![]() |
ع ضفاف الليل
مروا من هنا وخلدوا اثر وعلامة ابل وايائل وبقر الوحش وآونة نعامة مروا من هنا وآونة شرقي تهامة تركوا علامة خضراء تشدو بها الحمامة ريح البشامة شكوا سآآآمة فرح واحزان وندامة وبكوا لفرط جواهم والبرق يلمع فى دجى ليلك تهامة رحلوا وذكراهم علامه برق وغمامة صهيل خيل الذكريات وبقايا النور من ركبٍ رحل طيف القائد الخولاني يطرق ليل تهامه الشنفرى يقهقه ساخراً قتيلا فجار انتما ان قتلتما بجنب دحيس او تبالة ياسمعا ولكنــــــــــــــــــــــــــ واغدو على القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التنائف اطحل ثم اختفى أين يذهب فى هذا الليل لست ادري لعله قاصد سوبرماركت سوق حباشة لشراء حذاء رياضي ملائم لسرعتة العالية او لعله ميمم صوب سوق (ذي مجاز انظر انه هناك يحدق فى جدار الليل منتظراً باز الصباح او كما حكى عن خيال الطيف وسنان مثلي مثلك ليرسم الطريق نحو غزوة ما |
رد: ع ضفاف الليل
امرؤ القيس يلقي ترنيمة الوداع ع نقش النمارة
بيتهوفن يعزف السوناتة الاخيرة تأبط شرا يواجه المرعب كيري فى ليل تهامه تبالة العمليقي يبحث عن الجرهمي فى ليل الجنوب الماطر بوتين يمطر حلب بجحيم اشد هولا من جحيم ستالينغراد واليابان تقرع ناقوس الخطر النووي القادم اخيرا نبوءة اربكان تتحقق القى الزمان رداءه ع رصيف الذكريات ومضى وتذكرك الحوادث ما مضى |
رد: ع ضفاف الليل
لعينيك قل إن زرت أفضل مرسل قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
وفي طيبة فانزل ولا تغش منزلا بسقط اللوى بين الدخول فحومل وزر روضة قد طالما طاب نشرها لما نسجتها من جنوب وشمأل وأثوابك اخلع محرما ومصدقا لدى الستر إلا لبسة المتفضل لدى كعبة قد فاض دمعي لبعدها على النحر حتى بل دمعي محملي فيا حادي الآبال سر بي ولا تقل عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل فقد حلفت نفسي بذلك وأقسمت علي آلت حلفة ولم تحلل فقلت لها لا شك أني طائع وأنك مهما تأمري القلب يفعل وكم حملت في أظهر العزم رحلها فيا عجبا من رحلها المتحمل وعاتبت العجز الذي عاق عزمها فقلت لك الويلات إنك مرجلي نبي هدى قد قال للكفر نوره ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي تلا سورا ما قولها بمعارض إذا هي نصته ولا بمعطل لقد نزلت في الأرض ملة هديه نزول اليمان ذي العياب المحمل أتت مغربا من مشرق وتعرضت تعرض أثناء الوشاح المفصل ففازت بلاد الشرق من زينة بها بشق وشق عندنا لم يحول فصلى عليه الله ما لاح بارق كلمع اليدين في حبي مكلل نبي غزا الأعداء بين تلائع وبين إكام بعد ما متأمل فكم ملك وافاه في زي منجد بمنجرد قيد الأوابد هيكل وكم من يمان واضح جاءه اكتسى بضاف فويق الأرض ليس بأعزل |
رد: ع ضفاف الليل
الأَضاةُ الغَدير لابن سيده والأَضاةُ الماء المُسْتَنْقِعُ من سيل أَو غيره والجمع أَضَواتٌ
|
رد: ع ضفاف الليل
السحب تركض في الميادين
والسيول تهاجم الارصفة بضراوة الخيول منذ زمن بعيد باعت الصهيل ونامت الأجوبةُ نائب فاعل توارى ع استحياء خلف الظلال انظر الحقيقة تتجول خرساء على ضفاف الزمن الذكريات تطلق ساقيها للماضي وتنتحر تركُ معطفه فوق رصيف الليل ومضي رمي السلامَ الأخيرَ واوصد الباب على حكايات قوافل الامس المتعبه من المسير ورايت راحلة الصبا قد اقصرت عن المسير وملت الترحال ع ضفاف متصفح شمران الجنرال صمت يسيطر كانت شبابيك تلك الليلة مضاءة بالذكريات جمعتهم احلام وفرقتهم اماني ثمَ التقوا هناك التقى الاضداد فى اروع حكايا الزمانَ اللي مضى انا كارنينا مدن بلا خرائط شبح البراض الكناني يجوب ليل تيماء هولاكو القرن يهاجم سوريا هل تلمح جيشاً لأبن الخطاب هل تلمح خالد وجموع الاعراب مجلس الامن والجنرال حقوق الانسان يبحثان قضايا مشتركة تهم المرأة المشرقية الماريشال فلبي يؤلف عن قبائل ساق الغراب الاسكندر المقدوني يسدح (دارا) فى عقر داره الجرهمي التائه يغرد ع ضفاف (التويتر) كأن لم يكن بين الحجون الى الصفا الجنرال السبأي يناجي في ليل سبأ نشترن خير كمهذ هقحك بصيد خنون مأت نسحك وشعب قرنو ذقسد قسحك فيصيح حكم الكناني لرفيقه فى ليل سبأ الغابر What he said I don’t know الزم عني |
رد: ع ضفاف الليل
قلت للجني : أبدِل كل أصحاب الصروح الفاسدة قال لي : ما الفائدة ؟ سوف يأتي مثلهم أو ربما أكثر منهم مفسدة إنما تختلف الأسماء لكن المعاني واحدة قلت : مالحل اذاً ؟ قال : بسيط لو غدت آمالكم في ذاتكم منعقدة واذا لم تطلبوا من ماردٍ تخليصكم من مَرَدَةٍ أيها الإنسي لا حل سوى ان تصبحوا اُناساً فلن تعتدل القمة حتى تستقيم القاعدة احمد مطر |
رد: ع ضفاف الليل
الشنفرى يتأهب فى ليل تهامه سُليك لبيك شنفرى هاأنذا انا فدى هــــ الطسمة واين ابن الورد والبراض وابن براق والبقية لنباشر الهجوم لقد دخلوا متخفين متخفين ومما يخشون يا اخا العرب الـــ human right هـــ الجنرال الخايس ما يفكنا من شره وعلامه ارسل مذكرة عبر الانتر بول الدولي لملاحقتهم والقبض عليهم بتهم القرصنة وقطع الطريق وتشويه السمعة حسناً فـــ لننتظر الصباح لعمرك ماتدري الضوارب بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع |
رد: ع ضفاف الليل
التحالف المغولي الشيعي لاسقاط الخلافة بالأمس
هاهو شبح (ابن العلقمي) يلوح مجدداً فى سماء الشرق عبر مطار (همذان ) ومن خلال طلعات السوخوي وقاذفات الجحيم فلمن تُقرع الاجراس الـــــــــــ yankee يتهم والــــ russian يقول انت اعطيتهم 400 مليون يورو ماشي خلاف كلنا فى الهوى سوى انا الالوى والله لأجزاهم هم يخططون علانا |
رد: ع ضفاف الليل
فجأة توقفت عقارب الزمن ذات صباح او مساء اختفت حضارة السند (موهينجدارو) 1900 ق ب الميلاد هم من الاقوام الهندو اريه لكنهم يختلفون بلونهم الاسود وشعورهم الناعمة عرفوا بالسباتجة فارسية نسبة للبس كانوا ينسجونه اسود اللون اطلق عليهم الفرس اسم الجوت وعربت الى الزط وهم الذين ثارو ع الخليفة العباسي فى الثورة الشهيرة بثورة (الزنج) كانت لهم صلات تجارية مع بلاد سومر واكد 2500 ق ب الميلاد اختفت هذه الحضارة 1900 ق ب الميلاد لم يكن امامهم سوى بحر العرب وشواطئ الخليج وجزيرة سقطرى هناك ثمة قبيلة فى (مدقشقر) قريب اسمها من الجوت تماماً !!!! وكعادة ارباب التاريخ حيث زعموا انها دمرت بكوارث طبيعية وقيل انحسار نهر السند او مكران وتارة يقولون نتيجة لغارات جيرانهم الهندو اريين عليهم لما لايكون عقاب الهي حل بهم جلبهم محمد ابن القاسم بعد فتح السند وتم اسكانهم العراق بقرب المستنقعات لاستصلاح الاراضي وجلبو معهم الجواميس وكانت لهم مدينة اسمها (مكا) بضم الميم واحدى قبائلهم تدعي (ميد) هل لها علاقة (بالمقه) الاله السبئي الشهير وميد بميدي فأن تعهديني ياجهين مسائلاً فأني لم أًعط الصحيح فأستغن |
رد: ع ضفاف الليل
بين الاطلال سوري اقصد بين النصين ترفيه وفق الضوابط الشرعية تجردت البلدية من مسؤوليتها في سوء التنفيذ لمسابقة «من يرضع أكثر» التي أقيمت في عرعر وأثارت استياء الجماهير، وقد كانت شكلا من أشكال التسلية التي تعكسها للمتلقي كفكاهة وترفيه في قالب من السخافة، فيما أن الناس يذهبون إلى زيارة المتنزهات للترويح عن النفس وقضاء أوقات الفراغ في حضور الأنشطة والفعاليات المختلفة، ثم يتفاجأ البعض ببعض الأنشطة التي لم تقدم حتى في أسخف برامج الكوميديا. كنا ننتقد اقتحام المسارح وتكسير أدوات الموسيقى والدعوة إلى العنف، ويبدو أننا تخلصنا من ظواهرها لنواجه بعض الأنشطة السخيفة الناتجة عن ثقافة التفاهة، فترفيه الجمهور بحاجة إلى أنشطة منظمة ومدروسة من قبل المختصين، بينما تنفيذ البرامج بحاجة إلى إشراف ومراقبة ومحاسبة من قبل الهيئة المختصة بالترفيه، حتى لا يختطف هذا القطاع من قبل فئة تؤطر مظاهر التسلية والفرح بالضوابط المحددة التي يرونها هم فقط شرعية. الأنشطة المبهجة وذات التميز تحترم عقول الجماهير أولا، كذلك فإن الأخذ باعتباراتها يفسر مدى الاهتمام بالسائح والسياحة الداخلية، وقد كنا سعداء بإنشاء هيئة الترفيه نظرا للحاجة الماسة إلى الترفيه في الداخل، رغم أنها لم تفعل ولم يتضح دورها حتى الآن، وبناء على ذلك فلا بد أن تشرف هيئة السياحة على هذا القطاع وتراقب جودته وما يقدم فيه، وأن تفعل مبدأ المحاسبة حتى لا يظهر لنا من يتجرد من المسؤولية ويعلق الفشل على سوء التنفيذ، فالترفيه والسياحة صناعة حقيقية وليست محصورة في المهرجانات وتلويث المسامع بالشيلات والبرامج المتكررة والمملة، وإن كان الإعلام في بعض جوانبه يوهم المسؤولين بأهميتها ومدى الإقبال عليها فستبقى الاختيار الذي لا يوجد له بدائل سوى في السفر إلى خارج المملكة للبحث عن الترفيه الحقيقي. لا بد وأن تشمل أدوات الترفيه أعمال المسارح والفنون والسينما وجميع المقومات السياحية التي تعتمد عليها أكثر دول العالم، حين يكون الجميع شركاء في بناء الترفيه الذي يعبر عن مدى الوعي بما يتم تقديمه، فالترفيه الحقيقي يعتبر من أهم أدوات التغيير والتثقيف وليس أداة للتسخيف والاستخفاف بالعقول. المصدر عكاظ |
الساعة الآن 08:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية