منتديات قبائل شمران الرسمية - ياااااااااااناااااااااااس يااااااااااااهوووووووووووه ماهو الواجب ؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني أخواتي نسينا وتجاهلنا أعظم واجب علينا بسبب بعدنا عن مايريد حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم أنفعله لننجو من الهلاك والعذاب .
هل تعلمون أن اليهود كان يفعلون هذا الواجب لاكن تركوا هذا الواجب العظيم ثم لما تركوه لعنهم الله وغظب عليهم فإذا تركنا هذا الواجب لعنن الله كما لعن بني إسرائيل ومن بعد لعن الله ينجينا من العذاب والهلاك والله لا أحد ينجينا من غضب الله إذا غضب علينا .
هل عرفتم ماهو هذا الواجب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[(إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فأنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال :{{لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم}} إلى قوله :{{فاسقون}} ثم قال :[(كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً ولتقصرنه على الحق قصراً أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم)] . رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن .

ومعنى لتأطرنه على الحق أطرً : لتعطفنه ولتثنينه على الحق وأصل الأطر هو أن تأخذ بطرفي الشيء فتعطفهما وتثنيهما إلى بعضهما .
ومعنى لتقصرنه على الحق قصرا : لتلزمنه طريقته ولتردنه إليه أي الحق .
ما يستفاد من الحديث :
1- التآمر بالمعروف والتناهي عن المنكر مسئولية كبرى تقع على جماعة المسلمين .
2-السبب الرئيسي في النقص الذي أصاب بني إسرائيل إنما هو تركهم ركن التآمر بالمعروف والتناهي عن المنكر والتهاون فيه .
3- ترك هذا الركن يؤدي إلى أنتشار المعاصي ونتشار المعاصي يؤدي إلى الظلم والعدوان .
4- سنة الله في عباده لن تتغير فما أصاب بني إسرائيل سيصيب أمة محمد إذا فعلت مثل أفعال بني إسرائيل .

ومن الناس من يأمر بالمعروف ولا يآتيه وينكر المنكر ويآتيه فهذا له عقاب أليم كما أخبرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .

فعن أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
[(يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النا فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان مالك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول بلى قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه )] . رواه البخاري ومسلم .

معنى فتندلق : الاندلاق خروج الشيء من مكانه بسرعة .
معنى أقتاب بطنه : أي أمعاء بطنه .
معنى الرحا : هي الحجر العظيم الذي يطحن به .

ما يستفاد من الحديث :
1- يجب على الداعي إلى الله أن يكون متحليا بما يدعو الناس إليه من قول أو عمل .
2- عذاب الذي يخالف أوامر الله ونواهيه وفد جعل من نفسه داعيا أشد من عذاب غيره .
3- الأسلوب النبوي الرئع المتضمن عرض المطلوب في صورة مشهد حي يلفت النظر ويؤثر في النفس .
4- التربية بوسيلة الترهيب من العواقب الوخيمة .

لاتنسى أبداً ذكر الله
لا حول ولا قوة إلا بالله
كنز من كنوز الجنة

وأتقبل مروركم أحترامي وتقديري لكم