|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَحَمَّلَ مَن حَياتي في يَدَيهِ
فَيا أَسَفي وَيا شَوقي إِلَيهِ تَعالى اللَهُ يا طوبى لِعَينٍ تُمَتِّعُ طَرفَها في وَجنَتَيهِ أَظُنُّ البَينَ كانَ يُريدُ فَجعي بِهِ إِذ صارَ يَحسُدُني عَلَيهِ سَأَبكي ما أَطاعَ الدَمعُ عَيني مَحاسِنَهُ وَفَترَةَ مُقلَتَيهِ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
نَشَرتُ فيكَ رَسيساً كُنتُ أَطويهِ
وَأَظهَرَت لَوعَتي ما كُنتُ أُخفيهِ إِن كانَ وَجهُكَ لي تَترى مَحاسِنُهُ فَإِنَّ فِعلَكَ بي تَترى مَساويهِ مُرتَجَّةٌ في تَهاديهِ أَسافِلُهُ مُهتَزَّةٌ في تَثَنّيهِ أَعاليهِ تاهَت عَلى صورَةِ الأَشياءِ صورَتُهُ حَتّى إِذا كَمَلَت تاهَت عَلى التيهِ ما اِستُجمِعَت فِرَقُ الحُسنِ الَّتي اِفتَرَقَت عَن يوسُفِ الحُسنِ حَتّى اِستُجمِعَت فيهِ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَو كُنتَ عِندي أَمسِ وَهوَ مُعانِقي
وَمَدامِعي تَجري عَلى خَدَّيهِ وَقَدِ اِرتَوَت مِن عَبرَتي وَجناتُهُ وَتَنَزَّهَت شَفَتايَ في شَفَتَيهِ لَرَأَيتَ بَكّاءً يَهونُ عَلى الهَوى وَتَهونُ تَخلِيَةُ الدُموعِ عَلَيهِ وَرَأَيتَ أَحسَنَ مِن بُكائي قَولَهُ هَذا الفَتى مُتَعَنِّتٌ عَينَيهِ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ظَنّي بِهِ حَسَنٌ لَولا تَجَنّيهِ
وَأَنَّهُ لَيسَ يَرعى حَقَّ حُبّيهِ لَم يُلهِني عَنهُ ما أَلهاهُ بَل عَذُبَت عِندي الصَبابَةُ إِذ جُرِّعتُها فيهِ عَفَّت مَحاسِنُهُ عِندي إِساءَتَهُ حَتّى لَقَد حَسُنَت عِندي مَساويهِ هَذا مُحِبُّكَ أَدمى الشَوقُ مُهجَتَهُ فَكَيفَ تُنكِرُ أَن تَدمى مَآقيهِ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا جارَيتَ في خُلُقٍ دَنيئاً
فَأَنتَ وَمَن تُجاريهِ سَواءُ رَأَيتُ الحُرَّ يَجتَنِبُ المَخازي وَيَحميهِ عَنِ الغَدرِ الوَفاءُ وَما مِن شِدَّةٍ إِلّا سَيَأتي لَها مِن بَعدِ شِدَّتِها رَخاءُ لَقَد جَرَّبتُ هَذا الدَهرَ حَتّى أَفادَتني التَجارِبُ وَالعَناءُ إِذا ما رَأسُ أَهلِ البَيتِ وَلّى بَدا لَهُمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ فَلا وَاللَهِ ما في العَيشِ خَيرٌ وَلا الدُنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي وَلَم تَستَحيِ فَاِفعَل ما تَشاءُ لَئيمُ الفِعلِ مِن قَومٍ كِرامٍ لَهُ مِن بَينِهِم أَبَداً عُواءُ أبو تمام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بحسن الوعظ تمتلك القلوب
وصخر الطبع من لين يذوب فقل للمسرفين ألا رجعتم فإن الله يقبل من يتوب ورحمته اوسع من خيال ولو كثرت من العبد الذنوب يجرك من العذاب ان اتيت ويدخلك الجنان بلا عيوب |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ولربّما تأتي المسرّة بغتةً
و تراك تنسى كل أيّام الألم .. ثق بالذّي أعطاك قلبًا طيّبًا ستطيب دنيانا وتزدحم النّعم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَجري القَضاءُ وفِيه الخَيرُ نافلةٌ
لِمؤمنٍ واثقٍ بِالله لا لاهِي إن جَاءه فرحٌ أو نابه ترحٌ في الحَالتيْنِ يَقُولُ الحمدُ لله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يَا قَارِئَ الكَهفِ رَتِّلهَا عَلَى مَهَلِ
وَاخشَع بِقَلبٍ.. بِدَمعٍ فَاضَ مِن مُقَلِ هَيهَاتَ، لَا يَستَوِي مَن كَان يَقرَؤُهَا مَهلاً، وَمَن كَانَ يَتْلُوهَا عَلَى عَجَلِ."! |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا جاعل البيد أمنا بعد وحشتها
لو أدرك العرب ما أدركت لاستلموا لا التاج يبقى ولا الأعمار باقية تبقى الرجولة والإقدام والكرم جعلت باسمك تلك البيد آمنة حتى مع الذئب راحت تسرح الغنم نقولا معلوف |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا ترى الشعر يعلو وجهه الخجل
يا نجد عفوك أنت الفخر والغزل عبدالعزيز أصاب العرب بغيتهم لما طلعت عليهم أنت والأمل عبدالعزيز وما أومت أكفهم إلا إليك إذا قالوا من الرجل العرب في كل بيت من بيوتهم عرس وأنت لرب البيت تبتهل بشاره الخوري الأخطل الصغير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أدْركْ بفجرك عالَمًا مكروبَا
عوَّذتُ فجرك أن يكون كذوبا يأيها السِّلمُ المُطلُّ على الورى طوبى لعهدك، إن تحققَّ، طوبى ما بالُ وجهك بعد طول حجابهِ يحكي وجوهَ العاشقين شُحوبا؟ رُحماك طال الليل واتَّصل السُّرى حتى تساقطت النفوسُ لُغوبا لم يَبْقَ في مجرى الدماء بقيَّةٌ شكَتْ العروقُ من الدماء نُضُوبا طحنت فريقيها الحروب بضرسها لا غالبًا رحَمتْ ولا مغلوبا لما شدا بالنصر شاديهم بدا لحنُ السُّرور على الشفاهِ غريبا جاءوا بيوم النصر يمخُرُ فلكهُ سيلاً من الدَّمِ والدموع صبيبا ملئوا الكئوسَ فَكُلَّما همُّوا بها ذكروا بحُمرتها الدمَ المسكوبا فتَّشتُ بين المحتفين فلم أجد إلا طعينًا في الصميم أصيبا كم في غمارِ المحتفين خطيبة باتت تناجي في التراب خطيبا كم ثاكلٍ لم تَدْرِ أين ترى ابنِها فتعيرَهُ من دمعها شؤبوبا ومشوَّهِ نزوى الملاحُ وجوهَها عنه وكان إلى الملاح حبيبا مَن فارقَتْهُ يداه في ساح الوغى أنى يصفِّق للسلام طروبا محمود غنيم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
شُقَّ الفضاء بنورك المتجددِ
يا ليت شعري: ما تخبئُ في غدِ؟ لقد مضى عامٌ عرفتُ صروفه وعييتُ بالغيب الذي لم يوجد رصدوا النجوم، ورحت أرصد شيخها شيخَ النجوم الزُّهْر، علَّك مرشدي! يَا ابْنَ الظلام، أما تعبتَ من السُّرى؟ أبدًا تروحُ على الأنام وتغتدي شيَّبت ناصية القرون ولم تزل طفلاً، تُطالعنا بوجهٍ أمرَد تمضي الحياةُ، فلا تعودُ إذا مضت وأراك تختتم الحياةَ وتبتدي حتَّام تضرب في الدياجي هائمًا تهدي الأنام ولا إخالك تهتدي؟ رقد الأنامُ خليُّهم وشجيُّهم وظلِلْتَ وحدك ساهرًا لم ترقد ولقد حسبتكَ بالسلام مبشرًا فبرزتَ مثل الخِنجِر المتجرِّد الشرقُ مضطرم الجوانح ثائرٌ والغربُ يهدر كالخضم المزبد إني أرى نارًا أُعِدَّ هشيمُها وثقابها، لكنها لم توقد عامٌ، وآخر: مقبلٌ، ومودعٌ شيعتُ نعشًا، واحتفلتُ بمولد ولَّى القديم، فما ظفرت بطائلٍ وأتى الجديد، فهل ترى هو مُسعدي؟ ولقد تشابهت السنونَ، كأنني ما عشت عمريَ غيرَ عامٍ مفرَد محمود غنيم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جلستُ على بساط من رمالِ
خلالَ العُشْب والماءِ الزُّلالِ وقد رقَّ النسيم، فكانَ أشهى إلى قلب المحب من الوصالِ طيورُ الأيك تصدح عن يميني وماءُ النهر يهمس عن شمالي وجيشُ الليل من أبناء حامٍ يُغير على المزارع والتِّلال وقد وليتُ شطرَ النجم وجهي وألّف بيننا سهر الليالي فخلتُ كأنني أسمو بروحي إلى دنيا سوى دنيا الزوال هنا تَتكشَّفُ الدنيا أمامي ويسبحُ في مجاهلها خيالي فأنت تخالني فردًا، وحولي بناتُ الفكر تُسرف في الدلال سكون الليل يُرهف غربَ حي فأسمعُ وقْعَ أقدام النمال ويملأ صمتُهُ نفسي خشوعًا فتصفو صفوَ حبَّات اللآلي وتُخفي الشمسُ كنهَ الكون عني وألمحُهُ على ضوء الهلال ولم أر كالطبيعة ذاتَ حسن مباح تشتريه بغير مال لئن يك تحت بطن الأرض كنزٌ فكم كنزِ على قمم الجبال! وإن يكُ في قرار البحر درٍّ فكم في سطحه دُرَرٌ غوالي! ظواهرُ ذاتُ ألسنة فِصاحٍ تحدثنا بقدرة ذي الجلال! محمود غنيم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لم أدْرِ ما كنْهُ السعادة في الصبا
فإذا بها موقورةٌ أسبابُها حتى إذا أصبحتُ أُدْرك كنهها سَلَبَ السعادةَ من يدي سلاَّبها محمود غنيم |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَعَمري لَقَد شانَت هُذَيلَ بنَ مُدرِكٍ
أَحاديثُ كانَت في خُبَيبٍ وَعاصِمِ أَحاديثُ لِحيانٌ صَلوا بِقَبيحِها وَلِحيانُ جَرّامونَ شَرَّ الجَرائِمِ أُناسٌ هُمُ مِن قَومِهِم في صَميمِهِم بِمَنزِلَةِ الزِمعانِ دُبرِ القَوادِمِ هُمُ غَدَروا يَومَ الرَجيعِ وَأَسلَمَت أَمانَتُهُم ذا عِفَّةٍ وَمَكارِمِ رَسولَ رَسولِ اللَهِ غَدراً وَلَم تَكُن هُذَيلٌ تُوَقّى مُنكَراتِ المَحارِمِ فَسَوفَ يَرَونَ النَصرَ يَوماً عَلَيهُمُ بِقَتلِ الَذي تَحميهِ دونَ الحَرائِمِ أَبابيلُ دَبرٍ شَمَّسٍ دونَ لَحمِهِ حَمَت لَحمَ شَهّادٍ عِظامَ المَلاحِمِ لَعَلَّ هُذَيلاً أَن يَرَوا بِمُصابِهِ مَصارِعَ قَتلى أَو مَقاماً لِماتَمِ وَنوقِعَ فيهِم وَقعَةً ذاتَ صَولَةٍ يُوافي بِها الرُكبانُ أَهلَ المَواسِمِ بِأَمرِ رَسولِ اللَهِ إِنَّ رَسولَهُ رَأى رَأيَ ذي حَزمٍ بِلِحيانَ عالِمِ قُبَيِّلَةٌ لَيسَ الوَفاءُ يُهِمُّهُم وَإِن ظُلِموا لَم يَدفَعوا كَفَّ ظالِمِ إِذا الناسُ حَلّوا بِالفَضاءِ رَأَيتَهُم بِمَجرى سَبيلِ الماءِ بَينَ المَخارِمِ مَحَلُّهُمُ دارُ البَوارِ وَرَأيُهُم إِذا نابَهُم أَمرٌ كَرَأيِ البَهائِمِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حَصانٌ رَزانٌ ما تُزِنُّ بِريبَةٍ
وَتُصبِحُ غَرثى مِن لُحومِ الغَوافِلِ عَقيلَةُ حَيٍّ مِن لُؤَيِّ بنِ غالِبٍ كِرامِ المَساعي مَجدُهُم غَيرُ زائِلِ مُهَذَّبَةٌ قَد طَيَّبَ اللَهُ خَيمَها وَطَهَّرَها مِن كُلِّ سورٍ وَباطِلِ فَإِن كُنتُ قَد قُلتُ الَّذي قَد زَعَمتُمُ فَلا رَفَعَت صَوتي إِلَيَّ أَنامِلي فَكَيفَ وَوِدّي ما حَيِيتُ وَنُصرَتي لِآلِ رَسولِ اللَهِ زَينِ المَحافِلِ لَهُ رَتَبٍ عالٍ عَلى الناسِ كُلِّهِم تَقاصَرُ عَنهُ سَورَةَ المُتَطاوِلِ فَإِنَّ الَذي قَد قيلَ لَيسَ بِلائِطٍ وَلَكِنَّهُ قَولُ اِمرِئٍ بِيَ ماحِلِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَرِثنا مِنَ البُهلولِ عَمروُ بنِ عامِرٍ
وَحارِثَةَ الغِطريفِ مَجداً مُؤَثَّلا مَواريثَ مِن أَبناءِ نَبتِ بنِ مالِكٍ وَنَبتَ اِبنِ إِسماعيلَ ما إِن تَحَوَّلا حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَلا زالَ قَبرٌ بَينَ بُثنى وَجِلَّقٍ
عَلَيهِ مِنَ الوَسمِيِّ جَودٌ وَوابِلُ وَأَنبَتَ حَوذاناً وَعَوفاً مُنَوِّراً سَأُتبِعُهُ مِن خَيرِ ما أَنا قائِلُ بَكى حارِثُ الجَولانِ مِن هُلكِ رَبِّهِ فَحَورانُ مِنهُ خاشِعٌ مُتَضائِلُ وَما كانَ بَيني لَو لَقيتُكَ سالِماً وَبَينَ الغِنى إِلّا لَيالٍ قَلائِلُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَخِلّاءُ الرَخاءِ هُمُ كَثيرٌ
وَلَكِن في البَلاءِ هُمُ قَليلُ فَلا يَغرُركَ خُلَّةُ مَن تُؤاخي فَما لَكَ عِندَ نائِبَةٍ خَليلُ وَكُلُّ أَخٍ يَقولُ أَنا وَفِيٌّ وَلَكِن لَيسَ يَفعَلُ ما يَقولُ سِوى خِلٍّ لَهُ حَسَبٌ وَدينٌ فَذاكَ لِما يَقولُ هُوَ الفَعولُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جزى اللهُ ربُّ الناسِ خيرَ جزائِـهِ
رفيقيـنِ قالا خيمتِـيْ أُمّ معبَـدِ هما نَزَلاها بالهُدى واهتـدَتْ بـهِ فقَدْ فازَ مَنْ أمْسَى رَفيـقَ مُحَمـدِ فَيَا لقُصـيٍّ مـا زَوَى اللهُ عنْكُـمُ بِهِ من فَخـارٍٍ لا يُبـارَى وَسُـؤدَدِ لِيَهْنِِ بَنِي كَعـْبٍ مَقـامُ فَتاتِـهمْ وَمَقْعَدُهـا للمُؤمِنِيـنَ بمَـرْصَـدِ سَلُوا أُخْتكُمْ عَن شاتـِها وإنائِهـا فإنّكُمُ إنْ تَسْألـوا الشّـاةَ تَشْهـدِ دَعَاهَا بشـاةٍ حَائـلٍ فتَحَلبـَتْ لَهُ بِصريحٍٍ ضَـرّةُ الشّـاةِ مُزبِِـدِ فَغَادَرَهَـا رَهْنـاً لَدَيْهـا لِحالـبٍ يُرددُهـا فِـي مَصْـدرٍٍ ثُمّ مَـوردِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِقنَي حَياءَكَ في عِزٍّ وَفي كَرَمٍ
فَإِنَّما كانَ شَمّاسٌ مِنَ الناسِ قَد كانَ حَمزَةُ لَيثَ اللَهِ فَاِصطَبِري فَذاقَ يَومَإِذٍ مِن كاسِ شَمّاسِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بكَيْتُ على زيْدٍ ولم أَدْرِ ما فَعَلْ
أَحَيٌّ يُرَجَّى أم أتى دونَه الأَجَلْ فو اللّهِ ما أدْرى وإنْ كنتُ سائلا أغالَكَ سَهْلُ الأرضِ أم غالَكَ الجبلْ فياليتَ شعري هلْ لكَ الدهرَ رجعةٌ فحسبي من الدنيا رجوعُك لِي بَجَلْ تذكِّرُنِيه الشمسُ عند طلوعِها وتُعْرِضُ ذاكرهُ إذا قاربَ الطَّفَلْ وإن هبَّتِ الأرواحَ هَيَّجْنَ ذِكْرَه فياطُولَ ما حُزنْي عليهِ ويا وَجَلْ سأُعْملُ نَصَّ العيسِ في الأرضِ جاهدا ولا أسأَمَ التَّطْواف أو تسأَمَ الإِبِلْ حياتِي أو تَأتْي عَلَيَّ منيَّتي وكلُّ امرىءٍ فانٍ وإن غرَّه الأملٌ سأوصي به قيساً وعمرا كليهما وأوصي يزيداً ثم من بعده جَبَلْ حارِثَةُ بن شَراحِيل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَل عِندَ عَمرَةَ مِن بَتاتِ مُسافِرِ
ذي حاجَةٍ مُتَرَوَّحٍ اَو باكِرِ سئِمَ الإقامة بَعدَ طولِ ثَوائِهِ وَقَضى لُبانَتَهُ فَلَيسَ بِناظِرِ لِعِداتِ ذي أَرَبٍ وَلا لِمَواعِدٍ خُلُفٍ وَلَو حَلَفَت بِأَسحَمَ مائِرِ وَعَدَتكَ ثُمَّت أَخلَفَت مَوعودَها وَلَعَل ما مَنَعَتكَ لَيسَ بِضائِرِ وَأَرى الغَواني لا يَدومُ وِصالُها أَبَداً عَلى عُسرٍ وَلا لِمُياسِرِ وَإِذا خَليلُكَ لَم يَدُم لَكَ وَصلُهُ فَاِقطَع لُبانَتَهُ بِحَرفٍ ضامِرِ وَجناءَ مُجفَرَةِ الضُلوعِ رجيلَةٍ وَلَقى الهَواجِرِ ذاتِ خَلقٍ حادِرِ تُضحي إِذا دَقَّ المَطِيُّ كَأَنَّها فَدَنُ اِبنِ حَيَّةَ شادَهُ بِالآجُرِ وَكَأَنَّ عَيبَتَها وَفَضلَ فِتانِها فَنَنانِ مِن كَنَفَي ظَليمِ نافِرِ يَبري لِرائِحَةٍ يُساقِطُ ريشَها مَرُّ النَجاءِ سِقاطَ ليفِ الآبِرِ فَتَذَكَّرَت ثَقَلاً رَثيداً بَعدَما أَلقَت ذُكاءُ يَمينَها في كافِرِ طَرِفَت مَراوِدُها وَغَرَّدَ سَقبُها بِالآءِ وَالحَدَجِ الرِواءِ الحادِرِ فَتَرَوَّحا أُصُلاً بِشَدٍّ مُهذِبٍ ثَرٍّ كَشُؤبوبِ العَشِيِّ الماطِرِ فَبَنَت عَلَيهِ مَعَ الظَلامِ خِباءَها كَالأَحمَسِيَّةِ في النَصيفِ الحاسِرِ أَسُمَيَّ ما يُدريكِ أَن رُبَّ فِتيَةٍ بيضِ الوُجوهِ ذَوي نَدىً وَمَآثِرِ حَسَني الفَكاهَةِ لا تُذَمُّ لِحامُهُم سَبِطي الأَكُفِّ وَفي الحُروبِ مَساعِرِ باكَرتُهُم بِسِباءِ جَونٍ ذارِعٍ قَبلَ الصَباحِ وَقَبلَ لَغوِ الطائِرِ فَقَصَرتُ يَومَهُمُ بِرَنَّةِ شارِفٍ وَسَماعِ مُدجِنَةٍ وَجَدوى جازِرِ حَتّى تَوَلّى يَومُهُم وَتَرَوَّحوا لا يَنثَنونَ إِلى مَقالِ الزاجِرِ وَمُغيرَةٍ سَومَ الجَرادِ وَزَعتُها قَبلَ الصَباحِ بِشَيِّئانٍ ضامِرِ تَئِقٍ كَجُلمودِ القِذافِ وَنَثرَةٍ ثَقفٍ وَعَرّاصِ المَهَزَّةِ عاتِرِ وَلَرُبَّ واضِحَةِ الجَبينِ غَريرَةٍ مِثلِ المَهاةِ تَروقُ عَينَ الناظِرِ قَد بِتُّ اُلعِبُها وَأَقصُرُ هَمَّها حَتّى بَدا وَضَحُ الصَباحِ الجاشِرِ وَلَرُبَّ خَصمٍ جاهِدينَ ذَوي شِذاً تَقذي صُدورُهُم بِهِترٍ هاتِرِ لُدٍّ ظَأَرتُهُمُ عَلى ما ساءَهُم وَخَسَأتُ باطِلَهُم بِحَقٍّ ظاهِرِ بِمَقالَةٍ مِن حازِمٍ ذي مِرَّةٍ يَدَأُ العَدُوَّ زَئيرُهُ لِلزائِرِ ثعلبه المازني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَعَمرو اِبنَ فَرّاشَةِ الأَشيَمِ
صَرَمتَ الحِبالَ وَلَم تُصرَمِ وَأَفسَدتَ قَومَكَ بَعدَ الصَلاحِ بَني يَشكُرَ الصَيدَ بِالمَلهَمِ دَعَوتَ أَباكَ إِلى غَيرِهِ وَذاكَ العُقوقُ مِن مَأثَم كَفى شاهِداً إِلى الصَفا إِلى مُلتَقى الحَجِّ بِالمَوسِمِ فَهَلّا سَعَيتَ لِصُلحِ الصَديقِ كَسَعى ابنِ مارِيَةَ الأَقصَمِ وَقَيسٌ تَدارَكَ بَكرَ العِراقِ وَتَغلِبَ مِن شَرِّها الأَعظَمِ وَأَصلَحَ ما أفسَدُوا بَينَهُم وَذَلِكَ فِعلُ الفَتى الأَكرَمِ وَبَيتُ شَراحيلَ مِن وائِلٍ مَكانَ الثُرَيّا مِنَ الأَنجُمِ الحارث بن حلزه |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَينَ أَعلى اليَرموكِ فَالخَمّانِ
فَالقُرَيّاتِ مِن بَلاسَ فَدارَي يا فَسَكّاءَ فَالقُصورِ الدَواني فَقَفا جاسِمٍ فَأَودِيَةِ الصُف فَرِ مَغنى قَنابِلٍ وَهِجانِ تِلكَ دارُ العَزيزِ بَعدَ أَنيسٍ وَحُلولٍ عَظيمَةِ الأَركانِ هَبِلَت أُمُّهُم وَقَد هَبِلَتهُم يَومَ حَلّوا بِحارِثِ الجَولانِ قَد دَنا الفِصحُ فَالوَلائِدُ يَنظِم نَ قُعوداً أَكِلَّةَ المَرجانِ يَجتَنينَ الجادِيَّ في ثُقَبِ الرَي طِ عَلَيها مَجاسِدُ الكَتّانِ لا يُعَلَّلنَ بِالمَغافِرِ وَالصَم غِ وَلا نَقفِ حَنظَلِ الشَريانِ ذاكَ مَغنىً مِن آلِ جَفنَةَ في الدَه رِ وَحَقٌّ تَعاقُبُ الأَزمانِ قَد أَراني هُناكَ حَقُّ مَكينٍ عِندَ ذي التاجِ مَجلِسي وَمَكاني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بكَيْتُ على زيْدٍ ولم أَدْرِ ما فَعَلْ
أَحَيٌّ يُرَجَّى أم أتى دونَه الأَجَلْ فو اللّهِ ما أدْرى وإنْ كنتُ سائلا أغالَكَ سَهْلُ الأرضِ أم غالَكَ الجبلْ فياليتَ شعري هلْ لكَ الدهرَ رجعةٌ فحسبي من الدنيا رجوعُك لِي بَجَلْ تذكِّرُنِيه الشمسُ عند طلوعِها وتُعْرِضُ ذاكرهُ إذا قاربَ الطَّفَلْ وإن هبَّتِ الأرواحَ هَيَّجْنَ ذِكْرَه فياطُولَ ما حُزنْي عليهِ ويا وَجَلْ سأُعْملُ نَصَّ العيسِ في الأرضِ جاهدا ولا أسأَمَ التَّطْواف أو تسأَمَ الإِبِلْ حياتِي أو تَأتْي عَلَيَّ منيَّتي وكلُّ امرىءٍ فانٍ وإن غرَّه الأملٌ سأوصي به قيساً وعمرا كليهما وأوصي يزيداً ثم من بعده جَبَلْ حارِثَةُ بن شَراحِيل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جزى الله المصائب كل خير
أفادتنا علوما نافعات علوما لم نجدها في كتاب ولم أظفر بها عند الثقات من التزهيد في أهل ومال وفي وطن وفي هذى الحياة فكم من منحة في ضمن بلوى وكم خبى بطن الشتات وكم نيطت سعادات بفقر وكم جلب الغنى من مهلكات وكم أمن طوى في جوف خوف وتحصيل تحصل بالفوات وكم عز لقى في بطن ذل وكم أتت المصائب بالهبات عسى أن تكرهوا شيئا وفيه لكم خير كما في البينات وللراضي بها أجر عظيم وبشر صابرا بالصلوات له من ربه وهدى ورحمة كما يتلى بنص المحكمات ولا تسخط قضا الله فترمي بسخط الله رأس الطاميات وأمر الله يمضي شئت أم لا ولست تحوز غير الحسرات وذم وافر وذهاب أجر فلا يرضى بذا غير الشقاة وقد حفت جنان الله ربى بمكروه وترك الشهوات ونار الله قد حفت بكل فنون الشهوات الملهيات فالأكدار في ذي الدار إلا لنتركها ونعمل للملمات وفي الفاقات والحاجات سر عظيم رافع للدرجات هي الأعياد تحمل حامليها لصدق الالتجا في الدعوات فكم طى المصايب من خيور حسان عاليات غاليات تقود بنا إلى رب كريم وتنهى عن أمور فانيات وتورثنا خضوعا وانكسارا وتركا للأمور المنكرات فسلم للاله أخي وفوض وكن عبد التحظى بالصلات فإن العبد ليس له اختبار وليس له التحكم في الشآة وليس له من التدبير شيء وليس يريد غير الواردات وهمته التعبد والعباده بتحقيق العبودة بالثبات ألا إن الاله بنا رحيم إلينا محسن في كل آت لمن يدري لمن يعلم ويفهم لمن يفقه حل المشكلات لمن بالله يحسن في ظنون وذي التفويض عند المعضلات يشاهد خيره في كل فعل ويرضى ما خلا بالسيآت يشمر في رضا الله تعالى بفعل الباقيات الصالحات ألا إن القلوب قست وماتت فلم تخشع وتصغ للعظات سواء قلت أم لا قلت شيأ كشبه السائمات الراتفعات أما إن التذكر والتلافي لباقي اللحظات الذاهبات دراك دراك قبل حلول حال عيى في وصفه أهل اللغات ألا إن السلامة من يردها يجدها في الخمول وفي السكات وترك الناس والعادات بتا وترك المحدثات الترهات ألاهل سامع فطن حليم يجيب مسرعاق بل البيات يفكر في الأمور وما وراها ويسعى في الخلاص وفي النجاة إلهي يا عظيم الفضل يامن إليه مفزعي في النائبات سألتك تقض حاجاتي جميعا وتعطيني جميع الطلبات وتختم لي بخير عند موتي وتكفيني جميع المفزعات وعفوا سيدي فضلا ومنا وغفرا للذنوب الموبقات فمالي غير فضلك من مغيث إليه أتوب عند الموحلات وكن لي سيدي في كل حال وقدني للأمور المنجيات بجاه المصطفى خير البرايا محمد المشفع في العصاة رسول الله ذي البركات من قد أتى بالبينات المعجزات عليه الله صلى ثم سلم وبارك عد كل الكلمات كذاك الآل والأصحاب نرجو بذكرهم نزول الرحمات ولله الكريم أجل حمد على النعم العظام السابغات فلا نحصي على الله ثناء تعالى عن صفات المحدثات الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَرْطُ السّكوتِ على فَرطِ الأذى سَقَمُ
قد يسكتُ الجرحُ لكنثڑ يَنطقُ الألمُ ومعقلُ الظلمِ أيّاً كان صاحبُهُ لابدï±* يوماً على أهليِه ينهدمُ فقُلْ لكلï±¢ عُتاةِ الأرضِ .. مَن غَشَموا ومَن طغَوا قبلَكم في الأرضِ.. أينَ همو ألم تزَلزَلْ صُروحُ البَغيِ أجمعُها بهم كما زُلزِلَتْ زِلزالَها إرَم وما الذي صارَ هولاكو سوى شبح ٍ في حين بغداد ملءَ العينِ تبتَسم فَرْطُ السّكوتِ على فَرطِ الأذى سَقَمُ قد غŒسكت العقل لكن تصُرخ الشغŒَم وأنت تنهض كالبركان بينهما جم الهدوء ولكن ملؤك الضرم ونحن نعلم والغافون ما علموا بأن صمتك يا عالي الذرى أجم وأن للصبر حدا عند صاحبه من بعده تستوي الأنوار والظلم عبد الرزاق عبد الواحد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ومعتضدٍ بالله أضحى وربُّهُ
له عضدٌ يحميه دوْر الدوائِرِ إذا كِيد سراً كيد عنه عدوهُ وفي بأسه كفء لبأس المجاهر وما كيد من أضحى له الله ناصراً وعيناً على مستخفيات السرائر ولو لم يخبّر عن عداهُ لخبَّرتْ جوارحُهم عنهم بما في الضمائر وحُقّ بنصر الله ناصرُ دينهِ فأين به عن ناصر وابن ناصر إذا حاول الأعداءُ أن يمكروا به أحال عليهم مكرهم خيرُ ماكر ابن الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ترى شبهَ الآساد فيهم مبيّناً
ولكنهم أدهَى دهاء وأنكرُ وجوههُمُ عند اللقاء وجوهها وألحاظهم ألحاظها حين تنظرُ هُمُ هيَ لولا إرْبُهم وحلومهم لهم منظر منها مَهيبٌ ومخبر لهم عُدّة تكفيهُمُ كل عُدّةٍ بناتُ المنايا والحِنيُّ المدثّر هي القوةُ الحق المسمّاة قوة بتسمية القرآن فيما يفسَّر يُزلّون عن أكباد كل حَنِيّة خِفافاً مع الآجال تعلو وتقصر نواها نواهم في الرمايا كأنما مواقعُها فيما يشاؤون يُقدَر لها ألسُنٌ ما تستفيق لهاتها يكاد لُعاب الموت منهن يقطر ظِماء إلى وِرد الدماء نواهلٌ لها مورد من غير مأتاهُ نَصدُر يولي المُولّي منهُمُ وهْو مانعٌ حقيقتهُ لم يخزَ منه المذمَّر يليك بحدّ شائك وهْو مقبلٌ يليك بحد مثله حين يدبر هو النار من أي النواحي غشيتَها تلقَّاك منها جانب يتسعَّر أو الرمحُ ذو النصلين كيف رهِقتهُ رِهقت حِمام الموت أو يتأخر تكون له إجفالةٌ ثم كَرّةٌ يدمّر فيها سادراً ما يدمَّر كذلك تلقى الليث فضلَ شهامةٍ تكون له إجلاءة ثم يَعْكُر تِراكُهُمُ ما تاركوك غنيمةٌ شهيدي رسول الله والحقُّ يبهر فإن كنت منهم جاهلاً أو مُغمَّراً وهل من نثاهم جاهل أو مغمَّر فسائل بهم أعداءهم أو ديارهم تخبِّرك إن لم يبق منهم مخبِّر جلال الدين الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ألا بكرتْ حَرَّى الملامِ تَسعَّرُ
وبئس صبوح المرء لومٌ مبكِّرُ توعّدُني بالشيب أنْ قد أظلني وما ذكَّرتني غير ما كنت أذكر فقلت لها والمرء حامٍ ومانعٌ شريعتهُ ما أمكن القولَ مصدر ألا الآن إذ لم تبقَ إلا عُلالتي أُبادر شيبي بالملاهي وأبدُر نهتني فزادتني حفاظاً على الصبى ألا ربما ينهى الجهولُ فيأمر جلال الدين الرومي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لا تسأل الركبَ بعد الفجر هل آبُوا
الرَّكبُ عاد وما في الرَّكبِ أصحابُ تفرَّقوا في دروب الأرض وانْتَثَرُوا كأنَّه لم يَكُنْ عَهْدٌ وأحبابُ ما في العَناقيد من أشعارهم حببٌ والخمر من بعدهم في دنها صابُ يا طارق الباب رفقًا حين تَلْمَسه لو كان في الدار خِلٌّ صفَّقَ الباب بعضُ الدروب إلى الأوطان راجعةٌ وبعضُها في فضاء الله يَنْسَابُ رد غازي القصيبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قل لها .. إنه تأمَّل في دنياه
حيناً فعاد يحضنُ دمعه راعه أنَّ عمره يتلاشى مثل ما تُخمد الأعاصير شمعةْ وصباه يضيع منه .. كما ضاع نداء.. تطوي المتاهات رجعه قل لها .. إنّه يفيق على جرح وتغفو سنينه فوق لوعهْ سكب الدهر من أساه رحيقا فتحساه جُرعة إِثْر جُرعهْ قل لها .. إنه يهيم .. وأخشى أن تواريه رحلة دون رجعهْ د غازي القصيبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بيني وبينك ألف واش ينعب
فعلام أسهب في الغناء وأطنب صوتي يضيع ولا تحس برجعه ولقد عهدتك حين أنشد تطرب وأراك ما بين الجموع فلا أرى تلك البشاشة في الملامح تعشب وتمر عينك بي وتهرع مثلما عبر الغريب مروعاً يتوثب بيني وبينك ألف واش يكذب وتظل تسمعه .. ولست تكذب خدعوا فأعجبك الخداع ولم تكن من قبل بالزيف المعطر تعجب سبحان من جعل القلوب خزائنا لمشاعر لما تزل تتقلب قل للوشاة أتيت أرفع رايتي البيضاء فاسعوا في أديمي واضربوا هذي المعارك لست أحسن خوضها من ذا يحارب والغريم الثعلب ومن المناضل والسلاح دسيسة ومن المكافح والعدو العقرب تأبى الرجولة أن تدنس سيفها قد يغلب المقدام ساعة يغلب في الفجر تحتضن القفار رواحلي والحر حين يرى الملالة يهرب والقفر أكرم لا يغيض عطاؤه حينا .. ويصغي للوشاة فينضب والقفر أصدق من خليل وده متغير .. متلون .. متذبذب سأصب في سمع الرياح قصائدي لا أرتجي غنماً ... ولا أتكسب وأصوغ في شفة السراب ملاحمي إن السراب مع الكرامة يشرب أزف الفراق ... فهل أودع صامتاً أم أنت مصغ للعتاب فأعتب هيهات ما أحيا العتاب مودة تغتال ... أو صد الصدود تقرب يا سيدي ! في القلب جرح مثقل بالحب ... يلمسه الحنين فيسكب يا سيدي ! والظلم غير محبب أما وقد أرضاك فهو محبب ستقال فيك قصائد مأجورة فالمادحون الجائعون تأهبوا دعوى الوداد تجول فوق شفاههم أما القلوب فجال فيها أشعب لا يستوي قلم يباع ويشترى ويراعة بدم المحاجر تكتب أنا شاعر الدنيا ... تبطن ظهرها شعري ... يشرق عبرها ويغرب أنا شاعر الأفلاك كل كليمة مني ... على شفق الخلود تلهب د غازي القصيبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لك الحمد... والأحلام ضاحكةُ الثغرِ
لك الحمد... والأيامُ داميةُ الظفرِ لك الحمد... والأفراح ترقصُ في دمي لك الحمد... والأتراح تعصف في صدري لك الحمد... لا أوفيك حمداً.. وإن طغى زماني... وإن لَجّت لياليهِ في الغدرِ *** قصدتك، يا ربّاه، والأفقُ أغبرٌ وفوقيَ من بلوايَ قاصمة الظهرِ قصدتك، يا ربّاه، والعمرُ روضةٌ مُروَّعة الأطيار، واجمة الزهرِ أجرُّ من الآلام ما لا يطيقه سوى مؤمنٍ يعلو بأجنحة الصبرِ وأكتم في الأضلاع ما لو نشرته تعجّبتِ الأوجاع مني.. ومن سرّي ويشمت بي حتّى على الموت طغمةٌ غدت في زمان المكر أسطورة المكرِ ويرتجزُ الأعداءُ هذا برمحه وهذا بسيفٍ حدّهُ ناقعُ الحبرِ لحا الله قوماً صوّروا شرعة الهدى أذاناً ببغضاء.. وحجّاً إلى الشرِّ يعادون ربّ العالمين بفعلهم وأقوالهم ترمي المُصلّينَ بالكفرِ يهدّدني دجّالهم من جحوره ولم يدر أن الفأر يزأر كالفأرِ جبان يحضّ الغافلين على الردى ويجري إلى أقصى الكهوف من الذعر وما خفت والآساد تزأر في الشرى فكيف بخوفي من رويبضة الجحر ولم أخشَ، يا ربّاه، موتاً يحيط بي ولكنني أخشى حسابك في الحشرِ وما حدثتني بالفرار عزيمتي وكم حدثتني بالفرار من الوِزرِ *** إليك، عظيم العفو، أشكو مواجعي بدمع على مرأى الخلائق لا يجري ترحّل إخواني.. فأصبحت بعدهم غريباً.. يتيم الروح والقلب والفكرِ لك الحمد... والأحباب في كل سامرٍ لك الحمد... والأحباب في وحشةِ القبرِ وأشكرُ إذ تعطي، بما أنت أهله وتأخذ ما تعطي، فأرتاحُ للشكرِ د غازي القصيبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَقى دارُ لَيلى حَيثُ حَلَّت رُسومُها
عِهادٌ مِنَ الوَسمِيِّ وُطفٌ غُيومُها فَكَم لَيلَةٍ أَهدَت إِلَيَّ خَيالَها وَسَهلُ الفَيافي دونَها وَحُزومُها تَطيبُ بِمَسراها البِلادُ إِذا سَرَت فَيَنعُمُ رَيّاها وَيَصفو نَسيمُها إِذا ذَكَرَتكِ النَفسُ شَوقاً تَتابَعَت لِذِكراكِ أُحدانُ الدُموعِ وَتومُها قَضى اللَهُ أَنّي مِنكِ ضامِنُ لَوعَةٍ تَقَضّى اللَيالي وَهيَ باقٍ مَقيمُها أَميلُ بِقَلبي عَنكِ ثُمَّ أَرُدُّهُ وَأَعذِرُ نَفسي فيكِ ثُمَّ أَلومُها إِذا المُهتَدي بِاللَهِ عُدَّت خِلالُهُ حَسِبتَ السَماءَ كاثَرَتكَ نُجومُها لَقَد خَوَّلَ اللَهُ الإِمامَ مُحَمَّداً خُصوصَ مَعالٍ في قُرَيشٍ عُمومُها أُبُوَّتُهُ مِنها خَلائِفُها الأُلى لَها فَضلُها في النائِباتِ وَخيمُها وَلَيسَ حَديثُ المَكرُماتِ بِكائِنٍ يَدَ الدَهرِ إِلّا حَيثُ كانَ قَديمُها أَقَرَّت لَهُ بِالفَضلِ أُمَّةُ أَحمَدٍ فَدانَ لَهُ مُعوَجُّها وَقَويمُها وَلَو جَحَدَتهُ ذَلِكَ الحَقَّ لَم تَكُن لِتَبرَحَ إِلّا وَالنُجومُ رُجومُها هَنَتكَ أَميرَ المُؤمِنينَ مَواهِبٌ مِنَ اللَهِ مَشكورٌ لَدَيكَ جَسيمُها وَتَأييدُ دينِ اللَهِ إِذ رُدَّ أَمرُهُ إِلَيكَ فَرَوّى في الأُمورِ عَليمُها بَنو هاشِمٍ في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ كِرامُ بَني الدُنيا وَأَنتَ كَريمُها إِذا ما مَشَت في جانِبَيكِ بِأَوجُهٍ تَهَضَّمُ أَقمارَ الدُجى وَتَضيمُها رَأَيتُ قُرَيشاً حَيثُ أُكمِلَ مَجدُها وَتَمَّت مَساعيها وَثابَت حُلومُها تَوالى سَوادُ الريشِ مِن عِندِ صالِحٍ إِلَيكَ بِأَخبارٍ يَسُرُّ قُدومُها مُحَلِّقَةً يُنبي عَنِ النَصرِ نُطقُها وَقَبلَكَ ما قَد كانَ طالَ وُجومُها نُخَبِّرُ عَن تِلكَ الخَوارِجِ أَنَّهُ هَوى مُكرَهاً تَحتَ السُيوفِ عَظيمُها أَرى حَوزَةَ الإِسلامِ حينَ وَليتَها تُخَرِّمَ باغيها وَحيطَ حَريمُها تَدارَكَ مَظلومُ الرَعِيَّةِ حَقَّهُ وَخَلّى لَهُ وَجهَ الطَريقِ ظَلومُها وَبَصبَصَ أَهلُ العَيثِ حينَ هَداهُمُ أَخو سَطَواتٍ ما يُبِلُّ سَليمُها وَقَد أَعتَتِ الرومُ الَّذي طولِبَت بِهِ بِأَبريقَ لَمّا خُبِّرَت مِن غَريمُها هَلِ الدينُ إِلّا في جِهادٍ تَقودُنا إِلَيهِ عِجالاً أَو صَلاةٍ تُقيمُها تَقَضَّت لَيالي الشَهرِ إِلّا بَقِيَّةً تَهَجَدُ فيها جاهِداً أَو تَقومُها وَأَيسَرُ ما قَدَّمتَ لِلَّهِ طالِباً لِمِرضاتِهِ أَيّامُ فَرضٍ تَصومُها هَجَرتَ المَلاهي حِسبَةً وَتَفَرُّداً بِئاياتِ ذِكرِ اللَهِ يُتلى حَكيمُها وَأَخلَلتَ بِاللَذّاتِ وَهيَ أَوانِسٌ مَرابِعُها مُستَحسَناتٌ رُسومُها وَما تَحسُنُ الدُنيا إِذا هِيَ لَم تُعَن بِآخِرَةٍ حَسناءَ يَبقى نَعيمُها بَقاؤُكَ فينا نِعمَةُ اللَهِ عِندَنا فَنَحنُ بِأَوفى شُكرِها نَستَديمُها البحتري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا من علا فرأى ما في القلوب وما
تحت الثرى وظلام الليل منسدلُ أنتَ المغيثُ لمن ضاقَت مذاهبهُ أنتَ الدليلُ لمن ضاقَت به الحيلُ إنّا قصدناك والآمالُ واثقةٌ والكلُّ يدعوك ملهوف ومبتهِلُ فإن غفَرت فَذو فضلٍ وذو كــرَمٍ وإن سطَرتَ فأنتَ الحاكم العادِلُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
اذْهَبْ فَوُدُّكَ مِنْ فُؤَادِي طَالِقٌ
أَبَدًا وَلَيْسَ طَلَاقَ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنِ ارْعَوَيْتَ فَإِنَّهَا تَطْلِيقَةٌ وَيَدُومُ وُدُّكَ لِي عَلَى ثِنْتَيْنِ وَإِنِ امْتَنَعْتَ شَفَعْتُهَا بِمِثَالِهَا فَتَكُونُ تَطْلِيقَيْنِ فِي حَيْضَيْنِ وَإِذَا الثَّلَاثُ أَتَتْكَ مِنِّي بَتَّةً لَمْ تُغْنِ عَنْكَ وِلَايَةُ «السِّيبَيْنِ»" الإمام الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عفا الله عن عبدِ أعانَ بدعوةٍ
خليلين كانا دائمين على الودِّ إلى أن مشى واشي الهوى بنميمةٍ إلى ذَاكَ مِنْ هذَا فَزَالاَ عَنِ الْعَهْدِ الشافعي .. العصر العباسي |
| الساعة الآن 02:56 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية