|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرسلتُ روحي إلى داري تطوف بها
لمّا خُطانا إليها ما لها سُبُلُ أن تسأل الدار إن كانت تذَكَّرُنا أم أنّها نسيت إذ أهلها رحلوا أن تسأل السقف هل ما زال مُنتصباً فوق الجدار شموخاً رغم ما فعلوا أم أنّها ركعت للأرض ساجدةً تشكو إلى الله في حزنٍ وتبتهلُ أن تسأل النخل هل أكمامه نضجت أن تسأل التين والزيتون متّصلُ أمّا القطوف من الأعناب دانيةً مثل اللآلئ كالحوراء تكتملُ أم شجرة التوت والأغصان فارعةٌ ناءت بحملٍ وقد طابت به الأكُلُ هيهات يا دارُ أن تصفو الحياة بنا ويرجع الجمع بعد النأي يكتملُ لكنّ روحي ستبقى فيك ساكنةً ما لي بأطمة لا شاةٌ ولا جَمَلُ إن متُّ يا دار أو طال الزمان بنا فالصبر يا دار لا يضعف لنا أملُ أو عدتُ يا دار هل ألقاك باسمة أم في اللقاء يعزّ القول والجُمَلُ ويصبح الهمس نجوانا فلا كَلِمٌ والعينُ تهطل سحّاً تغدق المُقَلُ بالله يا دار لا تُبْدِيْ معاتبتي أني رحلت بحالي دونما قُبَلُ ما كان لبٌّ بساعات الرحيل وما وقت أتيح إذ النيران تنهملُ لابدّ لليل من صبحٍ يبدّده ويَسْطع النور والظلْماء ترتحلُ ويرجع الحقّ فوق الكفّ عالية راياته البيض لا كفرٌ ولا دجلُ علائمُ الصبح قد لاحت مبشّرةً لم يبقَ في الساح لا عُزّى ولا هُبَلُ فأوّل النصر للأوثان نكسرها فعلُ الخليل وفعلُ المصطفى مثَلُ لن تسكت الحرب لو ستين محولة حتّى يطهّر وجه السهل والتللُ أغرى بك الفرس أن تغدو لنا ملكاً يخلف جبلّة ما أعيتهم الحيلُ لكن غباءك أن صدّقت مَكْرَهمُ كالطفل فارجع ففي أوهامك الأجلُ. الشاعر السوري .. نادر شاليش رحمه الله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قصيدة تحكي لنا قصة مأساة
فتاة يتيمة بعد أن توفي والدها وتولى عمّها تربيتها و لم يكن يعاملها مثل بناته فطلبت الفتاة من الشاعر أن يحاكي قصتها المريرة و آلام الظلم و المعاناة بعد رحيل والدها بأبيات شعرية ... فقال الشاعر آه واويلاه مــن عمن ظــــــلوم بعد مـــا ابويه رقـــــد تحـت الــــــتراب القمر لو غاب ماتفيد النجــــــوم وعسى بيتن عقب عمــره خـــــــراب كيف ابهجع وأهتني فـي حل نوم وأمسح ادموعن مثل طش السحـاب بعد ماحكمي علـى اسرتنا عمـــوم صــرت أنا بعـــيونهم مثل الذبـــاب أرتدي للمدرسه برد الهـــــدوم وبنت عمــي ترتدي أغلـــى الثيـــــاب إن طلبته حاجتن فيــها لــــزوم صــــــد عني دون يعطينــــي جــــواب طال همي وإكتئابي والوجــــوم آه يـــادنيا التعاســـــــه والعـــــــذاب ومرحباً يا قبر في كفـــن رحـوم وعسى يجـــزاه ربــــــــي بالثـــــواب ليت من قبره ولو ساعه يقـــــوم يشهــــــد اللي صابني بعز الشــباب فوق ماعندي من أحــزان وهمـــوم زوجــــوني شايبن غـــدر الثيــــاب الدقيقه كنها تسعـــــــين يـوم ليتني ارقـــد معه تحــــــــت التــــــراب الشاعر .. عبدالكريم العياش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أراكَ طَــــروبـــاً ذا شجـــاً و ترنـــمِ
تــطـوفُ بـأكـناف الـسّـجاف الـمـخيمِ أصــابــك عشقٌ أمْ رُميت بأســهـمِ ومـــَــا هــــذه إلا ســجـيّـة مُــغــرمِ عـلى شـاطئِ الـوادي نـظرتُ حمامةً أطــالـتْ عــلـيّ حـسـرتـي والـتـندمِ فـإنْ كـنتَ مـشتاقاً إلى أيمن الحمى وتــهــوى بــسـكـانِ الـخـيـامِ فـأنـعـم أُشـــيــرُ إلــيــهـا بــالـبـنـان كــأنّــمـا أُشـيـرُ إلــى الـبـيتِ الـعتيقِ الـمعظّمِ خُــذوا بـدمـي ذات الـوشـاحِ فـإنـني رأيـــتُ بـعـيـني فــي أنـَامـلها دمــي خُـــذوا بــدمـي مـنـها فـإنـي قـتـيلها ومــــا مــقـصـدي إلا تــجــود وتـنـعـم ولا تـقـتـلـوهـا إنْ ظــفـرتـم بـقـتـلـها ولـكـنْ سـلـوها كـيفَ حـلّ لـها دمـي وقـولـوا لـهـا يــا مُـنـية الـنفس إنـني قـتيلُ الهوى والعشقِ لو كنتِ تعلمي ولا تـحـسـبـوا أنـــي قُـتـلـت بــصـارمٍ ولـكـنْ رمـتـني مــِن ربـاهـا بـأسـهمِ أغــــارُ عـلـيـهـا مِـــن أبـيـهـا وأمِــهـا ومـن خـطوةِ المسواكِ إن دار في الفمِ أغـــارُ عــلـى أعـطـافـها مــن ثـيـابها إذا لـبـسـتها فـــوق جــسـمٍ مُـنـعـمِ وأحـــســدُ أقــــداحاً تــقـبـلُ ثــغـرُهـا إذا وضـعـتها مـوضـعَ الـلثمِ فـي الـفم لــهـا حـكـم لـقـمان وصــورة يـوسـف ونـــغــمــة داوود وعــــفـــة مـــريـــمِ ولــي حــزنُ يـعقوب ووحـشه يـونس وآلام أيـــــــــــوب وحـــــســـــرة آدمِ ولـــمّــا تــلاقـيـنـا وجـــــدتُ بـنـانـهـا مـخـضـبـةً تــحـكـي عــصـارة عــنـدمِ فـقـلت خـضـبت الـكـف بـعـدي هـكذا يــكــون جـــزاء الـمـسـتهام الـمـتـيم فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى مـقـالة مــن فــي الـقـول لــم يـتـبرم وعـيـشكم مــا هــذا خـضـاب عـرفـته فـــلا تـــك بــالـزور والـبـهـتان مـتـهم ولــكـنـنـي لـــمــا وجــدتــك راحــــلاً وقـد