|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَلى خالِدٍ أَصبَحتُ أَبكي لِخالِدٍ
وَأَصدُقُ نَفساً قَد أُصيبَ خَليلُها تَذَكَّرتُ مِنهُ بَعدَ أَوَّلِ هَجعَةٍ مَساعِيَ لا أَدري عَلى مَن أُحيلُها وَكُنتَ إِذا نابَت قُرَيشاً مَلَمَّةٌ وَقالَ رَجالٌ سادَةٌ مَن يُزيلُها تَكونُ لَها لا مَعجَباً بِنَجاحِها وَلا يَحمِلُ الأَثقالَ إِلّا حَمولُها فَأَينَ الَّذي كانَت مَعَدٌّ تَنوبُهُ وَيَحتَمِلُ الأَعباءَ ثُمَّ يَقولُها كثير بن عزه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا اِبتَدَرَ الناسُ المَكارِمَ بَذَّهُم
عَراضَةُ أَخلاقِ اِبنِ لَيلى وَطولُها وَإِنَّ اِبنَ لَيلى فاهَ لي بِمَقالَةٍ وَلَو سِرتُ فيها كُنتُ مِمَّن يُنيلُها عَجِبتُ لِتَركي خِطَّةَ الرُشدِ بَعدَما بَدا لِيَ مِن عَبدِ العَزيزِ قَبولُها وَأَمِّيَ صَعباتِ الأُمورِ أَروضُها وَقَد أَمكَنَتني يَومَ ذاكَ ذَلولُها حَلَفتُ بِرَبِّ الراقِصاتِ إِلى مُنىً يَغولُ البِلادَ نَصُّها وَذَميلُها لَئِن عادَ لي عَبدُ العَزيزِ بِمِثلِها وَأَمكَنَني مِنها إِذاً لا أُقيلُها فَهَل أَنتَ إِن راجَعتُكَ القَولَ مَرَّةً بِأَحسَنَ مِنها عائِدٌ فَمُنيلُها كثير بن عزه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَمِن طَلَلٍ أَقوى مِنَ الحَيِّ ماثِلُه
تُهَيِّجُ أَحزانَ الطَروبِ مَنازِلُه بَكَيتَ وَما يُبكيكَ مِن رَسمِ دِمنَةٍ أَضَرَّ بِهِ جَودُ الشَمالِ وَوابِلُه سَقى الرَبعَ مِن سَلمى بِنَعفِ رُواوَةٍ إِلى القَهبِ أَجوادُ السَمِيِّ وَوابِلُه وَإِن كانَ لا سُعدى أَطالَت سُكونَهُ وَلا أَهلُ سُعدى آخِرَ الدَهرِ نازِلُه وَإِنّي لَأَرضى مِن نَوالِكِ بِالَّذي لَو أَبصَرَهُ الواشي لَقَرَّت بَلابِلُه بَلا وَبِأَن لا أَستَطيعَ وَبِالمُنى وَبِالوَعدِ وَالتَسويفِ قَد مَلَّ آمِلُه وَحُبُّكِ يُنسيني مِنَ الشَيءِ في يَدي وَيُذهِلُني عَن كُلِّ شَيءٍ أُزاوِلُه سَيَهلِكُ في الدُنيا شفيقٌ عَلَيكُمُ إِذا غالَهُ مِن حادِثِ الدَهرِ غائِلُه وَيُخفي لَكُم حُبّاً شَديداً وَرَهبَةً وَلِلناسِ أَشغالٌ وَحُبُّكِ شاغِلُه كَريمٌ يُميتُ السِرِّ حَتّى كَأَنَّهُ إِذا اِستَبحَثوهُ عَن حَديثِكِ جاهِلُه يَوَدُّ بِأَن يُمسي سَقيماً لَعَلَّها إِذا سَمِعَت عَنهُ بِشَكوى تُراسِلُه وَيَرتاحُ لِلمَعروفِ في طَلَبِ العُلى لِتُحمَدَ يَوماً عِندَ لَيلى شَمائِلُه وَعى سِرَّكُم في مُضمَرِ القَلبِ وَالحَشا شَفيقٌ عَلَيكُم لا تُخافُ غَوائِلُه وَأَكتُمُ نَفسي بَعضَ سِرّي تَكَرُّماً إِذا ما أَضاعَ السِرَّ في الناسِ حامِلُه فلو كنتُ في كَبلٍ وَبُحتُ بِلَوعَتي إِلَيهِ لَأَنَّت رَحمَةً لي سَلاسِلُه وَلَو أَكَلَت مِن نَبتِ عَيني بَهيمَةٌ لَهَيَّجَ مِنها رَحمَةً حينَ تَأكُلُه وَيُدرِكُ غَيري عِندَ غَيرِكِ حَظَّهُ بِشِعري وَيُعييني بِه ما أُحاوِلُه فَلا هانَتِ الأَشعارُ بِعدي وَبَعدَكُم مُحِبّاً وَماتَ الشِعرُ بَعدي وَقائِلُه كثير بن عره |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَهاجَكَ لَيلى إِذ أَجَدَّ رَحيلُها
نَعَم وَثَنَت لَمّا اِحزَأَلَّت حُمولُها لَقَد سِرتُ شَرقِيَّ البِلادِ وَغَربِها وَقَد ضَرَبَتني شَمسُها وَظُلولُها يَنوءُ فَيَعدو مِن قَريبٍ إِذا عَدا وَيَكمُنُ في خَشباءَ وَعثٍ مَقيلُها سَيَأتي أَمير المُؤمِنينَ وَدونَهُ صِمادٌ مِنَ الصَوّانِ مَرتٌ مُيولُها فَبيدُ المُنَقّى فَالمَشارِفُ دونَهُ فَرَوضَةُ بُصرى أَعرَضَت فَبَسيلُها ثَنائي تُؤَدّيهِ إليك وَمِدحَتي صُهابِيَّةُ الأَلوانِ باقٍ ذَميلُها عَسوفٌ بِأَجوازِ الفَلا حِميَرِيَّةٌ مَريشٌ بِذِئبانِ السَبيبِ تَليلُها يُغادي بَفارِ المِسكِ طَوراً وَتارَةً تُرى الدِرعُ مُرفَضّاً عَلَيهِ نَثيلُها وَقَد شَخَصَت بِالسابِرِيَّةِ فَوقَهُ مُعَلَّبَةَ الأُنبوبِ ماضٍ أَليلُها تَرى اِبنَ أَبي العاصي وَقَد صُفَّ دونَهُ ثَمانونَ أَلفاً قَد تَوافَت كُمولُها يُقَلِّبُ عَيني حَيَّةٍ بِمَحارَةٍ أَضافَ إِلَيها السَارِياتِ سَبيلُها يَصُدُّ وَيُغضي وَهوَ لَيثُ خِفِيَّةٍ إِذا أَمكَنَتهُ عَدوَةٌ لا يُقيلُها بَسَطتَ لِباغي العُرفِ كَفّاً بَسيطَةً تَنالُ العِدى بَلهَ الصَديقَ فضولُها وَلَم يَكُ عَن عَفرٍ تَفَرُّعُكَ العُلى وَلَكِن مَواريثُ الجُدودِ تَؤولُها حَموا مَنزِلَ الأَملاكِ مِن مَرجِ راهِطٍ وَرَملَةِ لُدٍّ أَن تُباحَ سُهولُها كثير بن عزه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا حَيِّيا لَيلى أَجَدَّ رَحيلي
وَآذَنَ أَصحابي غَداً بِقُفولِ تَبَدَّت لَهُ لَيلى لِتَغلِبَ صَبرَهُ وَهاجَتكَ أُمُّ الصَلتِ بَعدَ ذُهولِ أُريدُ لَأَنسى ذِكرَها فَكَأَنَّما تَمَثَّلُ لي لَيلى بِكُلِّ سَبيلِ إِذا ذُكِرَت لَيلى تَغَشَّتكَ عَبرَةٌ تُعَلُّ بِها العَينانِ بَعدَ نُهولِ وَكَم مِن خَليلٍ قالَ لي لوسَأَلتَها فَقُلتُ نَعَم لَيلى أَضَنُّ خَليلِ وَأَبعَدُهُ نيلاً وَأَوشَكُهُ قِلىً وَإِن سُئِلَت عُرفاً فَشَرُّ مَسولِ حَلَفتُ بِرَبِّ الراقِصاتِ إِلى مُنىً خِلالَ المَلا يَمدُدنَ كُلَّ جَديلِ تَراها وِفاقا بَينَهُنَّ تَفاوُتٌ وَيَمدُدنَ بِالإِهلالِ كُلَّ أَصيلِ تَواهَقنَ بِالحُجّاجِ مَن بَطنِ نَخلَةٍ وَمِن عَزوَرٍ وَالخَبتِ خَبتِ طَفيلِ بِكُلِّ حَرامٍ خاشِعٍ مُتَوَجِّهٍ إِلى اللَهِ يَدعوهُ بِكُلِّ نَقيلِ عَلى كُلِّ مِذعانِ الرَواحِ مُعيدَةٍ وَمَخشِيَّةٍ أَلّا تُعيد هَزيلِ شَوامِذَ قَد أَرتَجنَ دون أَجِنَّةٍ وَهوجٍ تَبارى في الأَزِمَّةِ حولِ يَمينَ اِمرِئٍ مُستَغلِظٍ بِأَلِيَّةٍ لِيُكذِبَ قيلاً قَد أَلَحَّ بِقيلِ لَقَد كَذِبَ الواشونَ ما بُحتُ عِندَهُم بِلَيلى وَلا أَرسَلتُهُم بِرَسيلِ فَإِن جاءَكِ الواشونَ عَنّي بِكِذبَةٍ فَرَوها وَلَم يَأتوا لَها بِحَويلِ فَلا تَعجَلي يا لَيلَ أَن تَتَفَهَّمي بِنُصحِ أَتى الواشونَ أَم بِحُبولِ فَإِن طِبتِ نَفساً بَالعَطاءِ فَأَجزِلي وَخَيرُ العَطايا لَيلَ كُلَّ جَزيلِ وَإِلّا فَإِجمالٌ إِلَيَّ فَإِنَّني أُحِبُّ مِنَ الأَخلاقِ كُلَّ جَميلِ فَإِن تَبذُلي لِيَ مِنكِ يَوماً مَوَدَّةً فَقِدماً صَنَعتِ القَرضَ عِندَ بَذولِ وَإِن تَبخَلي يا ليلَ عَنّي فَإِنَّني تُوَكَّلُني نَفسي بِكُلِّ بَخيلِ وَلَستُ بِراضٍ مِن خَليلي بِنائِلٍ قَليلٍ وَلا راضٍ لَهُ بِقَليلِ وَلَيسَ خَليلي بِالمَلولِ وَلا الَّذي إِذا غبتُ عَنهُ باعَني بِخَليلِ وَلَكِن خَليلي مَن يَدومُ وِصالُهُ وَيَحفَظُ سِرّي عِندَ كُلِّ دَخيلِ وَلَم أَرَ مِن لَيلى نَوالاً أَعُدُّهُ أَلا رُبَّما طالَبتُ غَيرَ مُنيلِ يَلومُكَ في لَيلى وَعَقلُكَ عِندَها رِجالٌ وَلَم تَذهَب لَهُم بِعُقولِ يَقولونَ وَدِّع عَنك لَيلى وَلا تَهم بِقاطِعَةِ الأَقرانِ ذاتِ حَليلِ فَما نَقَعَت نَفسي بِما أَمَروا بِهِ وَلا عِجتُ مِن أَقوالِهِم بِفَتيلِ تَذَكَّرتُ أَتراباً لِعَزَّةَ كَالمَها حُبينَ بِليطٍ ناعِمٍ وَقَبولُ وَكُنتُ إِذا لاقَيتُهُنَّ كَأَنَّني مُخالِطَةٌ عَقلي سُلافُ شَمولِ تَأَطَّرنَ حَتّى قُلتُ لَسنَ بَوارِحاً رَجاءَ الأَماني أَن يَقِلنَ مَقيلي فَأَبدَينَ لي مِن بَينِهِنَّ تَجَهُّماً وَأَخل كثير بن عزه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كذا الرُزءُ إِذ أَودَى فَتَى العِلمِ والذِّكرَى
فَهَل حِينَ عَزَّ الصَّبرُ مِن بائِعٍ صَبرا عَهِدتُ اصطِباري في الحُروبِ أَخاوفاً فإِذ خانَنِي ذا اليَومَ أَوسَعتُهُ عُذرا وَما لِيَ لم أُوسِعهُ عُذراً وَقَد مَضَى أَبُو الفَضلِ في الدُنيا إِلى مَنزِلِ الأُخرى هُوَ الشَّيخُ إبراهِيمُ شَمسُ بِلادِنا ضُحَى المُهتَدي فيها وَبَدرٌ لِمَن أَسرى تَنَكَّرَتِ الأَحساءُ يَومَ وفاتِهِ فسُكّانُها حَيرَى وَأَرجاؤُها غَبرا إِمامٌ إذا فَخَّمتُهُ شَهِدَت لَهُ أَياديهِ فِينا وَالمَعالي التي تُدرى وَأَهلُ العُقولِ الراجِحاتِ مِنَ الوَرى وَكلُّ حَليمٍ يَشتَري المَجدَ إِذ يُشرى فَلِلَّه حَبرٌ حِينَ تُجلَى صِفاتُهُ تأَرَّجَتِ الآفاقُ مِن نَشرِها عِطرا مَواعِظُهُ فَوقَ القُلُوبِ زَواهِرٌ تَراءى عَلى أَرجائِها أَنجُماً زُهرا مَوَاعِظُ حَبرٍ عَن كِتاب إِلهِهِ وَعَن سُنَّةِ المُختارِ يَنشُرُها نَشرا فآراؤُهُ حَزمٌ وَسِيرَتُهُ هُدىً وَأَلفاظُهُ نُور وَرُؤيَتُهُ ذِكرَى حَلِيمٌ وَلَكِن حِينَ لَم يلقَ مُنكَراً فإِن يَلقَهُ أَلفَيتَهُ ضَيغماً بَحرا مَواقِفُهُ في نُصرَةِ الدِّينِ جَمَّةٌ فِخامٌ فَسَل مَن قَد أَحاطَ بِهِ خُبرا عَلى أَنَّهُ مِن آلِ بَيتٍ تَعَوَّدُوا إِذا أُمَّةٌ مِنهُم خَلَت سارَتِ الأُخرى فَسَل سالِفَ الأَيامِ عَن سالِفِيهِمُ تَرَى منهُمُ الساداتِ مِن نَسلِهِم تَترَى وفِينا بِحَمدِ اللَّهِ منهُم جَهابِذٌ حُماةٌ هُداةٌ لا تَمَلُّ وَلا تَكرَى مَعاليهِمُ في سَابِقِ الدَّهرِ غُرَّةٌ تُجَمِّلُ مِنهُم كلَّ آوِنَةٍ عَصرا جَمالُ وجُوهٍ مَع فَصاحَةِ أَلسُنٍ وكِبرُ نُفُوسٍ عَن مُلابَسَةِ الصُّغرى مَخائِلُهُم تُنبيكَ قَبلَ اختِبارِهم عَلى أَنَّهُم أَهلُ العُقُولِ ولا فَخرا هُمُ جَمَعُوا عِلماً وحِلماً وعِفَّةً سِماحُ أَكُفٍّ لا تُلِمُّ بِهم عَورَا فَقُل لِلكِرامِ الغُرِّ آلِ مُبارَكٍ لَقَد كنتُمُ في كلِّ نادٍ عَلا صَدرا بِخِدمَتِكُم شَرعَ الإِلهِ وَمَن يَقُم بِخِدمَةِ شَرعِ اللَّه سادَ الوَرى طُرّا فأَبدُوا مَزِيداً من تَنافُسِكُم بِهِ وَجِدُّوا لهُ حِفظاً وَجِدُّوا لهُ إِقرا أَلا واجعَلُوا التَقوى السَّبيلَ إِلى المُنى فلَيسَ إِليهِ غيرُ تَقوى الفَتى مَجرى هِيَ العَيشُ في الدُّنيا هِيَ النُورُ وَالهُدى هي الأمنُ يَومَ النَّشرِ والفَوزُ والسَّرا وَراعُوا خِلالاً كُنَّ في مَكرُماتِكُم لكُم سَلِمَت فيها السَعادَةُ والبُشرى حَقارَةُ دُنياكُمُ وَحِفظُ اجتِماعِكُم وَرَعيكُمُ الشُورى مَتى تُبرِمُوا أَمرا وَإِعطاءُ أهلِ السِّنِّ مِنكُم حُقُوقَهُم بِطاعَتِهِم أَمراً وَتَعظِيمِهِم قَدرا فَهَذِي وَصايا العاقِلينَ وهذِهِ تِجارَةُ أَهلِ الفَضلِ أَنتُم بِها أَحرى عبدالعزيز صالح العلجي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبى الهَمُّ إِلا أَن يَكُونَ مَعِي مَعِي
وَيَبقَى سَميري فِي مَسِيري وَمَضجَعِي وَإِنِّي لأَرضى الهَمَّ إِذ كانَ داعِياً إِلَى سَعيِ مَرضِيِّ الفِعالِ سَمَيدَعِي وكم هِمَّةٍ لَو تَحمِلُ الشُّمُّ بَعضَها لَعادَت بِحالِ الخاشِعِ المُتَصَدِّعِ أَو البَحرُ تَيّاراً لعَادَت سَفِينُهُ رَواكِدَ فِي وَجهٍ مِنَ الأَرضِ بَلقَعِ تَحَمَّلتُها حَتّى لَوِ اسطَعتُ كَتمَها عَنِ القَلبِ لَم يَشعُر بِها بَينَ أَضلُعِي نَزاهَةُ أَخلاقٍ وَغَيرَةُ ماجِدٍ عَلى السِّرِّ أَن يُبدى إِلَى غَيرِ أَلمَعِي يَقُولُونَ أَوحَشتَ البلادَ وَأَهلَها وَرَوَّعتَها بالبَينِ كُلَّ مُرَوَّعِ وَلَو عَلِمُوا مَن ذا تُشَدُّ لِقَصدِهِ مَطايايَ قالُوا قَد أَصَبتَ فأَسرعِ أَلَيسَ إِلَى خَيرِ المُلوكِ وَفَخرِهِم وَمُحِيي لنا شخص النَدى بَعدَ ما نُعِي إِلى مَلِكٍ يُنمَى لآلِ خَلِيفَةٍ سُراةٌ لَهُم فِي المَجدِ أَشرَفُ مَوضِعِ تُراثُهُمُ الفِعلُ الجَميلُ وَهِمَّةٌ يَذِلُّ وَيَخزَى عِندَها كُلُّ مُدَّعِ أُسُودٌ إِذا خاضُوا الغِمَارَ وَإِنَّهُم بدُورٌ إِذا حَلُّوا الصُّدُورَ بِمَجمَعِ إِذا الناسُ باعُوا واشتَروا في حُطامِهِم عَلوا فاشتَروا حمداً عَلى كُلِّ مَسمَعِ وَإِن غَيرُهُمُ باهَى بِكُلِّ سَفاهةٍ وَسابَقَ في مَيدانِها غَيرُ مُقلِعِ تَباهَوا بِأَحلامٍ ثِقَالٍ وسابَقُوا إِلَى أَدَبٍ كالعَنبَرِ المُتَضَوِّعِ بِآدابِهِم يَرتَاضُ كُلُّ مُهَذَّبٍ وَعِندَ نَداهُم يَنتَهِي كُلُّ مَطمَعِ وَلا سِيَّما عِيسَى الهُمامُ الَّذي بِهِ أَوَالٌ تَناهَت فِي العُلا وَالتَّرَفُّعِ تَطاوَلَتِ الشِّعرَى عُلُوّاً وَرِفعَةً وَباهَت بِهِ فَخراً عَلَى كُلِّ مَوضِعِ هُوَ الجَبَلُ الرَّاسِي وَقاراً وَهَيبَةً وَحَزماً وَعَزماً مَع سِياسَةِ أَلمَعِي تُذَكِّرُنا أَوصافُهُ حِلمَ أَحنَفٍ وَبأسَ كُلَيبٍ فِي جَلالَةِ تُبَّعِ بَنُوهُ لَدَيهِ كَالبُدُورِ كَوامِلاً مَتى تَرَهُم عَينٌ تَذِلّ وَتَخشَعِ أَقُولُ وَقَد مَتَّعتُ قَلبِي بِذِكرِهِم يُنازِعُ هَمِّي هِمَّتِي وَتَمَنُّعِي متَى لثَمَت أَقدامُنا تُربَ دارِهِم أَيا هِمَّتي زِيدِي وَيا هَمُّ أَقلعِ أَبَا حَمَدٍ أَلقَى بِنَا الشَّوقُ إِنَّنا رَأَينَاكَ فَرداً فِي الفَضائِلِ أَجمَعِ أَبا حَمَدٍ لَولاكَ لَم يَبقَ مُرشِدٌ إِلَى شِيَمِ السَّادَاتِ مِن كُلِّ أَروَعِ رَأَيناكَ حُرّاً هامِعَ الجُودِ كلِّهِ وَحُبُّ الجَوادِ الشَّهمِ شِيمَةُ مَن يَعِي عبد العزيز بن صالح العلجي السعودية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا أَيُّها القَومُ الَّذينَ أَتاهُمُ
غَداةَ ثَوى الجَرّاحُ إِحدى العَظايِمِ إِلى مَن يُلَوّي بَعدَهُ الهامُ إِذ ثَوى حَيا الناسِ وَالقَرمِ الَّذي لِلمَراجِمِ رَفيقُ نَبِيِّ اللَهِ في الغُرفَةِ الَّتي إِلَيها اِنتَهى مِن عَيشِهِ كُلُّ ناعِمِ وَماتَ مَعَ الجَرّاحِ مَن يَحشُدُ القِرى وَمَن يَضرِبُ الأَبطالَ فَوقَ الجَماجِمِ فَما تَرَكَ الجَرّاحُ إِذ ماتَ بَعدَهُ مُجيراً عَلى الأَيّامِ ذاتِ الجَرائِمِ إِذا اِلتَقَتِ الأَقرانُ وَالخَيلُ وَاِلتَقَت أَسِنَّتُها بَينَ الذُكورِ الصَلادِمِ وَمَن بَعدَهُ تَدعو النِساءُ إِذا سَعَت وَقَد رَفَعَت عَنهُ ذُيولَ المَخادِمِ وَكانَ إِلى الجَرّاحِ يَسعى إِذا رَأَت حِياضَ المَنايا عَينُهُ كُلُّ جارِمِ وَقَد عَلِمَ الساعي إِلَيهِ لِيَعطِفَن لَهُ حَبلَ مَنّاعٍ مِنَ الخَوفِ سالِمِ لِتَبكِ النِساءُ الساعِياتُ إِذا دَعَت لَها حامِياً يَوماً ذِمارَ المَحارِمِ وَتَبكِ عَلَيهِ الشَمسُ وَالقَمَرُ الَّذي بِهِ يَدَعُ السارينَ ميلَ العَمائِمِ وَقَد كانَ ضَرّاباً عَراقيبِها الَّتي ذُراها قِرىً تَحتَ الرِياحِ العَوارِمِ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ الَّذينَ اِستَحَلّوا كُلَّ فاحِشَةٍ
مِنَ المَحارِمِ بَعدَ النَقضِ لِلذِمَمِ قَومٍ أَتَوا مِن سَجِستانٍ عَلى عَجَلٍ مُنافِقونَ بِلا حِلٍّ وَلا حَرَمِ ما كانَ فيهِم وَقَد هُمَّت أُمورُهُمُ مَن يُستَجارُ عَلى الإِسلامِ وَالحُرَمِ يَستَفتِحونَ بِمَن لَم تَسمُ سورَتُهُ بَينَ الطَوالِعِ بِالأَيدي إِلى الكَرَمِ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
"وَدِّع هُرَيرَةَ إِنَّ الرَكبَ مُرتَحِلُ
وَهَل تُطيقُ وَداعاً أَيُّها الرَجُلُ غَرّاءُ فَرعاءُ مَصقولٌ عَوارِضُها تَمشي الهُوَينا كَما يَمشي الوَجي الوَحِلُ كَأَنَّ مِشيَتَها مِن بَيتِ جارَتِها مَرُّ السَحابَةِ لا رَيثٌ وَلا عَجَلُ تَسمَعُ لِلحَليِ وَسواساً إِذا اِنصَرَفَت كَما اِستَعانَ بِريحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ لَيسَت كَمَن يَكرَهُ الجيرانُ طَلعَتَها وَلا تَراها لِسِرِّ الجارِ تَختَتِلُ يَكادُ يَصرَعُها لَولا تَشَدُّدُها إِذا تَقومُ إِلى جاراتِها الكَسَلُ الاعشى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
صَحا القَلبُ مِن ذِكرى قُتَيلَةَ بَعدَما
يَكونُ لَها مِثلَ الأَسيرِ المُكَبَّلِ لَها قَدَمٌ رَيّا سِباطٌ بَنانُها قَدِ اِعتَدَلَت في حُسنِ خَلقٍ مُبَتَّلِ وَساقانِ مارَ اللَحمُ مَوراً عَلَيهِما إِلى مُنتَهى خَلخالِها المُتَصَلصِلِ إِذا اِلتُمِسَت أُربِيَّتاها تَسانَدَت لَها الكَفُّ في رابٍ مِنَ الخَلقِ مُفضِلِ إِلى هَدَفٍ فيهِ اِرتِفاعٌ تَرى لَهُ مِنَ الحُسنِ ظِلّاً فَوقَ خَلقٍ مُكَمَّلِ إِذا اِنبَطَحَت جافى عَنِ الأَرضِ جَنبُها وَخَوّى بِها رابٍ كَهامَةِ جُنبُلِ إِذا ما عَلاها فارِسٌ مُتَبَذِّلٌ فَنِعمَ فِراشُ الفارِسِ المُتَبَذِّلِ يَنوءُ بِها بوصٌ إِذا ما تَفَضَّلَت تَوَعَّبَ عَرضَ الشَرعَبِيِّ المُغَيَّلِ رَوادِفُهُ تَثني الرِداءَ تَسانَدَت إِلى مِثلِ دِعصِ الرَملَةِ المُتَهَيِّلِ نِيافٌ كَغُصنِ البانِ تَرتَجُّ إِن مَشَت دَبيبَ قَطا البَطحاءِ في كُلِّ مَنهَلِ وَثَديانِ كَالرُمّانَتَينِ وَجيدُها كَجيدِ غَزالٍ غَيرَ أَن لَم يُعَطَّلِ وَتَضحَكُ عَن غُرِّ الثَنايا كَأَنَّهُ ذُرى أُقحُوانٍ نَبتُهُ لَم يُفَلَّلِ تَلَألُؤُها مِثلُ اللُجَينِ كَأَنَّما تَرى مُقلَتَي رِئمٍ وَلَو لَم تَكَحَّلِ سَجُوّينَ بَرجاوَينِ في حُسنِ حاجِبٍ وَخَدٍّ أَسيلٍ واضِحٍ مُتَهَلِّلِ لَها كَبِدٌ مَلساءُ ذاتُ أَسِرَّةٍ وَنَحرٌ كَفاثورِ الصَريفِ المُمَثَّلِ يَجولُ وِشاحاها عَلى أَخمَصَيهِما إِذا اِنفَتَلَت جالاً عَلَيها يُجَلجِلُ فَقَد كَمُلَت حُسناً فَلا شَيءَ فَوقَها وَإِنّي لَذو قَولٍ بِها مُتَنَخَّلِ وَقَد عَلِمَت بِالغَيبِ أَنّي أُحِبُّها وَأَنّي لِنَفسي مالِكٌ في تَجَمَّلِ وَما كُنتُ أَشكي قَبلَ قَتلَةَ بِالصِبى وَقَد خَتَلَتني بِالصِبى كُلَّ مَختَلِ وَإِنّي إِذا ما قُلتُ قَولاً فَعَلتُهُ وَلَستُ بِمِخلافٍ لِقَولي مُبَدَّلِ تَهالَكُ حَتّى تُبطِرَ المَرءَ عَقلَهُ وَتُصبي الحَليمَ ذا الحِجى بِالتَقَتُّلِ إِذا لَبِسَت شَيدارَةً ثُمَّ أَبرَقَت بِمِعصَمِها وَالشَمسُ لَمّا تَرَجَّلِ وَأَلوَت بِكَفٍّ في سِوارٍ يَزينُها بَنانٌ كَهُدّابِ الدِمَقسِ المُفَتَّلِ رَأَيتَ الكَريمَ ذا الجَلالَةِ رانِياً وَقَد طارَ قَلبُ المُستَخِفَّ المُعَذَّلِ فَدَعها وَسَلِّ الهَمَّ عَنكَ بِجَسرَةٍ تَزَيَّدُ في فَضلِ الزَمامِ وَتَعتَلي فَأَيَّةَ أَرضٍ لا أَتَيتُ سَراتَها وَأَيَّةُ أَرضٍ لَم أَجُبها بِمَرحَلِ وَيَومِ حِمامٍ قَد نَزَلناهُ نَزلَةً فَنِعمَ مُناخُ الضَيفِ وَالمُتَحَوِّلِ فَأَبلِغ بَني عِجلٍ رَسولاً وَأَنتُمُ ذَوُو نَسَبٍ دانٍ وَمَجدٍ مُؤَثَّلِ فَنَحنُ عَقَلنا الأَلفَ عَنكُم لِأَهلِهِ وَنَحنُ وَرَدنا بِالغَبوقِ المُعَجَّلِ وَنَحنُ رَدَدنا الفارِسِيِّينَ عَنوَةً وَنَحنُ كَسَرنا فيهِمُ رُمحَ عَبدَلِ فَأَيَّ فَلاحِ الدَهرِ يَرجو سَراتُنا إِذا نَحنُ فيما نابَ لَم نَتَفَضَّلِ وَأَيَّ بَلاءِ الصِدقِ لا قَد بَلَوتُمُ فَما فُقِدَت كانَت بَلِيَّةُ مُبتَلي الاعشى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَطاوي ثَلاثٍ عاصِبِ البَطنِ مُرمِلٍ
بِتيهاءَ لَم يَعرِف بِها ساكِنٌ رَسما أَخي جَفوَةٍ فيهِ مِنَ الإِنسِ وَحشَةٌ يَرى البُؤسَ فيها مِن شَراسَتِهِ نُعمى وَأَفرَدَ في شِعبٍ عَجُوزاً إِزائَها ثَلاثَةُ أَشباحٍ تَخالُهُمُ بَهما رَأى شَبَحاً وَسطَ الظَلامِ فَراعَهُ فَلَمّا بَدا ضَيفاً تَسَوَّرَ وَاِهتَمّا وَقالَ اِبنُهُ لَمّا رَآهُ بِحَيرَةٍ أَيا أَبَتِ اِذبَحني وَيَسِّر لَهُ طُعما وَلا تَعتَذِر بِالعُدمِ عَلَّ الَّذي طَرا يَظُنُّ لَنا مالاً فَيوسِعُنا ذَمّا فَرَوّى قَليلاً ثُمَّ أَجحَمَ بُرهَةً وَإِن هُوَ لَم يَذبَح فَتاهُ فَقَد هَمّا فَبَينا هُما عَنَّت عَلى البُعدِ عانَةٌ قَدِ اِنتَظَمَت مِن خَلفِ مِسحَلِها نَظما عِطاشاً تُريدُ الماءَ فَاِنسابَ نَحوَها عَلى أَنَّهُ مِنها إِلى دَمِها أَظما فَأَمهَلَها حَتّى تَرَوَّت عِطاشُها فَأَرسَلَ فيها مِن كِنانَتِهِ سَهما فَخَرَّت نَحوصٌ ذاتُ جَحشٍ سَمينَةٌ قَدِ اِكتَنَزَت لَحماً وَقَد طُبِّقَت شَحما فَيا بِشرَهُ إِذ جَرَّها نَحوَ قَومِهِ وَيا بِشرَهُم لَمّا رَأَوا كَلمَها يَدمى فَباتَوا كِراماً قَد قَضوا حَقَّ ضَيفِهِم فَلَم يَغرِموا غُرماً وَقَد غَنِموا غُنما وَباتَ أَبوهُم مِن بَشاشَتِهِ أَباً لِضَيفِهِمُ وَالأُمُّ مِن بِشرِها أُمّا الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَنَخنا بِبَيتِ الزِبرِقانِ وَلَيتَنا
مَضَينَ فَقِلنا وَسطَ بَيتِ المُخَبَّلِ ظَلِلنا لَدَيهِ نَستَقي بِحَبالِنا بِذي المَتنِ مِنها وَالضَعيفِ المُوَصَّلِ وَما الزِبرِقانُ يَومَ يَحرِمُ ضَيفَهُ بِمُحتَسَبِ التَقوى وَلا مُتَوَكِّلِ وَلا عالِمٍ ما في غَدٍ غَيرَ أَنَّهُ يُرَفِّعُ أَعضادَ الحِياضِ بِمِعوَلِ مُقيمٌ عَلى بُنيانَ يَمنَعُ مائَهُ وَماءُ وَسيعٍ ماءُ عَطشانَ مُرمِلِ وَظَلَّ يُناجي أُمَّ شَذرَةَ قاعِداً كَأَنَّ عَلى شُرسوفِها كُرزَ حَنظَلِ فَأَنتَ الفِداءُ لِاِبنِ هَوذَةَ إِنَّهُ قَرانا فَلَم يَبخَل وَلَم يَتَعَلَّلِ ظَلِلنا لَدَيهِ في شِواءٍ وَنِعمَةٍ وَظَلَّت رِكابِي في سَرِيٍّ وَجَدوَلِ الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كَدَحتُ بِأَظفاري وَأَعمَلتُ مِعوَلي
فَصادَفتُ جُلموداً مِنَ الصَخرِ أَملَسا تَشاغَلَ لَمّا جِئتُ في وَجهِ حاجَتي وَأَطرَقَ حَتّى قُلتُ قَد ماتَ أَو عَسى وَأَجمَعتُ أَن أَنعاهُ حينَ رَأَيتُهُ يَفوقُ فُواقَ المَوتِ حَتّى تَنَفَّسا فَقُلتُ لَهُ لا بَأسَ لَستُ بِعائِدٍ فَأَفرَخَ تَعلوهُ السَماديرُ مُبلِسا الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبى لَكَ أُبّاءٌ أَبى لَكَ مَجدُهُم
سِوى المَجدِ فَاِنظُر صاغِراً مَن تُنافِرُه قُبُورٌ أَصابَتها السيوفُ ثَلاثَةٌ نُجومٌ هَوَت في كُلِّ نَجمٍ مَرائِرُه فَقَبرٌ بِأَجبالٍ وَقَبرٌ بِحاجِرٍ وَقَبرُ القَليبِ أَسعَرَ الحَربَ ساعِرُه وَشَرُّ المَنايا حالِكٌ وَسطَ أَهلِهِ كَهُلكِ الفَتاةِ أَيقَظَ الحَيَّ حاضِرُه الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا يُبعِدِ اللَهُ إِذ وَدَّعتُ أَرضَهُمُ
أَخي بَغيضاً وَلَكِن غَيرُهُ بَعُدا لا يُبعِدِ اللَهُ مَن يُعطي الجَزيلَ وَمَن يَحبو الجَليلَ وَما أَكدى وَلا نَكِدا وَمَن تُلاقيهِ بِالمَعروفِ مُبتَهِجاً إِذا اِجرَهَدَّ صَفا المَذمُومِ أَو صَلَدا لاقَيتُهُ ثَلِجاً تَندى أَنامِلُهُ إِن يُعطِكَ اليَومَ لا يَمنَعكَ ذاكَ غَدا إِنّي لَرافِدُهُ وُدّي وَمَنصَرَتي وَحافِظٌ غَيبَهُ إِن غابَ أَو شَهِدا الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً
بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه أَرى لِيَ وَجهاً شَوَّهَ اللَهُ خَلقَهُ فَقُبِّحَ مِن وَجهٍ وَقُبِّحَ حامِلُه الحطيئة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَما لَكَ شَوقٌ بَعدَما كانَ أَقصَرا
وَحَلَّت سُلَيمى بَطنَ قَوِّ فَعَرعَرا كِنانِيَّةٌ بانَت وَفي الصَدرِ وُدُّها مُجاوِرَةٌ غَسّانَ وَالحَيُّ يَعمُرا بِعَينَيَّ ظَعنُ الحَيِّ لَمّا تَحَمَّلوا لَدى جانِبِ الأَفلاجِ مِن جَنبِ تَيمَرى فَشَبَّهتَهُم في الآلِ لَمّا تَكَمَّشوا حَدائِقَ دومِ أَو سَفيناً مُقَيَّرا أَوِ المُكرَعاتِ مِن نَخيلِ اِبنِ يامِنٍ دُوَينَ الصَفا اللائي يَلينَ المُشَقَّرا سَوامِقَ جَبّارَ أَثيثٍ فُروعَهُ وَعالَينَ قُنواناً مِنَ البُسرِ أَحمَرا حَمَتهُ بَنو الرَبداءِ مِن آلِ يامِنٍ بِأَسيافِهِم حَتّى أَقَرَّ وَأَوقَرا وَأَرضى بَني الرَبداءِ وَاِعتَمَّ زَهوُهُ وَأَكمامُهُ حَتّى إِذا ما تَهَصَّرا أَطافَت بِهِ جَيلانَ عِندَ قِطاعِهِ تُرَدِّدُ فيهِ العَينَ حَتّى تَحَيَّرا كَأَنَّ دُمى شَغف عَلى ظَهرِ مَرمَرٍ كَسا مُزبِدَ الساجومِ وَشياً مُصَوَّرا غَرائِرُ في كَنٍّ وَصَونٍ وَنِعمَةٌ يُحَلَّينَ ياقوتاً وَشَذراً مُفَقَّرا وَريحَ سَناً في حُقَّةٍ حِميَرِيَّةٍ تُخَصُّ بِمَفروكٍ مِنَ المِسكِ أَذفَرا وَباناً وَأُلوِيّاً مِنَ الهِندِ داكِياً وَرَنداً وَلُبنىً وَالكِباءَ المُقَتَّرا امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
خَليلَيَّ مُرّا بي عَلى أُمِّ جُندَبِ
نُقَضِّ لُباناتِ الفُؤادِ المُعَذَّبِ فَإِنَّكُما إِن تُنظِرانِيَ ساعَةً مِنَ الدَهرِ تَنفَعني لَدى أُمِّ جُندَبِ أَلَم تَرَياني كُلَّما جِئتُ طارِقاً وَجَدتُ بِها طيباً وَإِن لَم تُطَيَّبِ عَقيلَةُ أَترابٍ لَها لا ذَميمَةٌ وَلا ذاتُ خَلقٍ إِن تَأَمَّلتَ جَأنَبِ أَلا لَيتَ شِعري كَيفَ حادِثُ وَصلِها وَكَيفَ تُراعي وَصلَةَ المُتَغَيِّبِ أقامَت عَلى ما بَينَنا مِن مَوَدَّةٍ أُمَيمَةُ أَم صارَت لِقَولِ المُخَبِّبِ فَإِن تَنأَ عَنها حِقبَةً لا تُلاقِها امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ فَتُوْضِحَ فَالمِقْرَاةِ لم يَعْفُ رَسْمُهَا لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصَاتِهَا وَقِيْعَانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ كَأَنِّيْ غَدَاة َ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليََّ مَطِيَّهُمْ يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ وَإِنَّ شِفَائِيْ عَبْرَةٌ مَهَراقَةٌ فهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما حيلة العبد والأقدار جارية
عليه في كل حال أيها الرائي ألقاه في اليم مكتوفا وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء الحلاج وللعلم فإنه قتل مرتداً فكان هذا الرد من العلامه عبدالغني النابلسي إن حفَّه اللطف لم يمسسه من بللٍ وما عليه بتكتيفٍ وإلقاء وإن يكن قدَّر المولى له غرقاً فهو الغريق وإن يلقى بصحراء |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وخليلٍ ضممتهُ فتأبى
وانثنى نافراً كظبيِ الصريمِ قالَ نارُ الخليلِ في القلبِ شبَّتْ قلتُ أقبلْ فتلكَ نارُ الكليمِ مصطفى صادق الرافعي مصر |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أناديكَ يا قلبُ مذ ودعوا
فما لي أنادي ولا تسمعُ أما أنتَ أخضعتني للهوى وما كنتُ لولا الهوى أخضعُ أما قد أطعتكَ في حبهِ وكنتُ لهُ العبدُ بل أطوعُ ألم ائتمنكَ على أضلعي وكانتْ مغانيكَ الأضلعُ أما أنتَ بيتُ حياتي وهلْ لنفسي من بعدها مطمعُ وكنتُ أظنكَ لي راجعاً فما لكَ يا قلبُ لا ترجعُ أما والذي في يدهِ القلوبُ فأنى ذكرتُ اسمهُ تدمعُ ويسرعُ في خاطري ذكرهُ ودمعيَ من ذكرهِ أسرعُ وقد غادرتْني النوى بعدهُ إذا وصفوا لي النوى أجزعُ نحيل كأنيَ من خصرهِ ولكنني دونهُ الموجعُ وقد حسبوني طيفَ الخيالِ لولا الوسادةُ والمضجعُ فيا ظبيُ كيفَ أسلتَ الحشا وكنتَ بوادي الحشااترتعُ ويا بدرُ كيفَ صعدتَ الفؤاد وكنتَ بآفاقهِ تطلعُ أقامَ بموضعِ قلبي الأسى فلو عادَ لم يسعِ الموضعُ مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
اتتكَ القوافي ما لها عنكَ مذهبُ
فأنتَ بها برٌوأنت لها أبُ وما وجدتْ مثلي لها اليومَ شاعراً أياديكَ تمليها عليَّ فأكتبُ وهل كلساني إن مدحتُكَ مبدعٌ وهل كبياني ساحراً حين أنسبُ دع الشعرَ تقذفهُ من البحرِ لجةٌ إليكَ ويلقيهِ من البر سبسبُ فإن يممَ الغرُّ الميامين مكةً حجيجاً فهذي كعبة الشعرِ يثربُ طلعتْ عليها طلعة البدرِ بعد ما تجللها من ظلمةِ الظلمِ غيهَبُ بوجهٍ لو أن الشمس تنظرُ مرةً إليه لكانت ضحوةُ الصبحِ تغربُ فجليتَ عنها ما أدلهمَّ وأبرقتْ أسارير كانتْ قبلَ ذلكَ تقطبُ وهل كنتَ إلا ابن الذي فاضَ برُهُ عليها كما انهلَّ الغمام وأعذبُ فكنْ مثلُهُ عدلاً وكُن مثلهُ تقىً وصن لبنيهِ ما يد الدهرِ تنهبُ سما بكَ أصلٌ طبقَ الأفقَ ذكرهُ وسارتْ بهِ الأمثالُ في الأرضِ تضربُ وقومٌ همُ الغرُّ الكواكب كلما تغيبَ منهم كوكبٌ لاح كوكبُ وهم معشر الفاروقِ من كل أغلبٍ نماهُ إلى ليث العرينةِ أغلبُ حفظتَ لهم مجداً وكانَ مضيعاً وأبقيتَ فخراً كانَ لولاكَ يذهبُ ونالكَ فضلُ الله والملكِ الذي أرى كل ملكٍ دونهُ يتهيبُ إذا ذكروهُ كبرَ الشرقُ بهجةً وإن لقبوهُ أكبرَ الشرقِ مغربُ يصدعُ قلبَ الحاسدينَ وإنهُ إلى كل قلبٍ في الورى لمحببُ ويرضي رعاياهُ فيردي عدوهُ وما زالَ في الحالينِ يُرجى ويُرهبُ حباكَ بها غراءَ يفترُ ثغرها وكنتَ لها بعلاً وغيركَ يخطبُ وكم أمَّلتها أنفسٌ فتحجبتْ وبنتُ العلا إلى عن الكفءِ تحجبُ سموتَ إليها وما ونيتَ وقد أرى ذوائبَ قومٍ دونها تتذبذبُ فطر فوقها ما العزّ عنكَ بمبعدٍ وفضلُ أمير المؤمنينَ مقربُ كأني بربِّ الروضةِ اليومَ باسماً وصدِّيقهُ يزهى وجدكَ يعجبُ ويثربُ مما أدركتْ من رجائها بمقدمكَ الميمون باتتْ ترحبُ مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أرقني يا حمامُ ذا الكمدِ
فهل وجدْتَ الهوى كما أجدُ بتُّ على الغصنِ نائحاً غرِداً وبتُّ أبكي الذينَ قدْ بعدوا وأعيني ما تزالُ واكفةً وأضلعي ما تزالُ تتقدُ إنا كلانا لعاشقٌ دنفٌ طارَ بنومي ونومكَ السهدُ فنحِّ رويداً فما سوى كبدي تذوبُ يا باعثَ الجوى كبدُ لي مهجةٌ تعشقُ الجمالَ وهلْ يلامُ في حبِّ روحهِ الجسدُ عذبها بالصدودِ ذو هيفٍ أغيدٌ قد زانَ جيدَهُ الجيدُ تعزُّ في حسنهِ الظباءُ وقد ذللَ في ملكِ حسنِهِ الأسدُ قفا على دارهِ فاسألاهُ أقلُ من وعدِهِ الذي يعدُ وغنيا إن رأيتما طللاً أقفرَ بعدَ الأحبةِ البلدُ مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كم من سفيه غاظني سفها
فشفيت نفسي منه بالحلم وكفيت نفسي ظلم عاديتي ومنحت صفو مودتي سلمي ولقد رزقتُ لظالمي غلظا ورحمته إذا لج في ظلمي أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا رُمتَ أمرا فلا تعجلن
وإلا ندمت على فعله فما عثرت المرء قتالة إذا كان يمشي على مهله الشاعر القروي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أبلغ عزيزاً فى ثنايا القلب منزله
أنى وإن كنت لا ألقاه ألقاه وإن طرفى موصول برؤيته وإن تباعد عن سكناي سكناه يا ليته يعلم أنى لست أذكره وكيف أذكره إذ لست أنساه يا من توهم أنى لست أذكره والله يعلم أنى لست أنساه إن غاب عنى فالروح مسكنه من يسكن الروح كيف القلب ينساه ! أبو الطيب للمتنبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تأمّل في الحياةِ ترى أموراً
ستعجبُ إن بدا لك كيف كانتْ فكم مِن كُربةٍ أبكتْ عيوناً فهوّنها الكريمُ لنا فهانتْ وكم مِن حاجةٍ كانت سراباً أرادَ اللهُ لُقياها فحانت وكم ذُقنا المرارة مِن ظروفٍ برغمِ قساوةِ الأيامِ لانتْ هي الدنيا لنا فيها شؤونٌ فإن زيّنتِها بالصبرِ زانتْ ماجد عبدالله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ماذا سأقرأ من شعري ومن أدبي؟
حوافر الخيل داست عندنا الأدب اوحاصرتنا.. واذتنا.. فلا قلمٌ قال الحقيقة إلا اغتيل أو صلبا يا من يعاتب مذبوحاً على دمه ونزف شريانه، ما أسهل العتبا نزار قباني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قُتِلَ الحبُّ يا ليالي الودادِ
فاسلمي بالقلوبِ والأكبادِ مهجةٌ تتلظى غراماً ولكنْ ألفُ قلبٍ يغلي من الأحقادِ وصدورٌ كالنارِ غطّىَ عليها من سوادِ الرياءِ شبهُ الرمادِ وهمومُ الحياةِ تخلقُ للقلبِ وأيُّ امرئٍ بغيرِ فؤادِ ما أمِنَّا الزمانَ إلا كما يأ منُ إبليسَ زاهدُ الزهادِ كلُّ يومٍ يصيحُ بالناسِ صوتاً كضجيجِ الساعاتِ في الميعادِ أينَ من يأمنُ العواديَ والنا سُ بأجناسهم ثمارُ العوادي من تَدَعْهُ فريثما يدركُ النضجُ وربُّ البستانِ بالمرصادِ وقتيلٌ من كانَ في الغابِ حيّاً تتولاهُ أعينُ الآسادِ إنما الناسُ من يوقّرهُ الناسُ وإن كانَ أمرهمْ للنفادِ إن ذكرَ الذينَ شادوا وسادوا لم يزلْ راسخاً معِ الأطوادِ وإذا المرءُ أودعَ الأرضَ سرّاً نبشتْ سرّهُ يدُ الآبادِ إن تشأ أن ترى حديثكَ بعدَ الموتِ فانظرْ إلى حديثِ العبادِ كم تُرينا الأيامَ من عبرٍ شتّى كأنَّ الأيامَ في استعدادِ وأراها في عبرةٍ قد طوتها كانطواء المليونِ في الأعدادِ في مليكٍ كساهُ أمسٌ جلالاً فغدا اليومَ بالي الأبرادِ كانَ فوقَ السريرِ فانقلبَ الدهرُ فأمسى بهِ على الأعوادِ وقضى العمرَ يومَ عيدٍ فلما ماتَ ضنتْ أيامهُ بالحدادِ ومن الهمِ أن ترى أدمعَ الموتِ من غيرِ أدْمعِ الميلادِ شُدَّ ما يؤخذُ الظلومُ إذا ما سارَ في الناسِ سيرةَ استبدادِ إنما أنفسُ الأنامِ سيوفٌ إن تحركْ سالتْ من الأغمادِ أينَ من كانَ في الثغورِ ابتساماً وهو اليومَ مضغةُ الحسادِ أينَ من كانَ للبلادِ رجاءً وهو اليومَ عبرةٌ في البلادِ سطروا ذكرَهُ على صحفِ التاريخِ من سوءِ فعلهِ بمدادِ وأروهُ أن الفسادَ وإن طالَ فعقبى أمورهِ للفسادِ لم يكن يجهلُ الرشادَ ولكنْ عميَ الحبُّ عن سبيلِ الرشادِ وأضلُّ الهوى هوى ملكُ الأرواحِ يبغي محاسنَ الأجسادِ إنَّ للتاجِ ربةً لا تزين التاجَ إلا بطلعةِ الأولادِ لا كتلكَ التي هي الصدفُ الفارغُ نحساً لطالعِ الصيَّادِ عذلوهُ فيها فكانَ مريضاً ساخراً بالطبيبِ والعُوَّادِ وإذا كانَ للخطيئةِ عذرٌأيُّ عذرٍ لمخطئٍ في التمادي أبعدوها عن القلوبِ فلم يرضَ وصعبٌ تجاورُ الأضدادِ هو ألقى في النارِ فحماً فلماأجَّ لم يختطفْ سوى الوقّادِ ليسَ للملكِ من يسوقُ هواها حاملِ التاجِ مثلَ سوقِ الجيادِ أنضجتهُ بالحبِّ حتى إذا ما بلغَ النضجُ أطعمتهُ الأعادي وأرتهُ العينانِ أنَّ بياضَ الحظِّ قد شابهَ الهوى بسوادِ جردتْ من لحاظها فاتكاتٍ جرّأتْ كلَّ تكلُّمِ الأجنادِ ليتها حينَ لم تقدْهُ لمجد لم تخلَّ الزمامَ للقوَّادِ ليتها حينَ أسهرتهُ عليها ما جزتهُ بمثلِ هذا الرقادِ قَتَلَتْهُ بِبَغيِها وتَلَتْهُ وأرى البغيَ جامعاً كالودادِ أيّ أيدٍ قد بدلت ذلكَ الدر بحبِ الرصاصِ فوقَ الهوادي أوما خافتِ الكواكبُ أنْ تسقطَ من غيرةٍ على الأجيادِ ما لتلكَ اللحاظِ وهيَ حدادٌ أصبحتْ في العدوِ غيرَ حدادِ لم تؤثر في قلبهِ نظراتٌ ربما أثرتْ بجسمِ الجمادِ قتلوا ظبيةَ القصورِ ولكنْ قتلةَ الصائدينَ حيةُ وادي حسبوها فأراً وهمْ قططُ البيتِ فلم يأكلوهُ قبل الطرادِ وكذا يقدمُ اللصوصُ إذا ما أبصروا الرأسَ مالَ فوق الوسادِ ما أرى هذهِ الشهامةَ إلّا حمقاً من فظاظةِ الأكبادِ عربدوا في الدمِ المراقِ وما الو حشُ إذا اغتالَ يترك الدم بادي مصطفى صادق الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هذا كتابي قد جعلتُ مدادهُ
عيني وأقلامي ضلوعٌ تخفقُ حمّلتُهُ شكوى إليكَ جمعتها من كلِّ قلبٍ في البريةِ يعشقُ أولا تراهُ يئنُّ من ألمِ الجوى ويكادُ بالشوقِ المبرحِ ينطقُ الرافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِلى اللَهِ أَشكو مِن عَوادي النَوى سَهما
أَصابَ سُوَيداءَ الفُؤادِ وَما أَصمى مِنَ الهاتِكاتِ القَلبَ أَوَّلَ وَهلَةٍ وَما دَخَلَت لَحماً وَلا لامَسَت عَظما تَوارَدَ وَالناعي فَأَوجَستُ رَنَّةً كَلاماً عَلى سَمعي وَفي كَبِدي كَلما فَما هَتَفا حَتّى نَزا الجَنبُ وَاِنزَوى فَيا وَيحَ جَنبي كَم يَسيلُ وَكَم يَدمى طَوى الشَرقَ نَحوَ الغَربِ وَالماءَ لِلثَرى إِلَيَّ وَلَم يَركَب بِساطاً وَلا يَمّا أَبانَ وَلَم يَنبِس وَأَدّى وَلَم يَفُه وَأَدمى وَما داوى وَأَوهى وَما رَمّا إِذا طُوِيَت بِالشُهبِ وَالدُهمِ شَقَّةٌ طَوى الشُهبَ أَوجابَ الغُدافِيَّةَ الدُهما وَلَم أَرَ كَالأَحداثِ سَهماً إِذا جَرَت وَلا كَاللَيالي رامِياً يُبعِدُ المَرمى وَلَم أَرَ حُكماً كَالمَقاديرِ نافِذاً وَلا كَلِقاءِ المَوتِ مِن بَينِها حَتما إِلى حَيثُ آباءُ الفَتى يَذهَبُ الفَتى سَبيلٌ يَدينُ العالَمونَ بِها قِدما وَما العَيشُ إِلّا الجِسمُ في ظِلِّ روحِهِ وَلا المَوتُ إِلّا الروحُ فارَقَتِ الجِسما وَلا خُلدَ حَتّى تَملَأَ الدَهرَ حِكمَةً عَلى نُزَلاءِ الدَهرِ بَعدَكَ أَو عِلما زَجَرتُ تَصاريفَ الزَمانِ فَما يَقَع لِيَ اليَومَ مِنها كانَ بِالأَمسِ لي وَهما وَقَدَّرتُ لِلنُعمانِ يَوماً وَضِدَّهُ فَما اِغتَرَّتِ البوسى وَلا غَرَّتِ النُعمى شَرِبتُ الأَسى مَصروفَةً لَو تَعَرَّضَت بِأَنفاسِها بِالفَمِّ لَم يَستَفِق غَمّا فَأَترِع وَناوِل يا زَمانُ فَإِنَّما نَديمُكَ سُقراطُ الَّذي اِبتَدَعَ السُمّا قَتَلتُكَ حَتّى ما أُبالي أَدَرتَ لي بِكَأسِكَ نَجماً أَم أَدَرتَ بِها رَجما لَكِ اللَهُ مِن مَطعونَةٍ بِقَنا النَوى شَهيدَةَ حَربٍ لَم تُقارِف لَها إِنما مُدَلَّهَةٍ أَزكى مِنَ النارِ زَفرَةً وَأَنزَهِ مِن دَمعِ الحَيا عَبرَةَ سَحما سَقاها بَشيري وَهيَ تَبكي صَبابَةً فَلَم يَقوَ مَغناها عَلى صَوبِهِ رَسما أَسَت جُرحَها الأَنباءُ غَيرَ رَفيقَةٍ وَكَم نازِعٍ سَهماً فَكانَ هُوَ السَهما تَغارُ الحُمّى الفَضائِلُ وَالعُلا لِما قَبَّلَت مِنها وَما ضَمَّتِ الحُمّى أَكانَت تَمَنّاها وَتَهوى لِقاءَها إِذا هِيَ سَمّاها بِذي الأَرضِ مَن سَمّى أَلَمَّت عَلَيها وَاِتَّقَت ثَمَراتِها فَلَمّا وُقوا الأَسواءَ لَم تَرَها ذَمّا فَيا حَسرَتا أَلّا تَراهُم أَهِلَّةً إِذا أَقصَرَ البَدرُ التَمامُ مَضَوا قُدما رَياحينُ في أَنفِ الوَلِيِّ وَما لَها عَدُوٌّ تَراهُم في مَعاطِسِهِ رَغما وَأَلّا يَطوفوا خُشَّعاً حَولَ نَعشِها وَلا يُشبِعوا الرُكنَ اِستِلاماً وَلا لَثما أحمد شوقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَأَلوني لِمَ لَم أَرثِ أَبي
وَرِثاءُ الأَبِ دَينٌ أَيُّ دَين أَيُّها اللُوّامُ ما أَظلَمَكُم أَينَ لي العَقلُ الَّذي يُسعِدُ أَين يا أَبي ما أَنتَ في ذا أَوَّلٌ كُلُّ نَفسٍ لِلمَنايا فَرضُ عَين هَلَكَت قَبلَكَ ناسٌ وَقُرى وَنَعى الناعونَ خَيرَ الثِقَلَين غايَةُ المَرءِ وَإِن طالَ المَدى آخِذٌ يَأخُذُهُ بِالأَصغَرَين وَطَبيبٌ يَتَوَلّى عاجِزاً نافِضاً مِن طِبَّهُ خُفَّي حُنَين إِنَّ لِلمَوتِ يَداً إِن ضَرَبَت أَوشَكَت تَصدَعُ شَملَ الفَرقَدَين تَنفُذُ الجَوَّ عَلى عِقبانِهِ وَتُلاقي اللَيثَ بَينَ الجَبَلَين وَتَحُطُّ الفَرخَ مِن أَيكَتِهِ وَتَنالُ البَبَّغا في المِئَتَين أَنا مَن ماتَ وَمَن ماتَ أَنا لَقِيَ المَوتَ كِلانا مَرَّتَين نَحنُ كُنّا مُهجَةً في بَدَنٍ ثُمَّ صِرنا مُهجَةً في بَدَنَين ثُمَّ عُدنا مُهجَةً في بَدَنٍ ثُمَّ نُلقى جُثَّةً في كَفَنَين ثُمَّ نَحيا في عَلِيٍّ بَعدَنا وَبِهِ نُبعَثُ أولى البِعثَتَين اِنظُرِ الكَونَ وَقُل في وَصفِهِ كُلُّ هَذا أَصلُهُ مِن أَبَوَين فَإِذا ما قيلَ ما أَصلُهُما قُل هُما الرَحمَةُ في مَرحَمَتَين فَقَدا الجَنَّةَ في إيجادِنا وَنَعِمنا مِنهُما في جَنَّتَين وَهُما العُذرُ إِذا ما أُغضِبا وَهُما الصَفحُ لَنا مُستَرضِيَين لَيتَ شِعري أَيُّ حَيٍّ لَم يَدِن بِالَّذي دانا بِهِ مُبتَدِأَين وَقَفَ اللَهُ بِنا حَيثُ هُما وَأَماتَ الرُسلَ إِلّا الوالِدَين ما أَبي إِلّا أَخٌ فارَقتُهُ وُدُّهُ الصِدقُ وَوُدُّ الناسِ مَين طالَما قُمنا إِلى مائِدَةٍ كانَتِ الكِسرَةُ فيها كِسرَتَين وَشَرِبنا مِن إِناءٍ واحِدٍ وَغَسَلنا بَعدَ ذا فيهِ اليَدَين وَتَمَشَّينا يَدي في يَدِهِ مَن رَآنا قالَ عَنّا أَخَوَين نَظَرَ الدَهرُ إِلَينا نَظرَةً سَوَّتِ الشَرَّ فَكانَت نَظرَتَين يا أَبي وَالمَوتُ كَأسٌ مُرَّةٌ لا تَذوقُ النَفسُ مِنها مَرَّتَين كَيفَ كانَت ساعَةٌ قَضَّيتَها كُلُّ شَيءٍ قَبلَها أَو بَعدُ هَين أَشَرِبتَ المَوتَ فيها جُرعَةً أَم شَرِبتَ المَوتَ فيها جُرعَتَين لا تَخَف بَعدَكَ حُزناً أَو بُكاً جَمَدَت مِنّي وَمِنكَ اليَومَ عَين أَنتَ قَد عَلَّمتَني تَركَ الأَسى كُلُّ زَينٍ مُنتَهاهُ المَوتُ شَين لَيتَ شِعري هَل لَنا أَن نَلتَقي مَرَّةً أَم ذا اِفتِراقُ المَلَوَين وَإِذا مُتُّ وَأودِعتُ الثَرى أَنَلقَّى حُفرَةً أَو حُفرَتَين احمد شوفي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دَقّاتُ قَلبِ المَرءِ قائِلَةٌ لَهُ
إِنَّ الحَياةَ دَقائِقٌ وَثَواني فَاِرفَع لِنَفسِكَ بَعدَ مَوتِكَ ذِكرَها فَالذِكرُ لِلإِنسانِ عُمرٌ ثاني أحمد شوقي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ فَتُوْضِحَ فَالمِقْرَاةِ لم يَعْفُ رَسْمُهَا لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصَاتِهَا وَقِيْعَانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ كَأَنِّيْ غَدَاة َ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليََّ مَطِيَّهُمْ يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ وَإِنَّ شِفَائِيْ عَبْرَةٌ مَهَراقَةٌ فهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ كَدِينِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ فَفَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنِّيْ صَبَابَةً عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِيَ مِحْمَلِي أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ وَلا سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِيْ فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ يَظَلُّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا وَشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ وَيَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلاتُ إِنَّكَ مُرْجِلِي تَقُولُ وَقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعًا عَقَرْتَ بَعِيْرِيْ يَا امْرَأَ القَيْسِ فَانْزِلِ فَقُلْتُ لَهَا سِيْرِيْ وَأَرْخِي زِمَامَهُ وَلا تُبْعِدِيني مِنْ جَنَاكِ المُعَلِّلِ امرؤ القيس |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا لَكِ مِن قُبَّرَةٍ بِمَعمَرِ
خَلا لَكِ الجَوَّ فَبيضي وَاِصفِري قَد رُفِعَ الفَخُّ فَماذا تَحذَري وَنَقِّري ما شِئتِ أَن تُنَقَّري قَد ذَهَبَ الصَيّادُ عَنكِ فَاِبشِري لا بُدَّ يَوماً أَن تُصادي فَاِصبِري طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الخَيرُ خَيرٌ وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ
وَالشَرُّ أَخبَثُ ما أَوعَيتَ مِن زادِ طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَتُبدي لَكَ الأَيّامُ ما كُنتَ جاهِلاً
وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تُزَوِّدِ وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تَبِع لَهُ بَتاتاً وَلَم تَضرِب لَهُ وَقتَ مَوعِدِ طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تُفّاحَةٌ جُرِحَت بِالدُرِّ مِن فيها
أَشهى إِلَيَّ مِنَ الدُنيا وَما فيها حَمراءُ في صُفرَةٍ عُلَّت بِغالِيَةٍ كَأَنَّما قُطِفَت مِن خَدِّ مُهديها جاءَت بِها قَينَةٌ مِن عِندِ غانِيَةٍ نَفسي مِنَ السُقمِ وَالأَحزانِ تَفديها لَو كُنتُ مَيتاً وَنادَتني بِنَغمَتِها لَكُنتُ لِلشَوقِ مِن لَحدي أُلَبّيها أبو تمام |
| الساعة الآن 05:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية