شعراء العرضه فن الشقر
 

التعريف بفن الشقر.



ما هو (الشقر)؟!


(الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى، وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص، والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا، وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف ، وشكلها وعددها، وترتيبها.

ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:



عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي * * * والفضلُ فضلٌ والربيع ربيـع



اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:


يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم * * * تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب



ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:



جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يـوم وقفـت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومن الجناس غير التام قول الشاعر محمد العرفج:




بالله يا ركب ان نويتـوا تمـدون
يا اللي على نسج المساجي تردون
تكفون في روس التايـه تونـون
بالهون لا هنتوا عسى لي تردون


ومصطلح (الشقر) يطلق على شعر العرضة الجنوبية ولعل اصل هذه اللفظة يعود الى شقر اي فصل الشيء الى قسمين.
وفي شعر العرضة يشقر شاعر الرد معنى كلمات اواخر الابيات الى معنى آخر غير الذي اراده الشاعر الاول.



ومن ذلك قول الشاعر عيضه بن طوير:

وآنا ودي يضيق السد حتى يفيض (الماء منه)
وفي الرد يقول:

انطفت شعلة المصباح وامسيت في (ظلما منه).

ومن ذلك قول الشاعر محمد بن حوقان المالكي:


جيت اروز اللاش وآثار ما (للاش روز)
والعبث والغيض مغروس في بعض (البشر)
جيت بارد النفوس الضعاف (لموتمنها)
ضاقت الدنيا على جنها (وانسيها)

وكان شقر الشاعر المبدع عبدالله البيضاني كالتالي:

يا محمد ما يزيل الظلام (الا شروز)
لا تقافي بالحقايق ولا تنوي (بشر)
لا تذكرني علوم عرفت (الموت منها)
بعد ما قلبي تقافى بها (وانسيها)

وسلامتكم

مشكور ياغالي

على موضوع أكثر من رائع

تسلم يمناك

يفضل تثبية الموضوع

لاهنت ياسمو المشاعر

شكراجداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااعلى اهتمامك بالكلامالحلو###############

سمو المشاعر
كنت أتمنى أن تذكر المصدر
المصدر هو ديوان الشاعر عبد الواحد الزهراني - ديوان قصيدة العرب - ديوان التاج
وهذه كانت مقدمة من تأليف / د . محمد بن حمدان المالكي
وأضعف الإيمان أن تكتب ( منقول )

لقد أخذت المحسنات البديعية جلّ اهتمام الشعراء حتى أصبح الكثير منهم يحرص على أن يأتي بقافية ذات جناس متميز أو جناساً صعباً ربما كنوع من التحدي واثبات الذات أمام الشاعر الخصم ! وهذا لاشك أثر وبشكل كبير على المعنى في القصيدة وأصبح المعنى مخلخلاً إذ أن الشاعر مشغول بتتبع الجناسات وغفل عن ابتكار المعاني وجزالة المتن .
أخي سمو المشاعر ..
شكراً على هذا النقل الرائع والمميز
دمت بخير