كـنت لـي كـفي وزنـدي ومعصمِ بـكـيت دمــاً يــوم الـنـوى فـمـسحته بـكـفي فـاحـمرّت بـنـاني مــن دمـي ولـــو قــبـل مـبـكـاها بـكـيـت صـبـابة لـكـنت شـفيت الـنفس قـبل الـتندم ِ ولـكـن بـكت قـبلي فـهيج لـي الـبكا بــكـاهـا فــكـان الـفـضـل لـلـمـتقدم ِ بـكيت عـلى مـن زين الحسن وجهها ولـيـس لـهـا مـثـل بـعـرب وأعـجـمي مــدنـيـة الألــفـاظ مـكـيـة الـحـشـى هــلالـيـة الـعـيـنـين طــائـيـة الــفـم ِ ومـمشوطة بـالمسك قـد فاح نشرها بــثـغـر كــــأن الــــدر فــيــه مـنـظـم ِ أشــارت بـرمـش الـعين خـيفة أهـلها إشـــــارة مــحـسـود ولــــم تـتـكـلـم فـأيـقـنـت أن الــطـرف قـــال مـرحـبـا وأهـــلاً وســهـلاً بـالـحـبيب الـمـتـيم فـوسـدتـهـا زنـــدي وقـبـلـت ثـغـرهـا فـكـانت حــلالاً لـي ولـو كـنت مـحرم فــــوالله لـــولا اللهِ والــخـوفِ والــرجـا لـعـانـقـتُها بــيــن الـحـطـيـمِ وزمـــزمِ وقـبـلـتـها تــسـعـاً وتـسـعـون قـبـلـة مــفــرقـة بــالـخـد والــكــف والــفــم وقـــد حـــرم الله الــزنـا فـــي كِـتـابهِ ومـــا حـــرم الـقُـبلات بـالـخد والـفـمِ ولــو حُـرِّم الـتقبيل عـلى ديـن أحـمد لـقبلتها عـلى دين المسيح ابن مريم ألا فـاسقني كـاسات خـمر وغـن لي بــذكــر سـلـيـمى والــربـاب وزمـــزم وآخـــر قــولـي مــثـل مـــا قـلـت أولاً أراك طــــروبـــاً والـــهـــاً كــالـمـتـيـم الشاعر .......... جاري البحث |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نَالَتْ عَلى يَدِها مَا لَمْ تَنَلْهُ يَدِي نَالَتْ عَلى يَدِها مَا لَمْ تَنَلْهُ يَدِي نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَدِي كأَنَّهُ طُرْقُ نَمْلٍ في أَنامِلِها أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْها السُّحْبُ بِالْبَرَدِ كأَنَّها خَشِيَتْ مِنْ نَبْلِ مُقْلَتِها فَأَلْبَسَتْ زَنْدَها دِرْعاً مِنَ الزَّرَدِ مَدَّتْ مَوَاشِطَها في كَفِّها شَرَكاً تَصِيدُ قَلْبِي بِهِ مِنْ داخِلِ الجَسَدِ وَقَوْسُ حَاجِبِها مِنْ كلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِها تَرْمِي بِهِ كَبِدِي وَعَقْرَبُ الصُّدْغِ قَدْ بَانَتْ زُبانَتُهُ وَنَاعِسُ الطَّرْفِ يَقْظانٌ عَلى رَصَدي إِنْ كانَ في جُلَّنارِ الخَدِّ مِنْ عَجَبٍ فَالصَّدْرُ يَطْرَحُ رُمَّاناً لِمَنْ يَرِدِ وَخَصْرُها ناحِلٌ مِثْلِي عَلى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكى الأَحْزَان في الخَلَدِ إِنْسِيَّةٌ لَوْ بَدَتْ لِلْشَّمْسِ ما طَلَعَتْ مِنْ بَعْدِ رُؤْيَتِها يَوْماً عَلى أَحَدِ سَأَلْتُهَا الوَصْلَ قَالَتْ أَنْتَ تَعْرِفُنا مَنْ رَامَ مِنَّا وِصالاً مَاتَ بِالكَمَدِ وَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا في الحُبِّ مَاتَ جَوىً مِنَ الغَرامِ وَلَمْ يُبْدِئْ وَلَمْ يُعِدِ فَقُلْتُ أَسْتَغْفِرُ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَلٍ إِنَّ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّبْرِ وَالجَلَدِ قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَتْ فِينا لَوَاحِظُها مَا إِنْ أَرى لِقَتِيلِ الحُبِّ مِنْ قَوَدِ قَدْ خَلَّفَتْنِي طَريحاً وَهْيَ قَائِلَةٌ تَأَمَّلوا كَيْفَ فِعْلُ الظَّبْيِ بِالأَسَدِ قَالَتْ لِطَيْفِ خَيَالٍ زَارَني وَمَضى بِاللَهِ صِفْهُ وَلا تَنْقُصْ وَلا تَزِدِ فَقَالَ أَبْصَرْتُهُ لَوْ مَاتَ مِنْ ظَمَأ وَقُلْتِ قِفْ عَنْ وُرُودِ المَاءِ لَمْ يَرِدِ قَالَتْ صَدَقْتَ الوَفَا في الحُبِّ عَادَتُهُ يَا بَرْدَ ذاكَ الَّذي قَالَتْ عَلَى كَبِدِي وَاسْتَرْجَعَتْ سَأَلَتْ عَنِّي فَقِيلَ لَهَا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ دَقَّتْ يَداً بِيَدِ وَأَمْطَرَتْ لُؤْلُؤأً مِنْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُنَّابِ بِالبَرَدِ وَأَنْشَدَتْ بِلِسَانِ الحَالِ قَائِلةً مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ وَلا مَطْلٍ وَلا جَلَدِ وَاللَهِ مَا حَزِنَتْ أُخْتٌ لِفَقْدِ أَخٍ حُزْني عَلَيْهِ وَلا أُمٌّ عَلَى وَلَدِ فَأَسْرَعَتْ وَأَتَتْ تَجْرِي عَلَى عَجَلٍ فَعِنْدَ رُؤْيَتِها لَمْ أَسْتَطِعْ جَلَدِي وَجَرَّعَتْنِي بِرِيقٍ مِنْ مَرَاشِفِها فَعَادَتِ الرُّوحُ بَعْدَ المَوْتِ فِي جَسَدِي هُمْ يَحْسُدُوني عَلَى مَوْتِي فَوا أَسَفِي حَتَّى عَلَى المَوْتِ لا أَخْلوُ مِنَ الحَسَدِ الشاعر الوأواء الدمشقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
شكرا لك عزيزتي
شمس الاصيل على الايضاح باسم الشاعر تقبلي تحياتي وتقديري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا أُختَ خَيرِ أَخٍ يا بِنتَ خَيرِ أَبٍ
كِنايَةً بِهِما عَن أَشرَفِ النَسَبِ أُجِلُّ قَدرَكِ أَن تُسمى مُؤَبَّنَةً وَمَن يَصِفكِ فَقَد سَمّاكِ لِلعَرَبِ لا يَملِكُ الطَرِبُ المَحزونُ مَنطِقَهُ وَدَمعَهُ وَهُما في قَبضَةِ الطَرَبِ غَدَرتَ يا مَوتُ كَم أَفنَيتَ مِن عَدَدِ بِمَن أَصَبتَ وَكَم أَسكَتَّ مِن لَجَبِ وَكَم صَحِبتَ أَخاها في مُنازَلَةٍ وَكَم سَأَلتَ فَلَم يَبخَل وَلَم تَخِبِ طَوى الجَزيرَةَ حَتّى جاءَني خَبَرٌ فَزِعتُ فيهِ بِآمالي إِلى الكَذِب حَتّى إِذا لَم يَدَع لي صِدقُهُ أَمَلاً شَرِقتُ بِالدَمعِ حَتّى كادَ يَشرَقُ بي تَعَثَّرَت بِهِ في الأَفواهِ أَلسُنُها وَالبُردُ في الطُرقِ وَالأَقلامُ في الكُتُبِ كَأَنَّ فَعلَةَ لَم تَملَء مَواكِبُها دِيارَ بَكرٍ وَلَم تَخلَع وَلَم تَهِبِ وَلَم تَرُدَّ حَياةً بَعدَ تَولِيَةٍ وَلَم تُغِث داعِياً بِالوَيلِ وَالحَرَبِ أَرى العِراقَ طَويلَ اللَيلِ مُذ نُعِيَت فَكَيفَ لَيلُ فَتى الفِتيانِ في حَلَب يَظُنُّ أَنَّ فُؤادي غَيرَ مُلتَهِبٍ وَأَنَّ دَمعَ جُفوني غَيرُ مُنسَكِبِ بَلى وَحُرمَةِ مَن كانَت مُراعِيَة لِحُرمَةِ المَجدِ وَالقُصّادِ وَالأَدَبِ وَمَن مَضَت غَيرَ مَوروثٍ خَلائِقُها وَإِن مَضَت يَدُها مَوروثَةَ النَشَبِ وَهَمُّها في العُلى وَالمَجدِ ناشِئَةً وَهَمُّ أَترابِها في اللَهوِ وَاللَعِبِ يَعلَمنَ حينَ تُحَيّا حُسنَ مَبسِمِها وَلَيسَ يَعلَمُ إِلّا اللَهُ بِالشَنَبِ مَسَرَّةٌ في قُلوبِ الطيبِ مَفرِقُها وَحَسرَةٌ في قُلوبِ البَيضِ وَاليَلَبِ إِذا رَأى وَرَآها رَأسَ لابِسِهِ رَأى المَقانِعَ أَعلى مِنهُ في الرُتَبِ وَإِن تَكُن خُلِقَت أُنثى لَقَد خُلِقَت كَريمَةً غَيرَ أُنثى العَقلِ وَالحَسَب وَإِن تَكُن تَغلِبُ الغَلباءُ عُنصُرُها فَإِنَّ في الخَمرِ مَعنىً لَيسَ في العِنَبِ فَلَيتَ طالِعَةَ الشَمسَينِ غائِبَةٌ وَلَيتَ غائِبَةَ الشَمسَينِ لَم تَغِبِ وَلَيتَ عَينَ الَّتي آبَ النَهارُ بِها فِداءُ عَينِ الَّتي زالَت وَلَم تَؤُبِ فَما تَقَلَّدَ بِالياقوتِ مُشبِهُها وَلا تَقَلَّدَ بِالهِندِيَّةِ القُضُبِ وَلا ذَكَرتُ جَميلاً مِن صَنائِعِها إِلّا بَكَيتُ وَلا وُدٌّ بِلا سَبَب قَد كانَ كُلُّ حِجابٍ دونَ رُؤيَتِها فَما قَنِعتِ لَها يا أَرضُ بِالحُجُبِ وَلا رَأَيتِ عُيونَ الإِنسِ تُدرِكُها فَهَل حَسَدتِ عَلَيها أَعيُنَ الشُهُبِ وَهَل سَمِعتِ سَلاماً لي أَلَمَّ بِها فَقَد أَطَلتُ وَما سَلَّمتُ مِن كَثَبِ وَكَيفَ يَبلُغُ مَوتانا الَّتي دُفِنَت وَقَد يُقَصِّرُ عَن أَحيائِنا الغَيَب يا أَحسَنَ الصَبرِ زُر أَولى القُلوبِ بِها وَقُل لِصاحِبِهِ يا أَنفَعَ السُحُبِ وَأَكرَمَ الناسِ لا مُستَثنِياً أَحَداً مِنَ الكِرامِ سِوى آبائِكَ النُجُبِ قَد كانَ قاسَمَكَ الشَخصَينِ دَهرُهُما وَعاشَ دُرُّهُما المَفديُّ بِالذَهَبِ وَعادَ في طَلَبِ المَتروكِ تارِكُهُ إِنّا لَنَغفُلُ وَالأَيّامُ في الطَلَبِ ماكانَ أَقصَرَ وَقتاً كانَ بَينَهُما كَأَنَّهُ الوَقتُ بَينَ الوِردِ وَالقَرَبِ جَزاكَ رَبُّكَ بِالأَحزانِ مَغفِرَةً فَحُزنُ كُلِّ أَخي حُزنٍ أَخو الغَضَبِ وَأَنتُمُ نَفَرٌ تَسخو نُفوسُكُمُ بِما يَهَبنَ وَلا يَسخونَ بِالسَلَب حَلَلتُمُ مِن مُلوكِ الناسِ كُلِّهِمِ مَحَلَّ سُمرِ القَنا مِن سائِرِ القَصَبِ فَلا تَنَلكَ اللَيالي إِنَّ أَيدِيَها إِذا ضَرَبنَ كَسَرنَ النَبعَ بِالغَرَبِ وَلا يُعِنَّ عَدُوّاً أَنتَ قاهِرُهُ فَإِنَّهُنَّ يَصِدنَ الصَقرَ بِالخَرَبِ وَإِن سَرَرنَ بِمَحبوبٍ فَجَعنَ بِهِ وَقَد أَتَينَكَ في الحالَينِ بِالعَجَبِ وَرُبَّما اِحتَسَبَ الإِنسانُ غايَتَها وَفاجَأَتهُ بِأَمرٍ غَيرِ مُحتَسَبِ وَما قَضى أَحَدٌ مِنها لُبانَتَهُ وَلا اِنتَهى أَرَبٌ إِلّا إِلى أَرَب تَخالَفَ الناسُ حَتّى لا اِتِّفاقَ لَهُم إِلّا عَلى شَجَبٍ وَالخُلفُ في الشَجَبِ فَقيلَ تَخلُصُ نَفسُ المَرءِ سالِمَةً وَقيلَ تَشرَكُ جِسمَ المَرءِ في العَطَبِ وَمَن تَفَكَّرَ في الدُنيا وَمُهجَتِهِ أَقامَهُ الفِكرُ بَينَ العَجزِ وَالتَعَبِ أبو الطيب المتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
1 - أَقولُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعاً
مِنَ الأبطَالِ وَيْحَكِ لَنْ تُرَاعِي 2 - فإِنَّكِ لَو سَــأَلْتِ بَقَـاءَ يَوْمٍ عَلىَ اَلأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعـي 3 - فَصَبْراً في مَجَـالِ الَموْت صَبْراً فما نَيْلُ اَلْخُلُـودِ بمُسْـتَطَاعِ 4 - ولا ثَوْبُ البَقَاءِ بِثَوْبِ عِـزٍّ فَيُطْوَى عَنْ أَخِي الْخَـنَع الْيَرَاعِ 5 - سَـبـيلُ اَلَمْوتِ غايَةُ كُـلّ حَـيٍّ فَدَاعِيــهِ لأَهْـــلِ الأَرْضِ داعٍ 6 - وَمَنْ لاَ يُعْتَبَطْ يَسْـأَمْ وَيَهْـرَمْ وَتُسْـلِمْهُ الْمَنُونُ إِلى انْقِطاعِ 7 - وَمَا لِلْمَرْءِ خــيْرٌ فِــي حَيَـاةٍ إِذَا مَا عُــدَّ مِـنْ سَــقَطِ المتَـاعِ كنيته: قطري ابن الفجاءة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سر انتصار الحياة
يقول السيد قطب: أطلّي بطلعتكِ الساحرة وحيّي بنظرتك الشاعرة أفيضي على الكون فيض المراح وغذيه بالقوة الطافرة وما لك أنت؟ وما للسكون؟ وما أنت إلا القوى الثائرة قوى الحب تنبض بين القفار فتغدو القفارُ بها ناضرة وتنفخ في ساكنات القلوب فتغدو سواكنها نافرة وتهتف للصم بالأغنيات فيصغون للنغمة الساحرة ألستِ التي نبضت "بالوجود" فشق قوى "العدم" الساخرة؟ بلى! أنت سر انتصار الحياة على الموت في الوقعة الظافرة هنالك من قبل ميلادها وكانت مغيبة حـائرة! وكنت نواة بها ضامرة فعدت حياة بها سافرة! |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرجع زمان الأمس من صفحاتي
ما أجمل الأيام بعد فوات ذكرى يعود إلى الفؤاد حنينها دوماً إذا ذاق الفؤاد بأهات زمن تولى من ربيع حياتنا في ظله ما اجمل الاوقات نلهو ونمرح والسعادة عندنا ما أصدق البسمات والضحكات نجري ونجري ليس ندري أنها تجري بنا الأعمار في الساعات ونلاعب المطر الخفيف إذا أتى وعلى اليدين تساقط القطرات نبكي ونضحك تلك حال طفولة ونصدق الأفعال والكلمات ما أجمل الأيام تمضي غفلةً زمن الصفاء يمر في عجلات الشاعر ...... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جادَكَ الغيثُ حبيبي إذ هَمَى
وسَقَى الغيثُ مَراعي المُقَلِ يومَ كنّا والهَوى ثالِثُنا قد صفا مَشْرَبُنا من مَنهلِ وفَراشاتٌ زهَتْ ألوانُها زَفَّتِ الحُبَّ بفجرٍ مَخمَلي وزهورُ الرَّوضِ يَندى ثَغرُها بابتساماتِ سُرورٍ مُذهِلِ وعطورُ الوردِ فاحَت تكتسي روضَتي منها بأحلى الحُلَلِ وطيورٌ حائماتٌ زغرَدَتْ بأهازيجَ كلَحنٍ ثَمِلِ وابتساماتُ الهَوى قد أينعتْ فشَفَتْ بالنَّفسِ سَقْمَ العِللِ يا ربيعًا مرَّ بي أذكُرُهُ في فؤادي رسمُهُ لا يَنجلي هاجَني الشَّوقُ نُهَيْرًا يَحتَوي سنواتِ العُمرِ يَسقي أملي يا زماناً قد تعفّى وانقضى جادَكَ الغيثُ بشَهْدِ العَسَلِ عبدالعزيز البابطين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولي عصا من طريق الذمّ أحْمَدُها
بها أُقدّمُ في تأخيرها قدمي كأنّها وهي في كفّي أهشّ بها على الثمانين عاماً لا على غنمي كأنّني قوسُ رامٍ وهي لي وترٌ أرمي عليها رميَّ الشيب والهرمِ ابن حمديس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولي عصا من طريق الذمّ أحْمَدُها
بها أُقدّمُ في تأخيرها قدمي كأنّها وهي في كفّي أهشّ بها على الثمانين عاماً لا على غنمي كأنّني قوسُ رامٍ وهي لي وترٌ أرمي عليها رميَّ الشيب والهرمِ ابن حمديس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَجَهَّز طالَ في النَصَبِ الثَواءُ
وَمُنتَظَرُ الثَقيلِ عَلَيَّ داءُ تَرَكتُ رِياضَةَ النَوكى قَديماً فَإِنَّ رِياضَةَ النَوكى عَياءُ إِذا ما سامَني الخُلَطاءُ خَسفاً أَبَيتُ وَرُبَّما نَفَعَ الإِباءُ وَإِغضائي عَلى البَزلاءِ وَهنٌ وَوَجهُ سَبيلِها رَحبٌ فَضاءُ قَضَيتُ لُبانَةً وَنَسَأتُ أُخرى وَلِلحاجاتِ وَردٌ وَاِنقِضاءُ عَلى عَينَي أَبي أَيّوبَ مِنّي غِطاءٌ سَوفَ يَنكَشِفُ الغِطاءُ جَفاني إِذ نَزَلتُ عَلَيهِ ضَيفاً وَلِلضَيفِ الكَرامَةُ وَالحِباءُ غَداً يَتَعَلَّمُ الفَجفاجُ أَنّي أَسودُ إِذا غَضِبتُ وَلا أُساءُ نَأَت سَلمى وَشَطَّ بِها التَنائي وَقامَت دونَها حَكَمٌ وَحاءُ وَأَقعَدَني عَنِ الغُرِّ الغَواني وَقَد نادَيتُ لَو سُمِعَ النِداءُ وَصِيَّةُ مَن أَراهُ عَلَيَّ رَبّاً وَعَهدٌ لا يَنامُ بِهِ الوَفاءُ هَجَرتُ الآنِساتِ وَهُنَّ عِندي كَماءِ العَينِ فَقدُهُما سَواءُ وَقَد عَرَّضنَ لي وَاللَهُ دوني أَعوذُ بِهِ إِذا عَرَضَ البَلاءُ وَلَولا القائِمُ المَهديُّ فينا حَلَبتُ لَهُنَّ ما وَسِعَ الإِناءُ وَيَوماً بِالجُدَيدِ وَفَيتُ عَهداً وَلَيسَ لِعَهدِ جارِيَةٍ بَقاءُ فَقُل لِلغانِياتِ يَقِرنَ إِنّي وَقَرتُ وَحانَ مِن غَزَلي اِنتِهاءُ نَهاني مالِكُ الأَملاكِ عَنها فَثابَ الحِلمُ وَاِنقَطَعَ العَناءُ وَكَم مِن هاجِرٍ لِفَتاةِ قَومٍ وَبَينَهُما إِذا اِلتَقَيا صَفاءُ وَغَضّات الشَبابِ مِنَ العَذارى عَلَيهنَّ السُموطُ لَها إِباءُ إِذا نَبَحَ العِدى فَلَهُنَّ وُدّي وَتَربِيتي وَلِلكَلبِ العُواءُ لَهَوتُ بِهِنَّ إِذ مَلَقي أَنيقٌ يَصِرنَ لَهُ وَإِذ نَسَمي شِفاءُ وَأَطبَقَ حُبُّهُنَّ عَلى فُؤادي كَما اِنطَبَقَت عَلى الأَرضِ السَماءُ فَلَمّا أَن دُعيتُ أَصَبتُ رُشدِي وَأَسفَرَ عَنِّيَ الداءُ العَياءُ عَلى الغَزَلى سَلامُ اللَهِ مِنّي وَإِن صَنَعَ الخَليفَةُ ما يَشاءُ فَهَذا حينَ تُبتُ مِنَ الجَواري وَمِن راحٍ بِهِ مِسكٌ وَماءُ وَإِن أَكُ قَد صَحَوتُ فَرُبَّ يَومٍ يَهُزُّ الكَأسُ رَأسي وَالغِناءُ أَروحُ عَلى المَعازِفِ أَربَخيّا وَتَسقيني بِريقَتِها النِساءُ وَما فارَقتُ مِن سَرَفٍ وَلَكِن طَغى طَرَبي وَمالَ بِيَ الفَتاءُ أَوانَ يَقولُ مُسلِمَةُ ابنُ قَيسٍ وَلَيسَ لِسَيِّدِ النَوكى دَواءُ رُوَيدَكَ عَن قِصافَ عَلَيكَ عَينٌ وَلِلمُتَكَلِّفِ الصَلِفِ العَفاءُ فَلا لاقى مَناعِمَهُ اِبنُ قَيسٍ يُعَزّيني وَقَد غُلِبَ العَزاءُ بشار ابن برد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ربّ إن عٙظُمٙت ذنوبيَ كثرةً
فلقد علمتُ بأنّ عفوٙك أعظمُ إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ فبِمن يلوذُ ويستجيرُ المجرمُ أدعوك ربّ كما أمرتٙ تضرُّعًا فإذا رَدَدتٙ يدي فمن ذا يرحمُ ما لي إليك وسيلةٌ إلا الرجا وجميلُ عفوِك ثمّ إنّيَ مسلمُ أبو نواس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً
فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا وَلا خَيرَ في خِلٍّ يَخونُ خَليلَهُ وَيَلقاهُ مِن بَعدِ المَوَدَّةِ بِالجَفا وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ويومًا على ظهر الكثيب تعذّرت
عليّ وآلت حلفةً لم تَحلّلِ أفاطمَ مهلا بعض هذا التدلّلِ وإن كنت قد أزمَعت صرمي فأجملي وإن كنت قد ساءتك منّي خليقةٌ فسُلّي ثيابي من ثيابك تَنسُل أغرّك مني أنّ حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل وما ذرفت عيناك إلا لتقدحي بسهميك في أعشار قلبٍ مقتّل الشاعر .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بل أيها الراكبُ المُزجي مطِيّتَهُ
نحو الجزيرة مرتادًا ومنتَجَعا أبلغ إيادًا وخَلّل في سراتهمِ إني أرى الرأيَ إن لم أُعصَ قد نَصَعا يا لهف نفسيَ أن كانت أموركمُ شتّى وأُحكِمَ أمرُ الناس فاجتمعا ألا تخافون قومًا لا أبا لكمُ أمسَوا إليكم كأمثال الدّبا سُرُعا لقيط بن يعمر الإيادي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عيناك حطمتا عليّ مدينتي
والهم قبلُ عليّ حطم مدْنا لا أستجير من الجراح ببرئها بل بالجراح وهنّ أبرد سنا همام صادق عثمان |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزلٍ
بسقط اللوى بين الدّخول فحومل ويوم عقرت للعذارى مطيّتي فيا عجبا من كورها المتحمّل فظلّ العذارى يرتمين بلحمها وشحب كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات إنّك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معاً عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل فقلت لها سيري وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلّل فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهيتها عن ذي تمانم محول إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشقّ وتحتي شقّها لم يحوّل ويوماً على ظهر الكثيب تعذّرت عليّ وآلت حلفة لم تحلل أفاطم مهلاً بعض هذا التدلّل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي من معلقة امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ظَبيَةَ البانِ تَرعى في خَمائِلِهِ
لِيَهنَكِ اليَومَ أَنَّ القَلبَ مَرعاكِ الماءُ عِندَكِ مَبذولٌ لِشارِبِهِ وَلَيسَ يُرويكِ إِلّا مَدمَعي الباكي هَبَّت لَنا مِن رِياحِ الغَورِ رائِحَةٌ بَعدَ الرُقادِ عَرَفناها بِرَيّاكِ ثُمَّ اِنثَنَينا إِذا ما هَزَّنا طَرَبٌ عَلى الرِحالِ تَعَلَّلنا بِذِكراكِ سهم أصاب وراميه بذي سلم مَن بالعِرَاقِ، لَقد أبعَدْتِ مَرْمَاكِ وَعدٌ لعَينَيكِ عِندِي ما وَفَيتِ بِهِ يا قُرْبَ مَا كَذَبَتْ عَينيَّ عَينَاكِ حكَتْ لِحَاظُكِ ما في الرّيمِ من مُلَحٍ يوم اللقاء فكان الفضل للحاكي كَأنّ طَرْفَكِ يَوْمَ الجِزْعِ يُخبرُنا بما طوى عنك من أسماء قتلاك أنتِ النّعيمُ لقَلبي وَالعَذابُ لَهُ فَمَا أمَرّكِ في قَلْبي وَأحْلاكِ عندي رسائل شوق لست أذكرها لولا الرقيب لقد بلغتها فاك سقى منى وليالي الخيف ما شربت مِنَ الغَمَامِ وَحَيّاهَا وَحَيّاكِ إذ يَلتَقي كُلُّ ذي دَينٍ وَماطِلَهُ منا ويجتمع المشكو والشاكي لمّا غَدا السّرْبُ يَعطُو بَينَ أرْحُلِنَا مَا كانَ فيهِ غَرِيمُ القَلبِ إلاّكِ هامت بك العين لم تتبع سواك هوى مَنْ عَلّمَ العَينَ أنّ القَلبَ يَهوَاكِ حتّى دَنَا السّرْبُ، ما أحيَيتِ من كمَدٍ قتلى هواك ولا فاديت أسراك يا حبذا نفحة مرت بفيك لنا ونطفة غمست فيها ثناياك وَحَبّذا وَقفَة ٌ، وَالرّكْبُ مُغتَفِلٌ عَلى ثَرًى وَخَدَتْ فيهِ مَطَاياكِ لوْ كانَتِ اللِّمَة ُ السّوْداءُ من عُدَدي يوم الغميم لما أفلتِّ أشراكي الشاعر الشريف الرضي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَعادى عِداءً بَينَ ثَورٍ وَنَعجَةٍ
وَكانَ عِداءُ الوَحشِ مِنّي عَلى بالِ كَأَنّي بِفَتخاءِ الجَناحَينِ لَقوَةٍ صَيودٍ مِنَ العِقبانِ طَأطَأتُ شِملالي تَخَطَّفُ خَزّانَ الشُرَيَّةِ بِالضُحى وَقَد حَجَرَت مِنها ثَعالِبُ أَورالِ كَأَنَّ قُلوبَ الطَيرِ رَطباً وَيابِس لَدى وَكرِها العُنّابُ وَالحَشَفُ البالي فَلَو أَنَّ ما أَسعى لِأَدنى مَعيشَةٍ كَفاني وَلَم أَطلُب قَليلٌ مِنَ المالِ وَلَكِنَّما أَسعى لِمَجدٍ مُؤَثَّلٍ وَقَد يُدرِكُ المَجدَ المُؤَثَّلَ أَمثالي وَما المَرءُ ما دامَت حُشاشَةُ نَفسِهِ بِمُدرِكِ أَطرافِ الخُطوبِ وَلا آلي امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
طرح أكثر من رائع تسلم ذائقتك
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكم في الأرضِ من موتى لديهم
بوسطِ القلب والوجدانِ ذكرى نعم ماتوا ولكن لن يغيبوا فذكراهم تحيلُ القلبَ بدرا أبي يا بدرَ عمري إن روحي تئنُّ وتشتكي مذ غبتَ قهرا هرمتُ بُعيدَ موتك يا حبيبي وكنتُ الطفلَ بين يديكَ دهرا رضيتُ بحكمِ من خلقَ البرايا فألهمني إلهي منكَ صبرا وعند الموتِ فاجمعني ببدري بجناتٍ فشوقي صارَ جمرا د. وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نعم أبدعتَ لكن بالخداعِ
وأخفيتَ البشاعةَ بالقناعِ نعم أبدعتَ بالتِّمثيلِ لكن سقطتَ من العيونِ بلا وداعِ نعم أبدعتَ في طعني بظهري نهشتَ مشاعري نهشَ الضِّباعِ نعم أبدعتَ في حقدٍ ومكرٍ كما ذئبٍ تُبَدِّلُ في الطِّباعِ نعم أتقنتَ دورَكَ في حياتي بريءَ الشَّكلِ ممقوتَ المساعي لقد قيَّدتني بالوهمِ لكن كشفتُكَ قبل أن تُلوى ذراعي فجذرُكَ فوقَ سطحِ الأرضِ بادٍ وجذري راسخٌ يأبى اقتلاعي كشوكٍ أنتَ مصفرٍّ مقيتٍ سَتَقطِفُ رأسَ مسعاكَ المراعي لقد قلَّدتَ في خبثٍ ضباعًا نسيتَ بأنَّ عزميَ كالسِّباعِ إذا ما الشَّرُ كشَّرَ عن نيوبٍ فإنَّ الخيرَ يكسبُ في الصِّراعِ ونورُ الحقَّ يسطعُ من قلوبٍ أبت سيرًا إلى عتم الضياعِ كزهرٍ ينثرُ الأخلاقَ عطرًا يفوحُ شذاهُ في شتَّى البقاعِ ستغرقُ إن بقيتَ ببحر وهمٍ يقودُكَ للنِّفاقِ بلا شراعِ فعد للهِ واستغفر فإنِّي برغم أساكَ للإصلاحِ داعِ سأصفحُ عنكَ لا خوفًا ولكن لأنِّي لاستباقِ الخيرِ ساعِ د . وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ
كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ فقلت هذي أحاديثٌ ملفقة موضوعة قد أتت من قول مختلق فقالت وحق عيوني عزّ من قسمٍ وما على جبهتي من لؤلؤ الرمق إني أحبك حباً لا نفاد له ما دام في مهجتي شيء من الرمق فقمت ولهانَ من وجدي أقبلها زحتُ اللثام،، رأيتُ البدر معتنقِ قبلتها،، قبلتني،، وهي قائلة قبلت فاي،، فلا تبخل على عنقي قلت العناق حرامٌ في شريعتنا قالت أيا سيدي واجعلهُ في عنقي لسان الدين بن الخطيب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سالتني ذات يوم عابره
عن غرامي وفتاتي الساحره لم تكن تعلم أني شاعر ملهم أهوى فتون الطاهره وحبيب لست أهوى عاتبا أنما أهوى العيون الآسره وقواما أهيفا جلفني ساهما خلف روحي سادره ووفاء لم أكن أنكره أترى ينكر غصن طائره سألتني والربى مزدانة في شروق والأماني زاهره ليتها تدرك أني ها هنا شاعر لابد لي من شاعره قلت يا أختاه لا لا تسالي أنا ذاك الصب أهوى نادره بدر شاكر السياب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولم أرَ بعدَ قهرِ الفقرِ ذُلًّا
سوى ذُلِّ السُّؤالِ من اللئيمِ يَمنُّ على الفقيرِ بكلِّ قرشٍ ويُوصَفُ في المحافلِ بالكريمِ فمرُّ الفقرِ معْ عزٍّ نعيمٌ وسُقيَا الذُّلِّ من حممِ الجحيمِ د .. وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يظنونَ أنّ العشقَ ترنيمُ قافيةْ
تصبّ دنان الشعر للكون ساقيةْ ترقرقها النوريّ إيماضُ مهجةٍ تجوبُ مصابيحَ السماء مناجيةْ مقامٌ به ذابت شفاهٌ كثيرةٌ مذابَ الجليدِ الصلدِ عن عنق رابيةْ مذابَ كؤوس الوجد في حضرة الجوى خِفافا ...حُبابا بانعتاقٍ مدانيةْ إذا خُففت تنسلُّ مثل فراشةٍ تُجاذبها الأنوارُ تركا لما هيه يظنون: ميثاقَ القبولِ تدروشٌ وفي برزخ الأضواء (فليدعُ ناديهْ)!! وإني أرى خلفَ الضفافِ تبصّرا وحسبي رسول الله مرآة ذاتيةْ وحسبي اتكاءاتي على خير سيرةٍ تُخبّرُ أنّ الأرضَ في الكدح ماضية وماقدوتي إلاه: نورٌ مجسدٌ سراجٌ منيرٌ لا يُضللُ ساعيه يُخبرُ: إيماضَ الصبابة صهوةٌ تباري عنان الريح كالبرق سارية وفارسها الممهور بالروح منحةً سيترك آثارا على الأرض باقية يرى الحبّ في كدّ الجباه تفكّرا فقلبٌ على التقوى وتصديق ناصيةْ خيارا ..فلا إكراه في الدين إنما بشائرَه يلقى أو النارَ حاميةْ وماالفوز إلا ماتبصّره الفتى بقلبٍ تذكّى فاستهاب نواهيه بصائرُ من مروا شعاعا فأسرجوا مصابيحنا اللاتي كما الماس صافيةْ ألا إنّ نور القلب معراجُ روضه ومن طفّأ المشكاة يلقَ الزبانيةْ أطلّ كبدرٍ والليالي عتيةٌ تمدّ ظلام الشرك كالموج طاغية أنارت حجاز الله (إقرأْ) فأشرقت حضارتها الكبرى إلى النور داعية سراجٌ منيرٌ لا يكفّ توقدا فمهجته تسقي العصور البواقيةْ لأنّ نبيّ الله قطبُ محبةٍ مجراتنا لفّت مع القطب جارية * ألا إنه فاق النجوم مكانة فحول اكتمال الحسن داروا علانية لأنّ اشتعال الروح كان معظّما تجوهرَ قرآنا وسبعا مثانية** كريم امتدادات النخيل تجذّرا إلى صلب إبراهيمَ للعرش دانيةْ وماانساق في مجرى الوجود تواكلا يُصاحبه جأشٌ مع العزم داهيةْ تواضعه أعلى: إذا النفسُ صُعّرت وإخلاصه أقوى إذا الشرك طاغية يتيمٌ وعين القلب لليتم كوثرٌ ينابيعه فاضت على الأرض حانيةْ بميزانه النوريّ سوّى عدالة فما غير تقوى الله في الكفّ عالية كأنّ التفاف المؤمنين تراحما كعضوٍ إذا عنّى تعنّت بواقيهْ وضيءٌ ويستسقى الغمام بوجهه شآبيبه بالنور والحب ساقيةْ وماالنصر إلا أن أسير بهديه (إذا جاء نصرُ الله ...) هللتُ راضيةْ..... ريم سليمان الخش |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لولا المُعَلِّمُ مَا كَانَ الأَطِبَّاءُ*
ولا تَفَنَّنَ في الإعمَارِ بَنَّاءُ فَلْتُكْرِمُوهُ ولا تَقسوا عَلَيهِ فَمَا أَهَانَهُ غَيرُ مَن في عقلِهِ دَاءُ دَاءُ الجهَالَةِ بالإذلالِ يَدفِنُنُا والعِلمُ نُورٌ بهِ للمَجدِ إحياءُ مُعَلِّمِي سَوفَ تَبقَى لي السِّراجَ وإن بَعُدتَ عنِّي فللأرواحِ إسرَاءُ د.وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
محبوبتي كالبدرِ بل هيَ أجملُ
فالبدرُ من حسنُ الحبيبةِ يخجلُ مذ أن رأيتكُ صرتُ قيسًا في الهوى ليلاهُ أنتَ فكيفَ لا أتغزَّلُ لا تتركيني لحظةً فالقلبُ من خمرِ المحبَّةِ يا حبيبةُ يثملُ كوني بقربي زهرةً فوَّاحةً مهما كبرتُ فإنَّها لا تَذبَلُ هذي الحياةُ قصيرةٌ وستنتهي والموتُ مهما عشتُ نحوي يُقبلُ ربَّاهُ فاجمع شملنا في جنَّةٍ فيها الهناءُ بلا فراقً يَكمُلُ إنِّي رضيت بها وعنها خالقي فاقبل رجائي إنَّني أتوسلُ د.وائل جحا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَعَمرُكَ ما طولُ هَذا الزَمَن
عَلى المَرءِ إِلّا عَناءٌ مُعَن يَظَلُّ رَجيماً لِرَيبِ المَنونِ وَلِلسَقمِ في أَهلِهِ وَالحَزَن وَهالِكِ أَهلٍ يُجِنّونَهُ كَآخَرَ في قَفرَةٍ لَم يُجَن وَما إِن أَرى الدَهرَ في صَرفِهِ يُغادِرُ مِن شارِخٍ أَو يَفَن فَهَل يَمنَعَنّي اِرتِيادي البِلا دَ مِن حَذَرِ المَوتِ أَن يَأتِيَن أَلَيسَ أَخو المَوتِ مُستَوثِقاً عَلَيَّ وَإِن قُلتُ قَد أَنسَأَن عَلَيَّ رَقيبٌ لَهُ حافِظٌ فَقُل في اِمرِئٍ غَلِقٍ مُرتَهَن أَزالَ أُذَينَةَ عَن مُلكِهِ وَأَخرَجَ مِن حِصنِهِ ذا يَزَن وَخانَ النَعيمُ أَبا مالِكٍ وَأَيُّ اِمرِئٍ لَم يَخُنهُ الزَمَن أَزالَ المُلوكَ فَأَفناهُمُ وَأَخرَجَ مِن بَيتِهِ ذا حَزَن وَعَهدُ الشَبابِ وَلَذّاتُهُ فَإِن يَكُ ذَلِكَ قَد نُتَّدَن وَطاوَعتُ ذا الحِلمَ فَاِقتادَني وَقَد كُنتُ أَمنَعُ مِنهُ الرَسَن وَعاصَيتُ قَلبِيَ بَعدَ الصَبى وَأَمسى وَما إِن لَهُ مِن شَجَن فَقَد أَشرَبُ الراحَ قَد تَعلَمي نَ يَومَ المُقامِ وَيَومَ الظَعَن وَأَشرَبُ بِالريفِ حَتّى يُقا من روائع الأعشى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تأمَنَنّ مِن الزمانِ تَقلُّبًا
إنّ الزمانَ بأهلِه يتقلّبُ ولقد أُراني والليوثُ تهابُني وأَخافَني مِن بعدِ ذاكَ الثعلبُ حَسْبُ الكريمِ مَذَلَّةً ونَقيصةً أنْ لا يزالَ إلى لئيمٍ يَطلُبُ وإذا أتتكَ أُعجوبةٌ فاصبِرْ لها فالدهرُ يأتي بالذي هو أعجبُ الحاجب المصحفي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
*
أفديك بالنفس والأملاك ياوطني أشدو بحبك في سري وفي علني أحمي حماك ولا أرضى بمنقصة لكي تعيش بعز في مـدى الزمـن ولاؤنـا يـابـلاد الخـير متصـل من لفة المهـد حـتى لفة الكفن. اليوم الوطني الواحد والتسعون دام عزك ياوطن |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أما المحبة فهي قلبي والحشا
بل كل كلي لست فيه كاذبا _ رعدت بها مني الضلوع وقد همى مطر علينا قبل كان سحائبا عبد الغني النابلسي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بِنتُم وَبِنّا فما ابتلّتْ جوانِحُنا
شوقًا إليكُمْ ولا جَفّتْ مآقِينا لا تَحسبوا نأيَكم عنّا يُغيّرُنا أن طالما غيّر النَّأْيُ المُحبّينَا واللّه ما طلبَتْ أهواؤنا بدلًا منكم ولا انصرفت عنكم أمانينا ابن زيدون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
1- يَقُولونَ لِيْ فِيْكَ انْقِبَاضٌ وَإِنَّما
رَأَوا رَجلاً عَنْ مَوْقِفِ الذُّلِّ أَحْجَمَا 2- أَرَى النَّاسَ مَن دَانَاهُمُ هَانَ عِنْدَهمْ وَمَنْ أَكْرَمَتْهُ عِزَّةُ النَّفْسِ أُكْرِمَا 3- وَلَمْ أَقْضِ حَقَّ العِلْمِ إِنْ كنت كُلَّمَا بَدَا طَمَعٌ صَيَّرْتُهُ لِيَ سُلَّمَا 4- وما زلتُ مُنحازًا بعرضي جانبا عن الذل أعتَدُّ الصيانةَ مَغنَما 5- إذا قِيلَ: هذا مَنْهَلٌ قُلْتُ قَدْ أَرَى وَلكِنَّ نَفْسَ الحُرِّ تَحْتَمِلُ الظَّمَا 6- أنزهها عن بعض ما لا يشينها مخافةَ أقوالِ العِدا فيمَ أو لما؟ 7- فأُصبحُ عن عيْب اللئيم مُسَلَّما وقد رحتُ في نفسِ الكريم معظَّما 8- وإنِّي إذا ما فاتني الأمرُ لمْ أبِتْ أقلب كفِّي إثره متندما 9- ولكنه إنْ جاء عَفْوا قبلته وإن مال لم أتبعه هلَّا وليتما 10- وأقبض خَطوْي عن حظوظٍ كثيرةٍ إذا لم أنلها وافرَ العِرض مُكْرَما 11- وأُكرِم نفسيَ أن أُضاحِك عابسًا وأن أَتلقَّى بالمديح مُذَمَّما 12- وكم طالبٍ رقِّي بنُعْماه لم يصل إليه وإن كان الرئيسَ المعَظِّما 13- وكم نعمةٍ كانت على الحُر نقمةً وكم مغنمٍ يعتَدُّه الحرُّ مَغرما 14- ولم أبتذِل في خدمة العلم مهجتي لأخدِم من لاقيت لكن لأُخْدَما 15- أأشقى به غَرْسًا وأجنيه ذِلةً إذا فاتباعُ الجهلِ قد كان أحزَما 16- وإني لراضٍ عن فتًى متعففٍ يروح ويغدو ليس يملك درهمًا 17- يبيتُ يراعِي النجمَ من سوءِ حالِه ويصبحُ طَلْقا ضاحكا متبسما 18- ولا يسأل المُثْرين ما بأكفِّهم ولو ماتَ جُوعا عِفَّةً وتكرُّما 19- فإن قلت: “زَندُ العِلمِ كابٍ”،فإنما كبا حين لم نَحرُسْ حِماهُ وأظلَما 20- ولو أنّ أهلَ العلمِ صانوه صانهم ولو عظَّموه في النفوسِ لعظما 21- ولكن أهانوهُ فهانوا ودنَّسوا مُحَيَّاهُ بالأطماع حتى تجَهَّما 22- وما كل برقٍ لاحَ لي يستفِزني \ولا كل مَن لاقَيتُ أرضاه مُنعِما 23- ولكن إذا ما اضطرني الضُّر لم أبت أقلبُ فكري مُنْجِدًا ثم مُتْهِما 24- إلى أن أرى ما لا أَغَصُّ بذِكْره إذا قلتُُ قد أسْدى إليَّ وأنعَما الدكتور / محمد بن سرّار اليامي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
للقاضي
أبي الحسن علي بن عبد العزيز بن الحسن الجرجاني ( المتوفى سنة 329 هـ ) قال – رحمه الله – : يقولون لي فيك انقباضٌ وإنما رأوا رجلاً عن موقفِ الذلِّ أحجما أرى الناسَ من داناهُمُ هان عندهم ومن أكرَمته عزةُ النفسِ أكرِما ولم أقضِ حَقَّ العلمِ إن كان كُلَّمَا بدا طَمَعٌ صَيَّرتُه لي سُلَّما وما زلتُ مُنحازاً بعرضيَ جانباً من الذلِّ أعتدُّ الصيانةَ مَغنما إذا قيلَ هذا مَنهلٌ قلتُ قد أرى ولكنَّ نفسَ الحرِّ تَحتَملَ الظَّمَا أُنزِّهها عن بَعضِ ما لا يشينُها مخافةَ أقوال العدا فيم أو لما فأصبحُ عن عيبِ اللئيمِ مسلَّما وقد رحتُ في نفسِ الكريمِ مُعَظَّما وإني إذا ما فاتني الأمرُ لم أبت أقلِّبُ فكري إثره مُتَنَدِّما ولكنه إن جاء عَفواً قبلتُه وإن مَالَ لم أُتبعهُ هَلاِّ وليتَما وأقبضُ خَطوي عن حُظوظٍ كثيرةٍ إذا لم أَنلها وافرض العرضِ مُكرما وأكرمُ نفسي أن أُضاحكَ عابساً وأن أَتلقَّى بالمديح مُذمَّما وكم طالبٍ رقي بنعماه لم يَصِل إليه وإن كَانَ الرَّئيسَ الُمعظَّما وكم نعمة كانت على الُحرِّ نقمَةً وكم مغنمٍ يَعتَده الحرُّ مَغرَما ولم أبتذل في خدمة العلمِ مُهجَتي لأَخدمَ من لاقيتُ لكن لأُخدما أأشقى به غَرساً وأجنيه ذِلةً إذن فاتباعُ الجهلِ قد كان أَحزَما ولو أن أهل العلمِ صانوه صانَهُم ولو عَظَّمُوه في النفوسِ لَعُظِّما ولكن أهانوه فهانو ودَنَّسُوا مُحَيَّاه بالأطماعِ حتى تَجهَّما فإن قُلتَ جَدُّ العلم كابٍ فإنما كبا حين لم يحرس حماه وأُسلما وما كلُّ برقٍ لاحَ لي يستفزُّني ولا كلُّ من في الأرضِ أرضاه مُنَعَّما ولكن إذا ما اضطرني الضُّرُّ لم أَبتِ أُقلبُ فكري مُنجداً ثم مُتهما إلى أن أرى ما لا أغَصُّ بذِكره إذا قلتُ قد أسدى إليَّ وأنعما |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بلادي وإن جارت على عزيزة
وأهلي وإن ضنوا على كرام بلادي وأن هانت علـى عزيزة ولو أننى أعرى بها وأجـوع ولى كف ضرغام أصول ببطشها وأشرى بها بين الـورى وأبيع تظل ملوك الأرض تلثم ظهرها وفى بطنها للمجدبين ربيع أأجعلها تحت الثرى ثم أبتغى خلاصا لهــا؟ أني اذن لوضيع وما أنا إلا المسك فــي كل بلدة أضـوع وأما عندكم فأضيع قتادة بن إدريس بن مطاعن الحسني القرشي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أُداري في فؤادي ألفَ شكوَى
مِنَ الرامي السِّهامَ على جُروحي وأَذْكُرُ أنّ سهمَ الليلِ أقوَى فتُشْرِقُ بَسْمَتي وتُضِيءُ رُوحي مناجاتي بطولاتٌ ستُروَى ودمعُ سعادتي أوفَى شُروحي ولي من خلوتي مَنٌّ وسلوَى ولي من سجدتي فتحُ الفتوحِ فواز اللعبون |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من يرى ما في الضمير و يسمع
أنت المعدّ لكل ما يتوقع يا من يرجّى للشدائد كلها يا من اليه المشتكى و المفزع يا من خزائن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك أجمع ما لي سوى فقري اليك وسيلة و بالافتقار اليك فقري أدفع ما لي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن طردت فأي باب أقرع و من الذي أدعو و أهتف باسمه ان كان فضلك عن فقير يمنع حاشا لمجدك أن تقنِّط عاصيا الفضل أجزل و المواهب أوسع بالذل قد وافيت بابك عالما ان التذلل عند بابك ينفع وجعلت معتمدي عليك توكلا و بسطت كفي سائلا أتضرّع و بحق من أحببته و بعثته و أجبت دعوة من به يتشفع اجعل لنا من كل ضيق مخرجا و الطف بنا يا من اليه المرجع ثم الصلاة على النبي و آله خير الخلائق شافع و مشفّع الشافعي رحمه الله |
| الساعة الآن 11:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية