منتديات قبائل شمران الرسمية

منتديات قبائل شمران الرسمية (http://vb.shmran.net/index.php)
-   المنقولات الأدبية (http://vb.shmran.net/forumdisplay.php?f=153)
-   -   هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به (http://vb.shmran.net/showthread.php?t=53208)

الحمدان 11-17-2020 05:47 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏تجمّعن من شتى ثلاثٍ وأربعٍ
وواحدةٍ حتى كملن ثمانيا

وأقبلنَ من أقصى الخيام يعُدنَني
نواهدَ لا يعرِفنَ خلقًا سوائيا

يعُدنَ مريضًا هنّ هيّجنَ داءَهُ
ألا إنّما بعضُ العوائدِ دائيا

......

الحمدان 11-19-2020 12:00 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏تمرُّ الليالي لا أرى البينَ ينقضي
ولا الصبرُ من رِقّ التَشَوُّقِ مُعتِقي

سقى اللهُ أرضًا قد غَدَت لكَ منزلًا
بكلّ سَكوبٍ هاطِلِ الوَدقِ مُغدِقِ


ولادة بنت المستكفي

الحمدان 11-23-2020 04:20 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏قد عِشتُ في الناسِ أطوارًا على طُرُقٍ
شتّى وقاسَيتُ فيها اللِينَ والفَظَعا

كُلًّا بَلَوتُ فلا النَعماءُ تُبطِرُني
ولا تَخَشّعتُ من لأوائها جَزَعا

لا يَملَأُ الهَولُ صَدري قبلَ مَوقِعِهِ
ولا أضيقُ بهِ ذَرعًا إذا وَقَعا

الكامل للمبرد
جظ،-ظ£ظ£ظ©

الحمدان 11-28-2020 05:27 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
أبلغ عزيزًا فى ثنايا القلب منزله

أنى وإن كنت لا ألقاه ألقاه

وإن طرفى موصول برؤيته

وإن تباعد عن سكناي سكناه

يا ليته يعلم أنى لست أذكره

وكيف أذكره إذ لست أنساه

يا من توهم أنى لست أذكره

والله يعلم أنى لست أنساه

إن غاب عنى فالروح مسكنه

من يسكن الروح كيف القلب ينساه


المتنبي

الحمدان 12-01-2020 12:55 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا
وَعادَتُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا
وَأَن يُكذِبَ الإِرجافَ عَنهُ بِضِدِّهِ
وَيُمسي بِما تَنوي أَعاديهِ أَسعَدا
وَرُبَّ مُريدٍ ضَرَّهُ ضَرَّ نَفسَهُ
وَهادٍ إِلَيهِ الجَيشَ أَهدى وَما هَدى
وَمُستَكبِرٍ لَم يَعرِفِ اللَهَ ساعَةً
رَأى سَيفَهُ في كَفِّهِ فَتَشَهَّدا
هُوَ البَحرُ غُص فيهِ إِذا كانَ ساكِناً
عَلى الدُرِّ وَاِحذَرهُ إِذا كانَ مُزبِدا
فَإِنّي رَأَيتُ البَحرَ يَعثُرُ بِالفَتى
وَهَذا الَّذي يَأتي الفَتى مُتَعَمِّدا
تَظَلُّ مُلوكُ الأَرضِ خاشِعَةً لَهُ
تُفارِقُهُ هَلكى وَتَلقاهُ سُجَّدا
وَتُحيِي لَهُ المالَ الصَوارِمُ وَالقَنا
وَيَقتُلُ ما يُحيِي التَبَسُّمُ وَالجَدا
ذَكيٌّ تَظَنّيهِ طَليعَةُ عَينِهِ
يَرى قَلبُهُ في يَومِهِ ما تَرى غَدا
وَصولٌ إِلى المُستَصعَباتِ بِخَيلِهِ
فَلَو كانَ قَرنُ الشَمسِ ماءً لَأَورَدا
لِذَلِكَ سَمّى اِبنُ الدُمُستُقِ يَومَهُ
مَماتاً وَسَمّاهُ الدُمُستُقُ مَولِدا
سَرَيتَ إِلى جَيحانَ مِن أَرضِ آمِدٍ
ثَلاثاً لَقَد أَدناكَ رَكضٌ وَأَبعَدا
فَوَلّى وَأَعطاكَ اِبنَهُ وَجُيوشَهُ
جَميعاً وَلَم يُعطِ الجَميعَ لِيُحمَدا
عَرَضتَ لَهُ دونَ الحَياةِ وَطَرفِهِ
وَأَبصَرَ سَيفَ اللَهِ مِنكَ مُجَرَّدا
وَما طَلَبَت زُرقُ الأَسِنَّةِ غَيرَهُ
وَلَكِنَّ قُسطَنطينَ كانَ لَهُ الفِدا
فَأَصبَحَ يَجتابُ المُسوحَ مَخافَةً
وَقَد كانَ يَجتابُ الدِلاصَ المُسَرَّدا
وَيَمشي بِهِ العُكّازُ في الدَيرِ تائِباً
وَما كانَ يَرضى مَشيَ أَشقَرَ أَجرَدا
وَما تابَ حَتّى غادَرَ الكَرُّ وَجهَهُ
جَريحاً وَخَلّى جَفنَهُ النَقعُ أَرمَدا
فَلَو كانَ يُنجي مِن عَليٍّ تَرَهُّبٌ
تَرَهَّبَتِ الأَملاكُ مَثنى وَمَوحِدا
وَكُلُّ اِمرِئٍ في الشَرقِ وَالغَربِ بَعدَها
يُعِدُّ لَهُ ثَوباً مِنَ الشَعرِ أَسوَدا
هَنيئاً لَكَ العيدُ الَّذي أَنتَ عيدُهُ
وَعيدٌ لِمَن سَمّى وَضَحّى وَعَيَّدا
وَلا زالَتِ الأَعيادُ لُبسَكَ بَعدَهُ
تُسَلِّمُ مَخروقاً وَتُعطى مُجَدَّدا
فَذا اليَومُ في الأَيّامِ مِثلُكَ في الوَرى
كَما كُنتَ فيهِم أَوحَداً كانَ أَوحَدَ
هُوَ الجَدُّ حَتّى تَفضُلَ العَينُ أُختَها
وَحَتّى يَصيرَ اليَومُ لِليَومِ سَيِّدا
فَيا عَجَباً مِن دائِلٍ أَنتَ سَيفُهُ
أَما يَتَوَقّى شَفرَتَي ما تَقَلَّدا
وَمَن يَجعَلِ الضِرغامَ بازاً لِصَيدِهِ
تَصَيَّدَهُ الضِرغامُ فيما تَصَيَّدا
رَأَيتُكَ مَحضَ الحِلمِ في مَحضِ قُدرَةٍ
وَلَو شِئتَ كانَ الحِلمُ مِنكَ المُهَنَّدا
وَما قَتَلَ الأَحرارَ كَالعَفوِ عَنهُمُ
وَمَن لَكَ بِالحُرِّ الَّذي يَحفَظُ اليَدا
إِذا أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ
وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا
وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا
مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى
وَلَكِن تَفوقُ الناسَ رَأياً وَحِكمَةً
كَما فُقتَهُم حالاً وَنَفساً وَمَحتِدا
يَدِقُّ عَلى الأَفكارِ ما أَنتَ فاعِلٌ
فَيُترَكُ ما يَخفى وَيُؤخَذُ ما بَدا
أَزِل حَسَدَ الحُسّادِ عَنّي بِكَبتِهِم
فَأَنتَ الَّذي صَيَّرتَهُم لِيَ حُسَّدا
إِذا شَدَّ زَندي حُسنُ رَأيِكَ فيهِمِ
ضَرَبتُ بِسَيفٍ يَقطَعُ الهامَ مُغمَدا
وَما أَنا إِلّا سَمهَرِيٌّ حَمَلتَهُ
فَزَيَّنَ مَعروضاً وَراعَ مُسَدَّدا
وَما الدَهرُ إِلّا مِن رُواةِ قَلائِدي
إِذا قُلتُ شِعراً أَصبَحَ الدَهرُ مُنشِداً
فَسارَ بِهِ مَن لا يَسيرُ مُشَمِّرا
وَغَنّى بِهِ مَن لا يُغَنّي مُغَرِّدا
أَجِزني إِذا أُنشِدتَ شِعراً فَإِنَّما
بِشِعري أَتاكَ المادِحونَ مُرَدَّدا
وَدَع كُلَّ صَوتٍ غَيرَ صَوتي فَإِنَّني
أَنا الصائِحُ المَحكِيُّ وَالآخَرُ الصَدى
تَرَكتُ السُرى خَلفي لِمَن قَلَّ مالُهُ
وَأَنعَلتُ أَفراسي بِنُعماكَ عَسجَدا
وَقَيَّدتُ نَفسي في ذَراكَ مَحَبَّةً
وَمَن وَجَدَ الإِحسانَ قَيداً تَقَيَّدا
إِذا سَأَلَ الإِنسانُ أَيّامَهُ الغِنى
وَكُنتَ عَلى بُعدٍ جَعَلنَكَ مَوعِدا

المتنبي

الحمدان 12-02-2020 07:21 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
هُوَ لِلبَرايَا رَحمَـةٌ وَدَليلُ
هُوَ قُدوَةٌ لِلعَالَمِينَ أصِيـلُ

هُوَ سيِّدٌ للأنْبيَـاءِ جَميعُهُم
هُوَ شافِعٌ ومُشفَّعٌ مَقبُـولُ

هُوَ مَنْ يُنادِي يَا ‏إلـظ°هِي أُمَّتِي
رِفقًا بِها، والعَفُوُّ مِنْكَ جَمِيلُ

صَلُّوا عَلَيهِ أحِبَّتي لا تَفتُـرُوا
صَلُّوا عَلَيهِ وَسلِّمُوا، وَأطِيلُوا '

الحمدان 12-09-2020 08:44 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏أيّها النوّام هُبّوا وَيحَكُمْ
وسَلوني اليومَ ما طعمُ السهرْ


بشار بن برد

الحمدان 12-10-2020 11:04 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
يا طير إن زرت القبور فبوحي
‏وتفقّدي أمي هناك ونوحي

‏كم بعدها ضرب الفراق عواطفي
‏وبقيت أبكي من عميق جروحي

‏كنتِ المنارة يا حبيبة ها هنا
‏واليوم هدّمت الهموم صروحي

‏آه على آه ويبقي خاطري
‏فيه دروس والدموع شروحي

‏قولي لها إني أبيت ودمعتي
‏غصّت بحلقي يا رفيقة روحي

الحمدان 12-11-2020 03:43 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ
أَقفَرتِ أَنتِ وَهُنَّ مِنكِ أَواهِلُ

يَعلَمنَ ذاكِ وَما عَلِمتِ وَإِنَّما
أَولاكُما بِبُكى عَلَيهِ العاقِلُ

وَأَنا الَّذي اِجتَلَبَ المَنِيَّةَ طَرفُهُ
فَمَنِ المُطالَبُ وَالقَتيلُ القاتِلُ

تَخلو الدِيارُ مِنَ الظِباءِ وَعِندَهُ
مِن كُلِّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ

اللاءِ أَفتَكُها الجَبانُ بِمُهجَتي
وَأَحَبُّها قُرباً إِلَيَّ الباخِلُ

الرامِياتُ لَنا وَهُنَّ نَوافِرٌ
وَالخاتِلاتُ لَنا وَهُنَّ غَوافِلُ

كافَأنَنا عَن شِبهِهِنَّ مِنَ المَها
فَلَهُنَّ في غَيرِ التُرابِ حَبائِلُ

مِن طاعِني ثُغَرِ الرِجالِ جَآذِرٌ
وَمِنَ الرِماحِ دَمالِجٌ وَخَلاخِلُ

وَلِذا اِسمُ أَغطِيَةِ العُيونِ جُفونُها
مِن أَنَّها عَمَلَ السُيوفِ عَوامِلُ

كَم وَقفَةٍ سَجَرَتكَ شَوقاً بَعدَما
غَرِيَ الرَقيبُ بِنا وَلَجَّ العاذِلُ

دونَ التَعانُقِ ناحِلَينِ كَشَكلَتَي
نَصبٍ أَدَقَّهُما وَصَمَّ الشاكِلُ

اِنعَم وَلَذَّ فَلِلأُمورِ أَواخِرٌ
أَبَداً إِذا كانَت لَهُنَّ أَوائِلُ

ما دُمتَ مِن أَرَبِ الحِسانِ فَإِنَّما
رَوقُ الشَبابِ عَلَيكَ ظِلٌّ زائِلُ

لِلَّهوِ آوِنَةٌ تَمُرُّ كَأَنَّها
قُبَلٌ يُزَوَّدُها حَبيبٌ راحِلُ

جَمَحَ الزَمانُ فَما لَذيذٌ خالِصٌ
مِمّا يَشوبُ وَلا سُرورٌ كامِلُ

حَتّى أَبو الفَضلِ اِبنُ عَبدِ اللَهِ رُؤ
يَتُهُ المُنى وَهيَ المَقامُ الهائِلُ

مَمطورَةٌ طُرقي إِلَيها دونَها
مِن جودِهِ في كُلِّ فَجٍّ وابِلُ

مَحجوبَةٌ بِسُرادِقٍ مِن هَيبَةٍ
تَثني الأَزِمَّةَ وَالمَطِيُّ ذَوامِلُ

لِلشَمسِ فيهِ وَلِلرِياحِ وَلِلسَحا
بِ وَلِلبِحارِ وَلِلأُسودِ شَمائِلُ

وَلَدَيهِ مِلعِقيانِ وَالأَدَبِ المُفا
دِ وَمِلحَياةِ وَمِلمَماتِ مَناهِلُ

لَو لَم يُهَب لَجَبُ الوُفودِ حَوالَهُ
لَسَرى إِلَيهِ قَطا الفَلاةِ الناهِلُ

يَدري بِما بِكَ قَبلَ تُظهِرُهُ لَهُ
مِن ذِهنِهِ وَيُجيبُ قَبلَ تُسائِلُ

وَتَراهُ مُعتَرِضاً لَها وَمُوَلِّياً
أَحداقُنا وَتَحارُ حينَ يُقابِلُ

كَلِماتُهُ قُضُبٌ وَهُنَّ فَواصِلٌ
كُلُّ الضَرائِبِ تَحتَهُنَّ مَفاصِلُ

هَزَمَت مَكارِمُهُ المَكارِمَ كُلَّها
حَتّى كَأَنَّ المَكرُماتِ قَنابِلُ

وَقَتَلنَ دَفراً وَالدُهَيمَ فَما تُرى
أُمُّ الدُهَيمِ وَأُمُّ دَفرٍ هابِلُ

عَلّامَةُ العُلَماءِ وَاللُجُّ الَّذي
لا يَنتَهي وَلِكُلِّ لُجٍّ ساحِلُ

لَو طابَ مَولِدُ كُلِّ حَيٍّ مِثلَهُ
وَلَدَ النِساءُ وَما لَهُنَّ قَوابِلُ

لَو بانَ بِالكَرَمِ الجَنينُ بَيانَهُ
لَدَرَت بِهِ ذَكَرٌ أَمُ اَنثى الحامِلُ

لِيَزِد بَنو الحَسَنِ الشِرافُ تَواضُعاً
هَيهاتَ تُكتَمُ في الظَلامِ مَشاعِلُ

سَتَروا النَدى سَترَ الغُرابِ سِفادَهُ
فَبَدا وَهَل يَخفى الرَبابُ الهاطِلُ

جَفَخَت وَهُم لا يَجفَخونَ بِهابِهِم
شِيَمُ عَلى الحَسَبِ الأَغَرِّ دَلائِلُ

مُتَشابِهِي وَرَعِ النُفوسِ كَبيرُهُم
وَصَغيرُهُم عَفُّ الإِزارِ حُلاحِلُ

يا اِفخَر فَإِنَّ الناسِ فيكَ ثَلاثَةٌ
مُستَعظِمٌ أَو حاسِدٌ أَو جاهِلُ

وَلَقَد عَلَوتَ فَما تُبالي بَعدَما
عَرَفوا أَيَحمَدُ أَم يَذُمُّ القائِلُ

أُثني عَلَيكَ وَلَو تَشاءُ لَقُلتَ لي
قَصَّرتَ فَالإِمساكُ عَنّي نائِلُ

لا تَجسُرُ الفُصَحاءُ تُنشِدُ هَهُنا
بَيتاً وَلَكِنّي الهِزَبرُ الباسِلُ

ما نالَ أَهلُ الجاهِلِيَّةِ كُلُّهُم
شِعري وَلا سَمِعَت بِسِحرِيَ بابِلُ

وَإِذا أَتَتكَ مَذَمَّتي مِن ناقِصٍ
فَهِيَ الشَهادَةُ لي بِأَنِّيَ كامِلُ

مَن لي بِفَهمِ أُهَيلِ عَصرٍ يَدَّعي
أَن يَحسُبَ الهِندِيَّ فيهِم باقِلُ

وَأَما وَحَقِّكَ وَهوَ غايَةُ مُقسِمٍ
لِلحَقُّ أَنتَ وَما سِواكَ الباطِلُ

الطيبُ أَنتَ إِذا أَصابَكَ طيبُهُ
وَالماءُ أَنتَ إِذا اِغتَسَلتَ الغاسِلُ

ما دارَ في الحَنَكِ اللِسانُ وَقَلَّبَت
قَلَماً بِأَحسَنَ مِن نَثاكَ أَنامِلُ

المتنبي

الحمدان 12-12-2020 11:29 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
الرّأيُ قبلَ شجاعَةِ الشجعانِ
هوَ أولٌ وهي المَحَلُّ الثاني

فإذا هُما اجتمعا لنفسٍ حُرَّةٍ
بلغتْ من العلياءِ ُكلَّ مكانِ

ولرُبّما طعنَ الفتى أقرانَهُ
بالرّأيِ قبلَ تَطاعُنِ الأقرانِ

المتنبي

الحمدان 12-14-2020 10:03 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
أهابُكِ إجلالًا وما بِكِ قُدرَةٌ
عَلَيّ وَلَكِن مِلءُ عَينٍ حَبِيبُها

وَما هَجَرَتكِ النفسُ أنّكِ عِندَها
قَليلٌ وَلَكِن قَلّ مِنكِ نَصِيبُها

الحمدان 12-14-2020 10:05 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏بل ما تَذَكّرُ مِن نَوارَ وقد نَأَت
وَتَقَطّعَت أسبابُها وَرِمامُها

مُرّيّةٌ حَلّت بِفَيدَ وَجاوَرَت
أهلَ الحِجازِ فأينَ مِنكَ مَرامُهَا


لبيد بن ربيعة

الحمدان 12-14-2020 10:09 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏‎و قلتِ لي "أرجوكَ" قلتُ تدلَّلي
وطلبتِ مني مطلباً لم أبخلِ

كم مرةٍ حدثتِني عن وردةٍ
فزرعتُ في كفّيكِ ألفَيْ مشتلِ

حتى الهدايا أنتقيها كي أرى
فرحَ الصغارِ بوجهك المتهلِّلِ

أحببتُ فيكِ الحبَّ إلا أنّني
أدري بأنَّكِ في النهاية لستِ لي

.......

الحمدان 12-14-2020 10:10 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏‎‎تِهْ كَيْفَ شِئْتَ فَلِلْحَبيبِ تَدلُّلُ

وَلِصَبِّهِ المُضْنَى إِلَيْهِ تَذَلُّلُ

وَاحْكُمْ بِمَا تَرْضَى فَأَنْتَ أَحَقُّ مَنْ

مَلكَ الفُؤَادَ يَجورُ فيهِ ويَعْدِلُ

إِنّي وإِنْ عَذَلُوا عَلَيْكَ وأَطْنَبُوا

لَتَزيدُ أَشْواقِي إِلَيْكَ العُذَّلُ

ابن العفيف

الحمدان 12-18-2020 11:18 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
رصّع الدنيا أغاريداً وشعرا
وتفجر يا ربيع الحبّ سكرا

وافرش الأرض شعاعاً وندى
وترقرق في الفضا سحراً وإغرا

يا ربيع الحبّ لاقتك المنى
تحتسي من جوّك المسحور سحرا

يا عروس الشعر صفّق للغنا
وترقّص في ضفاف الشعر كِبرا

أسفرت دنياك للشعر كما
أسفرت للعاشق المحروم عظ™ذرا

فهنا الطير تغنّي وهنا
جدول يذري الغنا رياً وطهرا

وصبايا الفجر في حضن السنا
تنثر الأفراح والإلهام نثرا

والسهول الخضر تشدو والربّا
جوقة تجلو صبايا اللّحن خضرا

فكأنّ الجو عزف مسكر
والحياة الغضّة الممراح سكرى

والرياحين شذيّات الغنا
تبعث اللّحن مع الأنسام عطرا

وكأنّ الرّوض في بهجته
شاعر يبتكر الأنغام زهرا

وكأنّ الورد في أشواكه
مهج أذكى عليها الحبّ جمرا

وكأنّ الفجر في زهر الربا
قبلة عطريّة الأنفاس حرّا

يا ربيع الحبّ يا فجر الهوى
ما أحيلاك وما أشذاك نشرا

طلعة فوحا وجوّ شاعرٌ
عاطفيّ كلّه شوق وذكرى

تبعث الدنيا وتجلو حسنها
مثلما تجلو ليالي العرس بكرا

وتبثّ الحبّ في الأحجار لو
أنّ للأحجار أكباداً وصدرا

أنت فجر كلّما ذرّ الندى
أنبتت من نوره الأغصان فجرا

أنت ما أنت جمال سائل
لم يدع فوق بساط الأرض شبرا

وفتون ملهم يضفي على
صبوات الفن إلهاما وفكرا

وترانيماً وفنّاً كلّه
عبقريّات تُوشّي الأرض تبرا

ما ربيع الحبّ يا شعر وما
سحره أنت بسحر الكون أدرى

كلّما أورقت الأعشاب في
حضنه أورقتِ الأرواح بشرى

هو سرّ الأرض غذّته السما
وجلته فِتناً بِيضاً وسمرا

ورواها الفنّ لحناً للهوى
وأدارته كؤوس الزهر خمرا

منظر أودعه فنّ السما
من فنون الخلد والآيات سرّا



عبدالله البردوني

الحمدان 12-18-2020 11:22 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
يا ابنة الحسن والجمال المدلّل
أنت أحلى من الجمال وأجمل

وكأنّ الحياة فيك ابتسام
وكأنّ الخلود فيك ممثّل

كلّ حرف من لفظك الحلو فردوس
نديّ وسلسبيل مسلسل

كلّما قلت رفّ من فمك الفجر
وغنّى الربيع بالعطر واخضلّ

أنت فجر معطّر وربيع
وأنا البلبل الكئيب المبلبل

أنت في كلّ نابض من عروقي
وتر عاشق ولحن مرتّل

كلّما استنطقت معانيك شعري
أرعد القلب بالنشيد وجلجل

وانتزفت اللّحون من غور أغواري
كأنّي أذوب من كلّ مفصل

وأغنيّك والصبابات حولي
زمر تحتسي قصيدي وتنهل

وأناجي هواك في معرض الأوهام
في شاطئ الظلام المسربل

وفؤادي يحنّ في صدري الدامي
كما حنّ في القيود المكبّل

وهواك الغضوب نار بلا نار
وقلبي هو اللّهيب المذلّل

أنت دنيا الجمال نمنمها السحر
فأغرى بها الجمال وأذهل

فتنة أيّ فتنه هزّ قيثاري
صباها ففاض بالسحر وانهل

تسكر الكأس حين تسكرها الكأس
وتسقي الرحيق أحلى وأفضل

وفتون يهزّ شعري كما هزّ
النّـسيم البليل زهرا مبلّل

وألاقيك في ضميري كما لاقى
الـفم المستهام أشهى مُقَبّل

في دمي من هواك حمّى البراكين
العواتي وألف دنيا تزلزل

وبقلبي إليك ألف عتاب
وحوار وحين ألقاك أخجل

أنا أهواك للجمال وللإلهام
للفنّ .. للحوار المعسّل

والغرام الطهور معاني الحب
أسمى ما في الوجود وأنبل

فانفحيني تحيّة وتلقّي
نغماً من جوانح الحبّ مرسل


عبدالله البردوني

الحمدان 12-18-2020 11:23 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
حي ميلاد الهدى عاماً فعاما
واملأ الدنيا نشيداً مستهاما

وامض يا شعر إلى الماضي إلى
ملتقى الوحي وذب فيه احتراما

واحمل الذكرى من الماضي كما
يحمل القلب أمانيه الجساما

هات ردّد ذكريات النور في
فنّك الأسمى ولقّنها الدّواما

ذكريات تبعث المجد كما
يبعث الحسن إلى القلب الغراما

فارتعش يا وتر الشعر وذب
في كؤوس العبقريّات مداما

وتنقّل حول مهد المصطفى
وانشد المجد أغانيك الرّخاما

زفّت البشرى معانيه كما
زفّت الأنسام أنفاس الخزامى

وتجلى يوم ميلاد الهدى
يملأ التاريخ آيات عِظاما

واستفاضت يقظة الصحرا على
هجعة الأكوان بعثاً وقياما

وجلا للأرض أسرار السما
وتراءى في فم الكون ابتساما

جلّ يوم بعث الله به
أحمدا يمحو عن الأرض الظلاما

ورأى الدنيا خصاما فاصطفى
أحمدا يُفني من الدنيا الخصاما

"مرسل" قد صاغه خالقه
من معاني الرسل بدءاً وختاما

قد سعى – والطرق نار ودم –
يعبر السهل ويجتاز الأكاما

وتحدّى بالهدى جهد العدا
وانتضى للصارم الباغي حساما

نزل الأرض فأضحت جنّة
وسماءً تحمل البدر التماما

وأتى الدنيا فقيراً فأتت
نحوه الدنيا وأعطته الزّماما

ويتيما فتبنّته السّما
وتبنّى عطفه كلّ اليتامى

ورعى الأغنام بالعدل إلى
أن رعى في مرتع الحق الأناما

بدويّ مظ™دَّن الصحرا كما
علّم الناس إلى الحشر النظاما

وقضى عدلاً وأعلى ملّة
ترشد الأعمى وتعمي من تعامى

نشرت عدل التساوي في الورى
فعلا الإنسان فيها وتسامى

يا رسول الحقّ خلّدت الهدى
وتركت الظلم والبغي حطاما

قم تجد الكون ظلماً محدثاً
قتلَ العدل وباسم العدل قاما

وقوىّ تختطف العزل كما
يخطف الصقر من الجوّ الحماما

أمطر الغرب على الشرق الشّقا
وبدعوى السلم أسقاه الحِماما

فمعاني السلم في ألفاظه
حيل تبتكر الموت الزؤاما

يا رسول الوحدة الكبرى ويا
ثورة وسّدت الظلم الرغاما

خذ من الأعماق ذكرى شاعر
وتقبّلها صلاة وسلاما

عبدالله البردوني

الحمدان 12-21-2020 07:41 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
ولم أرَ مثلَ الفقرِ أوضَعَ للفَتى
ولم أرَ مِثلَ المالِ أرفَعَ للرَذْلِ

ولم أرَ عزًّا لامرِئٍ كَعَشيرَةٍ
ولم أرَ ذُلًّا مثلَ نَأيٍ عنِ الأصلِ

ولم أرَ من عُدمٍ أضرّ على امرئٍ
إذا عاشَ بينَ الناسِ مِن عَدَمِ العَقلِ


كتاب الكامل

الحمدان 12-21-2020 10:44 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
وَإِنّا لَتَرعى الوَحشُ آمِنَةً بِنا
وَيَرهَبُنا إِن نَغضَبَ الثَقَلانِ

فَضَلنا بِثِنتَينِ المَعاشِرَ كُلَّهُم
بِأَعظَمِ أَحلامٍ لَنا وَجِفانِ

جِبالٌ إِذا شَدّوا الحُبى مِن وَرائِهِم
وَجِنٌّ إِذا طاروا بِكُلِّ عِنانِ

........

الحمدان 12-21-2020 10:53 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
النفس حيرى والذنوب كثيرة
والعمر يمضي والحياة ثواني

يا نفس كفي عن معاصيك التي
كادت تميت الحس في وجداني

أنسيت أن الموت آت فاجمعي
يا نفس من طيب ومن إحسان

أنا لست أخشى الموت بل أخشى
الذي بعد الممات وعسرة السؤلان

ماذا أقول إذا فقدت إرادتي
وتكلمت بعدي يدي ولساني

ماذا وكل جوارحي تحكي بما
صنعت ولست بعالم النسيان

أخشاك يا شمس الصيف فكيف
لا أخشى العذاب وحرقة النيران

أنا يا إلهي حائر فتولني
ولأنت تهدي حيرة الحيران

أنا إن عصيت فهذا لأني غافلٌ
ولقد علمت عواقب العصيان

أنا إن عصيت فهذا لأني ظالمٌ
والظلم صنع من يد الإنسان

لكنك الغفار فاغفر ما جنت
نفسي على نفسي فأنت الحاني

أشكو إليك ضآلتي ومذلتي
فارفع بفضلك ما أذل زماني

أدعوك في صمتي وفي نطقي
وفي همسي بقلب دائم الخفقان

أدعوك فاقبل دعوتي وارفع بها
شأني وكن لي يا عظيم الشان

لك في الفؤاد مهابة ومحبة
يا من بحبك يستضيء كياني

أنا يا إلهي عائد من وحدتي
أنا هارب من كثرة الأشجان

من لي سواك يجيرني ويعيذني
من عالم الأهواء والشيطان

سدت بوجهي كل أبواب المنى
فأتيت بابك طالب الغفران

يارب إني قد أتيتك تائباً
فاقبل بعفوك توبة الندمان

كم جئت بابك ســائلاً فأجبتني
من قبل حتى أن يقــول لساني

واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني

عيناي لو تبكي بقــية عمرها
لاحتجت بعد العمر عمراً ثاني

إن لــم أكن للـعفو أهلا ً خالقي
فأنـت أهل العفو والغفران

روحي لنـورك يا إلهي قد هفت
وتشققت عطـــشا لهُ أركاني

فاقبل بفضلك توبة القـلب الذي
قد جاء هرباً من دجى العصيان

واجعله في وجه الخـطايا ثابتاً
صـلباً قوياً ثابـت الإيمان

وامنن بعفوك إن عفوك وحده
سيعـيد نبض النـور في إنساني

الإمام الشافعي

الحمدان 12-22-2020 12:17 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏‎‎يكفي لبيد حديث خير البشر :
قال رسول ï·² ï·؛ :
”أصدق كَلِمةٍ تَكلَّمتَ بِها العربُ قَولُ لبيدٍ :
ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللَّهَ باطلُ“ .

الراوي : أبو هريرة .

قال لبيد :

ألا كُلُّ شيءٍ ما خَلا اللّظ°هُ باطِلُ
وكـلُّ نـعـيـمٍ لا مَـحــالـةَ زائِـلُ

الحمدان 12-22-2020 12:20 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏‎‎يكفي لبيد حديث خير البشر :
قال رسول ﷲ ﷺ :
”أصدق كَلِمةٍ تَكلَّمتَ بِها العربُ قَولُ لبيدٍ :
ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللَّهَ باطلُ“ .

الراوي : أبو هريرة .

قال لبيد :

ألا كُلُّ شيءٍ ما خَلا اللّٰهُ باطِلُ
وكـلُّ نـعـيـمٍ لا مَـحــالـةَ زائِـلُ

نوال الشمراني 12-22-2020 01:48 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
مساء الخيرات

الحمدان
و
الشعر الفصيح ومايتعلق به-

إختيارك قيّم وجدير بالمتابعة
لله درك-

زخر الشعر العربي بمئات القصائد التي سطرت أبياتها بالذهب ، فخلدت على مر التاريخ ،
وإنّ حصر هذه القصائد لهو أمر أقرب إلى الاستحالة ، لأن كل قصيدة مهما كانت قديمة أو حديثة ،
لها سحر خاص يختلف تذوقه وتأثيره من قلب لآخر ...




لم أتمكن من متابعة كل ماهو مكتوب
بمتصفك الشامخ -
أرجو أن تكون هذة القصيدة
لم تُسطر في متصفحك-




——-



– قصيدة ( وطاوي ثلاث ) للحطيئة

تخيل أن تروي قصة بحبكة درامية جد مؤثرة ، تتخلل أعماق وجدانك لدقة تصويرها وسحر كلماتها ،
هذا ما أبدع به الشاعر الحطيئة في قصيدته التي تصف كرم البدو ، حيث قال :


وَطاوي ثَلاث عاصِبِ البَطنِ مُرمِلٍ * ببيداءَ لَم يَعرِف بِها ساكِنٌ رَسما

أَخي جَفوَةٍ فيهِ مِنَ الإِنسِ وَحشَة * يَرى البُؤسَ فيها مِن شَراسَتِهِ نُعمى

وَأَفرَدَ في شِعبٍ عَجُوزا إِزاءها * ثَلاثَةُ أَشباح تَخالُهُمُ بَهما

حفـاة عراة ما اغتذوا خبـز ملة * ولا عرفوا للبر مذ خلقـوا طعما

رَأى شَبَحا وَسطَ الظَلامِ فَراعَهُ * فَلَمّا بَدا ضَيفاً تَشمَّرَ وَاِهتَما

فقال هيا رباه ضيف ولا قـرى * بحقك لا تحرمه تالليلة اللحمـا

وَقالَ اِبنُهُ لَمّا رَآهُ بِحَيرَة * أَيا أَبَتِ اِذبَحني وَيَسِّر لَهُ طُعما

وَلا تَعتَذِر بِالعُدمِ عَلَّ الَّذي طَرا * يَظُنُّ لَنا مالا فَيوسِعُنا ذَمّا-




بإنتظار كل ماهو جديد

الحمدان
ود يليق
@جاهله@

الحمدان 12-26-2020 03:49 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
ياهلا ومرحبا بالاخت الغاليه
نوال الشمراني
نعم ما تفضلتي به جميل جدا
وجديد على متصفحي المتواضع
ارجو ان تكوني بخير وصحة وسعادة

الحمدان 12-26-2020 03:50 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏وأرضى بما ترضى على السخطِ والرضا
وَأُغضِي عَلى عِلمٍ بِأنّكَ تَظلِمُ

يئستُ منَ الإنصافِ بيني وبينهُ
وَمَن ليَ بالإنصَافِ وَالخَصمُ يحكُمُ

أبو فراس الحمداني


‏‎البيت الاول فيه خضوع
وتزلف جميل جدا
ابو فراس في استجدائه
لسيف الدولة له مبالغات
وهذا ديدن الشعراء في تلك
الفترة من التاريخ
وهو من اشعر الناس قاطبة
في عصره ولكنه لم ينل
ما ناله غريمه المتنبي

‏‎عندما يكون الخصم هو الحَكَم
قال المتنبي مخاطباً سيفَ الدولة ؛


يا أعْدَلَ النّاسِ إلّا في مُعاملتي
فيْكَ الخِصامُ و أنْتَ الخَصْمُ و الحَكَمُ .

الحمدان 12-27-2020 12:06 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
نص قصيدة ما بال عينك منها الماء ينسكب
ما بال عينك منها الماء ينسكب
كأنه من كلى مفرية سرب

وفراء غرفية أثأى خوارزها
مشلشل ضيعته بينها الكتب

أستحدث الركب عن أشياعهم خبرا
أم راجع القلب من أطرابه طرب

من دمنة نسفت عنها الصبا سفعا
كما تنشر بعد الطية الكتب

سيلا من الدعص أغشته معالمها
نكباء تسحب أعلاه فينسحب

لا بل هو الشوق من دار تخونها
مرا سحاب ومرا بارح ترب

يبدو لعينيك منها وهي مزمنة
نؤي ومستوقد بال ومحتطب

إلى لوائح من أطلال أحوية
كأنها خلل موشية قشب

بجانب الزرق لم تطمس معالمها
دوارج المور والأمطار والحقب

ديار مية إذ مي تساعفنا
ولا يرى مثلها عجم ولا عرب

براقة الجيد واللبات واضحة
كأنها ظبية أفضى بها لبب

بين النهار وبين الليل من عقد
على جوانبه الأسباط والهدب

عجزاء ممكورة خمصانة قلق
عنها الوشاح وتم الجسم والقصب

زين الثياب وإن أثوابها استلبت
على الحشية يوما زانها السلب

تريك سنة وجه غير مقرفة
ملساء ليس بها خال ولا ندب

إذا أخو لذة الدنيا تبطنها
والبيت فوقهما بالليل محتجب

سافت بطيبة العرنين مارنها
بالمسك والعنبر الهندي مختضب

تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت
وتحرج العين فيها حين تنتقب

لمياء في شفتيها حوة لعس
وفي اللثات وفي أنيابها شنب

كحلاء في برج صفراء في نعج
كأنها فضة قد مسها ذهب

والقرط في حرة الذفرى معلقة
تباعد الحبل منه فهو يضطرب

تلك الفتاة التي علقتها عرضا
إن الكريم وذا الإسلام يختلب

ليالي اللهو يطبيني فأتبعه
كأنني ضارب في غمرة لعب

لا أحسب الدهر يبلي جدة أبدا
ولا تقسم شعبا واحدا شعب

زار الخيال لمي هاجعا لعبت
به التنائف والمهرية النجب

معرسا في الصبح وقعته
وسائر السير إلا ذاك منجذب

أخا تنائف أغفى عند ساهمة
بأخلق الدف من تصديرها جلب

تشكو الخشاش ومجرى النسعتين كما
أن المريض إلى عواده الوصب

كأنها جمل وهم وما بقيت
إلا النحيزة والألواح والعصب

لا تشتكى سقطة منها وقد رقصت
بها المفاوز حتى ظهرها حدب

كأن راكبها يهوي بمنخرق
من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا

تخدي بمنخرق السربال منصلت
مثل الحسام إذا أصحابه شحبوا

والعيس من عاسج أو واسج خببا
ينحزن من جانبيها وهي تنسلب

تصغي إذا شدها بالكور جانحة
حتى إذا ما استوى في غرزها تثب

وثب المسحج من عانات معقلة
كأنه مستبان الشك أو جنب

يحدو نحائص أشباها محملجة
ورق السرابيل في ألوانها خطب

له عليهن بالخلصاء مربعة
فالفودجان فجنبي واحف صخب

حتى إذا معمعان الصيف هب له
بأجة نش عنها الماء والرطب

وصوح البقل نأاج تجيء به
ريح يمانية في مرها نكب

وأدرك المتبقى من ثميلته
ومن ثمائلها واستنشئ الغرب

تنصبت حوله يوما تراقبه
صحر سماحيج في أحشائها قبب

حتى إذا اصفر قرن الشمس أو كربت
أمسى وقد جد في حوبائه القرب

فراح منصلتا يحدو حلائله
أدنى تقاذفه التقريب والخبب

يعلو الحزون بها طورا ليتعبها
شبه الضرار فما يزري بها التعب

كأنه معول يشكو بلابله
إذا تنكب من أجوازها نكب

كأنه كلما ارفضت حزيقتها
بالصلب من نهشه أكفالها كلب

كأنها إبل ينجو بها نفر
من اخرين أغاروا غارة جلب

والهم عين أثال ما ينازعه
من نفسه لسواها موردا أرب

فغلست وعمود الصبح منصدع
عنها وسائرة بالليل محتجب

عينا مطحلبة الأرجاء طامية
فيها الضفادع والحيتان تصطخب

يستلها جدول كالسيف منصلت
بين الأشاء تسامى حوله العسب

وبالشمائل من جلان مقتنص
رذل الثياب خفي الشخص منزرب

معد زرق هدت قضبا مصدرة
ملس المتون حداها الريش والعقب

كانت إذا ودقت أمثالهن له
فبعضهن عن الألاف مشتعب

حتى إذا الوحش في أهضام موردها
تغيبت رابها من خيفة ريب

فعرضت طلقا أعناقها فرقا
ثم اطباها خرير الماء ينسكب

فأقبل الحقب والأكباد ناشزة
فوق الشراسيف من أحشائها تجب

حتى إذا زلجت عن كل حنجرة
إلى الغليل ولم يقصعنه نغب

رمى فأخطأ والأقدار غالبة
فانصعن والويل هجيراه والحرب

يقعن بالسفح مما قد رأين به
وقعا يكاد حصى المعزاء يلتهب

كأنهن خوافي أجدل قرم
ولى ليسبقه بالأمعز الخرب

أذاك أم نمش بالوشي أكرعه
مسفع الخد غاد ناشط شبب

تقيظ الرمل حتى هز خلفته
تروح البرد ما في عيشه رتب

ربلا وأرطى نفت عنه ذوائبه
كواكب القيظ حتى ماتت الشهب

أمسى بوهبين مجتازا لمرتعه
من ذي الفوارس يدعو أنفه الربب

حتى إذا جعلته بين أظهرها
من عجمة الرمل أثباج لها خبب

ضم الظلام على الوحشي شملته
ورائح من نشاص الدلو منسكب

فبات ضيفا إلى أرطاة مرتكم
من الكثيب لها دفء ومحتجب

ميلاء من معدن الصيران قاصية
أبعارهن على أهدافها كثب

وحائل من سفير الحول جائله
حول الجراثيم في ألوانه شهب

كأنما نفض الأحمال ذاوية
على جوانبه الفرصاد والعنب

كأنه بيت عطار يضمنه
لطائم المسك يحويها وتنتهب

إذا استهلت عليه غبية أرجت
مرابض العين حتى يأرج الخشب

تجلو البوارق عن مجرمز لهق
كأنه متقبي يلمق عزب

والودق يستن عن أعلى طريقته
جول الجمان جرى في سلكه الثقب

يغشى الكناس بروقيه ويهدمه
من هائل الرمل منقاض ومنكثب

إذا أراد انكراسا فيه عن له
دون الأرومة من أطنابها طنب

وقد توجس ركزا مقفر ندس
بنبأة الصوت ما في سمعه كذب

فبات يشئزه ثأد ويسهره
تذاؤب الريح والوسواس والهضب

حتى إذا ما انجلى عن وجهه فلق
هاديه في أخريات الليل منتصب

أغباش ليل تمام كان طارقه
تطخطخ الغيم حتى ما له جوب

غدا كأن به جنا تذاءبه
من كل أقطاره يخشى ويرتقب

حتى إذا ما لها في الجدر واتخذت
شمس النهار شعاعا بينه طبب

ولاح أزهر مشهور بنقبته
كأنه حين يعلو عاقرا لهب

هاجت له جوع زرق مخصرة
شوازب لاحها التغريث والجنب

غضف مهرتة الأشداق ضارية
مثل السراحين في أعناقها العذب

ومطعم الصيد هبال لبغيته
ألفى أباه بذاك الكسب يكتسب

مقزع أطلس الأطمار ليس له
إلا الضراء وإلا صيدها نشب

فانصاع جانبه الوحشي وانكدرت
يلحبن لا يأتلي المطلوب والطلب

حتى إذا دومت في الأرض راجعه
كبر ولو شاء نجى نفسه الهرب

خزاية أدركته بعد جولته
من جانب الحبل مخلوطا به غضب

فكف من غربه والغضف يسمعها
خلف السبيب من الإجهاد تنتحب

حتى إذا أمكنته وهو منحرف
أو كاد يمكنها العرقوب والذنب

بلت به غير طياش ولا رعش
إذ جلن في معرك يخشى به العطب

فكر يمشق طعنا في جواشنها
كأنه الأجر في الإقبال يحتسب

فتارة يخض الأعناق عن عرض
وخضا وتنتظم الأسحار والحجب

ينحي لها حد مدري يجوف به
حالا ويصرد حالا لهذم سلب

حتى إذا كن محجوزا بنافذة
وزاهقا وكلا روقيه مختضب

ولى يهذ انهزاما وسطها زعلا
جذلان قد أفرخت عن روعه الكرب

كأنه كوكب في إثر عفرية
مسوم في سواد الليل منقضب

وهن من واطئ ثنيي حويته
وناشج وعواصي الجوف تنشخب

أذاك أم خاصب بالسي مرتعه
أبو ثلاثين أمسى فهو منقلب

شخت الجزارة مثل البيت سائره
من المسوح خدب شوقب خشب

كأن رجليه مسماكان من عشر
صقبان لم يتقشر عنهما النجب

ألهاه آء وتنوم وعقبته
من لائح المرو والمرعى له عقب

يظل مختضعا يبدو فتنكره
حالا ويسطع أحيانا فينتسب

كأنه حبشي يبتغي أثرا
أو من معاشر في اذانها الخرب

هجنع راح في سوداء مخملة
من القطائف أعلى ثوبه الهدب

أو مقحم أضعف الإبطان حادجه
بالأمس فاستأخر العدلان والقتب

أضله راعيا كلبية صدرا
عن مطلب وطلى الأعناق تضطرب

فأصبح البكر فردا من حلائله
يرتاد أحلية أعجازها شذب

عليه زاد وأهدام وأخفية
قد كاد يستلها عن ظهره الحقب

كل من المنظر الأعلى له شبه
هذا وهذان قد الجسم والنقب

حتى إذا الهيق أمسى شام أفرخه
وهن لا مؤيس نأيا ولا كثب

يرقد في ظل عراص ويطرده
حفيف نافجة عثنونها حصب

تبري له صعلة خرجاء خاضعة
فالخرق دون بنات البيض منتهب

كأنها دلو بئر جد ماتحها
حتى إذا ما راها خانه الكرب

ويلمها روحة والريح معصفة
والغيث مرتجز والليل مقترب

لا يذخران من الإيغال باقية
حتى تكاد تفرى عنهما الأهب

وكل ما هبطا في شأو شوطهما
من الأباطح مفعول به العجب

لا يأمنان سباع الأرض أو بردا
إن أظلما دون أطفال لها لجب

جاءت من البيض زعرا لا لباس لها
إلا الدهاس وأم برة وأب

كأنما فلقت عنها ببلقعة
جماجم يبس أو حنظل خرب

مما تقيض عن عوج معطلة
كأنها شامل أبشارها جرب

أشداقها كصدوع النبع في قلل
مثل الدحاريج لم ينبت بها زغب

كأن أعناقها كراث سائفة
طارت لفائفه أو هيشر سلب

ذو رالرمه



عندما سمع عبدالملك بن مروان مطلع هذه القصيده
قال لو أنها قيلت في الجاهلية لسجدت لها العرب!

الحمدان 01-01-2021 01:10 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏قال أحد الشعراء في رجل بخيل يدعى عاصم:

سِيرا فقد جُنّ الظلامُ عليكُما
فيا بؤسَ من يرجو القِرى عندَ عاصمِ

فما كانَ لي ذنبٌ إليهِ علِمتُهُ
سوى أنّني قد زُرتُهُ غيرَ صائمِ



وقيل أيضآ عن البخل

‏‎قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم
قالوا لأمهم : بولي على النار

فتمسك البول خشية أن تجود به
ولا تبول. لهم إلا بمقدار

الحمدان 01-05-2021 07:21 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏فَلَيتَكَ تَحلو والحَياةُ مَريرَةٌ
وَلَيتَكَ تَرضىظ° والأنامُ غِضابُ

وَلَيتَ الذي بَيني وبَينَكَ عامِرٌ
وبَيني وبَينَ العالمينَ خَرابُ

إذا نِلتُ منكَ الودّ فالكلُّ هيّنٌ
وكلُّ الذي فوقَ الترابِ ترابُ


أبو فراس الحمداني

الحمدان 01-05-2021 07:21 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏فَلَيتَكَ تَحلو والحَياةُ مَريرَةٌ
وَلَيتَكَ تَرضىٰ والأنامُ غِضابُ

وَلَيتَ الذي بَيني وبَينَكَ عامِرٌ
وبَيني وبَينَ العالمينَ خَرابُ

إذا نِلتُ منكَ الودّ فالكلُّ هيّنٌ
وكلُّ الذي فوقَ الترابِ ترابُ


أبو فراس الحمداني

الحمدان 01-05-2021 07:34 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏وما أنا بالنكسِ الدنيءِ ولا الذي
إذا صدّ عنهُ ذو المودّةِ أحرَبُ

ولكنه إن دام دمتُ وإن يكن
له مذهبٌ عنّي فلي عنه مذهَبُ

ألا إنّ خيرَ الودِّ ودٌّ تطوّعَت
بهِ النفسُ لا ودٌّ أتى وهو مُتعَبُ


الكميت الأسدي

زهرة التوليب 01-05-2021 11:45 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
موضوع جميل

الحمدان 01-06-2021 08:50 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
اهلا وسهلا
بالظيفه الجميله زهرة التوليب
الجمال هو مرورك وتواجدك
بمتصفحي
و بالمنتدى
شكرا لك مع أجمل تحيه وتقدير

الحمدان 01-08-2021 06:49 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
يا طائِراً قَد باتَ يَندُبُ إِلفَهُ
وَيَنوحُ وَهوَ مُوَلَّهٌ حَيرانُ لَو
كُنتَ مِثلي ما لَبِستَ مُلَوَّن
حُسناً وَلا مالَت بِكَ الأَغصانُ
أَينَ الخَلِيُّ القَلبِ مِمَّن قَلبُهُ
مِن حَرِّ نيرانِ الجَوى مَلآنُ
عِرني جَناحَكَ وَاِستَعِر دَمعي الَّذي
أَفنى وَلا يَفنى لَهُ جَرَيانُ
حَتّى أَطيرَ مُسائِلاً عَن عَبلَةٍ
إِن كانَ يُمكِنُ مِثلِيَ الطَيَرانُ


عنترة بن شداد

الحمدان 01-08-2021 10:13 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
تعلق قلبي طفلة عربية
تنعم في الديباج والحلي والحلل

لها مقلة لو انها نظرت بها
إلى راهب قد صام لله وابتهل

لأصبح مفتونا معنى بحبها
كأن لم يصم لله يوما ولم يصل

ألا رب يوم قد لهوت بدلها
إذا ما أبوها ليلة غاب أو غفل

فقالت لأتراب لها قد رميته
فكيف به إن مات أو كيف يحتبل

أيخفى لنا إن كان في الليل دفنه
فقلت وهل يخفى الهلال إذا أفل؟

قتلت الفتى الكندي والشاعر الذي
تدانت له الأشعار طرا فيا لعل

لمه تقتلي المشهور والفارس الذي
يفلق هامات الرجال بلا وجل

ألا يا بني كندة اقتلوا بابن عمكم
وإلا فما انتم قبيل ولا خول

قتيل بوادي الحب من غير قاتل
ولا ميت يعزى هناك ولا زمل

فتلك التي هام الفؤاد بحبها
مهفهفة بيضاء درية القبل

ولي ولها في الناس قول وسمعة
ولي ولها في كل ناحية مثل

كأن على أسنانها بعد هجعة
سفرجل أو تفاح في القند والعسل

رداح صموت الحجل تمشي تبخترا
وصراخة الحجلين يصرخن في زجل

غموض عضوض الحجل لو أنها مشت
به عند باب السبسبيين لانفصل

فهي هي وهي هي ثم هي هي وهي وهي
منى لي من الدنيا من الناس بالجمل

ألا لآ لا إلا ليء لا بث
ولا لآ لا إلا لآليء من رحل

فكم كم وكم كم ثم كم كم وكم وكم
قطعت الفيافي والمهامة لم أمل

وكاف وكفكاف وكفي بكفها
وكاف كفوف الودق من كفها انهمل

فلو لو ثم لو لو ولو ولو
دنا دار سلمى كنت اول من وصل

وعن عن وعن عن ثم عن عن وعن وعن
أسائل عنها كل من سار وارتحل

وفي في وفي في ثم في في وفي وفي
وفي وجنتي سلمى أقبل لم أمل

وسل سل وسل سل ثم سل سل وسل وسل
وسل دار سلمى والربوع فكم أسل

حجازية العينين مكية الحشى
عراقية الأطراف رومية الكفل

تهامية الأبدان عبسية اللمى
خزاعية الأسنان درية القبل

وقلت لها أي القبائل تنسبي
لعلي بين الناس في الشعر كي أسل

فقالت أنا كندية عربية
فقلت لها حاشا وكلا وهل وبل

فقالت أنا رومية عجمية
فقلت لها ( ورخيز بياخوش ) من قزل

فلما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبة تحكي الشواعل بالشعل

ولا عبتها الشطرنج خيلي ترادفت
ورخي عليها دار بالشاه بالعجل

فقالت وما هذا شطارة لاعب
ولكن قتل الشاه بالفيل هو الأجل

فناصبتها منصوب بالفيل عاجلا
من اثنين في تسع بسرع فلم امل

كأن فصوص الطوق لما تناثرت
ضياء مصابيح تطايرن عن شعل

وآخر قولي مثل ما قلت أولا
لمن طلل بين الجدية والجبل

امرؤ القيس

نوال الشمراني 01-09-2021 04:04 PM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
مساؤكم خزامى




يقول ابن قلاقس:

عندي فؤادٌ يكادُ الشوقُ ينزعُه
وليس يَدْري بما تُخْفيه أضلُعُهُ.

يظلّ ظمآنَ مطوياً على حُرَقِ
إن باتَ يُبصِرُ ماءً وهو يمنعُهُ.

ما شئت يا ليلُ فامدُدْ من دجاكَ فقد
لاحتْ تباشيرُ صُبْحٍ حان مطلعُهُ..



الحمدان
متصفحك عاطر وماطر بألق -

ود
@جاهله@


الحمدان 01-14-2021 10:21 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
تسلمي غاليتي نوال الشمراني
واشكرك على تعقيبك المميز

الحمدان 01-14-2021 10:21 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏تُرى هل عَلِمتُم ما لقيتُ من البُعدِ
لقد جَلّ ما أُخفيهِ مِنكُم وما أُبدِي

فِراقٌ ووَجدٌ واشتِياقٌ ولَوعَةٌ
تَعدّدَتِ البَلوى على واحِدٍ فَردِ

رَعَى اللهُ أيّامًا تَقضّت بِقُربِكُمْ
كأنّي بها قد كُنتُ في جَنّةِ الخُلدِ


بهاء الدين زهير

الحمدان 01-14-2021 10:22 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏يا أيّها الرجلُ المعذّبُ قلبَهُ
أقصِر فإنّ شِفاءكَ الإقصارُ

نَزَفَ البُكاءُ دموعَ عينِكَ فَاستَعِر
عينًا لغَيرِكَ دمعُها مِدرارُ

من ذَا يُعِيرُكَ عَينَهُ تبكي بها
أرَأيتَ عينًا للبكاء تُعارُ


العبّاس بن الأحنَف

الحمدان 01-16-2021 09:15 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏إذا شِئتَ أن تلقىظ° المحَاسِنَ كُلّهَا

فَفِي وجهِ مَن تَهوى جَمِيعُ المحاسنِ


أبو العلاء المعري

الحمدان 01-16-2021 09:16 AM

رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
 
‏تُعَدُّ ذنوبي عندَ قومٍ كثيرةً
ولا ذنب لي إلا العُلى والفَواضِلُ

وقد سارَ ذكري في البلادِ فمن لهُمْ
بإخفاءِ شمسٍ ضوؤُها مُتكامِلُ

وإنّي وإن كنتُ الأخيرَ زمانُه
لَآتٍ بما لم تستَطِعهُ الأوائلُ


أبو العلاء المعري


الساعة الآن 08:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية