|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَلا لا تَلُمهُ اليَوم أَن يَتبَلدا
فَقَد غُلِبَ المَحزونُ أَن يَتَجلَّدا بَكَيتُ الصِّبا جُهدي فَمَن شاءَ لامَنِي وَمَن شاءَ آسَى فِي البُكاءِ وَأَسعدا وَإِنِّي وَإِن فُنِّدتُ فِي طَلَبِ الصِّبا لأَعلَمُ أَنِّي لَستُ فِي الحُبِّ أَحدَا فَحَالَت لِطَرفِ العَينِ مِن دونِ أَرضِها وَما أأتَلي بِالطرفِ حَتَّى تَرَدَّدا إذا أَنتَ لَم تَعشَق وَلَم تَدرِ مَا الهَوى فَكُن حَجَراً مِن يابِس الصَّخر جَلمَدا فَمَا العَيشُ إِلا ما تَلَذُّ وَتَشتَهي وَإِن لامَ فيهِ ذُو الشَّنان وَفَنَّدا وَعَهدِي بِها صَفراءَ رُوداً كَأَنَّما نَضَا عَرَقٌ مِنها عَلَى اللَّونِ عَسجَدا مُهَفهَفَةُ الأَعلَى وَأَسفَلُ خَلقِها جَرَى لَحمُهُ مِن دونِ أَن يَتَخَدَّدا وَكَيفَ وَقَد لاحَ المَشيبُ وَقطعَت مَدى الدَّهرِ حَبلاً كانَ لِلوَصلِ مُحصِدا لِكُلِّ مُحِبٍّ عِندهَا مِن شِفائِهِ مَشارِع تَحميها الظّمان المُصَرَّدا أَتَحسَبُ أَسماء الفُؤاد كَعَهِدِه وَأَيامه أَم تَحسَب الرأس أَسوَدا لَيالِي لا نَلقَى وَلِلعَيشِ لَذَّة مِنَ الدَّهرِ إِلا صائِداً أَو مصيدا مِنَ المُدمَجاتِ اللَّحمِ جَدلاً كأنَّها عِنانُ صَناعٍ مُدمَجُ الفَتلِ مُحصَدا كَأَنَّ ذَكِيَ المِسكِ مِنها وَقَد بَدَت وَريح الخُزامَى عَرفُهُ ينفحُ النَّدا الأحوص الأنصاري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ ابن الفارض |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أصبتِ فؤادي لمّا رميتِ
ولم يُنجِني منكِ فَرْطُ الحذَرْ وما إنْ رميتِ بسَهم القِسِيِّ ولكنْ رميتِ بسهمِ النظَرْ فنظرةُ طَرفِكِ تَفْويقُهُ وكسرةُ جَفنِكِ دفعُ الوتَرْ لابن سناء الملك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ما بالُ عينِكَ منها الماءُ يَنسَكبُ
كأنّهُ من كُلًى مَفرِيّةٍ سَرِبُ أستَحدَثَ الركبُ من أشياعهِم خبرًا أم راجعَ القلبَ من أطرابهِ طربُ لا بل هو الشوقُ من دارٍ تَخوّنها مَرًّا سحابٌ ومرًّا بارِقٌ تَرِبُ يبدو لعينيكَ منها وهي مُزمِنةٌ نؤيٌ ومستَوقَدٌ بالٍ ومُحتَطَبُ ذو الرمة |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَفي كُلِّ يَومٍ أَنتَ ماتِحُ عَبرَةٍ
عَلى طَلَلٍ بِالوِدِّ أَو مَنزِلٍ قَفرِ الشريف الرضي بَكَى النَّاسُ أَطْلالَ الدِّيَارِ وَلَيْتَني وجدتُ دياراً للدموعِ السواكبِ عبد الله الخفاجي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تَسَلُ المنازلَ عنهُمُ وعلى اللِّوى
دِمَنٌ دوارسُ إنْ تَسَل لا تُخبرِ ومِنَ السفاهةِ أن تظَلّ مُكَفكِفًا دَمعًا على طَلَلٍ تَأبّدَ مُقفِرِ البحتري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كان مشهورا بالازدراء بمن يقف على الأطلال
ويقول أبو نواس قل لمن يبكي على رسمٍ درسْ واقفاً، ما ضرّ لو كان جلسْ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ابن المقرب العيوني:
ما أَنصَفَ الطَلَلُ العافي بِماوانا لَم نُشجِهِ يَومَ سَلَّمنا وَأَشجانا عُجنا نُحَيّيهِ إِجلالاً وَتَكرِمَةً مِنّا فَلَم نُبكِهِ شَوقاً وَأَبكانا وَكُنتُ أَحسبُهُ وَالدَهرُ ذُو غِيَرٍ لَو لَم نُحَيِّ مَغانِيهِ لَحَيّانا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
قدْ يقتلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا
عنه فكـ ـيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا تَجري على رَسْلِها الدنيا ويَتْبَعُها رأْيٌ بتعليلِ مَجْراها ومُعْتَقَدُ أَعْيَا الفلاسفةَ الأحرارَ جَهْلُهمُ ماذا يُخَبِّي لهم في دَفَّتَيْهِ غَدُ. الجواهري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كيف جاء الصباحُ؟ مِن أيِّ منحى؟
هل درى أين بات، أو كيف أضحى؟ ربما قال: هل أنا جئتُ حقاً؟ ولماذا؟ وكيف سُمّيت صُبحا؟ ربما قال: ما فرحتُ، وقالوا: كلما جئتُ، جاءت الأرض فرحى هل شكى أن نِصفَه مات رَمْياً في صباهُ، ونصفُه مات ذبحا؟ وعلى رغم كسرهِ وهو غصنٌ أنبتت كلُّ كسرةٍ منه رُمحا علَّهُ أخبر العصافير صمتاً وأجادت إجابةً غيَر فُصحى عندما اجتاز ربوةً صاح «دَوحٌ» للكناريْ وللشّحارير: مرحى قيل عنهُ: إن العصافير غنَّت قَبلهُ: مَن إلى المناقير أوْحى؟ ربما قال: مات مليون صبحٍ وأتى كي يموت بَذْلاً وكدْحا وانمحت قبل وقتهِ ألفُ أرضٍ وادّعى أن هذه سوف تُمحى قال: كم عاقَرتْ دماً وهْي عطشى وارتدَتْ صدر كاعبٍ وهْي مسحى وارتأت أنها أضافت جَمالاً وهْي أضْفت على الشناعات قبحا هل درى أن رَتقها جرَّ فَتقاً وهْي مِن فتقها إلى اليوم جرحى؟ ماله لا يُبين؟ قال كثيراً ما الذي قال؟ أهوَ يُثْني ويَلْحا؟ وإلى مَن هفا وأعرض عن مَن؟ وعلى مَن بغضْبة اللّومِ أنحى؟ أيُّ بشرى أسَّر؟ أَلْمحَ شيئاً ولأمرٍ طوى على السِّر كَشْحا أيُّ شيءٍ سمعتَ يا نخلُ عنهُ؟ قال: كل اللّغات ومْضاً ونَفْحا.. ..قال: هذا الزمان لا ليلَ فيهِ وهو يطوي النهارَ جُنحاً فجنحا قال: في قلبه قلوبٌ ستأتي خلف عينيه أعينٌ غير قَرْحى وانتمى، قال جَدّهُ دارَ عَصْراً وانحنى فاستحال سُوراً وصرْحا ودعاهُ صباحَ أيام عادٍ قبل «عادٍ» أتى على الرمل سَبْحا كان قبل الختان «ديكاً»، وأمسى «فرخةً» بعد ما تزوّج «سُمحا» وتلا جَدَّهُ أبُوهُ ولكن شك فيما يرى، فخاف وشَحّا وبوعدٍ أعطى«السُها» مقلتيه واستماح السراب خبزاً وملحا - وأبو أمّهِ - كما قال - أقعى في ظهور التّلال، فامتدَّ سفحا وحكى: أن عمه كان يوماً قائداً، قبل أن يقوم تنحّى.. وروى: أن خالَه ديدبانٌ مزَّق الأمسيات غَلْقاً وفَتْحاً كان يستنبح الحصى، ويُرقِّي صخرةً، تُرضع المجرّات نَبْحا كان يستأصل الكروم ويُنبي أنه سوف يزرع البحر قمحا أمُّه وحدها، أدارت شعوباً وتخلّت معروقة الجيد كسْحا عندما استنوقت جمالُ بنيها غَرَبَتْ كي تُطلَّ تيناً وطلحا خطّ فصلاً، ما خطَّه أيُّ صبحٍ لا تعاطى هجواً، ولا ذاب مدحا قصّ عن أهله، وأوشك يحكي عن مشاريعهِ، فأضرب صفحا ما الذي قال ياجباهَ الروابي؟ قال شيئاً، حسبتُهُ كان مزحا خلته قال: سوف يمضي، ويأتي عنه ثانٍ أجدَّ أُفقاً وأصحى سَّرهُ أن نَسْلَهُ سيضحِّى راضياً فوق ما أحبَّ وضحّى قال: هذا، ولم يقلهُ، ولكن قرأتْهُ الرّياحُ، هَجْساً ولمحا واحتوتهُ قصيدةُ النهر نبضاً وانحنى المنحنى يؤلِّف شْرحا الشاعر عبدالله البردوني 1986 «1» الطلح: هو شجر الموز |
| الساعة الآن 05:36 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية