكبونَ بَينَ سَوافِلٍ وَعَوالِ وَلَقَد تَرُدُّ الخَيلَ عَن أَهوائِها وَتَلُفُّ حَدَّ رِجالِها بِرِجالِ وَمُوَقَّعٍ أَثَرُ السِفارِ بِخَطمِهِ مِن سودِ عَقَّةَ أَو بَني الجَوّالِ يَمري الجَلاجِلَ مَنكِباهُ كَأَنَّهُ قُرقورُ أَعجَمَ مِن تِجارِ أُوالِ بَكَرَت عَلَيَّ بِهِ التِجارُ وَفَوقَهُ أَحمالُ طَيِّبَةِ الرِياحِ حَلالِ فَوَضَعتُ غَيرَ غَبيطِهِ أَثقالَهُ بِسِباءِ لا حَصِرٍ وَلا وَغّالِ وَلَقَد شَرِبتُ الخَمرَ في حانوتِها وَشَرِبتُها بِأَريضَةٍ مِحلالِ وَلَقَد رَهَنتُ يَدي المَنِيَّةَ مُعلِماً وَحَمَلتُ عِندَ تَواكُلِ الحُمّالِ فَلَأَجعَلَنَّ بَني كُلَيبٍ شُهرَةً بِعَوارِمٍ ذَهَبَت مَعَ القُفّالِ كُلَّ المَكارِمِ قَد بَلَغتُ وَأَنتُمُ زَمَعَ الكِلابِ مُعانِقو الأَطفالِ وَكَأَنَّما نَسِيَت كُلَيبٌ عَيرَها بَينَ الصَريحِ وَبَينَ ذي العُقّالِ يَمشونَ حَولَ مُخَدَّمٍ قَد سَحَّجَت مَتَنَيهِ عَدلُ حَناتِمٍ وَسِخال وَإِذا أَتَيتَ بَني كُلَيبٍ لَم تَجِد عَدَداً يُهابُ وَلا كَبيرَ نَوالِ العادِلينَ بِدارِمٍ يَربوعَهُم جَدعاً جَريرُ لِأَلأَمِ الأَعدالِ وَإِذ وَرَدتَ جَريرُ فَاِحبِس صاغِراً إِنَّ البُكورَ لِحاجِبٍ وَعِقالِ الأخطل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَقِلّي عَلَيَّ اللَومَ يا بِنتَ مُنذِرٍ
وَنامي وَإِن لَم تَشتَهي النَومَ فَاِسهَري ذَريني وَنَفسي أُمَّ حَسّانَ إِنَّني بِها قَبلَ أَن لا أَملِكَ البَيعَ مُشتَري أَحاديثَ تَبقى وَالفَتى غَيرُ خالِدٍ إِذا هُوَ أَمسى هامَةً فَوقَ صُيَّرِ تُجاوِبُ أَحجارَ الكِناسِ وَتَشتَكي إِلى كُلِّ مَعروفٍ رَأَتهُ وَمُنكَرِ ذَريني أُطَوِّف في البِلادِ لَعَلَّني أُخَلّيكِ أَو أُغنيكِ عَن سوءِ مَحضِري فَإِن فازَ سَهمٌ لِلمَنِيَّةِ لَم أَكُن جَزوعاً وَهَل عَن ذاكَ مِن مُتَأَخِّرِ وَإِن فازَ سَهمي كَفَّكُم عَن مَقاعِدٍ لَكُم خَلفَ أَدبارِ البُيوتِ وَمُنظَرِ تَقولُ لَكَ الوَيلاتُ هَل أَنتَ تارِكٌ ضُبُوّاً بِرَجلٍ تارَةً وَبِمِنسَرِ وَمُستَثبِتٌ في مالِكَ العامَ أَنَّني أَراكَ عَلى أَقتادِ صَرماءَ مُذكِرِ فَجوعٌ لِأَهلِ الصالِحينَ مَزَلَّةٌ مَخوفٌ رَداها أَن تُصيبُكَ فَاِحذَرِ أَبى الخَفضَ مَن يَغشاكِ مِن ذي قَرابَةٍ وَمِن كُلِّ سَوداءِ المَعاصِمِ تَعتَري وَمُستَهنِئٍ زَيدٌ أَبوهُ فَلا أَرى لَهُ مَدفَعاً فَاِقنَي حَياءَكِ وَاِصبِري لَحى اللَهُ صُعلوكاً إِذا جَنَّ لَيلُهُ مُصافي المُشاشِ آلِفاً كُلَّ مَجزَرِ يَعُدُّ الغِنى مِن نَفسِهِ كُلَّ لَيلَةٍ أَصابَ قِراها مِن صَديقٍ مُيَسَّرِ يَنامُ عِشاءً ثُمَّ يُصبِحُ ناعِساً يَحُتُّ الحَصى عَن جَنبِهِ المُتَعَفِّرِ قَليلُ اِلتِماسِ الزادِ إِلّا لِنَفسِهِ إِذا هُوَ أَمسى كَالعَريشِ المُجَوَّرِ يُعينُ نِساءَ الحَيِّ ما يَستَعِنُّهُ وَيُمسي طَليحاً كَالبَعيرِ المُحَسَّرِ وَلَكِنَّ صُعلوكاً صَفيحَةُ وَجهِهِ كَضَوءِ شِهابِ القابِسِ المُتَنَوِّرِ مُطِلّاً عَلى أَعدائِهِ يَزجُرونَهُ بِساحَتِهِم زَجرَ المَنيحِ المُشَهَّرِ إِذا بَعُدوا لا يَأمَنونَ اِقتِرابَهُ تَشَوُّفَ أَهلَ الغائِبِ المُتَنَظَّرِ فَذالِكَ إِن يَلقَ المَنِيَّةَ يَلقَها حَميداً وَإِن يَستَغنِ يَوماً فَأَجدَرِ أَيَهلِكُ مُعتَمٌّ وَزَيدٌ وَلَم أَقُم عَلى نُدَبٍ يَوماً وَلي نَفسُ مُخطِرِ سَتُفزِعُ بَعدَ اليَأسِ مَن لا يَخافُنا كَواسِعُ في أُخرى السَوامَ المُنَفَّرِ يُطاعِنُ عَنها أَوَّلَ القَومِ بِالقَنا وَبيضٍ خِفافٍ ذاتِ لَونٍ مُشَهَّرِ فَيَوماً عَلى نَجدٍ وَغاراتِ أَهلِها وَيَوماً بِأَرضٍ ذاتِ شَتٍّ وَعَرعَرِ يُناقِلنَ بِالشُمطِ الكِرامِ أُلي القُوى نِقابَ الحِجازِ في السَريحِ المُسَيَّرِ يُريحُ عَلَيَّ اللَيلُ أَضيافَ ماجِدٍ كَريمٍ وَمالي سارِحاً مالُ مُقتَرِ عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَفَت بَعدَنا مِن أُمِّ حَسّانَ غَضوَرُ
وَفي الرَحلِ مِنها آيَةٌ لا تَغَيَّرُ وَبِالغُرِّ وَالغَرّاءِ مِنها مَنازِلٌ وَحَولَ الصَفا مِن أَهلِها مُتَدَوَّرُ لَيالِيَنا إِذ جيبُها لَكَ ناصِحٌ وَإِذ ريحُها مِسكٌ زَكِيٌّ وَعَنبَرُ أَلَم تَعلَمي يا أُمَّ حَسّانَ أَنَّنا خَليطاً زَيالٍ لَيسَ عَن ذاكَ مَقصَرُ وَأَنَّ المَنايا ثَغرُ كُلِّ ثَنِيَّةٍ فَهَل ذاكَ عَمّا يَبتَغي القَومُ مُحصِرُ وَغَبراءَ مَخشِيَ رَداها مَخوفَةٍ أَخوها بِأَسبابِ المَنايا مُغَرَّرُ قَطَعتُ بِها شَكُّ الخِلاجِ وَلَم أَقُل لِخَيّابَةٍ هَيّابَةٍ كَيفَ تَأمُرُ تَدارَكَ عَوذاً بَعدَ ما ساءَ ظَنُّها بِماوانَ عِرقٌ مِن أُسامَةَ أَزهَرُ هُم عَيَّروني أَنَّ أُمّي غَريبَةٌ وَهَل في كَريمٍ ماجِدٍ ما يُعَيَّرُ وَقَد عَيَّروني المالَ حينَ جَمَعتُهُ وَقَد عَيَّروني الفَقرَ إِذ أَنا مُقتِرُ وَعَيَّرَني قَومي شَبابي وَلِمَّتي مَتى ما يَشا رَهطُ اِمرِئٍ يَتَعَيَّرُ حَوى حَيُّ أَحياءٍ شِتيرَ اِبنَ خالِدٍ وَقَد طَمَعَت في غُنمِ آخَرَ جَعفَرُ وَلا أَنتَمي إِلّا لِجارٍ مُجاوِرٍ فَما آخِرُ العَيشِ الَّذي أَتَنَظَّرُ عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَنَحنُ صَبَحنا عامِراً إِذ تَمَرَّسَت
عُلالَةَ أَرماحٍ وَضَرباً مُذَكَّرا بِكُلِّ رُقاقِ الشَفرَتَينِ مُهَنَّدٍ وَلَدنٍ مِنَ الخَطِّيِّ قَد طُرَّ أَسمَرا عَجِبتُ لَهُم إِذ يَخنُقونَ نُفوسَهُم وَمَقتَلُهُم تَحتَ الوَغى كانَ أَعذَرا يَشُدُّ الحَليمُ مِنهُمُ عَقدَ حَبلِهِ أَلا إِنَّما يَأتي الَّذي كانَ حُذَّرا عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَخَذَت مَعاقِلَها اللِقاحُ لِمَجلِسٍ
حَولَ اِبنِ أَكثَمِ مِن بَني أَنمارِ وَلَقَد أَتَيتُكُمُ بِلَيلٍ دامِسٍ وَلَقَد أَتَيتُ سُراتَكُم بِنَهارِ فَوَجَدتُكُم لِقَحاً حُبِسنَ بِخُلَّةٍ وَحُبِسنَ إِذ صُرّينَ غَيرَ غِزارِ مَنَعوا البِكارَةَ وَالأَفالَ كِلَيهِما وَلَهُم أَضَنُّ بِأُمِّ كُلِّ حِوارِ عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبلِغ لَدَيكَ عامِراً إِن لَقيتَها
فَقَد بَلَغَت دارُ الحِفاظِ قَرارَها رَحَلنا مِنَ الأَجبالِ أَجبالِ طَيِّءِ نَسوقُ النِساءَ عوذَها وَعِشارَها تَرى كُلَّ بَيضاءِ العَوارِضِ طَفلَةٍ تُفَرّي إِذا شالَ السِماكُ صِدارَها وَقَد عَلِمَت أَن لا اِنقِلابَ لِرَحلِها إِذا تَرَكَت مِن آخِرِ اللَيلِ دارَها عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ
شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا وَصارَ عَلى الأَدنَينَ كَلّاً وَأَوشَكَت صِلاتُ ذَوي القُربى لَهُ أَن تَنَكَّرا وَما طالِبُ الحاجاتِ مِن كُلِّ وِجهَةٍ مِنَ الناسِ إِلّا مَن أَجَدَّ وَشَمَّرا فَسِر في بِلادِ اللَهِ وَاِلتَمِسِ الغِنى تَعِش ذا يَسارٍ أَو تَموتَ فَتُعذَرا عروه ابن الورد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تُحَذِّرُني كَي أَحذَرَ العامَ خَثعَما
وَقَد عَلِمت أَنّي اِمرؤٌ غَيرُ مُسلَمِ وَما خَثعَمُ إِلاّ لِئامٌ أَذِلَّةٌ إِلى الذُلِّ وَالإِسحاقِ تَنمى وتَنتَمي السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا عَتَبَت عَلَيَّ فَصارَمَتني
وَأَعجَبَها ذَوو اللِّمَمِ الطِوالِ فَإِنّي يا اِبنَةَ الأَقوامِ أُربي عَلى فِعلِ الوَضيِّ مِنَ الرِجالِ فَلا تَصِلي بِصُعلوكٍ نَؤومٍ إِذا أَمسى يُعَدُّ مِنَ العيَالِ وَلَكِن كُلُّ صُعلوكٍ ضَروبٍ بِنَصلِ السَيفِ هاماتِ الرِجالِ أَشابَ الرَأسَ أَنّي كُلَّ يَومٍ أَرى لي خَالَةً وَسطَ الرِجالِ يَشُقُّ عَلَيَّ أَن يَلقَينَ ضَيماً وَيَعجِزُ عَن تَخَلُّصِهِنَّ مالي السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَن مُبلِغَ جِذمي بِأَنّي مَقتول
يا رُبَّ نَهبٍ قَد حَوَيتُ عُثكول وَرُبَّ قِرنٍ قَد تَرَكتُ مَجدول وَرُبَّ زَوجٍ قَد نَكَحتُ عُطبول وَرُبَّ عانٍ قَد فَكَكتُ مَكبول وَرُبَّ وادٍ قَد قَطَعتُ مَسبول السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَعاشيَةٍ راحَت بِطاناً ذَعَرتُها
بِسَوطِ قَتيلٍ وَسطُها يَتَسَيَّفُ كَأَنَّ عَلَيهِ لَونَ بُردٍ مُحَبَّرٍ إِذا ما أَتاهُ صارِمٌ يَتَلَهَّفُ فَباتَ لَهُ أَهلٌ خَلاءٌ فِناؤُهُم وَمَرَّت بِهِم طَيرٌ فَلَم يَتَعَيَّفوا وَباتوا يَظُنُّونَ الظُنونَ وَصُحبَتي إِذا ما عَلَوا نَشزاً أَهَلّوا وَأَوجَفوا وَما نِلتُها حَتّى تَصَعلَكتُ حِقبَةً وَكِدتُ لأَِسبابِ المَنيَّةِ أُعرَفُ وَحَتّى رَأَيتُ الجُوعَ بِالصَيفِ ضَرَّني إِذا قُمتُ تَغشاني ظِلالٌ فَأُسدِفُ السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَمِعتُ بِجَمعِهِم فَرَضَختُ فيهِم
بِنُعمانَ بنِ غَفقانَ بنِ عَمرِو فَإِن تَكفُر فَإِنّي لا أُبالي وَإِن تَشكُر فَإِنّي لَستُ أَدري السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كَأَنَّ قَوائِمَ النَحامِ لَمّا
تَحَمَّلَ صُحبَتي أُصُلاً مَحارُ عَلى قَرماءَ عاليَةٌ شَواهُ كَأَنَّ بَياضَ غُرَّتِهِ خِمَارُ وَما يُدريكَ ما فَقري إِلَيهِ إِذا مَا القَومُ وَلَّوا أَو أَغاروا وَيُحضِرُ فَوقَ جُهدِ الحُضرِ نَصّاً يَصيدُكَ قافِلاً وَالمُخُّ رارُ السليك بن السلكة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لبيت تخفق الأرواح فيه
أحب إليّ من قصر منيف ولبس عباءة وتقرّ عيني أحب اليّ من لبس الشفوف وأكل كسيرة في كسر بيتي أحب إليّ من أكل الرغيف وأصوات الرياح بكل فج أحب إلى من نقر الدفوف وكلب ينبح الطرّاق دوني أحب إلي من قط أليف وبكر يتبع الأظعان صعب أحب الي من بعل زفوف وخرق من بني عمي نحيف أحب الي من علج عليف خشونة عيشتي في البدو أشهى الي نفسي من العيش الطريف فما أبغي سوى وطني بديلا وما أبهاه من وطن شريف ميسون بنت بحدل الكلبية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سِوَايَ بِتَحْنَانِ الأَغَارِيدِ يَطْرَبُ
وَغَيْرِيَ بِاللَّذَّاتِ يَلْهُو وَيُعْجَبُ وَما أَنَا مِمَّنْ تَأْسِرُ الْخَمْرُ لُبَّهُ وَيَمْلِكُ سَمْعَيْهِ الْيَرَاعُ الْمُثَقَّبُ وَلَكِنْ أَخُو هَمٍّ إِذا ما تَرَجَّحَتْ بِهِ سَوْرَةٌ نحَوْ َالْعُلاَ رَاحَ يَدْأَبُ نَفَى النَّوْمَ عَنْ عَيْنَيْه نَفْسٌ أَبِيَّةٌ لَها بينَ أَطْرافِ الأَسِنَّة مَطْلَبُ بَعِيدُ مَناطِ الْهَمِّ فَالغَرْبُ مَشْرِقٌ إِذَا مَا رَمَى عَيْنَيْهِ والشَّرْقُ مَغْرِبُ لَهُ غُدُواتٌ يَتْبَعُ الْوَحْشُ ظِلَّها وَتَغْدُو عَلى آثارِها الطَّيْرُ تَنْعَبُ هَمَامَةُ نَفْسٍ أَصْغَرَتْ كُلَّ مَأْرَبٍ فَكَلَّفَتِ الأَيَّامَ ما لَيْسَ يُوهَبُ وَمَنْ تَكُنِ العَلْياءُ هِمَّةَ نَفْسِهِ فَكُلُّ الَّذِي يَلْقَاهُ فيها مُحَبَّبُ إِذا أَنا لَم أُعْطِ الْمَكارِمَ حَقَّها فَلا عَزَّنِي خالٌ وَلا ضَمَّنِي أَبُ وَلا حَمَلَتْ دِرْعِي كُمَيْتٌ طِمِرَّةٌ وَلا دارَ في كَفِّي سِنانٌ مُذَرَّبُ خُلِقْتُ عَيُوفاً لا أَرَى لابْنِ حُرَّةٍ لَدَيَّ يَداً أُغْضِي لَها حِينَ يَغْضَبُ فَلَسْتُ لأَمْرٍ لَمْ يَكُنْ مُتَوَقّعَاً وَلَسْتُ عَلى شَيءٍ مَضَى أَتَعَتَّبُ أَسِيرُ عَلَى نَهْجٍ يَرَى النَّاسُ غَيْرَهُ لِكُلِّ امْرِئٍ في ما يُحاوِلُ مَذْهَبُ وَإِنِّي إِذا ما الشَكُّ أَظْلَمَ لَيْلُهُ وَأَمْسَتْ بِهِ الأَحْلامُ حَيْرَى تَشَعَّبُ صَدَعْتُ حِفافَيْ طُرَّتَيْهِ بِكَوكَبٍ مِنَ الرَّأْي لا يَخْفَى عَلَيْهِ الْمُغيَّبُ وَبَحْرٍ مِنَ الْهَيجَاءِ خُضْتُ عُبابَهُ وَلا عاصِمٌ إِلَّا الصَّفِيحُ المُشَطَّبُ تَظَلُّ بِهِ حُمْرُ المَنَايا وَسُودُها حَواسِرَ في أَلْوَانِهَا تَتَقَلَّبُ تَوَسَّطْتُهُ وَالْخَيْلُ بِالْخَيْلِ تَلْتَقِي وَبِيضُ الظُّبَا في الْهَامِ تَبْدُو وَتَغْرُبُ فَما زِلْتُ حتَّى بَيَّنَ الْكَرُّ مَوْقِفِي لَدَى ساعَةٍ فيها الْعُقُولُ تَغَيَّبُ لَدُنْ غُدْوَةٍ حَتَّى أَتَى الليلُ وَالْتَقَى عَلَى غَيْهَبٍ مِنْ ساطِعِ النَّقْعِ غَيْهَبُ كَذَلِكَ دَأْبِي في الْمِراسِ وَإِنَّنِي لأَمْرَحُ في غَيِّ التَّصابِي وأَلْعَبُ وفِتْيَان لَهْوٍ قَدْ دَعَوْتُ ولِلْكَرَى خِباءٌ بِأَهْدَابِ الْجُفُونِ مُطَنَّبُ إِلَى مَرْبَعٍ يَجْرِي النَّسِيمُ خِلالَهُ بِنَشْرِ الْخُزَامَى والنَّدَى يَتَصَبَّبُ فَلَمْ يَمْضِ أَنْ جاءُوا مُلَبِّينَ دَعْوَتِي سِراعاً كَما وَافَى عَلَى الْماءِ رَبْرَبُ بِخَيْلٍ كَآرَامِ الصَّرِيمِ وَرَاءَها ضَوارِي سَلُوقٍ عاطِلٌ وَمُلَبَّبُ مِنَ اللاءِ لا يَأْكُلْنَ زاداً سِوَى الَّذِي يُضَرِّسْنَهُ وَالصَّيْدُ أَشْهَى وَأَعْذَبُ تَرَى كُلَّ مُحْمَرِّ الْحَمالِيقِ فاغِرٍ إِلَى الْوَحْشِ لا يَأْلُو وَلا يَتَنَصَّبُ يَكَادُ يَفُوتُ الْبَرقَ شَدَّاً إِذَا انْبَرَتْ لَهُ بِنْتُ ماءٍ أَوْ تَعَرَّضَ ثَعْلَبُ فَمِلْنا إِلَى وادٍ كَأَنَّ تِلاعَهُ مِنَ الْعَصْبِ مَوْشِيُّ الْحَبائِكِ مُذْهَبُ تُرَاحُ بِهِ الآمَالُ بَعْدَ كَلالِها وَيَصْبُو إِلَيْهِ ذُو الْحِجَا وَهْوَ أَشْيَبُ فَبَيْنَا نَرُودُ الأَرْضَ بِالْعَيْنِ إِذْ رَأَى رَبِيئَتُنَا سِرْباً فَقَالَ أَلا ارْكَبُوا فَقُمْنَا إِلَى خَيْلٍ كَأَنَّ مُتُونَها مِنَ الضُّمْرِ خُوطُ الضَّيْمَرَانِ الْمُشَذَّبُ فَلَمَّا انْتَهَيْنا حَيْثُ أَخْبَرَ أُطْلِقَتْ بُزَاةٌ وَجَالَتْ في المَقَاوِدِ أَكْلُبُ فَما كَانَ إِلَّا لَفْتَةُ ُالْجِيدِ أَنْ غَلَتْ قُدُورٌ وَفارَ اللَّحْمُ وَانْفَضَّ مَأْرَبُ وَقُلْنَا لِساقِينَا أَدِرْها فَإِنَّما قُصَارَى بَنِي الأَيّامِ أَنْ يَتَشَعَّبُوا فَقامَ إِلَى رَاقُودِ خَمْرٍ كَأَنَّهُ إِذَا اسْتَقْبَلَتْهُ الْعَيْنُ أَسْوَدُ مُغْضَبُ يَمُجُّ سُلافاً في إناءٍ كَأَنَّهُ إِذَا ما اسْتَقَلَّتْهُ الأَنَامِلُ كَوْكَبُ فَلَمْ نَأْلُ أَنْ دَارَتْ بِنَا الأَرْضُ دَوْرَةً وَحَتَّى رَأَيْنَا الأُفْقَ يَنْأَى وَيَقْرُبُ إِلَى أَنْ تَوَلَّى الْيَومُ إِلَّا أَقَلَّهُ وَقَدْ كادَتِ الشَّمْسُ الْمُنِيرَةُ تَغْرُبُ فَرُحْنَا نَجُرُّ الذَّيْلَ تِيهاً لِمنزلٍ بِهِ لأَخِ اللَّذَّاتِ واللَّهْو مَلْعَبُ مَسارِحُ سِكِّيرٍ وَمَرْبِضُ فاتِكٍ وَمُخْدَعُ أَكْوابٍ بِهِ الخَمْرُ تُسْكَبُ فَلَمَّا رآنا صاحبُ الدّارِ أَشْرَقَتْ أَسارِيرُهُ زَهْواً وَجاءَ يُرَحِّبُ وقَالَ انْزِلُوا يا بَارَكَ اللهُ فيكُمُ فَعِنْدِي لَكُمْ ما تَشْتَهُونَ وَأَطْيَبُ وَرَاحَ إِلَى دَنٍّ تَكَامَلَ سِنُّهُ وَشَيَّبَ فَوْدَيْهِ مِنَ الدَّهْرِ أَحْقُبُ فَما زالَ حتَّى اسْتَلَّ مِنْهُ سَبِيكَةً مِنَ الخمرِ تَطْفُو في الإِنَاءِ وتَرْسُبُ يَحُومُ علَيهَا الطَّيْرُ مِنْ كُلِّ جانِبٍ وَيَسْرِي عَلَيْهَا الطّارِقُ الْمُتَأَوِّبُ فَيا حُسْنَ ذاكَ اليومِ لَوْ كانَ باقياً ويا طِيبَ هَذا الليلِ لَوْ دامَ طَيِّبُ يَوَدُّ الْفَتَى ما لا يَكُونُ طَمَاعَةً وَلَمْ يَدْرِ أَنَّ الدَّهْرَ بِالنَّاسِ قُلَّبُ وَلَوْ عَلِمَ الإنْسَانُ ما فِيهِ نَفْعُهُ لأَبْصَرَ ما يَأْتِي وَمَا يَتَجَنَّبُ وَلَكِنَّها الأَقْدَارُ تَجْرِي بِحُكْمِها عَلَيْنَا وَأَمْرُ الْغَيْبِ سِرٌّ مُحَجَّبُ نَظُنُّ بِأَنَّا قادِرُونَ وَأَنَّنا نُقادُ كَمَا قِيدَ الْجَنِيبُ وَنُصْحَبُ فَرَحْمَةُ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَلَى امْرِئٍ أَصَابَ هُداهُ أَو دَرَى كَيْفَ يَذْهَبُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ضاقت على كأنها تابوت
لكأنما يأبى الرجاء يموت والصبر يعرف من أنا منذ الصبا وشمٌ له في أضلعي منحوت فنشأت تحت الضيم غير مرفه ما راعنى الحرمان والطاغوت وأنا الذى دفن اللئام منابعي وطوى يدى بسحره هاروت أرأيت حيا ميتا متماسكا متفائلا وله الآمال قوت هذا أنا.. سرقت شبابى غربتى وتنكرنى أعين وبيوت * كريم العراقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سنينُ الجَهدِ إن طالت ستطوى
لها أمدٌ وللأمد انقضاءُ لنا بالله آمالٌ و سلوى وعندَ الله ماخابَ الرّجاءُ إذا اشتدّت رياحُ اليأس فينا سيعقب ضيق شدّتها الرخاء فبعد العتمة الظلماء نورٌ و طول الليل يعقبه الضياء أمـانينـا لهـا ربٌ كريـم إذا أعطى سيُدهشنا العطاء |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنَخنا بِبَيتِ الزِبرِقانِ وَلَيتَنا
مَضَينَ فَقِلنا وَسطَ بَيتِ المُخَبَّلِ ظَلِلنا لَدَيهِ نَستَقي بِحَبالِنا بِذي المَتنِ مِنها وَالضَعيفِ المُوَصَّلِ وَما الزِبرِقانُ يَومَ يَحرِمُ ضَيفَهُ بِمُحتَسَبِ التَقوى وَلا مُتَوَكِّلِ وَلا عالِمٍ ما في غَدٍ غَيرَ أَنَّهُ يُرَفِّعُ أَعضادَ الحِياضِ بِمِعوَلِ مُقيمٌ عَلى بُنيانَ يَمنَعُ مائَهُ وَماءُ وَسيعٍ ماءُ عَطشانَ مُرمِلِ وَظَلَّ يُناجي أُمَّ شَذرَةَ قاعِداً كَأَنَّ عَلى شُرسوفِها كُرزَ حَنظَلِ فَأَنتَ الفِداءُ لِاِبنِ هَوذَةَ إِنَّهُ قَرانا فَلَم يَبخَل وَلَم يَتَعَلَّلِ ظَلِلنا لَدَيهِ في شِواءٍ وَنِعمَةٍ وَظَلَّت رِكابِي في سَرِيٍّ وَجَدوَلِ الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَفِتيانِ صِدقٍ مِن عَدِيٍّ عَلَيهِمُ
صَفائِحُ بُصرى عُلِّقَت بِالعَواتِقِ إِذا ما دُعوا لَم يَسأَلوا مَن دَعاهُمُ وَلَم يُمسِكوا فَوقَ القُلوبِ الخَوافِقِ وَطاروا إِلى الجُردِ العِتاقِ فَأَلجَموا وَشَدّوا عَلى أَوساطِهِم بِالمَناطِقِ أولَئِكَ آباءُ الغَريبِ وَغاثَةُ الـ ـصَريخِ وَمَأوى المُرمِلينَ الدَرادِقِ أَحَلّوا حِياضَ المَوتِ فَوقَ جِباهِهِم مَكانَ النَواصي مِن وُجوهِ السَوابِقِ الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كَدَحتُ بِأَظفاري وَأَعمَلتُ مِعوَلي
فَصادَفتُ جُلموداً مِنَ الصَخرِ أَملَسا تَشاغَلَ لَمّا جِئتُ في وَجهِ حاجَتي وَأَطرَقَ حَتّى قُلتُ قَد ماتَ أَو عَسى وَأَجمَعتُ أَن أَنعاهُ حينَ رَأَيتُهُ يَفوقُ فُواقَ المَوتِ حَتّى تَنَفَّسا فَقُلتُ لَهُ لا بَأسَ لَستُ بِعائِدٍ فَأَفرَخَ تَعلوهُ السَماديرُ مُبلِسا الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا يُبعِدِ اللَهُ إِذ وَدَّعتُ أَرضَهُمُ
أَخي بَغيضاً وَلَكِن غَيرُهُ بَعُدا لا يُبعِدِ اللَهُ مَن يُعطي الجَزيلَ وَمَن يَحبو الجَليلَ وَما أَكدى وَلا نَكِدا وَمَن تُلاقيهِ بِالمَعروفِ مُبتَهِجاً إِذا اِجرَهَدَّ صَفا المَذمُومِ أَو صَلَدا لاقَيتُهُ ثَلِجاً تَندى أَنامِلُهُ إِن يُعطِكَ اليَومَ لا يَمنَعكَ ذاكَ غَدا إِنّي لَرافِدُهُ وُدّي وَمَنصَرَتي وَحافِظٌ غَيبَهُ إِن غابَ أَو شَهِدا الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا خافَكَ القَومُ اللِئامُ وَجَدتَهُم
سَراعاً إِلى ما تَشتَهي وَتُريدُ وَإِن أَمِنوا شَرَّ اِمرِئٍ نَصَبوا لَهُ عَداواتِهِم إِمّا رَأَوهُ يَحيدُ فَداوِهِمُ بِالشَرِّ حَتّى تُذِلَّهُم وَأَنتَ إِذا ما رُمتَ ذاكَ حَميدُ وَهُم إِن أَصابوا مِنكَ في ذاكَ غَفلَةً أَتاكَ وَعيدٌ مِنهُمُ وَوَعيدُ فَلا تَخشَهُم وَاِخشُن عَلَيهِم فَإِنَّهُم إِذا أَمِنوا مِنكَ الصَيالَ أُسودُ الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً
بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه أَرى لِيَ وَجهاً شَوَّهَ اللَهُ خَلقَهُ فَقُبِّحَ مِن وَجهٍ وَقُبِّحَ حامِلُه الحطيئة يهجو نفسه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَلومُكُما يَجِلُّ عَنِ المَلامِ
وَوَقعُ فَعالِهِ فَوقَ الكَلامِ ذَراني وَالفَلاةُ بِلا دَليلٍ وَوَجهي وَالهَجيرَ بِلا لِثامِ فَإِنّي أَستَريحُ بِذي وَهَذا وَأَتعَبُ بِالإِناخَةِ وَالمُقامِ عُيونُ رَواحِلي إِن حُرتُ عَيني وَكُلُّ بُغامِ رازِحَةٍ بُغامي فَقَد أَرِدُ المِياهَ بِغَيرِ هادٍ سِوى عَدّي لَها بَرقَ الغَمامِ يُذِمُّ لِمُهجَتي رَبّي وَسَيفي إِذا اِحتاجَ الوَحيدُ إِلى الذِمامِ وَلا أُمسي لِأَهلِ البُخلِ ضَيفاً وَلَيسَ قِرىً سِوى مُخِّ النِعامِ فَلَمّا صارَ وُدُّ الناسِ خِبّاً جَزَيتُ عَلى اِبتِسامٍ بِاِبتِسامِ وَصِرتُ أَشُكُّ فيمَن أَصطَفيهِ لِعِلمي أَنَّهُ بَعضُ الأَنامِ يُحِبُّ العاقِلونَ عَلى التَصافي وَحُبُّ الجاهِلينَ عَلى الوَسامِ المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فِراقٌ وَمَن فارَقتُ غَيرُ مُذَمَّمِ
وَأَمٌّ وَمَن يَمَّمتُ خَيرُ مُيَمَّمِ وَما مَنزِلُ اللَذّاتِ عِندي بِمَنزِلٍ إِذا لَم أُبَجَّل عِندَهُ وَأُكَرَّمِ سَجِيَّةُ نَفسٍ ما تَزالُ مُليحَةً مِنَ الضَيمِ مَرمِيّاً بِها كُلُّ مَخرَمِ رَحَلتُ فَكَم باكٍ بِأَجفانِ شادِنٍ عَلَيَّ وَكَم باكٍ بِأَجفانِ ضَيغَمِ وَما رَبَّةُ القُرطِ المَليحِ مَكانُهُ بِأَجزَعَ مِن رَبِّ الحُسامِ المُصَمِّمِ فَلَو كانَ ما بي مِن حَبيبٍ مُقَنَّعٍ عَذَرتُ وَلَكِن مِن حَبيبٍ مُعَمَّمِ رَمى وَاِتَّقى رَميِي وَمِن دونِ ما اِتَّقى هَوىً كاسِرٌ كَفّي وَقَوسي وَأَسهُمي إِذا ساءَ فِعلُ المَرءِ ساءَت ظُنونُهُ وَصَدَّقَ ما يَعتادُهُ مِن تَوَهُّمِ وَعادى مُحِبّيهِ بِقَولِ عُداتِهِ وَأَصبَحَ في لَيلٍ مِنَ الشَكِّ مُظلِمِ المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَعَن إِذني تَهُبُّ الريحُ رَهواً
وَيَسري كُلَّما شِئتُ الغَمامُ وَلَكِنَّ الغَمامَ لَهُ طِباعٌ تَبَجُّسُهُ بِها وَكَذا الكِرامُ المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رَوينا يا اِبنَ عَسكَرٍ الهُماما
وَلَم يَترُك نَداكَ بِنا هُياما وَصارَ أَحَبُّ ما تُهدي إِلَينا لِغَيرِ قِلىً وَداعَكَ وَالسَلاما وَلَم نَملَل تَفَقُّدَكَ المَوالي وَلَم نَذمُم أَيادِيَكَ الجِساما وَلَكِنَّ الغُيوثَ إِذا تَوالَت بِأَرضِ مُسافِرٍ كَرِهَ المُقاما المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لِهَوى النُفوسِ سَريرَةٌ لا تُعلَمُ
عَرَضاً نَظَرتُ وَخِلتُ أَنّي أَسلَمُ يا أُختَ مُعتَنِقِ الفَوارِسِ في الوَغى لَأَخوكِ ثَمَّ أَرَقُّ مِنكِ وَأَرحَمُ يَرنو إِلَيكِ مَعَ العَفافِ وَعِندَهُ أَنَّ المَجوسَ تُصيبُ فيما تَحكُمُ راعَتكِ رائِعَةُ البَياضِ بِعارِضي وَلَوَ أَنَّها الأولى لَراعَ الأَسحَمُ لَو كانَ يُمكِنُني سَفَرتُ عَنِ الصِبا فَالشَيبُ مِن قَبلِ الأَوانِ تَلَثُّمُ وَلَقَد رَأَيتُ الحادِثاتِ فَلا أَرى يَقَقاً يُميتُ وَلا سَواداً يَعصِمُ وَالهَمُّ يَختَرِمُ الجَسيمَ نَحافَةً وَيُشيبُ ناصِيَةَ الصَبِيِّ وَيُهرِمُ ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ وَالناسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فَمُطلَقٌ يَنسى الَّذي يولى وَعافٍ يَندَمُ لا يَخدَعَنَّكَ مِن عَدُوٍّ دَمعُهُ وَاِرحَم شَبابَكَ مِن عَدُوٍّ تَرحَمُ لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَمُ يُؤذي القَليلُ مِنَ اللِئامِ بِطَبعِهِ مَن لا يَقِلُّ كَما يَقِلُّ وَيَلؤُمُ الظُلمُ مِن شِيَمِ النُفوسِ فَإِن تَجِد ذا عِفَّةٍ فَلِعِلَّةٍ لا يَظلِمُ يَحمي اِبنَ كَيغَلَغَ الطَريقَ وَعِرسُهُ ما بَينَ رِجلَيها الطَريقُ الأَعظَمُ أَقِمِ المَسالِحَ فَوقَ شُفرِ سُكَينَةٍ إِنَّ المَنِيَّ بِحَلقَتَيها خِضرِمُ وَاِرفُق بِنَفسِكَ إِنَّ خَلقَكَ ناقِصٌ وَاِستُر أَباكَ فَإِنَّ أَصلَكَ مُظلِمُ وَغِناكَ مَسأَلَةٌ وَطَيشُكَ نَفخَةٌ وَرِضاكَ فَيشَلَةٌ وَرَبُّكَ دِرهَمُ وَاِحذَر مُناواةَ الرِجالِ فَإِنَّما تَقوى عَلى كَمَرِ العَبيدِ وَتُقدِمُ وَمِنَ البَليَّةِ عَذلُ مَن لا يَرعَوي عَن غَيِّهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ يَمشي بِأَربَعَةٍ عَلى أَعقابِهِ تَحتَ العُلوجِ وَمِن وَراءٍ يُلجَمُ وَجُفونُهُ ما تَستَقِرُّ كَأَنَّها مَطروفَةٌ أَو فُتَّ فيها حِصرِمُ وَإِذا أَشارَ مُحَدِّثاً فَكَأَنَّهُ قِردٌ يُقَهقِهُ أَو عَجوزٌ تَلطِمُ يَقلي مُفارَقَةَ الأَكُفِّ قَذالُهُ حَتّى يَكادَ عَلى يَدٍ يَتَعَمَّمُ وَتَراهُ أَصغَرَ ما تَراهُ ناطِقاً وَيَكونُ أَكذَبَ ما يَكونُ وَيُقسِمُ وَالذُلُّ يُظهِرُ في الذَليلِ مَوَدَّةً وَأَوَدُّ مِنهُ لِمَن يَوَدُّ الأَرقَمُ وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ أَرسَلتَ تَسأَلُني المَديحَ سَفاهَةً صَفراءُ أَضيَقُ مِنكَ ماذا أَزعُمُ أَتُرى القِيادَةَ في سِواكَ تَكَسُّباً يا اِبنَ الأُعَيِّرِ وَهيَ فيكَ تَكَرُّمُ فَلَشَدَّ ما جاوَزتَ قَدرَكَ صاعِداً وَلَشَدَّ ما قَرُبَت عَلَيكَ الأَنجُمُ وَأَرَغتَ ما لِأَبي العَشائِرِ خالِصاً إِنَّ الثَناءَ لِمَن يُزارَ فَيُنعِمُ وَلِمَن أَقَمتَ عَلى الهَوانِ بِبابِهِ تَدنو فَيُوجأُ أَخدَعاكَ وَتُنهَمُ وَلِمَن يُهينُ المالَ وَهوَ مُكَرَّمٌ وَلِمَن يَجُرُّ الجَيشَ وَهوَ عَرَمرَمُ وَلِمَن إِذا اِلتَقَتِ الكُماةُ بِمازِقٍ فَنَصيبُهُ مِنها الكَمِيُّ المُعلَمُ وَلَرُبَّما أَطَرَ القَناةَ بِفارِسٍ وَثَنى فَقَوَّمَها بِآخَرَ مِنهُمُ وَالوَجهُ أَزهَرُ وَالفُؤادُ مُشَيَّعٌ وَالرُمحُ أَسمَرُ وَالحُسامُ مَصَمِّمُ أَفعالُ مَن تَلِدُ الكِرامُ كَريمَةٌ وَفَعالُ مَن تَلِدُ الأَعاجِمُ أَعجَمُ المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرْحًا أَنْتَ صَاحِبُهُ
لا يُؤْلِمُ الجُرْحُ إلَّا مَنْ بِهِ ألَمُ شَكْوَاكَ لِلنَّاسِ يا ابنَ النَّاسِ مَنْقَصَةٌ وَمَنْ مِنَ النَّاسِ صَاحٍ مَا بِهِ سَقَمُ فالهمُّ كالسّيْلِ والأحزان زاخِرَةٌ حُمْرُ الدَّلائلِ مَهْمَا أهْلُها كَتمُوا فَإِنْ شَكَوْتَ لِمَنْ طَابَ الزَّمَانُ لَهُ عَيْنَاكَ تَغْلِي وَمَنْ تَشْكُو لَهُ صَنَمُ وَإِذَا شَكَوْتَ لِمَنْ شَكْوَاكَ تُسْعِدُهُ أَضَفْتَ جُرْحًا لِجُرْحِكَ اِسْمُهُ النَّدَمُ هَلِ الْمُوَاسَاةُ يَوْمًا حرَّرَتْ وَطَنا أم التّعازي بَدِيلٌ إنْ هَوَى العَلَمُ مَنْ يُنْدبُ الْحَظَّ يُطْفِئُ عَيْنَ هِمّتِهِ لَا عِينَ لِلَحْظِ إنْ لَمْ تُبصرِ الْهِمَمُ كَمْ خَابَ ظَنّي بِمنِ أهديته ثِقتَي فَأَجْبَرَتْنِي عَلَى هِجْرَانِهِ التُّهَمُ كَمْ صُرْتُ جِسْرًا لمَن أحببتهُ فَمَشَى عَلَى ضُلُوعِي وَكَمْ زَلَّت بِهِ قَدَمُ فَدَاسَ قَلْبي وَكَانَ القَلْبُ مَنْزِلهُ فَمَا وَفَائِي لخِلٍّ مَالَهُ قَيمُ لَا الْيَأسُ ثَوْبي وَلَا الأحزان تَكْسِرُني جُرْحَي عَنِيدٌ بلَسْعِ النَّارِ يَلْتَئِمُ اِشرب دمُوعك واجْرع مُرَّهَا عَسَلًا يغزو الشُّموعَ حَريقٌ وهِيَ تَبتَسِمُ والْجِم هُموْمَكَ واسْرِج ظَهْرَها فَرَسًا وانهض كسيْفٍ إذا الأنصالُ تَلْتَحِمُ فالْخَيْرُ حَملٌ ودِيعٌ خَائِفٌ قَلقٌ وَالشَّرُّ ذِئْبٌ خَبِيثٌ مَاكِرٌ نَهِمُ كُنْ ذَا دَهَاءِ وَكُنِ لِصًّا بِغَيْرِ يَدٍ تَرَى الْمَلَذَّاتِ تحتَ يَدِيكَ تَزْدَحِمُ! فالْمَالُ وَالْجَاهُ تِمْثَالَانِ مِنْ ذَهبٍ لَهُمَا تُصلِي بِكُلِّ لُغاتِهَا الأُممُ شَكَوَاكَ شَكْوَايَ يَا مِن تَكْتَوِي ألْمًا ما سال دَمْعٌ عَلَى الْخَدَّيْنِ سَالَ دَمُ وَمِنْ سِوَى اللهِ نَأْوِي تَحْتَ سِدْرَتِهِ وَنَسْتَغِيثُ بِهِ عَوِّنَا وَنَعْتَصِمُ كُن فَيْلَسُوفًا ترى أنَّ الجميعَ هُنَا يتقاتلون على عَدَمٍ وهُم عَدَمُ!! كريم العراقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الشمس شمسي والعراق عراقي
ماغير الدخلاء من اخلاقي داس الزمان على جميع مشاعري فتفجر الابداع من اعماقي أجريت في الصخر العقيم جداولا وحملت نور الله في احداقي انا منذ فجر الارض ألبس خوذتي ووصيه الفقراء فوق نطاقي قدري بأن كل الحروب تجيئني مجنونه تسعى لشد وثاقي فمن السيوف الى الرصاص مدائني ذابت من الاحراق والاغراق ومن الشموع الى الدموع حبيبتي محفوفه بخناجر السراق وانا الجميل السومري البابلي كانت يدي قيثاره العشاق ملات فضاءات الوجود قصائدي حتى كأن الشعر صوت عراقي وتحالفت كل العصور لمقتلي فأغضتها بتماسكي الخلاق وتذمرت واستأسدت وتفرعنت فحملتها جبلا على الاعناق اسمع صهيل الحزن بين مفاصلي أضحى صديقي..كنيتي..ميثاقي هربت طيوري حين ضاع أمانها فكأنني شجر بلا اوراق لكنما همس العراق بمسمعي يفنى الاسى وجبين عزك باقي الشمس شمسي والعراق عراقي ماغير الدخلاء من اخلاقي للشاعركريم العراقي |
| الساعة الآن 10:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية