|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَمَن يَكُ بَينَ هُذَيلِ الخَنا
وَبَينَ ثُمالَةَ لا يَنزِعِ صِغارُ الجَماجِمِ ثُطُّ اللِحى كَأَنَّهُمُ القَملُ بِالبَلقَعِ إِذا وَرَدَ الناسُ حَوضَ الرَسولِ ذَيدَت هُذَيلُ عَنِ المَشرَعِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ الصَنيعَةَ لا تَكونُ صَنيعَةً
حَتّى يُصابَ بِها طَريقُ المَصنَعِ فَإِذا صَنَعتَ صَنيعَةً فَاِعمَل بِها لِلَّهِ أَو لِذَوي القَرابَةِ أَو دَعِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبَعدَ قَتيلٍ بِالمَدينَةِ أَظلَمَت
لَهُ الأَرضُ تَهتَزُّ العَضاهُ بِأَسوُقِ عَلَيكَ سَلامٌ مِن أَميرٍ وَبارَكَت يَدُ اللَهِ في ذاكَ الأَديمِ المُمَزَّقِ فَمَن يَجرِ أَو يَركَب جَناحَي نَعامَةٍ لِيُدرِكَ ما قَدَّمتَ بِالأَمسِ يُسبَقُ قَضَيتَ أُموراً ثُمَّ غادَرتَ بَعدَها نَوافِجَ في أَكمامِها لَم تُفَتَّقِ وَما كُنتُ أَخشى أَن تَكونَ وَفاتُهُ بِكَفَّي سَبَنتى أَزرَقِ العَينِ مُطرِقِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَبوكَ أَبو سوءٍ وَخالُكَ مِثلُهُ
وَلَستَ بِخَيرٍ مِن أَبيكَ وَخالِكا وَإِنَّ أَحَقَّ الناسِ أَن لا تَلومَهُ عَلى اللُؤمِ مَن أَلفى أَباهُ كَذَلِكا حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلَستُ خَيرَ مَعَدٍّ كُلِّها نَفَراً
وَمَعشَراً إِن هُمُ عُمّوا وَإِن حُصِلوا قَومٌ هُمُ شَهِدوا بَدراً بِأَجمَعِهِم مَعَ الرَسولِ فَما أَلوا وَما خَذَلوا وَبايَعوهُ فَلَم يَنكُث بِهِ أَحَدٌ مِنهُم وَلَم يَكُ في إيمانِهِم دَخَلُ وَيَومَ صَبَّحَهُم في الشِبِ مِن أُحُدٍ ضَربٌ رَهينٌ كَحَرِّ النارِ مُشتَعِلُ وَيَومَ ذي قَرَدٍ يَومَ اِستَثارَ بِهِم عَلى الجِيادِ فَما خاموا وَلا نَكَلوا وَذا العَشيرَةِ حاسوها بِخَيلِهِمُ مَعَ الرَسولِ عَلَيها البيضُ وَالأَسَلُ وَيَومَ وَدّانَ أَجلَوا أَهلَهُ رَقَصاً بِالخَيلِ حَتّى نَهانا الحَزنُ وَالجَبَلُ وَلَيلَةً طَلَبوا فيها عَدُوَّهُمُ لِلَّهِ وَاللَهُ يُجزيهِم بِما عَمِلوا وَغَزوَةً يَومَ نَجدٍ ثَمَّ كانَ لَهُم مَعَ الرَسولِ بِها الأَسلابُ وَالنَفَلُ وَلَيلَةً بِحُنَينٍ جالَدوا مَعَهُ فيها يَعُلُّهُمُ بِالحَربِ إِذ نَهِلوا وَغَزوَةَ القاعِ فَرَّقنا العَدُوَّ بِهِ كَما تَفَرَّقَ دونَ المَشرَبِ الرَسَلُ وَيَومَ بُويِعَ كانوا أَهلَ بَيعَتِهِ عَلى الجِلادِ فَآسَوهُ وَما عَدَلوا وَغَزوَةَ الفَتحِ كانوا في سَرِيَّتِهِ مُرابِطينَ فَما طاشوا وَلا عَجِلوا وَيَومَ خَيبَرَ كانوا في كَتيبَتِهِ يَمشونَ كُلُّهُمُ مُستَبسِلٌ بَطَلُ بِالبيضِ تَرعَشُ في الأَيمانِ عارِيَةً تَعوَجُّ في الضَربِ أَحياناً وَتَعتَدِلُ وَيَومَ سارَ رَسولُ اللَهِ مُحتَسِباً إِلى تَبوكُ وَهُم راياتُهُ الأُوَلُ وَساسَةُ الحَربِ إِن هَربٌ بَدَت لَهُمُ حَتّى بَدا لَهُمُ الإِقبالُ وَالقَفَلُ أولَئِكَ القَومُ أَنصارُ النَبِيِّ وَهُم قَومي أَصيرُ إِلَيهِم حينَ أَتَّصِلُ ماتوا كِراماً وَلَم تُنكَث عُهودُهُمُ وَقَتلُهُم في سَبيلِ اللَهِ إِذ قُتِلوا حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَكَت عَيني وَحَقَّ لَها بُكاها
وَما يُغني البُكاءُ وَلا العَويلُ عَلى أَسَدِ الإِلَهِ غَداةَ قالوا أَحَمزَةُ ذَلِكَ الرَجُلُ القَتيلُ أُصيبَ المُسلِمونَ بِهِ جَميعاً هُناكَ وَقَد أُصيبَ بِهِ الرَسولُ أَبا يَعلى لَكَ الأَركانُ هُدَّت وَأَنتَ الماجِدُ البَرُّ الوَصولُ عَلَيكَ سَلامُ رَبِّكَ في جِنانٍ مُخالِطُها نَعيمٌ لا يَزولُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَقِيَّتُكُم عَمرٌ أَبَحناهُ بِالقَنا
بِيَثرِبَ نَحمي وَالحُماةُ قَليلُ وَنَحنُ قَتَلناكُم بِكُلِّ مَهَنَّدٍ وَنَحنُ وُلاةُ الحَربِ حينَ نَصولُ وَنَحنُ قَتَلناكُم بِبَدرٍ فَأَصبَحَت مَعاشِرُكُم في الهالِكينَ تَجولُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَخِلّاءُ الرَخاءِ هُمُ كَثيرٌ
وَلَكِن في البَلاءِ هُمُ قَليلُ فَلا يَغرُركَ خُلَّةُ مَن تُؤاخي فَما لَكَ عِندَ نائِبَةٍ خَليلُ وَكُلُّ أَخٍ يَقولُ أَنا وَفِيٌّ وَلَكِن لَيسَ يَفعَلُ ما يَقولُ سِوى خِلٍّ لَهُ حَسَبٌ وَدينٌ فَذاكَ لِما يَقولُ هُوَ الفَعولُ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حَصانٌ رَزانٌ ما تُزِنُّ بِريبَةٍ
وَتُصبِحُ غَرثى مِن لُحومِ الغَوافِلِ عَقيلَةُ حَيٍّ مِن لُؤَيِّ بنِ غالِبٍ كِرامِ المَساعي مَجدُهُم غَيرُ زائِلِ مُهَذَّبَةٌ قَد طَيَّبَ اللَهُ خَيمَها وَطَهَّرَها مِن كُلِّ سورٍ وَباطِلِ فَإِن كُنتُ قَد قُلتُ الَّذي قَد زَعَمتُمُ فَلا رَفَعَت صَوتي إِلَيَّ أَنامِلي فَكَيفَ وَوِدّي ما حَيِيتُ وَنُصرَتي لِآلِ رَسولِ اللَهِ زَينِ المَحافِلِ لَهُ رَتَبٍ عالٍ عَلى الناسِ كُلِّهِم تَقاصَرُ عَنهُ سَورَةَ المُتَطاوِلِ فَإِنَّ الَذي قَد قيلَ لَيسَ بِلائِطٍ وَلَكِنَّهُ قَولُ اِمرِئٍ بِيَ ماحِلِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَكَفَّ يَدَيهِ ثُمَّ أَغلَقَ بابَهُ
وَأَيقَنَ أَنَّ اللَهَ لَيسَ بِغافِلِ وَقالَ لِأَهلِ الدارِ لا تَقتُلوهُمُ عَفا اللَهُ عَن ذَنبِ اِمرِئٍ لَم يُقاتِلِ فَكَيفَ رَأَيتَ اللَهَ أَلقى عَلَيهُمُ ال عَداوَةَ وَالبَغضاءَ بَعدَ التَواصُلِ وَكَيفَ رَأَيتَ الخَيرَ أَدبَرَ بَعدَهُ عَلى الناسِ إِدبارَ السَحابِ الحَوافِلِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَعَمري لَقَد شانَت هُذَيلَ بنَ مُدرِكٍ
أَحاديثُ كانَت في خُبَيبٍ وَعاصِمِ أَحاديثُ لِحيانٌ صَلوا بِقَبيحِها وَلِحيانُ جَرّامونَ شَرَّ الجَرائِمِ أُناسٌ هُمُ مِن قَومِهِم في صَميمِهِم بِمَنزِلَةِ الزِمعانِ دُبرِ القَوادِمِ هُمُ غَدَروا يَومَ الرَجيعِ وَأَسلَمَت أَمانَتُهُم ذا عِفَّةٍ وَمَكارِمِ رَسولَ رَسولِ اللَهِ غَدراً وَلَم تَكُن هُذَيلٌ تُوَقّى مُنكَراتِ المَحارِمِ فَسَوفَ يَرَونَ النَصرَ يَوماً عَلَيهُمُ بِقَتلِ الَذي تَحميهِ دونَ الحَرائِمِ أَبابيلُ دَبرٍ شَمَّسٍ دونَ لَحمِهِ حَمَت لَحمَ شَهّادٍ عِظامَ المَلاحِمِ لَعَلَّ هُذَيلاً أَن يَرَوا بِمُصابِهِ مَصارِعَ قَتلى أَو مَقاماً لِماتَمِ وَنوقِعَ فيهِم وَقعَةً ذاتَ صَولَةٍ يُوافي بِها الرُكبانُ أَهلَ المَواسِمِ بِأَمرِ رَسولِ اللَهِ إِنَّ رَسولَهُ رَأى رَأيَ ذي حَزمٍ بِلِحيانَ عالِمِ قُبَيِّلَةٌ لَيسَ الوَفاءُ يُهِمُّهُم وَإِن ظُلِموا لَم يَدفَعوا كَفَّ ظالِمِ إِذا الناسُ حَلّوا بِالفَضاءِ رَأَيتَهُم بِمَجرى سَبيلِ الماءِ بَينَ المَخارِمِ مَحَلُّهُمُ دارُ البَوارِ وَرَأيُهُم إِذا نابَهُم أَمرٌ كَرَأيِ البَهائِمِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هَل توفِيَنَّ بَنو أُمَيَّةَ ذِمَّةً
عَقداً كَما أَوفى جِوارُ هِشامِ مِن مَعشَرٍ لا يَغدُرونَ بِجارِهِم لِلحارِثِ بنِ حُبَيِّبِ بنِ سِحامِ وَإِذا بَنو حِسلٍ أَجاروا ذِمَّةً أَوفَوا وَأَدَّوا جارَهُم بِسَلامِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قَد عَفا جاسِمٌ إِلى بَيتِ راسٍ
فَالجَوابي فَجانِبِ الجَولانِ فَحِمى جاسِمٍ فَأَبنِيَةِ الصُف فَرِ مَغنى قَنابِلَ وَهِجانِ فَالقُرَيّاتِ مِن بِلاسَ فَدارَي يا فَسَكّاءَ فَالقُصورَ الدَواني قَد دَنا الفِصحُ فَالوَلائِدُ يَنظِمنَ سِراعاً أَكِلَّةَ المَرجانِ يَتَبارَينَ في الدُعاءِ إِلى اللَ هِ وَكُلُّ الدُعاءِ لِلشَيطانِ ذاكَ مَغناً لِآلِ جَفنَةَ في الدَي رِ وَحَقٌّ تَصَرَّفُ الأَزمانُ صَلَواتُ المَسيحِ في ذَلِكَ الدَي رِ دُعاءُ القِسّيسِ وَالرُهبانِ قَد أَراني هُناكَ حَقَّ مَكينٍ عِندَ ذي التاجِ مَقعَدي وَمَكاني حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا ما تَرَعرَعَ فينا الغُلامُ
فَما إِن يُقالُ لَهُ مَن هُوَه إِذا لَم يَسُد قَبلَ شَدِّ الإِزارِ فَذَلِكَ فينا الَذي لا هُوَه وَلي صاحِبٌ مِن بَني الشَيصَبانِ فَطَوراً أَقولُ وَطَوراً هُوَه حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَوَ اِنَّ فَتىً نالَ السَماءَ بِكَفِّهِ
لَنالَ عُديٌّ بابَهُ بِسَلالِمِه حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جزى اللهُ ربُّ الناسِ خيرَ جزائِـهِ
رفيقيـنِ قالا خيمتِـيْ أُمّ معبَـدِ هما نَزَلاها بالهُدى واهتـدَتْ بـهِ فقَدْ فازَ مَنْ أمْسَى رَفيـقَ مُحَمـدِ فَيَا لقُصـيٍّ مـا زَوَى اللهُ عنْكُـمُ بِهِ من فَخـارٍٍ لا يُبـارَى وَسُـؤدَدِ لِيَهْنِِ بَنِي كَعـْبٍ مَقـامُ فَتاتِـهمْ وَمَقْعَدُهـا للمُؤمِنِيـنَ بمَـرْصَـدِ سَلُوا أُخْتكُمْ عَن شاتـِها وإنائِهـا فإنّكُمُ إنْ تَسْألـوا الشّـاةَ تَشْهـدِ دَعَاهَا بشـاةٍ حَائـلٍ فتَحَلبـَتْ لَهُ بِصريحٍٍ ضَـرّةُ الشّـاةِ مُزبِِـدِ فَغَادَرَهَـا رَهْنـاً لَدَيْهـا لِحالـبٍ يُرددُهـا فِـي مَصْـدرٍٍ ثُمّ مَـوردِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِقنَي حَياءَكَ في عِزٍّ وَفي كَرَمٍ
فَإِنَّما كانَ شَمّاسٌ مِنَ الناسِ قَد كانَ حَمزَةُ لَيثَ اللَهِ فَاِصطَبِري فَذاقَ يَومَإِذٍ مِن كاسِ شَمّاسِ حسان بن ثابت |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا ربّ : إنّ القلب ملكك إن تشأ
رددت محيل القلب ريّان مخصبا و يا ربّ في ضيق الزّمان و عسره أرى الصّبر آفاقا أعزّ و أرحبا و يا ربّ هذي مهجتي و جراحها سيبقين إلاّ عنك سرّا محجّبا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رمضانُ من بين الشهُورِ جَمالهُ
كَجمالِ يوسفَ في بَنِي يعْقُوبَا من لم يشاهد ذا الجمالِ بحسِّهِ سيكونُ في جُبِّ الهوى محجُوبا. |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إنّ الأعَزّ أبانا كان قال لنا
أوصيكمُ بثلاثٍ إنّني تَلِفُ الضيفُ أُوصِيكُمُ بالضيفِ إنّ لَهُ حَقًّا عليّ فأُعطيهِ وأعتَرِفُ وَالجارُ أُوصِيكُمُ بالجارِ إنّ لَهُ يومًا منَ الدّهرِ يُثنيهِ فينصَرفُ وقاتِلوا القَومَ إنّ القَتلَ مَكرُمَةٌ إذا تَلوّى بكفّ المعصمِ العُرُفُ. الأعشى |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وأبدى لي الأصحاب ما لست جاهلًا
بأن اشتداد الكرب فردًا تعامله وأن لا وفاء غير في الأنس والرخاء وإلا فكلُّ قد توالت مشاغله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عاشِر من الناسِ من تهوى طبيعتَهُ
وما عليكَ ملامٌ حين تندفعُ الحُـرُّ للحُرِّ ميالٌ برغبتِهِ والنذل بالنذلِ مفتونٌ و مقتنعُ والناسُ للناسِ والآفاقُ شاسعةٌ والطيرُ قالوا على أشكالِها تقعُ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أشغلتَني وسليت كلّ مشاعري
يامقلتَيَّ وقبلتي وجهاتي منْ أنتَ ياهذا ؟وكيف غزوتَني ؟ في الشّعرِ في الأحلامِ في الصّلواتِ منْ أنتَ كيف أتيتَ كيف وجدتَني؟ لتُكيلَ أهاتِ الهوى زفْراتي شيخة الحكمي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
شَكَوتُ وَما الشَّكوى لِمثلِيَ عَادَة
ولَـكن تفيضُ النَّفسُ عندَ امتلائِهَا إذا فاضَتِ النَّفسُ الأبيَّةُ بالأسَى فليسَ لهَا غَيرُ اللَّهِ مجيبُ دائِهَا أبُو تَمَّام |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إن قصَّرَتْ لا تلُمْها، إنَّها بشرٌ
مَن ذا يعيشُ حياةً دونَ تقصيرِ؟ و إن عتبتَ فلا تجرح مشاعرَها يا طيِّبَ القلبِ رِفقًا بالقواريرِ. |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ المَفَاتِنَ فَيْ عَيْنَيْك مُخْمَرَّةٌ
مِنْ نَظرَةٍ مِنك يَغْدُوْ المَرْءُ سَكرَانَا عَيْنَاكِ مَنْظُوْمَةٌ تَحْوِيْ قَصَائِدَهَا كَيْ تَبْعَثُ السِّحْرَ نَتْلُوْ مِنْهُ دِيوَانَا قُلْ لِلقَوَافِيْ إِذَا مَالَتْ بِأَحْرُفِهَا الشَّوْقُ بَحْرٌ وَفَيْ عَيْنَيْك مَرسَانَا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما زلت مجهولاً وحُبُّكَ يَكبُرُ
وأجوبُ هذا الليلَ فيك أفكِّرُ مُتسائلاً عنِّي ولستُ أدلَّني وأعودُ مجهولَ الخُطى أتعثَّرُ يا شاغلَ العينينِ كيفَ سلبتني ؟ ووقعتُ في محظورِ ما أتحذَّرُ يا سارقَ الأنفاسِ كيفَ عبثتَ بي ؟ وأنا الكتومُ الحاذِقُ المُتحذِّرُ جِدْ لي جواباً للسؤالِ لكي ترى إنّي أحبَُكَ فوق مَا تتصوَّرُ آمَنتُ أنَّ الحُبَّ فيك نُبوءتي وهواكَ شبهُ الموتِ لا يتكرَّرُ فَفَديتُ فيك الأصغرينِ ولم أزلْ أخشى بأنِّي بالوفاءِ مُقصِّرُ هذي معاذيري أتَتْك فعُدْ لها وارحَمْ عليلاً بالهَوى يتعذَّرُ منفَايَ أنتَ ومنْ سِواك يُعيدُ لي روحي، ومنْ ذا عَن جفاكَ يُصَبِّرُ ؟ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أستغفرُ الله عند الكربِ أذكرها
أستغفرُ الله يومَ الحشر تنجيني أستغفرُ الله إن الذنب مَنقصَةٌ في الخيرِ والعلمِ والأرزاقِ والدينِ أستغفرُ الله من ذنبٍ يُعاودُني كنوبة السقمِ من حِينٍ إلى حينِ أستغفر الله ربَّ الناسِ أسألُه خيراً كثيراً مع الغفرانِ يأتيني |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا لِلمَنايا وَيا لِلبَينِ وَالحَينِ
كُلُّ اِجتِماعٍ مِنَ الدُنيا إِلى بَينِ يُبلي الزَمانُ حَديثاً بَعدَ بَهجَتِهِ وَالدَهرُ يَقطَعُ ما بَينَ القَريبَينِ لَقَد رَأَيتَ يَدَ الدُنيا مُفَرَّقَةً لا تَأمَنَنَّ يَدَ الدُنيا عَلى اِثنَينِ الحَمدُ لِلَّهِ حَمداً دائِماً أَبَداً لَقَد تَزَيَّنَ أَهلُ الحِرصِ بِالشينِ لا زَينَ إِلّا لِراضٍ عَن تَقَلُّلِهِ إِنَّ القُنوعَ لَثَوبُ العِزِّ وَالزَينِ الدارُ لَو كُنتَ تَدري يا أَخا مَرَحٍ دارٌ أَمامَكَ فيها قُرَّةُ العَينِ حَتّى مَتى نَحنُ في الأَيّامِ نَحسُبُها وَإِنَّما نَحنُ فيها بَينَ يَومَينِ يَومٌ تَوَلّى وَيَومٌ نَحنُ نَأمَلُهُ لَعَلَّهُ أَجلَبُ اليَومَينِ لِلحَينِ أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
جَمَعوا فَما أَكَلوا الَّذي جَمَعوا
وَبَنوا مَساكِنَهُم فَما سَكَنوا فَكَأَنَّهُم ظُعُنٌ بِها نَزَلوا لَمّا اِستَراحوا ساعَةً ظَعَنوا أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَجَباً ما يَنقَضي مِنّي لِمَن
مالَهُ إِن سيمَ مَعروفاً حَزِن لَم يَضِر بُخلُ بَخيلٍ غَيرَهُ فَهُوَ المَغبونُ لَو كانَ فَطِن يَأَخا الدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى فَكَأَنَّ المَوتَ قَد حَلَّ كَأَن كَم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ تَتَمَنّى زَمَناً بَعدَ زَمَن وَمَتى ما تَتَرَجَّح في المُنى تَتَعَرَّض لِمَضَلّاتِ الفِتَن حَبَّذا الإِنسانُ ما أَكرَمَهُ مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن رُبَّ يَأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى فَاستَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن ساهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا وَإِذا عَزَّ صَديقُكَ فَهُن وَإِذا ما المَرءُ صَفّى صِدقَهُ وافَقَ الظاهِرُ مِنهُ ما بَطَن وَإِذا ما وَرَعُ المَرءِ صَفا اِستَسَرَّ الخَيرُ مِنهُ وَعَلن عَجَباً مِن مُطمَئِنٍّ آمِنٍ أَوطَنَ الدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لَشَتّانَ ما بَينَ المَخافَةِ وَالأَمنِ
وَشَتّانَ ما بَينَ السُهولَةِ وَالحَزنِ تَنَزَّه عَنِ الدُنيا وَإِلّا فَإِنَّها سَتَأتيكَ يَوماً في خَطاطيفِها الحُجنِ إِذا حُزتَ ما يَكفيكَ مِن سَدِّ خَلَّةٍ فَصِرتَ إِلى ما فَوقَهُ صِرتَ في سِجنِ أَيا جامِعَ الدُنيا سَتَكفيكَ جَمعَها وَيا بانِيَ الدُنيا سَيَخرَبُ ما تَبني أَلا إِنَّ مَن لا بُدَّ أَن يَطعَمَ الرَدى وَشيكاً حَقيقٌ بِالبُكاءِ وَبِالحُزنِ تَعَجَّبتُ إِذ أَلهو وَلَم أَرَ طَرفَةً لِعَينِ امرِئٍ مِن سَكرَةِ المَوتِ لا تَدني وَلِلدَهرِ أَيّامٌ عَلَينا مُلِحَّةٌ تُصَرِّحُ لي بِالمَوتِ عَنهُنَّ لا تَكني أَيا عَينُ كَم حَسَّنتِ لي مِن قَبيحَةٍ وَما كُلُّ ما تَستَحسِنينَ بِذي حُسنِ كَأَنَّ امرَأً لَم يَغنَ في الناسِ ساعَةً إِذا نُفِضَت عَنهُ الأَكُفُّ مِنَ الدَفنِ أَلا هَل إِلى الفِردَوسِ مِن مُتَشَوِّقٍ تَحِنُّ إِلَيها نَفسُهُ وَإِلى عَدنِ وَما يَنبَغي لي أَن أُسَرَّ بِلَيلَةٍ أَبيتُ بِها مِن ظالِمٍ لي عَلى ضِغنِ وَمَن طابَ لي نَفساً بِقُربٍ قَبِلتُهُ وَمَن ضاقَ عَن قُربي فَفي أَوسَعِ الإِذنِ لَعَمرُكَ ما ضاقَ امرُؤٌ بَرَّ وَاتَّقى فَذو البِرِّ وَالتَقوى مِنَ اللَهِ في ضَمنِ وَأَبعِد بِذي رَأيٍ مِنَ الحُبِّ لِلتُقى إِذا كانَ لا يُقصي عَلَيها وَلا يُدني أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنّي أَرِقتُ وَذِكرُ المَوتِ أَرَّقَني
وَقُلتُ لِلدَمعِ أَسعِدني فَأَسعِدني يا مَن يَموتُ فَلَم تُحزِنهُ ميتَتُهُ وَمَن يَموتُ فَما أَولاهُ بِالحَزَنِ تَبغي النَجاةَ مِنَ الأَجداثِ مُحتَرِساً وَإِنَّما أَنتَ وَالعِلّاتُ في قَرَنِ يا صاحِبَ الروحِ ذي الأَنفاسِ في بَدَنِ بَينَ النَهارِ وَبَينَ اللَيلِ مُرتَهَنِ لَقَلَّما يَتَخَطّاكَ اِختِلافُهُما حَتّى يُفَرِّقَ بَينَ الروحِ وَالبَدَنِ طيبُ الحَياةِ لِمَن خَفَّت مَؤونَتُهُ وَلَم تَطِب لِذَوي الأَثقالِ وَالمُؤَنِ لَم يَبقَ مِمّا مَضى إِلّا تَوَهُّمُهُ كَأَنَّ مَن قَد مَضى بِالأَمسِ لَم يَكُنِ وَإِنَّما المَرءُ في الدُنيا بِساعَتِهِ سائِل بِذالِكَ أَهلَ العِلمِ بِالزَمَنِ ما أَوضَحَ الأَمرَ لِلمُلقي بِعِبرَتِهِ بَينَ التَفَكُّرِ وَالتَجريبِ وَالفِطَنِ أَلَستَ يا ذا تَرى الدُنيا مُوَلِّيَةً فَما يَغُرُّكَ فيها مِن هَنٍ وَهَنِ لَأَعجَبَنَّ وَأَنّي يَنقَضي عَجَبي الناسُ في غَفلَةٍ وَالمَوتُ في سَنَنِ وَظاعِنٍ مِن بَياضِ الرَيطِ كُسوَتُهُ مُطَيَّبٍ لِلمَنايا غَيرِ مُدَّهِنِ غادَرتُهُ بَعدَ تَشيِيعَيهِ مُنجَدِلاً في قُربِ دارٍ وَفي بُعدٍ مِنَ الوَطَنِ لا يَستَطيعُ اِنتِقاصاً في مَحَلَّتِهِ مِنَ القَبيحِ وَلا يَزدادُ في الحَسَنِ الحَمدُ لِلَّهِ شُكراً ما أَرى سَكَناً يَلوي بِبَحبوحَةِ المَوتى عَلى سَكَنِ ما بالُ قَومٍ وَقَد صَحَّت عُقولُهُمُ فيما اِدَّعوا يَشتَرونَ الغَيَّ بِالثَمَنِ لِتَجذِبَنّي يَدُ الدُنيا بِقُوَّتِها إِلى المَنايا وَإِن نازَعتُها رَسِيَ وَأَيُّ يَومٍ لِمَن وافى مَنِيَّتَهُ يَومٌ تَبَيَّنُ فيهِ صورَةُ الغَبَنِ لِلَّهِ دُنيا أُناسٍ دائِنينَ لَها قَدِ اِرتَعَوا في رِياضِ الغَيِّ وَالفِتَنِ كَسائِماتٍ رَواعٍ تَبتَغي سِمناً وَحَتفُها لَو دَرَت في ذَلِكَ السِمَنِ أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَغَرَّكَ أَنّي صِرتُ في زِيِّ مِسكينِ
وَصِرتَ إِذِ استَغنَيتَ عَنّي تُنَحّيني تَباعَدتُ إِذ باعَدتَني وَاطَّرَحتَني وَكُنتُ قَريبَ الدارِ إِذ كُنتَ تَبغيني فَإِن كُنتَ لا تَصفو صَبَرتُ عَلى القَذى وَغَمَّضتُ عَيني مِن قَذاكَ إِلى حينِ وَحَسَّنتُ أَو قَبَّحتُ كَيما تَلينَ لي فَحَسَّنتَ تَقبيحي وَقَبَّحتَ تَحسيني رَضيتُ بِإِقلالي فَعِش أَنتَ موسِراً فَإِنَّ قَليلي عَن كَثيرَكَ يَكفيني وَبَعدُ فَلا يَذهَب بِكَ التيهُ في الغِنى لَعَلَّ الَّذي أَغناكَ عَنّي سَيُغنيني وَما العِزُّ إِلّا عِزُّ مَن عَزَّ بِالتُقى وَما الفَضلُ إِلّا فَضلُ ذي الفَضلِ وَالدينِ وَفي اللَهِ ما أَغنى وَفي اللَهِ ما كَفى وَفي الصَبرِ عَمّا فاتَني ما يُسَلّيني وَعِندي مِنَ التَسليمِ لِلَّهِ وَالرِضى إِذا عَرَضَ المَكروهُ لي ما يُعَزّيني وَحَسبي فَإِنّي لا أُريدُ لِصاحِبٍ قَبيحاً وَلا أُعنى بِما لَيسَ يَعنيني وَإِنّي أَرى أَن لا أُنافِسَ ظالِماً وَأُرضي بِكُلِّ الحَقِّ مَن لَيسَ يُرضيني أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ الزَمانَ يَغُرُّني بِأَمانِهِ
وَيُذيقُني المَكروهَ مِن حَدَثانِهِ وَأَنا النَذيرُ مِنَ الزَمانِ لِكُلِّ مَن أَمسى وَأَصبَحَ واثِقاً بِزَمانِهِ ما الناسُ إِلّا لِلكَثيرِ المالِ أَو لِمُسَلِّتٍ ما دامَ في سُلطانِهِ فَإِذا الزَمانُ رَمى الفَتى بِمُلُمَّةٍ كانَ الثِقاتُ عَلَيهِ مِن أَعوانِهِ أَقلِل زِيارَتَكَ الصَديقَ وَلا تُطِل هِجرانَهُ فَيَلِجَّ في هِجرانِهِ وَاِعلَم بِأَنَّكَ لا تُلائِمُ كُلَّ مَن أَلقى إِلَيكَ تَلَهُّفاً بِلِسانِهِ إِنَّ الضَديقَ يَلِجُّ في غِشيانِهِ لِصَديقِهِ فَيَمَلُّ مِن غِشيانِهِ حَتّى تَراهُ بَعدَ طولِ مَسَرَّةٍ بِمَكانِهِ مُستَثقِلاً لِمَكانِهِ وَأَخَفُّ ما يُلفى الفَتى ثِقلاً عَلى إِخوانِهِ ما كَفَّ عَن إِخوانِهِ وَإِذا تَوانى عَن صِيانَةِ نَفسِهِ رَجُلٌ تُنُقِّصَ وَاِستُخِفَّ بِشانِهِ أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
رَكَنتَ إِلى الدُنيا عَلى ما تَرى مِنها
وَأَنتَ مُذُ استَقبَلتَها مُدبِرٌ عَنها وَلِلنَفسِ دونَ العارِفاتِ صُعوبَةٌ فَإِن صَعُبَت يَوماً عَلَيكَ فَهَوِّنها وَلِلنَفسِ طَيرٌ يَنتَفِضنَ إِلى الهَوى بِأَجنِحَةٍ تَهوي إِلَيهِ فَسَكِّنها أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا مَن لِمَهمومِ الفُؤادِ حَزينِهِ
إِذا ابتَزَّ مِنهُ العَزمَ ضَعفُ يَقينِهِ وَإِذ هُوَ لا يَدري لَعَلَّ كِتابَهُ سَيُعطاهُ مَنشوراً بِغَيرِ يَمينِهِ وَيَلتَمِسُ الإِحسانَ بَعدَ إِساءَةٍ فَلا تَحسَبَنَّ اللَهَ غَيرَ مُعينِهِ إِذا ما اتَّقى اللَهُ امرُؤٌ في أُمورِهِ وَكانَ إِلى الفِردَوسِ جُلُّ حَنينِهِ سَعى يَبتَغي عَوناً عَلى البِرِّ وَالتُقى لِيَبتاعَهُ مِن مالِهِ بِثَمينِهِ فَصَفَّ الخَدينَ ما استَطَعتَ مِنَ القَذى أَلا إِنَّما كُلُّ امرِئٍ بِخَدينِهِ وَخَيرُ قَرينٍ أَنتَ مُقتَرِنٌ بِهِ قَرينٌ نَصيحٌ مُنصِفٌ لِقَرينِهِ وَكُلُّ امرِئٍ فيهِ وَفيهِ فَدارِهِ عَلى ذاكَ وَاحمِل غَثَّهُ لِسَمينِهِ لِكُلِّ مَقامٌ قائِمٌ لا يَجوزُهُ فَدَع غَيَّ قَلبٍ خائِضٍ في فُتونِهِ وَأَفضَلُ هَديٍ هَديَ سَمتِ مُحَمَّدٍ نَبِيٍّ تَنَقّاهُ الإِلَهُ لِدينِهِ عَلَيهِ السَلامُ كانَ في النُصحِ رَحمَةً وَفي بِرِّهِ بِالعالَمينَ وَلينِهِ إِمامُ هُداً يَنجابُ عَن وَجهِهِ الدُجى كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَت بِجَبينِهِ بِحَبلِ رَسولِ اللَهِ أَوثَقتُ عِصمَتي وَخيرَتِهِ في خَلقِهِ وَأَمينِهِ أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما خَيرُ دارٍ يَموتُ ساكِنُها
وَأَغفَلُ الغافِلينَ آمِنُها أَلَم تَرَ القادَةَ الَّتي سَلَفَت قَد خَرِبَت بَعدَها مَدائِنُها أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَيا جامِعي الدُنيا لِمَن تَجمَعونَها
وَتَبنونَ فيها الدورَ لا تَسكُنونَها وَكَم مِن مُلوكٍ قَد رَأَينا تَحَصَّنَت فَعَطَّلَتِ الأَيّامُ مِنها حُصونَها وَكَم مِن ظُنونٍ لِلنُفوسِ كَثيرَةٍ فَكَذَّبَتِ الأَحداثُ مِنها ظُنونَها وَإِنَّ العُيونَ قَد تَرى غَيرَ أَنَّهُ كَأَنَّ القُلوبَ لَم تُصَدِّق عُيونَها أَلا رُبَّ آمالٍ إِذا قيلَ قَد دَنَت رَأَيتَ صُروفَ الدَهرِ قَد حُلنَ دونَها أَيا آمِنَ الأَيّامِ مُستَأنِساً بِها كَأَنَّكَ قَد واجَهتَ مِنها خُؤونَها لَعَمرُكَ ما تَنفَكُّ تَهدي جَنازَةً إِلى عَسكَرِ الأَمواتِ حَتّى تَكونَها ذَوي الوُدِّ مِن أَهلِ القُبورِ عَلَيكُم سَلامٌ أَما مِن دَعوَةٍ تَسمَعونَها سَكَنتُم ظُهورَ الأَرضِ حيناً بِنَضرَةٍ فَما لَبِثَت حَتّى سَكَنتُم بُطونَها وَكُنتُم أُناساً مِثلَنا في سَبيلِنا تَضِنّونَ بِالدُنيا وَتَستَحسِنونَها وَما زالَتِ الدُنيا مَحَلَّ تَرَحُّلٍ تَجوسُ المَنايا سَهلَها وَحُزونَها وَقَد كانَ لِلدُنيا قُرونٌ كَثيرَةٌ وَلَكِنَّ رَيبَ الدَهرِ أَفنى قُرونَها وَلِلناسِ آجالٌ قِصارٌ سَتَنقَضي وَلِلناسِ أَرزاقٌ سَيَستَكمِلونَها أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا ما سَأَلتَ المَرءَ هُنتَ عَلَيهِ
يَراكَ حَقيراً مَن رَغِبتَ إِلَيهِ فَلا تَسأَلَنَّ المَرءَ إِلّا ضَرورَةً وَوَفِّر عَلَيهِ كُلَّ ذاتِ يَدَيهِ وَمَن جاءَ يَبغي ما لَدَيكَ فَأَرضِهِ بِجُهدِكَ وَاترُك ما يَكونُ لَدَيهِ أبو العتاهية |
| الساعة الآن 08:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية