|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أدِرْها فوجْهُ الصُّبْحِ قد كادَ أن يَبْدو
وفي كلِّ غُصْنٍ ساجِعٌ غَرِدٌ يَشْدو وخُذْها على آسِ الرّياضِ ووَرْدِهِ فهَذا عِذارٌ للرِّياضِ وذا خَدُّ كأنّ سَقيطَ الطّلِّ في الرّوْضِ والصَّبا تَهاداهُ طِفْلٌ والخُزامَى لهُ مَهْدُ كأنّ لِطافَ القُضْبِ منْ فوْقِ وَرْدِها مَراوِدُ تَسْتَشْفي بِها أعْيُنٌ رُمْدُ كأنّ نَضيرَ الغُصْنِ جيدٌ مُنعَّمٌ يرفُّ منَ الزّهْرِ الجَنيِّ بهِ عِقْدُ كأنّ انْسِيابَ النّهْرِ بيْنَ ظِلالِها حُسامٌ صَقيلٌ والظِّلالُ لهُ غِمْدُ كأنّ الصَّبا عنْدَ الهُبوبِ تحيّةٌ بطَيِّبها تخْتَصُّ أنْدَلُسَ الهِنْدُ فبادِرْ الى اللّذّاتِ منْ قَبْلِ فوْتِها فمَهْما تولّتْ ساعَةٌ ما لَها رَدُّ لسان الدين ابن الخطيب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الصّبْرُ إلا في هواكَ حَميدُ
الخَطْبُ صعْبٌ والمَرامُ بَعيدُ يا أيُّها القَمَرُ الحِجازيُّ الذي تُجْلى بغُرَّتِهِ الدّياجي السّودُ وحّدْتُ شخْصَكَ في الفؤادِ لعلّهُ يُنْجِيهِ منْ نارِ الجَوى التّوحيدُ وجَعَلْتُ حُبَّكَ مَذهَباً وشَريعَةً قلَّدْتُهُ يا حَبّذا التّقْليدُ إنْ نالَتِ الشُّهَداءُ جَنّاتِ العُلى ولهُمْ نَعيمٌ عنْدَها وخُلودُ فلقَدْ شَهِدْتُ بأنّ قُرْبَكَ جنّةٌ حقّاً وأنّي بالغرام شهيدُ لسان الدين ابن الخطيب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَقامُكَ مرْفوعٌ على عَمَدِ السّعْدِ
وحمْدُكَ مسْطورٌ على صُحُفِ المجْدِ وحُبُّكَ أشْهى في القُلوبِ منَ المُنى وذِكْرُكَ أحْلى في الشِّفاهِ منَ الشّهْدِ كرُمْتَ إلى أنْ كادَ يَسْألُكَ الحَيا وصُلْتَ إلى أنْ هابَكَ السّيْفُ في الغِمْدِ وجَمَّعَ فيكَ اللّهُ مُفْتَرِقَ العُلى وشتّى المَعاني الغُرِّ في عَلَمٍ فَرْدِ وأحْيَيْتَ آثارَ الخَلائِفِ سابِقاً جِيادَ المَدى فِيما تُعيدُ وما تُبْدي ولا مِثْلَ شَفّافِ الضِّياءِ بَنَيْتَهُ على الطّائِرِ الميْمونِ والطّالِع السّعْدِ توشّحَ منْ زُهْرِ النّجومِ قِلادَةً ومنْ قَلَقِ الإصْباحِ أصْبَحَ في بُرْدِ لسان الدين ابن الخطيب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قِفا فاسْأَلا في ساحَةِ الأجْرَعِ الفَرْدِ
مَعالِمَ محّتْها الغَمائِمُ منْ بَعْدي وجرّتْ علَيْها الرّامِساتُ ذُيولَها على أنّها تزْدادُ طِيباً على البُعْدِ وعُوجا علَيْها فاسْأَلا عنْ أنيسِها وإنْ كانَ تسْآلُ المَعالِمِ لا يُجْدي ولكنّها نَفْسٌ تَجيشُ ونَفْثَةٌ تُروِّحُ منْ بَثٍّ وتُطْفِئُ منْ وَجْدِ مَرابِعُ أُلاّفِي وعهْدُ أحِبّتي سَقى اللهُ ذاكَ العَهْدَ مُنْسَكِبَ العِهْدِ لسان الدين ابن الخطيب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حل الرحيل وفرقوا شمل الاحباب
حل الرحيل وفرقوا شمل الاحباب ناس على فرقا الاحبه مغاليل غدى لهم مع طلعة الشمس ضبضاب وسالت دموع العين مثل الهمايل وقفت اراعي سيد تلعات الارقاب واغضي وهو يغضي بسود مظاليل بشفاه يظهر ماتخفى بالالباب وبشفاي افصل له عن الحال تفصيل اسرار ودٍ بين صايب ومنصاب نجوى لها باقصى الضماير مداهيل سرايرٍ تنساب من تحت الاجياب لصدورٍ اطهر من قراح الشهاليل روحي على حبه لها كم جذاب ويتل قلبي عذب الانياب بالحيل لوان حبه يطعن القلب باحراب ابرى ليا شميت بيضٍ معاسيل على نقا ماني بغادر وكساب وبالعرض والله ماندور محاصيل ماني بمن يجرح عشيره بالاسباب ويحط له مع كل ريعٍ محابيل بس الحديث وقرعة الناب بالناب واظهار مكنون الغلا والتعاليل عزي لمن مثلي من الحب منصاب تارد عليه هموم قلبه زعاجيل اليا رقا مرقاب ناداه مرقاب بمفارق الخلان شاف الغرابيل الله لايجزي عريبين الانساب لو هم على ماقيل سوٍ على الخيل الي سعوا بافراق وضاح الانياب وخلوني اجزع من عنا الغبن واشيل فرقا ومنها القلب وسط الحشا ذاب وعسى هل الفرقا لهم صافي الويل عسى يصادفهم من الغيث سكاب وبله غضب مابيه يمطر لهم سيل ابيه يجدع مثل قلات الاطواب منها البرد ينماز كبر المخاليل وصواعقٍ منها المواليد شياب والحي منهم ذاهل العقل بهليل بامر الكريم ومن ترجاه ماخاب يمطر عليهم مثل ماجا هل الفيل الا لطيف الروح يذريه بحجاب كنه براس الطور وهمْه ورى النيل ويرجع علينا جادلٍ يزها الاسلاب من خلقته مانيش عرضه ولا قيل به مايعيبه للبعيدين واقراب حاشا ولا تلقى عليه المداخيل نقي عرض ولا عشق كل نصاب الجوهر الغالي رفيع المناويل وانا يصارحني بلا سر وكتاب وعن حالته يشرح لي العدل والميل هرجه على قلبي كما الشهد ينذاب وقلبي على قلبه يرد المراسيل كنه بعيني لو غضب كل عتاب بدرٍ تعلى كوكب الجدي وسهيل طفلٍ سلب مكنون عقلي والالباب عليه اجاوب نايحات البلابيل ياشطون قلبي زجي السر بكتاب مني لابو غشام زبن المشاكيل قولي رفيقه من هوى الزين ماتاب ويرجيه رجو البدو وبل المخاييل وبالليل ياقف له عن النوم حراب وكنه يلوج بموق عينه سماليل محمد الأحمد السديري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنا لستُ من الحُجاجِ ياربَّ الورى
لكنَّ قلبي بالمحبةِ كبّرا لبيكَ ما نبضَ الفؤادُ وما دعا داعٍ وما دمعٌ بعينٍ قد جرى لبيكَ أعلنها بكلّ تذللٍ لبيكَ ما امتلأت بها أمُّ القرى لبيكَ يا ذا الجودِ ما قلبٌ هفا للعفو منك وبالخضوعِ تدثّرا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
و لربما تأتي المسـرة بغتـةً
و تـراك تنسى كل أيــام الألــم ثق بالذي أعطاك قلباً طيباً ستطيب دنيانا و تزدحم النعم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
و لربما تأتي المسـرة بغتـةً
و تـراك تنسى كل أيــام الألــم ثق بالذي أعطاك قلباً طيباً ستطيب دنيانا و تزدحم النعم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ مَنْ غَرَّهُ النِّسَاءُ بِشَيْءٍ
بَعْدَ هِنْدٍ لَجَاهِلٌ مَغْرُورُ حُلْوَةُ الْعَيْنِ وَالْحَدِيثِ وَمُرُّ كُلِّ شَيْءٍ أَجَنَّ مِنْهَا الضَّمِيرُ كُلُّ أُنْثَى وَإِنْ بَدَا لَكَ مِنْهَا آيَةُ الْحُبِّ -حُبُّهَا خَيْتَعُورُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أراهـــا فـي النساء بلا مثيل
وأيضا فـــــــــي جمال الشعر نور كنجم فـي الدجى تهدي سراة إذا ما الليل طاب له الحضور ومثل سحابة بالغيث تهمي فيخضر الذي فـي الأرض بور |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
متي أراك تكسرالإعــرابــا
وتـهدي لـلـنحو الـمـهاب هـضـابا لـوأن سـيـبـويه كــان بـعـصرنا لبنى عـلـيـك خـنـادقـا وقـبـابا وأطال حبسك عن قواعد نحوه وأقـام حـول سـجونك الـحجابا واستنكرالمكسور مما قلـته فـي الـقافيات وأظـهر اسـتغرابا الحمدان |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَرَحَّلْ طَالِبًا أَرْضًا سِوَاهَا
عَجِبْتُ لِمَنْ يُقِيمُ بِدَارِ ذُلٍّ وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةٌ فَضَاهَا فَذَاكَ مِنَ الرِّجَالِ قَلِيلُ عَقْلٍ بَلِيدٌ لَيْسَ يَعْلَمُ مَا طَحَاهَا فَنَفْسُكَ فُزْ بِهَا إِنْ خِفْتَ ضَيْمًا وَخَلِّ الدَّارَ تَنْعَى مَنْ بَنَاهَا فَإِنَّكَ وَاجِدٌ أَرْضًا بِأَرْضٍ وَنَفْسُكَ لَمْ تَجِدْ نَفْسًا سِوَاهَا مشيناها خُطىً كُتِبَت علَينا ومَن كُتِبَت علَيهِ خُطىً مشاها وَمَنْ كَانَتْ مَنِيَّتُهُ بِأَرْضٍ فَلَيْسَ يَمُوتُ فِي أَرْضٍ سِوَاهَا أبو العلاء المعري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ليتني لم أقلْ أفٍّ لها أبداً
وليتني لم أُرقْ دمعاً لعينيها وليتني عشتُ مملوكاً لخدمتها أُذلُّ عزّةَ نفسي عندَ نعليها وليتني لم أنمْ نومَ الخليّ وقدْ جافى لأجلي لذيذَ النومِ عينيها وليتني كنتُ جبراً عندَ دمعتها أعطي لها ما تمنت من أمانيها وليتني عندما كانت تقبلني سرقتُ رائحةَ الجناتِ من فيها وليتني عندما كانت تهدهدني بقيتُ طفلاً تداريني بكفيها أمي وأحسب أني حينَ ألفظها لا شيئَ في هذهِ الدنيا يساويها رفقاً بالأمهات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَقولُ لَها وَقَد طارَت شَعاعاً
مِنَ الأَبطالِ وَيحَكَ لَن تُراعي فَإِنَّكِ لَو سَأَلتِ بَقاءَ يَومٍ عَلى الأَجَلِ الَّذي لَكِ لَم تُطاعي فَصَبراً في مَجالِ المَوتِ صَبراً فَما نَيلُ الخُلودِ بِمُستَطاعِ وَلا ثَوبُ البَقاءِ بِثَوبِ عِزٍّ فَيُطوى عَن أَخي الخَنعِ اليُراعُ سَبيلُ المَوتِ غايَةُ كُلِّ حَيٍّ فَداعِيَهُ لِأَهلِ الأَرضِ داعي وَمَن لا يُعتَبَط يَسأَم وَيَهرَم وَتُسلِمهُ المَنونُ إِلى اِنقِطاعِ وَما لِلمَرءِ خَيرٌ في حَياةٍ إِذا ما عُدَّ مِن سَقَطِ المَتاع قطري بن الفجاءة العصر الاموي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا قُلتُ تَسلو النَفسُ أَو تَنتَهي المُنى
أَبي القَلبُ إِلّا حُبَّ أُمِّ حَكيمِ مُنعِمَةٌ صَفراءُ حُلوٌ دَلالُها أَبيتُ بِها بَعدَ الهُدُوِّ أَهيمُ قَطوفُ الخُطى مَحطوطَةُ المُتنِ زانَها مَعَ الحُسنِ خَلقٌ في الجَمالِ عَميمُ قطري بن الفجاءة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لعَمرُكَ إِنّي في الحَياةِ لَزاهِدٌ
وَفي العَيشِ ما لَم أَلقَ أُمَّ حَكيمِ مِنَ الخَفَراتِ البيضِ لَم يُرَ مِثلُها شِفاءً لِذي بَثٍّ وَلا لِسَقيمِ لَعَمرُكَ إِنّي يَومَ دولابَ أَبصَرَت طِعانَ فَتىً في الحَربِ غَيرَ ذَميمِ وَلَو شَهِدَتني يَومَ دولابَ أَبصَرَت طِعانَ فَتىً في الحَربِ غَيرَ ذَميمِ غَداةَ طَفَت عَ الماءِ بَكرُ بنُ وائِلِ وَأُلافَها مِن حِميرٍ وَسَليمِ وَمالَ الحِجازِيّونَ نَحوَ بِلادِهِم وَعُجنا صُدورَ الخَيلِ نَحوَ تَميمِ وَكانَ لِعَبدِ القَيسِ أَوَّلُ جِدِّها وَوَلَّت شُيوخُ الأَزدِ فَهِيَ تَعومُ فَلَم أَرَ يَوماً كانَ أَكثَرَ مَقعَصاً يَمُجُّ دَماً مِن فائِظٍ وَكَليمِ وَضارِبَةٍ خَداً كَريماً عَلى فَتىً أَغَرَّ نَجيبُ الأُمَّهاتِ كَريمِ أُصيبَ بِدولابٍ وَلَم تَكُ مَوطِناً لَهُ أَرضُ دولابٍ وَديرَ حَميمِ فَلَو شَهِدَتنا يَومَ ذاكَ وَخَيلُنا تُبيحُ مِنَ الكُفّارِ كُلَّ حَريمِ رَأَيتُ فِتيَةً باعوا الإِلهَ نُفوسَهُم بِجَنّاتِ عَدنٍ عِندَهُ وَنَعيمِ قطري بن الفجاءة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبا خالِدٍ يا اِنفُر فَلَستَ بِخالِدٍ
وَما جَعَلَ الرَحمنُ عُذراً لِقاعِدِ أَتَزعُمُ أَنَّ الخارِجِيَّ عَلى الهُدى وَأَنتَ مُقيمٌ بَينَ لِصٍّ وَجاحِدِ قطري بن الفجاءة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رباه عونكُ فالأمواجُ عاصفةُ
ومركبي تائهٌ،والبحرُ مسجورُ سعـيـتُ نحـوكَ ياربي،ولي أملٌ والسعيُ في طاعةِ الرحمنِ مشكورُ مني اجتهادٌ وسعيٌ في مناكبها و منك ياربّ توفيقٌ وتيسيرُ د . عبدالرحمن العشماوي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
اراكَ ، إذا اقْتَرَبْتُ ، تَصُدُّ عَنِّي
كَأَنَّا لَسْتُ مِنْكَ ولَسْتَ مِنِّي وقَدْ أَحْسَنْتُ فيكَ الظَّنَّ عُمْرًا فكَيْفَ يَكُونُ رَدُّكَ سُوْءَ ظَنِّ؟! وأَنْتَ عَرَفْتَ قَدْرَكَ في فُؤادي وأَنِّي تَحْتَ أَمْرِكَ دُوْنَ مَنِّ وَهَبْتُكَ أَحْرُفِي في الشِّعْرِ وَرْدًا وفي* الإِبْداعِ : عَنْكَ أَخَذْتُ فَنِّي ومِنْ عَيْنَيْكَ أَنْظِمْ عِقْدَ شِعْري وفي عَيْنَيْكَ أَجْمَلُ ما أُغَنِّي تَزِيدُ الصَّدَّ عَنِّي دُونَ ذَنْبٍ وتَنْسُبُهُ إِلَيَّ مَعَ التَّجَنِّي وتَهْجُرُنِي وتُمْعِنُ فِي التَّخَلِّي وما لبَّيْتَ لِي يَوْمًا : "أَعِنِّي!" تَعالَ إِلَيَّ وَاحْكُمْ في ضُلُوعِي وخُذْ ما شِئْتَ مِنْ خَمْرِي ودَنِّي أُرِيدُ رِضَاكَ قَبْلَ المَوْتِ رُحْمَى فيَرْضَى اللهُ يَوْمَ الحَشْرِ عَنِّي ! جريس دبيات فلسطين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَخْشَى عَلَيْكَ مِنَ الذُّؤْبانِ في الطُّرُقِ
إِذا مَشَيْتَ وَحيدًا دُونَ ما رفَقِ وكَمْ أَخافُ عَلَيْكَ البَحْرَ تَنْزِلُهُ عَلَى خِلافٍ فَلا تَنْجُو مِنِ الغَرَقِ إِرْجِعْ لِأَهْلِكَ لا يُجْديكَ غَيْرُهُمُ ، وغَيْرُ كِلْمَتِهِمْ حِبْرٌ عَلى وَرَقِ ! عِشْرونَ عامًا وكُلُّ النَّاسِ تَعْرِفُهُ : ما كانَ وَعْدٌ لَهُ يَدْنو مِنَ الصِّدِقِ ! فكَيْفَ يَصْدُقُ فِينا مَنْ يُفَرِّقُنا ومَنْ عَلى دَمِنا يَعْتاشُ كَالعَلَقِ ؟! *الذِّئْبُ يا صاحِبي لا تَتَّخِذْهُ أَخًا وَدَعْهُ يَسْقُطُ ، مِمَّا كادَ ، في النَّفَقِ ! أَدْعوكَ بِاللهِ : لا تُبْدِلْ بِنا أَحَدًا حَتَّى نَظَلَّ مَعًا يا طَيِّبَ الخُلُقِ ! جريس دبيات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذَا عَلَوْتَ إِلَى عَرْشٍ عَلَى حَرَجِ
فَسَوْفَ تَسْقُطْ حَتْمًا دُونَ ما دَرَجِ وَلَنْ يُعِيدَكَ عُرْجٌ قَدْ عَلَوْتَ بِهِمْ لا يَثْبُتُ العَرْشُ مَرْفوعًا عَلَى العَرَجِ لَمْ تَرْحَمِ النَّاسَ يَوْمًا إِذْ حَكَمْتَهُمُ فَكَيْفَ تَسْأَلُهُمْ عَوْنًا إِلَى الفَرَجِ ؟! تَرَكْتَ في الْبَيْتِ ذِكْرًا سَيِّئًا أَبَدًا ورِيحَةً فَظَّةً تَخْلُو مِنَ الأَرَجِ خَبِّرْ أَخاكَ هُنا عَمَّا لَقِيتَ فَمَا يَبْقَى عَلَيْكَ غَدًا شَيْءٌ مِنَ الحَرَجِ ! جريس دبيات |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا حبذا الشام من أرض ومن وطنِ
من حبها الروح في جسمي وفي بدني قد أنزل الله فيها السر مذ زمنٍ إذ بارك الأرض في ماض من الزمنِ يا شام حبك في بوحي وفي لغتي إني عشقت وهذا العشق هدهدني باعدتُ عنك وما باعدتِ عن فكري عن أغنياتي وعن لحني وعن شجني يا حبذا الوصل كم يشدو المحب به إذ تخطرين كمثل الطيف في الوسنِ يا شام أَرضي هل أرضيك مفتتنا أُرضي البلاغة أم في اللفظ من رطنِ قد طافت الروح في الأكوان هائمة حتى رأتك وقالت هاهنا سكني أرض الصفاء إذا أبصرت مقلتها طافت بروحك في الوضاء والحسن أرض الجمال وأرض الحسن منفرداً كم في مداه من الأفراح والحزَنِ أرض الرجال وأرض الصالحين بهم نال الهداية كم نـاج من الردن هذا المسيح بها قد حل موكبه من مولد الطهر في خير وفي يَمَنِ أم ذاك خالد أم عمار تسأله معنى الشهادة أم رسلان والقرني هذي الحضارة فانظر كيف تشهدها فوق السحاب تأمل هاهنا وطني .... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تمادى القلب في عشق الشآم
ولم تسلم قصائدي من هيامي فيا عشق الشآم قد اكتوينا فهل للشام من سقيا لظامي وهل للريح من غيم لروحي وهل للغيم من رَوْح لحامي وهل في الأفق من شمس تلوح ليحملني على جدل القتامِ فإني الليل في صمت التجلي يجادلني القتام بعشق شامي فيا شام البداية والربيع ويا شام التجسد والختام ويا شام التوله والحضور ويا شام التوحد والنظام ويا عشق المتيم حين يعلو يميت الحقد يهتف للغرامِ لأنت الطهر في زمن التدني وأنت النور يعصف بالظلام وأنت العشق متصلاً وصرفاً وأنت الحب في نقش العظام وأنت السلم مكتملاً وحراً وأنت الحرب من أجل السلام وأنت الشعر ألواناً وسحراً وأنت السحر في كون الكلام ..... |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكلُّ مؤذي سيُؤذى إنهُ قدرٌ
يجري على حكمةٍ للهِ في النَّاسِ من ناولَ السمَّ في كأسٍ مخادعةٍ يوماً سيشربُ نفس السُمِّ والكاسِ يحي رياني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تأمّل في الحياةِ ترى أموراً
ستعجبُ إن بدا لك كيف كانتْ فكم مِن كُربةٍ أبكتْ عيوناً فهوّنها الكريمُ لنا فهانتْ وكم مِن حاجةٍ كانت سراباً أرادَ اللهُ لُقياها فحانت وكم ذُقنا المرارة مِن ظروفٍ برغمِ قساوةِ الأيامِ لانتْ هي الدنيا لنا فيها شؤونٌ فإن زيّنتِها بالصبرِ زانتْ د . ماجد عبدالله السعودية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلا تَجعَل الأَرضَ العَريضَ مَحلُّها
عَلَيكَ سَبيلاً وَعَثَةَ المُتَنَقَّل وَإِن خِفتَ مِن دارٍ هَواناً فَوَلِّها سِواكَ وَعن دارِ الأَذى فَتَحَوَّلِ ولا تك ممَّن يُغلقُ الباب دونه عليه بمغلاق من العجز مقفل وَما المَرءُ إِلّا حَيثُ يَجعَلُ نَفسَهُ فَفي صالِح الأَعمالِ نَفسكَ فَاِجعَلِ المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نَزَلَ المَشيبُ فَأَينَ تَذهَبُ بَعدَهُ
وَقَد ارعَويتَ وَحانَ مِنكَ رَحيلُ كانَ الشَبابُ خَفيفَةٌ أَيّامُهُ وَالشَيبُ مَحمَلُه عَلَيكَ ثَقيلُ لَيسَ العَطاءُ من الفُضولِ سَماحَةً حَتّى تَجودَ وَما لَدَيكَ قَليلُ المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَكُن معدِناً لِلحُلمِ وَاِصفَح عَنِ الأَذى
فَإِنَّكَ راءٍ ما عَلِمتَ وَسامِعَ وَأَحبِب إِذا أَحبَبتَ حُبّاً مقارِباً فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ نازِعُ وَاِبعض إِذا اِنعِضت غَيرَ مُباعِدٍ فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ راجِع المقنع الكندي العصر الاموي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنّي أُحَرِّض أَهلَ البُخلِ كُلِّهُم
لَو كانَ يَنفَعُ أَهلَ البُخلِ تَحريضي ما قَلَّ ماليَ إِلّا زادَني كَرَماً حَتّى يَكونَ برزقِ اللَهِ تَعويضي وَالمالُ يَرفَعُ مَن لَولا دَراهِمُهُ أَمسى يُقَلِّب فينا طرفَ مَخفوضِ لَن تُخرِج البيضُ عَفواً مِن اكُفِّهُم إِلا عَلى وَجَعٍ مِنهُم وَتَمريضِ كَأَنَّها مِن جُلودِ الباخِلينَ بِها عِندَ النَوائِبِ تُحذى بِالمَقاريضِ المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أُبلُ الرِجالَ أَرَدتَ إِخاءَهُم
وَتَوَسَّمَنَّ فَغالَهُم وَتَفَقَّدِ فَإِذا ظَفَرتَ بِذي اللَبابَةِ وَالتُقى فيهِ اليَدَينِ قَريرَ عَيٍ فَاِشدُدِ وَإِذا رَأَيتَ وَلا مَحالَةَ زَلَّة فَعَلى أَخيكَ بِفَضلِ حِلمِكِ فَاِردُدِ وَدَع التَذلُّلَ وَالتَخَشعَ تَبتَغي قربَ الَّذي إِن تدنُ مِنهُ يبعُد المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَإِن بادَهوني بِالعَداوَةِ لَم أَكُن
أَبادُهُم إِلّا بِما يَنعَت الرُشدا وَإِن قَطَعوا مِنّي الأَواصِر ضَلَّةً وَصَلتُ لَهُم مُنّي المَحَبَّةِ وَالوُدّا وَلا أَحمِلُ الحِقدَ القَديمَ عَلَيهِم وَلَيسَ كَريمُ القَومِ مَن يَحمِلُ الحِقدا فَذلِكَ دَأبي في الحَياةِ وَدَأبُهُم سَجيسَ اللَيالي أَو يُزيرونَني اللَحدا لَهُم جُلُّ مالي إِن تَتابَعَ لي غَنّى وَإِن قَلَّ مالي لَم أُكَلِّفهُم رِفدا وَإِنّي لَعَبدُ الضَيفِ ما دامَ نازِلاً وَما شيمَةٌ لي غَيرُها تُشبهُ العَبدا عَلى أَنَّ قَومي ما تَرى عَين ناظِرٍ كَشَيبِهِم شَيباً وَلا مُردهم مُرداً بِفَضلٍ وَأَحلام وجودِ وَسُؤدُد وَقَومي رَبيع في الزَمانِ إِذا شَدّا المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يُعاتِبُني في الدينِ قَومي وَإِنَّما
دُيونيَ في أَشياءَ تُكسِبُهُم حَمدا أَلَم يَرَ قَومي كَيفَ أوسِرَ مَرَّة وَأُعسِرُ حَتّى تَبلُغَ العُسرَةُ الجَهدا فَما زادَني الإِقتارُ مِنهُم تَقَرُّباً وَلا زادَني فَضلُ الغِنى مِنهُم بُعدا أَسُدُّ بِهِ ما قَد أَخَلّوا وَضَيَّعوا ثُغورَ حُقوقٍ ما أَطاقوا لَها سَدّا وَفي جَفنَةٍ ما يُغلَق البابُ دونها مُكلَّلةٍ لَحماً مُدَفِّقةٍ ثَردا وَفي فَرَسٍ نَهدٍ عَتيقٍ جَعَلتُهُ حِجاباً لِبَيتي ثُمَّ أَخدَمتُه عَبدا وَإِن الَّذي بَيني وَبَين بَني أَبي وَبَينَ بَني عَمّي لَمُختَلِفُ جِدّا أَراهُم إِلى نَصري بِطاءً وَإِن هُمُ دَعَوني إِلى نَصرٍ أَتيتُهُم شَدّا فَإِن يَأكُلوا لَحمي وَفَرتُ لحومَهُم وَإِن يَهدِموا مَجدي بنيتُ لَهُم مَجدا وَإِن ضَيَّعوا غيبي حَفظتُ غيوبَهُم وَإِن هُم هَوَوا غَييِّ هَوَيتُ لَهُم رُشدا وَلَيسوا إِلى نَصري سِراعاً وَإِن هُمُ دَعوني إِلى نَصيرٍ أَتَيتُهُم شَدّا وَإِن زَجَروا طَيراً بِنَحسٍ تَمرُّ بي زَجَرتُ لَهُم طَيراً تَمُرُّ بِهِم سَعدا وَإِن هَبطوا غوراً لِأَمرٍ يَسؤني طَلَعتُ لَهُم ما يَسُرُّهُمُ نَجدا فَإِن قَدحوا لي نارَ زندٍ يَشينُني قَدَحتُ لَهُم في نار مكرُمةٍ زَندا المقنع الكندي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ
أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَق أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَق لا بأْسَ فالأَحزانُ يَتبَعُها رِضاً يُضفِي عَلَيكَ بإِذنِ مولاكَ الأَلَق كُن مِثلَ سَهْمٍ إِن تراجَعَ للوَرا جَدَّ النَّشاطَ بِهِمَّةٍ ثُمَّ انطَلَقْ . |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكمْ تغافلتُ عن أشياء أعرفُها
وكمْ تجاهلتُ قولاً كان يُؤذيني وكمْ أقابلُ شخصاً من ملامحهِ أدري يقيناً وحقّاً لا يُدانيني وكمْ تغاضيتُ لا جُبناً ولا خوراً هي المروءةُ من طبعي ومن ديني جازيتُ بالطيبِ كلّ الناسِ مجتهداً لعلَّ ربّي عن طيبي سيجزيني يحي رياني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بحسن الوعظ تمتلك القلوب
وصخر الطبع من لين يذوب فقل للمسرفين ألا رجعتم فإن الله يقبل من يتوب ورحمته اوسع من خيال ولو كثرت من العبد الذنوب يجرك من العذاب ان اتيت ويدخلك الجنان بلا عيوب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا بكيتَ بجوفِ الليلِ مبتهلاً
ففي الصباح بإذن الله تبتسمُ وإن أتَتك جيوشُ الهمِّ غازيةً فبالصلاةِ على المختارِ تنهزمُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا وَردَ جورِ الذي حيّا فأحيانا
أشبَهتَ خَدّاً بماءِ الحُسن ريّانا اذا رأيتكَ لاح الكونُ مُبتسِماً كالثَّغر واخضرَّت الآمالُ أَغصانا وإن جنيتُك أذكرْ غادةً حملَت من الأزاهِر أشكالاً وألوانا كم باقةٍ مِنكَ ضمّتها أنامِلُها كأنها لؤلؤٌ قد ضمَّ مُرجانا ومنكَ لونٌ وطِيبٌ في غلالِتها وهي التي تَكتسي نوراً وريحانا إليَّ أهدَتكَ مضموماً بأنملِها حتى رأيتُ الهوى حُسناً وإحسانا ولا أزالُ بزَهرٍ مِنكَ أَذكرُها لأنني لم أزل بالطّيبِ نشوانا وقد تجودُ بخَدٍّ لي فأحسبُه مما جَنَتهُ ومن رياكَ ريانا قلبي تعشَّقَ خدَّيها كما عشِقَت فراشةُ الرّوضِ لوناً منكَ فتانا يا وردَ جورٍ عليك الرّيحُ نافحةٌ نهزُّ في الصّبحِ أزهاراً وأفنانا وتحملُ الطّبَ مثلَ النفسِ حاملة للحبِّ حتى يَصيرَ الكونُ أكوان أبو الفضل الوليد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تنزَّهتُ في روضٍ خضيلٍ مطلَّلِ
كوجهٍ جميلٍ تحتَ شعرٍ مُسَدَّلِ وفوقَ الهضابِ الشّمسُ تحكي مليكةً أطلّت على العُشّاق من سجفِ مخمل فمالَ جناني ذاكراً مُتشوّقاً كما مالتِ الأزهارُ من لمس أنمُل على العشبِ أبصرتُ الحبيبةَ صدفةً وفي يدِها البيضاء زهرُ القرُنفُل فقالت وقد مالت إليَّ ببسمَةٍ هو الزهرُ فانشُق وانتعِش وتعلّل فقلتُ لها إن القرُنفُلَ زهرَةٌ تلوحُ على رأسِ الملاك المُكلَّل وحواءُ في الجنّاتِ كانت تشُمُّها وتحفظُها حفظَ الجوَاهِرِ والحلي شذا الحبِّ والسّلوى يُعطّر قلبها ففي شمَّةٍ منه الكآبةُ تنجلي أيحظى بِشَمِّ الزَّهرِ خداً وباقةً مُحِبٌّ يُعاني مطمعاً بعد مأمل بإضمامةِ جاء القُرنفلُ خاضعاً وفي راحة بيضاءَ راحةُ مُثقَل دعيها لِشاكٍ أو ضعيها لِناحلٍ فخَصرُكِ مهما ينضر الزّهرُ يذبُل أبو الفضل الوليد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أبكي على الصّيفِ كالباكي على الطَّللِ
وإنّه كالصِّبا يمضي على عجَلِ جاءَ الشتاءُ فأذوى بردُه حبقاً قد كان في الصيفِ ذا نضرٍ وذا ميل كم كنتُ أقطفهُ أو كنتُ أنشقُه والعطرُ والنضرُ مثلُ الحبّ والأمل عندَ الغنيِّ تراهُ والفقيرِ فلا تعجَب لباذلِ حسنٍ غيرِ مُبتذل للكلّ نعمتُهُ تُرجى ورحمتُه وعَرفُه ناعشٌ كالبرءِ في العِلل وأبيضُ الزّهرِ مِنهُ كالنقوشِ على بُردٍ وكالدّمعِ في سودٍ من المُقل أما تراهُ على تقواه مُتّضِعاً يهوى بياضَ الحلى في خِضرَةِ الحِلل والرّيحُ شيّقةٌ ولْهَى تقبِّلُهُ فليتَ لي ما له من أطيبِ القُبَل حفظتُ في البردِ والأمطارِ واحدةً منهُ وكنتُ أُداريها على وجل حتى إذا ذبُلَت أصبَحتُ أنشدُها يا رحمة اللهِ ما أولاكِ بالطّلَل يا ربّ لا تخلينَّ القلبَ من أملٍ والروضَ من زهَرٍ والأرضَ من بَلل أبو الفضل الوليد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا أرض أندلس الخضراء حيينا
عدد الابيات : 131 يا أرض أندلسَ الخضراءَ حيّينا لعلّ روحاً من الحمراءِ تُحيينا فيكِ الذخائرُ والأعلاقُ باقيةٌ من الملوكِ الطريدينَ الشّريدينا منّا السلامُ على ما فيكِ من رممٍ ومن قبورٍ وأطلالٍ تصابينا لقد أضعناكِ في أيامِ شَقوَتِنا ولا نَزالُ محبّيكِ المشوقينا هذي ربوعُكِ بعدَ الأُنسِ مُوحِشةٌ كأننا لم نكن فيها مقيمينا من دَمعِنا قد سقيناها ومِن دَمِنا ففي ثراها حشاشاتٌ تشاكينا عادت إِلى أهلها تشتاقُ فتيتَها فأسمعت من غناءِ الحبّ تلحينا كانت لنا فعنَت تحت السيوفِ لهم لكنّ حاضرَها رسمٌ لماضينا في عزّنا حبلت منا فصُورتُنا محفوظةٌ أبداً فيها تعزّينا لا بدعَ إن نَشَقَتنا من أزاهرها طيباً فإنّا ملأناها رَياحينا وإن طربنا لألحانٍ تردِّدُها فإنها أخذت عنّا أَغانينا تاقت إلى اللغةِ الفصحى وقد حفظت منها كلاماً بدت فيه معانينا إنّا لنذكرُ نُعماها وتذكُرنا فلم يضع بيننا عهدُ المحبّينا في البرتغالِ وإسبانيّةَ ازدهرت آدابُنا وسمت دهراً مبانينا وفي صقلّية الآثارُ ما برحت تبكي التمدُّنَ حيناً والعُلى حينا كم من قصورٍ وجنّاتٍ مزخرفةٍ فيها الفنونُ جمعناها أفانينا وكم صروحٍ وأَبراجٍ ممرّدةٍ زدنا بها الملكَ توطيداً وتأمينا وكم مساجدَ أَعلَينا مآذنَها فأطلَعت أَنجماً منها معالينا وكم جسورٍ عَقَدنا من قَناطِرِها أقواسَ نصرٍ على نهرٍ يرئّينا تلك البلادُ استمدّت من حضارتنا ما أَبدعَته وأولته أَيادينا فيها النفائسُ جاءت من صناعَتِنا ومن زراعتِنا صارت بساتينا فأجدَبَت بعدَنا واستوحَشَت دمناً تصبو إلينا وتبكي من تنائينا أيامَ كانت قصورُ الملكِ عاليةً كانَ الفرنجُ الى الغاباتِ آوينا وحين كنا نجرُّ الخزَّ أَرديةَ كانوا يسيرون في الأسواقِ عارينا لقد لبسنا من الأبرادِ أفخرَها لما جَرَرنا ذيولُ العصبِ تزيينا وقد ضَفَرنا لإدلال ذوائبَنا لما حمينا المغاني من غوانينا وقد مَسَحنا صنوفَ الطيبِ في لممٍ لما ادّرعنا وأَسرجنا مذاكينا كل الجواهر في لبّاتِ نسوتنا صارت عقوداً تزيدُ الدرَّ تثمينا وأَكرمُ الخيلِ جالت في معاركنا وإذ خلا الجو خالت في مراعينا تردي وقد علمت أَنّا فوارسها ولا تزالُ لنعلوها وتُعلينا زدنا السيوفَ مضاءً من مضاربنا ومن مطاعننا زدنا القنا لينا من للكتائبِ أو من للمواكبِ أو من للمنابرِ إِلا سادةٌ فينا جاءت من الملأ الأعلى قصائدُنا والرومُ قد أَخذوا عنا قوافينا لم يعرفوا العلَم إِلا من مدارسِنا ولا الفروسةَ إِلا من مجارينا أَعلى الممالكِ داستها جحافِلُنا وسرّحت خيلَنا فيها سراحينا تلك الجيادُ بأبطالِ الوغى قطعت جبالَ برناتَ وانقضّت شواهينا في أرض إفرنسةَ القصوى لها أَثرٌ قد زادَهُ الدهرُ إيضاحاً وتبيينا داست حوافرُها ثلجاً كما وطئت رَملاً وخاضت عباباً في مغازينا الشمسُ ما أَشرقت من علوِ مطلعِها إِلا رأَتنا الى الأوطارِ ساعينا كسرى وقيصرُ قد فرَّت جيوشُهما للمرزبانِ وللبطريقِ شاكينا حيث العمامةُ بالتيجانِ مزريةٌ من يومِ يرموكَ حتى يومِ حطّينا وللعروشِ طوافٌ بالسرير إذا قامَ الخليفةُ يعطي الناسَ تأمينا بعدَ الخلافةِ ضاعت أرضُ أندلسٍ وما وقى العرب الدنيا ولا الدينا الملكُ أصبحَ دَعوى في طوائفهم واستمسكوا بعرى اللّذاتِ غاوينا وكلُّ طائفةٍ قد بايعت ملكاً لم يُلفِ من غارة الأسبانِ تحصينا وهكذا يفقدُ السلطانُ هيبتَهُ إن أكثرَ القومُ بالفوضى السلاطينا والرأيُ والبأسُ عندَ الناسِ ما ائتلفوا لكن إذا اختلفوا صاروا مجانينا تقلّصَ الظلُّ عن جناتِ أندلسٍ وحطَّمَ السيفُ ملكَ المستنيمينا فما المنازلُ بالباقينَ آهلةٌُ ولا المساجدُ فيها للمصلّينا لن ترجعنَّ لنا يا عهدَ قرطبةٍ فكيفَ نبكي وقد جفّت مآقينا ذبّلتَ زهراً ومن ريّاك نشوتُنا وإِن ذكراك في البلوى تسلينا ما كانَ أعظمَها للملكِ عاصمةً وكان أكثرها للعلمِ تلقينا لم يبقَ منها ومن ملكٍ ومن خولٍ إِلا رسومٌ وأطيافٌ تباكينا والدهرُ ما زالَ في آثارِ نعمتِها يروي حديثاً لهُ تبكي أعادينا أينَ الملوكُ بنو مروانَ ساستُها يُضحونَ قاضينَ أو يُمسونَ غازينا وأينَ أبناءُ عبّادٍ ورونَقُهم وهم أواخرُ نورٍ في دياجينا يا أيها المسجدُ العاني بقرطبةٍ هلا تذكّرُكَ الأجراسُ تأذينا كانَ الخليفةُ يمشي بينَ أعمدةٍ كأنه الليثُ يمضي في عفرّينا إن مالَ مالت به الغبراء واجفةً أو قالَ قالت له العلياءُ آمينا يا سائحاً أصبحت حجّاً قيافتُهُ قِف بالطلول وسَلها عن ملاهينا بعدَ النعيمِ قصورُ الملكِ دارسةٌ وأهلُها أصبحوا عنها بعيدينا فلا جمالٌ تروقُ العينَ بهجتُه ولا عبيرٌ معَ الأرواحِ يأتينا صارت طلولاً ولكنّ التي بَقِيَت تزدادُ بالذكرِ بعدَ الحسنِ تحسينا تلكَ القصورُ من الزهراءِ طامسةٌ وبالتذكُّرِ نبنيها فتنبينا على الممالك منها أشرفَت شرفاً والملكُ يعشقُ تشييداً وتزيينا وعبدُ رحمانِها يَلهو بزخرفِها والفنُّ يعشقُ تشييداً وتزيينا كانت حقيقةَ سلطانٍ ومقدرةٍ فأصبحت في البلى وهماً وتخمينا عمائمُ العربِ الأمجادِ ما برحت على المطارفِ بالتمثيلِ تصبينا وفي المحاريبِ أشباحٌ تلوحُ لنا وفي المنابرِ أصواتٌ تنادينا يا برقُ طالع قصوراً أهلُها رحلوا وحيّ أجداثَ أبطالٍ مُنيخينا أهكذا كانت الحمراءُ موحشةً إذ كنتَ ترمقُ أفواجَ المغنينا وللبرودِ حفيفٌ فوقَ مرمرِها وقد تضوعَ منها مسكُ دارينا ويا غمامَ افتقد جناتِ مرسيةٍ وروِّ من زَهرِها ورداً ونسرينا وأمطرِ النخلَ والزيتونَ غاديةً والتوتَ والكرمَ والرمانَ والتينا أوصيكَ خيراً بأشجارٍ مقدّسةٍ لأنها كلُّها من غرسِ أيدينا كنا الملوكَ وكان الكونُ مملكةً فكيفَ صرنا المماليكَ المساكينا وفي رقابِ العدى انفلّت صوارمُنا واليومَ قد نزعوا منا السكاكينا ليست بسالتُنا في الحربِ نافعةً ومن براقيلِهم نلقى طواحينا فلو فطنّا لقابلنا قذائفَهم بمثلِها وامتنعنا في صياصينا واشتدَّ عسكرُنا يحمي منازلنا وارتدَّ أسطولُنا يحمي شواطينا إذاً لكانوا على بأسٍ ملائكةً وما أتونا على ضعفٍ شياطينا فنحنُ في أرضِنا أسرى بلا أملٍ والدارُ كالسجنِ والجلادُ والينا شادوا القلاعَ وشدوا من مدافِعهِم ما يملأ الأرضَ نيرانا ليفنينا بعدَ اعتداءٍ وتدميرٍ ومجزرةٍ قالوا أماناً فكونوا مستكينينا وكم يقولون إنّا ناصبونَ لكم ميزانَ عدلٍ ولم توفوا الموازينا تحكَّموا مثلما شاءَت مطامعُهم وصيّروا بِيننا التهويلَ تهوينا فلا تغرنّ بالآمالِ أنفُسَنا وللفرنسيسِ جوسٌ في نواحينا هل يسمحون ولو صرنا ملائكةً بأن نصيرَ لهم يوماً مبارينا لا يعرفون التراضي في هوادتِنا ولا سلاحٌ به يخشى تقاضينا إن لم تكن حكمةٌ من علمِ حاضرِنا أما لنا عبرةٌ من جهلِ ماضينا إنَّا نعيش كما عاشت أوائلُنا ولا نريدُ من الأعلاجِ تمدينا إن قدّموا المنّ والسلوى على ضرعٍ نختر على العزّ زقوماً وغسلينا يا مغربيّةُ يا ذات الخفارةِ يا ذات الحجابِ الذي فيه تُصانينا صدّي عن العلجِ واستبقي أخا عربٍ من وُلدِ عمِّكِ يهوى الحورَ والعينا يا نعمَ أندلسياً كان جَدّكِ في عهدِ النعيمِ وهذا العهدُ يشقينا خذي دموعي وأعطيني دموع أسى طالَ التأسّي وما أجدى تأسّينا ذكرُ السعادةِ أبكانا وأرّقنا ما كنتُ لولا الهوى أبكي وتبكينا بكى ابن زيدونَ حيثُ النونُ أنّتُهُ ولم يزل شعرُهُ يُبكي المصابينا كم شاقني وتصبّاني وأطربني إذ كنتِ ورقاءَ في روضٍ تنوحينا ومن دموعكِ هاتيكَ السموطُ حكت أبياتَ نونيّةٍ فيها شكاوينا ولاّدةُ استنزفت أسمى عواطِفهِ فخلّدَ الحبَّ إنشاداً وتدوينا تلكَ الأميرةُ أعطَته ظرافَتَها فأخرجَ الشعرَ تنغيماً وتحنينا يا بنتَ عمي وفي القُربي لنا وطرٌ صوني المحيا وإن زرناكِ حيينا ليلُ الأسى طالَ حتى خلت أنجمَهُ بقيّةَ الصبحِ تبدو من دياجينا نشتاقُ فجراً من النُّعمَى وظالمُنا يقولُ إنّ ضياءَ الفجرِ يؤذينا فلنُطلعنَّ إذن صبحَ القلوبِ على ليلِ الخطوبِ وهذا النورُ يكفينا أما كفانا بفقدِ الملكِ نائبةً حتى أتانا علوجٌ الرومِ عادينا عدا علينا العدى في بَرِّ عَدوتنا وقد رضيناهُ منفَى في عوادينا فيه الفرنسيسُ ما انفكّت مدافعُهم تمزّقُ العربَ العُزلَ المروعينا فوسطَ مرّاكشِ الكبرى لقائِدهم دستٌ وقد شرَّدوا عنها السلاطينا وفي الجزائرِ ما يُبكي العيونَ دماً على أماجدَ خرُّوا مستميتينا وفي طرابلس الغرب استجدَّ لنا وَجدٌ قديمٌ وقد ضاعت أمانينا وهذه تونسُ الخضراءُ باكيةٌ ترثي بنيها المطاعيمَ المطاعينا من الفرنسيسِ بلوانا ونكبتُنا فهل يظلّونَ فينا مستبدّينا صهبُ العثانين مع زرقِ العيونِ بدت شؤماً به حدثانُ الدهرِ يرمينا فلا رأينا من الأحداقِ زرقَتها لا شَهِدنا من الصهبِ العثانينا وا طولَ لهفي على قومٍ منازلُهم تأوي العلوجَ ثقالاً مستخفِّينا قد كافحوا ما استطاعوا دونَ حرمتِها ثم استكانوا على ضيمٍ مطيعينا لا يملكونَ دفاعاً في خصاصَتِهم وينصرونَ الفرنسيسَ الملاعينا أعداؤهم قطعوا أوطانهم إرباً فأصبحوا مثلَ أنعامٍ مسوقينا هذا لعمري لسخطُ الله أو غضبٌ من النبي على ساهينَ لاهينا من ذا يصدّقُ أن التائهين ثبىً كانوا جيوشاً ترى الدنيا ميادينا مشوا على ناعمٍ أو ناضرٍ زمناً واليومَ يمشون في الصحراءِ حافينا لا طارقٌ يطرق الأعلاجَ من كثبٍ وإن دعونا فلا موسى يلبينا بالقهر قد أخذوا مسكاً وغاليةً ومنهما عوّضونا الوحلَ والطينا وأدركوا ثأرَهم في شَنّ غارتِهم لما أتونا لصوصاً مُستبيحينا في الأرضِ عاثوا فساداً بعد ما شربوا خمرَ الحوانيتِ وامتصّوا المداخينا فما لنا قوةٌ إِلا بسيّدنا محمدٍ فهو يرعانا ويهدينا قد اصطفى بين كل الناسِ أمته كما غدا المصطفى بين النبيينا يا أحمد المرتضى والمرتجى أبداً ألستَ من سطواتِ الرومِ تحمينا يا أرفعَ الناسِ عند الله منزلةً متى نرى السيفَ مسلولاً ليشفينا أبو الفضل الوليد لبنان |
| الساعة الآن 12:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية