|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا لَكِ مِن قُبَّرَةٍ بِمَعمَرِ
خَلا لَكِ الجَوَّ فَبيضي وَاِصفِري قَد رُفِعَ الفَخُّ فَماذا تَحذَري وَنَقِّري ما شِئتِ أَن تُنَقَّري قَد ذَهَبَ الصَيّادُ عَنكِ فَاِبشِري لا بُدَّ يَوماً أَن تُصادي فَاِصبِري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا شاءَ يَوماً قادَهُ بِزِمامِهِ
وَمَن يَكُ في حَبلِ المَنيَّةِ يَنقَدِ إِذا أَنتَ لَم تَنفَع بِوِدِّكَ قُربَةً وَلَم تَنكِ بِالبُؤسى عَدوَّكَ فَاِبعَدِ أَرى المَوتَ لا يُرعي عَلى ذي قَرابَةٍ وَإِن كانَ في الدُنيا عَزيزاً بِمَقعَدِ وَلا خَيرَ في خَيرٍ تَرى الشَرَّ دونَهُ وَلا قائِلٍ يَأتيكَ بَعدَ التَلَدُّدِ لَعَمرُكَ ما الأَيامُ إِلّا مُعارَةٌ فَما اِسطَعتَ مِن مَعروفِها فَتَزَوَّدِ عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينَهُ فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَرَكوبٍ تَعزِفُ الجِنُّ بِهِ
قَبلَ هَذا الجيلِ مِن عَهدٍ أَبَد وَضِبابٍ سَفَرَ الماءُ بِها غَرِقَت أَولاجُها غَيرَ السُدَد فَهيَ مَوتى لَعِبَ الماءُ بِها في غُثاءٍ ساقَهُ السَيلُ عُدَد قَد تَبَطَّنتُ بِطِرفٍ هَيكَلٍ غَيرِ مَرباءٍ وَلا جَأبٍ مُكَد قائِداً قُدّامَ حَيٍّ سَلَفوا غَيرِ أَنكاسٍ وَلا وُغلٍ رُفُد نُبَلاءِ السَعيِ مِن جُرثومَةٍ تَترُكُ الدُنيا وَتَنمي لِلبَعَد يَزَعونَ الجَهلَ في مَجلِسِهِم وَهُمُ أَنصارُ ذي الحِلمِ الصَمَد حُبُسٌ في المَحلِ حَتّى يُفسِحوا لِاِبتِغاءِ المَجدِ أَو تَركِ الفَنَد سُمَحاءُ الفَقرِ أَجوادُ الغِنى سادَةُ الشَيبِ مَخاريقُ المُرُد طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا شاءَ يَوماً قادَهُ بِزِمامِهِ
وَمَن يَكُ في حَبلِ المَنيَّةِ يَنقَدِ إِذا أَنتَ لَم تَنفَع بِوِدِّكَ قُربَةً وَلَم تَنكِ بِالبُؤسى عَدوَّكَ فَاِبعَدِ أَرى المَوتَ لا يُرعي عَلى ذي قَرابَةٍ وَإِن كانَ في الدُنيا عَزيزاً بِمَقعَدِ وَلا خَيرَ في خَيرٍ تَرى الشَرَّ دونَهُ وَلا قائِلٍ يَأتيكَ بَعدَ التَلَدُّدِ لَعَمرُكَ ما الأَيامُ إِلّا مُعارَةٌ فَما اِسطَعتَ مِن مَعروفِها فَتَزَوَّدِ عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينَهُ فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَرَكوبٍ تَعزِفُ الجِنُّ بِهِ
قَبلَ هَذا الجيلِ مِن عَهدٍ أَبَد وَضِبابٍ سَفَرَ الماءُ بِها غَرِقَت أَولاجُها غَيرَ السُدَد فَهيَ مَوتى لَعِبَ الماءُ بِها في غُثاءٍ ساقَهُ السَيلُ عُدَد قَد تَبَطَّنتُ بِطِرفٍ هَيكَلٍ غَيرِ مَرباءٍ وَلا جَأبٍ مُكَد قائِداً قُدّامَ حَيٍّ سَلَفوا غَيرِ أَنكاسٍ وَلا وُغلٍ رُفُد نُبَلاءِ السَعيِ مِن جُرثومَةٍ تَترُكُ الدُنيا وَتَنمي لِلبَعَد يَزَعونَ الجَهلَ في مَجلِسِهِم وَهُمُ أَنصارُ ذي الحِلمِ الصَمَد حُبُسٌ في المَحلِ حَتّى يُفسِحوا لِاِبتِغاءِ المَجدِ أَو تَركِ الفَنَد سُمَحاءُ الفَقرِ أَجوادُ الغِنى سادَةُ الشَيبِ مَخاريقُ المُرُد طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
سَتُبدي لَكَ الأَيّامُ ما كُنتَ جاهِلاً
وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تُزَوِّدِ وَيَأتيكَ بِالأَخبارِ مَن لَم تَبِع لَهُ بَتاتاً وَلَم تَضرِب لَهُ وَقتَ مَوعِدِ طرفة بن العبد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أخي العزيز الحمدان شكرا لك على هذه التواجد الفعال والمشاركات النافعه والمفيده فبارك الله فيك وجزاك الله خير |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
بَيِّن إِذا نَزَلَت عَلَيكَ مُجاشِعٌ
أَو نَهشَلٌ تِلعاتُكُم ما تَصنَعُ في جَحفَلٍ لَجِبٍ كَأَنَّ زُهاءَهُ شَرقِيُّ رُكنِ عَمايَتَينِ الأَرفَعُ وَإِذا طُهَيَّةُ مِن وَرائي أَصبَحَت أَجَمُ الرِماحِ عَلَيهِمُ يَتَزَعزَعُ حَوضي بَنو عُدُسٍ عَلى مَسقاتُهِ وَبَنو شَرافَ مِنَ المَكارِمِ مُترَعُ إِن كانَ قَد أَعياكَ نَقضُ قَصائِدي فَاِنظُر جَريرُ إِذا تَلاقى المَجمَعُ وَتَهادَروا بِشَقاشِقٍ أَعناقُها غُلبُ الرِقابِ قُرومُها لا توزَعُ هَل تَأتِيَنَّ بِمِثلِ قَومِكَ دارِماً قَوماً زُرارَةُ مِنهُمُ وَالأَقرَعُ وَعُطارِدٌ وَأَبوهُ مِنهُم حاجِبٌ وَالشَيخُ ناجِيَةُ الخِضَمُّ المِصقَعُ وَرَئيسُ يَومِ نَطاعِ صَعصَعَةُ الَّذي حيناً يَضُرُّ وَكانَ حيناً يَنفَعُ وَاِسأَل بِنا وَبِكُم إِذا وَرَدَت مِنىً أَطرافُ كُلِّ قَبيلَةٍ مَن يَسمَعُ صَوتي وَصَوتَكَ يُخبِروكَ مَنِ الَّذي عَن كُلِّ مَكرُمَةٍ لِخِندِفَ يَدفَعُ وَإِذا أَخَذتَ بِقاصِعائِكَ لَم تَجِد أَحَداً يُعينُكَ غَيرَ مَن يَتَقَصَّعُ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حياك الله اخي الغالي
ابو تركي أشكرك جزيل الشكر لتعقيبك الرائع والمستمر كل الموده والتقدير لاعدمتك |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عَجِبتُ لِحادينا المُقَحِّمِ سَيرُهُ
بِنا مُزحِفاتٍ مِن كِلالٍ وَظُلَّعا لِيُدنينَنا مِمَّن إِلَينا لِقاؤُهُ حَبيبٌ وَمِن دارٍ أَرَدنا لِتَجمَعا وَلَو نَعلَمُ العِلمَ الَّذي مِن أَمامِنا لَكَرَّ بِنا الحادي الرِكابَ فَأَسرَعا لَقُلتُ اِرجِعَنها إِنَّ لي مِن وَرائِها خَذولَي صِوارٍ بَينَ قُفٍّ وَأَجرَعا مِنَ العوجِ أَعناقاً عِقالٌ أَبوهُما تَكونانِ لِلعَينَينِ وَالقَلبِ مَقنَعا نَوارُ لَها يَومانِ يَومٌ غَريرَةٌ وَيَومٌ كَغَرثى جِروُها قَد تَيَفَّعا يَقولونَ زُر حَدراءَ وَالتُربُ دونَها وَكَيفَ بِشَيءٍ وَصلُهُ قَد تَقَطَّعا وَلَستُ وَإِن عَزَّت عَلَيَّ بِزائِرٍ تُراباً عَلى مَرسومَةٍ قَد تَضَعضَعا وَأَهوَنُ مَفقودٍ إِذا المَوتُ نالَهُ عَلى المَرءِ مِن أَصحابِهِ مَن تَقَنَّعا يَقولُ اِبنُ خِنزيرٍ بَكَيتَ وَلَم تَكُن عَلى اِمرَأَةٍ عَيني إِخالُ لِتَدمَعا وَأَهوَنُ رُزءٍ لِاِمرِئٍ غَيرِ عاجِزٍ رَزِيَّةُ مُرتَجِّ الرَوادِفِ أَفرَعا وَما ماتَ عِندَ اِبنِ المَراغَةِ مِثلُها وَلا تَبِعَتهُ ظاعِناً حَيثُ دَعدَعا الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَظُنُّ رِجالَ الدِرهَمَينِ تَسوقُهُم
إِلى قَدَرٍ آجالُهُم وَمَصارِعُ وَأَحزَمُهُم مَن قَرَّ في قَعرِ بَيتِهِ وَأَيقَنَ أَنَّ العَزمَ لا بُدَّ واقِعُ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَلَم تَمنَعوا يَومَ الهُذَيلِ بَناتِكُم
بَني الكَلبَ وَالحامي الحَقيقَةَ مانِعُ غَداةَ أَتَت خَيلُ الهُذَيلِ وَراءَكُم وَسُدَّت عَلَيكُم مِن إِرابَ المَطالِعُ بَكَينَ إِلَيكُم وَالرِماحُ كَأَنَّها مَعَ القَومِ أَشطانَ الجَرورِ النَوازِعُ دَعَت يا لَيَربوعٍ وَقَد حالَ دونَها صُدورُ العَوالي وَالذُكورُ القَواطِعُ فَأَيَّ لَحاقٍ تَنظُرونَ وَقَد أَتى عَلى أُمُلِ الدَهنا النِساءُ الرَواضِعُ وَهُنَّ رُدافى يَلتَفِتنَ إِلَيكُمُ لِأَسوُقِها خَلفَ الرِجالِ قَعاقِعُ بِعيطٍ إِذا مالَت بِهِنَّ خَميلَةٌ مَرى عَبَراتِ الشَوقِ مِنها المَدامِعُ تَرى لِلكُلَيبِيّاتِ وَسطَ بُيوتِهِم وُجوهَ إِماءٍ لَم تَصُنها البَراقِعُ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِذا أَنتَ يا اِبنَ الكَلبِ أَلقَتكَ نَهشَلٌ
وَلَم تَكُ في حِلفٍ فَما أَنتَ صانِعُ أَلا تَسأَلونَ الناسَ عَنّا وَعَنَّكُم إِذا عُظِّمَت عِندَ الأُمورِ الصَنائِعُ تَعالَوا فَعُدّوا يَعلَمِ الناسُ أَيُّنا لِصاحِبِهِ في أَوَّلِ الدَهرِ تابِعُ وَأَيُّ القَبيلَينِ الَّذي في بُيوتِهِم عِظامُ المَساعي وَاللُهى وَالدَسائِعُ وَأَينَ تُقَضّي المالِكانِ أُمورَها بِحَقٍّ وَأَينَ الخافِقاتِ اللَوامِعُ وَأَينَ الوُجوهُ الواضِحاتِ عَشِيَّةً عَلى البابِ وَالأَيدي الطِوالُ النَوافِعُ تَنَحَّ عَنِ البَطحاءِ إِنَّ قَديمَها لَنا وَالجِبالُ الباذِخاتُ الفَوارِعُ أَخَذنا بِآفاقِ السَماءِ عَلَيكُمُ لَنا قَمَراها وَالنُجومُ الطَوالِعُ لَنا مُقرَمٌ يَعلو القُرومَ هَديرُهُ بِذَخ كُلُّ فَحلٍ دونَهُ مُتَواضِعُ هَوى الخَطَفى لَمّا اِختَطَفتُ دِماغَهُ كَما اِختَطَفَ البازي الخَشاشَ المُقارِعُ أَتَعدِلُ أَحساباً لِئاماً أَدِقَّةً بِأَحسابِنا إِنّي إِلى اللَهِ راجِعُ وَكُنّا إِذا الجَبّارُ صَعَّرَ خَدَّهُ ضَرَبناهُ حَتّى تَستَقيمَ الأَخادِعُ وَنَحنُ جَعَلنا لِاِبنِ طَيبَةَ حُكمَهُ مِنَ الرُمحِ إِذ نَقعُ السَنابِكِ ساطِعُ وَكُلُّ فَطيمٍ يَنتَهي لِفِطامِهِ وَكُلُّ كُلَيبِيٍّ وَإِن شابَ راضِعُ تَزَيَّدَ يَربوعٌ بِهِم في عِدادِهِم كَما زيدَ في عَرضِ الأَديمِ الأَكارِعُ إِذا قيلَ أَيُّ الناسِ شَرُّ قَبيلَةً أَشارَت كُلَيبٌ بِالأَكُفِّ الأَصابِعُ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مِنّا الَّذي اِختيرَ الرِجالَ سَماحَةً
وَخَيراً إِذا هَبَّ الرِياحُ الزَعازِعُ وَمِنّا الَّذي أَعطى الرَسولُ عَطِيَّةً أُسارى تَميمٍ وَالعُيونُ دَوامِعُ وَمِنّا الَّذي يُعطي المِئينَ وَيَشتَري الـ ـغَوالي وَيَعلو فَضلُهُ مَن يُدافِعُ وَمِنّا خَطيبٌ لا يُعابُ وَحامِلٌ أَغَرُّ إِذا اِلتَفَّت عَلَيهِ المَجامِعُ وَمِنّا الَّذي أَحيا الوَئيدَ وَغالِبٌ وَعَمروٌ وَمِنّا حاجِبٌ وَالأَقارِعُ وَمِنّا غَداةَ الرَوعِ فِتيانُ غارَةٍ إِذا مَتَعَت تَحتَ الزُجاجِ الأَشاجِعُ وَمِنّا الَّذي قادَ الجِيادَ عَلى الوَجا لِنَجرانَ حَتّى صَبَّحَتها النَزائِعُ أولَئِكَ آبائي فَجِئني بِمِثلِهِم إِذا جَمَعَتنا يا جَريرُ المَجامِعُ نَمَوني فَأَشرَفتُ العَلايَةَ فَوقَكُم بُحورٍ وَمِنّا حامِلونَ وَدافِعُ بِهِم أَعتَلي ما حَمَّلَتني مُجاشِعٌ وَأَصرَعُ أَقراني الَّذينَ أُصارِعُ فَيا عَجَبي حَتّى كُلَيبٌ تَسُبُّني كَأَنَّ أَباها نَهشَلٌ أَو مُجاشِعُ أَتَفخَرُ أَن دَقَّت كُلَيبٌ بِنَهشَلٍ وَما مِن كُلَيبٍ نَهشَلٌ وَالرَبائِعُ وَلَكِن هُما عَمّايَ مِن آلِ مالِكٍ فَأَقعِ فَقَد سُدَّت عَلَيكَ المَطالِعُ فَإِنَّكَ إِلّا ما اِعتَصَمتَ بِنَهشَلٍ لَمُستَضعَفٌ يا اِبنَ المَراغَةِ ضائِعُ الفرزدق |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مجاراة بين صديقان
صحبت قوما لئاما لا وفاء لهم يدعون بين الورى بالمكر والحيل كانوا يجلونني مذ كنت رب غنى وحين أفلست عدوني من الجهل فلما قرأ ذلك الصديق هذه الأبيات كتب على ورقة ثلاثة أبيات وبعث بها إليه جاء فيها: أما الثلاثة قد وافــوك من قبلي ولم تكن سببا إلا من الحيـل أما من ابتاعت المرجان خادمتي وأنت أنت أخي بل منتهى أملي وما طردناك من بخل ومن قلٍّ لكن عليك خشينا وقفة الخجل |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَكْثَرَ النَّاسُ في النِّسَاءِ وَقالُوا
إنَّ حُبَّ النِّسَاءِ جَهْدُ الْبَلاءِ ليسَ حبُ النساءِ جهداً ولكنَ قُرْبُ مَنْ لاَ تُحِبُّ جُهْدُ الْبَلاءِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَا شِئْتَ كَانَ، وإنْ لم أشَأْ
وَمَا شِئْتُ إن لَمْ تَشأْ لَمْ يكنْ خَلقْتَ العِبَادَ لِمَا قَدْ عَلِمْتَ فَفِي العِلْمِ يَجري الفَتَى وَالْمُسِنْ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ، وَمِنْهُمْ سَعِيد وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ، وَمِنْهُمْ حَسَنْ عَلَى ذَا مَنَنْتَ، وَهَذا خَذلْتَ، وذاكَ أعنتَ، وذا لم تُعِنْ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إِنَّ امْرَأً وَجَدَ الْيَسَارَ فَلَمْ يُصِبْ
حَمْدًا وَلَا شُكْرًا لَغَيْرُ مُوَفَّقِ الْجَدُّ يُدْنِي كُلَّ أَمْرٍ شَاسِعٍ وَالْجَدُّ يَفْتَحُ كُلَّ بَابٍ مُغْلَقِ وَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّ مَكْدُودًا أَتَى مَاءً لِيَشْرَبَهُ فَغَاضَ فَحَقِّقِ وَأَحَقُّ خَلْقِ اللهِ بِالْهَمِّ امْرُؤٌ ذُو هِمَّةٍ يُبْلَى بِعَيْشٍ ضَيِّقِ وَمِنَ الدَّلِيلِ عَلَى الْقَضَاءِ وَكَوْنِهِ بُؤْسُ اللَّبِيبِ وَطِيبُ عَيْشِ الْأَحْمَقِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَاحَسْرَة ً للفتى ساعة ً
يَعِيشُها بعَد أَوِدَّائِه عمرُ الفتى لو كان في كفِّه رمى به بعد أحبَّائهِ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
الناس بالناس مادام الحياء بهم
والسعد لاشك تارات وهبات وأفضل الناس مابين الورى رجل تقضى علي يده للناس حاجات لاتمنعن يد المعروف عن أحد مادمت مقتدرا فالسعد تارات وأشكر فضائل صنع الله إذ جعلت إليك لا لك عند الناس حاجات قد مات قوم وما ماتت مكارمهم وعاش قوم وهم في الناس أموات الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفاءُ وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ وَلا تُرِ لِلأَعادي قَطُّ ذُلّاً فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعدا بَلاءُ وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيلٍ فَما في النارِ لِلظَمآنِ ماءُ وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ وَمَن نَزَلَت بِساحَتِهِ المَنايا فَلا أَرضٌ تَقيهِ وَلا سَماءُ وَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ وَلَكِن إِذا نَزَلَ القَضا ضاقَ الفَضاءُ دَعِ الأَيّامَ تَغدِرُ كُلَّ حِينٍ فَما يُغني عَنِ المَوتِ الدَواءُ الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أَتَهزَأُ بِالدُعاءِ وَتَزدَريهِ
وَما تَدري بِما صَنَعَ الدُّعاءُ سِهامُ اللَيلِ لا تُخطِي وَلَكِن لَها أَمَدٌ وَلِلأَمَدِ اِنقِضاء الشافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وفرز النفوس كفرز الصخور
ففيها النفيس وفيها الحجـر وبعض الأنام كبعض الشجر جميل القوام شحيح الثمـــر وبعض الوعود كبعض الغيوم قوي الرعود شحيح المطــــر وكم من كفيف.. بصير الفؤاد وكم من فؤاد.. كفيف البصـر وخير الكلام قليل الحروف كثير القطوف بليغ الأثـــــــر أبو العتاهية |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا ما أردتَ النُّطق فانطق بحِكْمَة
وَزِن قبل نطقٍ ما تقول وَقَوِّمِ فمن لم يزنْ ما قال لا عقلَ عنده ونطقٌ بوزنٍ كالبناءِ المحكمِ فإن لم تجدْ طرقَ المقالِ حميدةً تجمَّلْ بحُسنِ الصَّمت تُحْمَد و تَسْلمِ فكم صامتًا يلقى المحامدَدائمًا وكم ناطقٍ يجني ثمارَ التَّندُّمِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إيّاك تجني سكرًا من حنظل
فالشيء يرجع بالمذاق لأصله في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى من يعمل المعروف يُجز بمثله |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وَاللَهِ لَو حَلَفَ العُشّاقُ أَنَّهُم
مَوتى مِنَ الحُبِّ أَو قَتلى لِما حَنَثوا قَومٌ إِذا هُجِروا مِن بَعدِ ما وُصِلَوا ماتوا وَإِن عادَ وَصلٌ بَعدَهُ بُعِثوا تَرى المُحِبّينَ صَرعى في دِيارِهِمُ كَفِتيَةِ الكَهفِ لا يَدرونَ كَم لَبِثـــوا الحلاج |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
كما شئت فتّش أين أخفي حقائبي
أتسألني من أنت؟ أعرف واجبي أجب، لا تحاوِل، عمرك، الاسم كاملاً ثلاثون تقريباً…«مثنى الشواجبي» نعم، أين كنت الأمس؟ كنت بمرقدي وجمجمتي في السجن، في السوق شاربي رحلت إذن، فيما الرحيل؟ أظنّهُ جديداً، أنا فيه طريقي وصاحبي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تقاسم الغربُ يا مولايَ كعكتنا
وقطَّعوا الدينَ والتاريخَ والأدبا خلّوا لنا دولاً صُغرى، مُعلَّبَةً وفوقَ ذلكَ نالوا النفطَ والذهبا يا سيّدي يا أميرَ المؤمنينَ، نعم هذي البلادُ لنا، لكنّنا غُرَبـــا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مداعبة لطيفة بين حافظ ابراهيم واحمد شوقي
يقول حافظ ابراهيم: يقولون إنّ الشوقَ نارٌ ولوعةٌ فما بال (شوقي) اليوم أصبح باردا.. -فردّ أحمد شوقي وأودعتُ إنسانًا وكلبًا أمانةً فضيّعها الإنسان والكلبُ (حافـــظ) |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
أنا المقداد في يوم النزال
أبيد الضد بالسمر العوالي وسيفي الوغى أبداً صقيل طليق الحد في أهل الضلال معي من آل كندة كل قوم يجيد الطعن في يوم النزال فيا ويل العدا والروم منا إذا التحم الفوارس في القتال وهم صرعى كأعجاز نخل بقعها الفوارس بالنصال المقداد بن الأسود |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا أصبحت في رغد معافى
وفي أمن بداركَ لن تخافا فماذا تبتغي أتريد بحراً من الأموال تغترف اغترافا فقل يارب حمداً ثم شكراً على النعماء واعترف اعترافا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
وكيف أنامُ وهم لـم يناموا ؟!
وكيفَ أنامُ وهم خائفـون!؟! وهل يسكن الأمن في داخلي.!!!؟ وهم في المُعاناةِ لا يهجـعـون!!!! حسبنا الله ونعم الوكيل على اعداء الدين |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
عليك صلاة الله يا خير من شدا
ورتّل آي الوحي والنور والهُدى عليك صلاةُ الله فجراً وفرْقدا أضاء على الدنيا عظيماً وسيّد |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هذه القصيده عام 550 هجري
والله اعلم وفى اخر الزمان تظهر عجائب من الفسق والطغيان والجور والغنى ستظهر امور هائلات عظيمه فما بعدها الا القيامه تاتنا فتظهر طيور طائرات الى الهواء ليعذرو الناس فيها فى كل موطنا وتظهر دواب مسرعات بسرعه فسرعتها كالريح تقصى الاماكنا وبعض من الاعوام تفور جهنما ببلدة بغداد ---- ستذهب بالفنا ويهدم ذا -- بيت المقدس كله فلم يبقى له اثر على وجه ارضنا وتظهر حروب هائلات عظيمه فتبقى النساء حائرات بلا عنى وخمسون منهم يلدن بواحد تقول له ياصاحب الخير احمنا فويل لااهل الشام ياويل ويلهم يحل لهم حرب عظيم مدمرا فضرباته كالرعد تهتز ارضنا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يـحيى عـمر قـال يـا طـرفـي لَـمـَه تـسـهـر
وإن شفت شي في طريقك واعجبك شُلّّه ان كـان عـادك غـريـب مـا تعـرف البـنـدر إذا دخـــلـت الـمديـنـه قـول بـسـم الــلــه اتـبع هوى الـبيض جٌمْله واعـشق الأخضر وسـاير الـسُّمـْر والأحْــمـر كـذاك خــلـّه الخُضْـر دلـّه وفـيـهــم نـفـحــةُ الــعـَـنــبـــر والـبِـيْـض يـسـلُوك للـسَّمــره وللــقـيـلـه اسـمر مـع البِيْــــض كَـم يحلى بـه الـمَسمر والشّـــمع يـزهـى إذا شـاف البهاء مـثله خـلّـوه يـمشـي وهــوه الـمـسـكـين يـتـفـكــّر لــمـّا نـوى بــا يـصــلّـي ضـيّع الـقـبـلـه هـــذا وهـــذا وهـــذا حــــبّـهــم يـــســـحـر يـا مـن دخـل فـي هـواهم تيّـهوا عَـقــله لـو كـان بـيده مـفـاتـيـح بـحرهـا والـبَـــــرّ الأرض مـــا تـستـوي عـنده كمـا قُـبـله وعــاد قـصّه عـجيـبه فـي هوى الأخـضـر شـــمّه وطـعمه وريـقـه يـبــرئ العـلـه يـأمـر ويــنـهـى ويــحـكـم داخــل الـبـنـدر دولـه عضـيمه ولا حد يعـصي الـدّوله وصلــت إلـى بـابــه الـمـحـروس أتمخطر متى يواجه ( أبو معجب ) يبـى وصله وقلـت قصـدي اشــاهــد ذلـك الــمـنــظــر إن كــان هـذا مـلـك فالـمـمــلـكـه لــلـه قـالـوا لـي اطـلـع وسـلّــم واستـقـم واحذر فاقصد بما قدعزمت ما جيت من أجله طلعت وانـي بـزيـن اهـيف زبيب اخضر لابـس مشـجّر ذهـب والـطّاس والحله مـا جـيــت إلا وقــالــوا انــه اســـتـعــذر ما عـنـده الا حـمـام الـدّور تسـجع لـه وهـوه كـما الـبدر جـالـس فـوق ذا المنبر واربـع وصـايـف لاجـله قـائــمه قـيله اربـع يغنّـون وخـمـس ابــكـار تـتـخطـّـر وخمـس لا قـام يـلـعب يـمسكوا حجله المـركبـه طـا والـكـرسي مـن الــجوهـر والـيافـعـي لا راه لا بـد يـخـضــع لـه وقلـت سـيـدي بـك المـمـلوك يـتــجـوّر ارحـم مـتـيـّم بـحـبّـك اسـالـك بـالــلـه قال ابـشر ابـشر ولا تُضني ولا تضجر وشـُــلّ هـــذا جبـالـك منّـــــنـا كــلّــه يحيى عمر اليافعي |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
اِقبَل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً
إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا فَقَد أَطاعَكَ مَن أَرضاكَ ظاهِرُهُ وَقَد أَضَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا خَيرُ الخَليلَينِ مَن أَغضى لِصاحِبِهِ وَلَو أَرادَ اِنتِصاراً مِنهُ لَاِنتَصَرا |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
فَأَظهَرَ التيهَ مِن جَهلٍ وَقابَلَني
بِسَيِّئٍ لَم يَكُن مِن حَقِّ مِقدارِ وَلَو أَحاطَ عُبَيدُ اللَهِ مَعرِفَةً بِعُظمِ شَأني اِتَّقى نابي وَأَظفاري يا اِبنَ الَّتي ضَرَطَت مِن تَحتِ نائِكِها ضَرطَ الحِمارِ ضَغا مِن كَيِّ بيطارِ إِحدى النَوادِرِ مِن قِردٍ تَعَرُّضُهُ مِن غَيرِ مَقدِرَةٍ لِلقَسوَرِ الضاري إِنَّ المُحَنَّكَ إِسماعيلَ خَبَّرَني نَعَم وَناصَحَني في صِدقِ أَخباري بِأَنَّ في اِستِكَ شَعراً مُنكَراً خَشِناً مُقَطِّعاً لِلخُصى مِن غَيرِ أَشفارِ تُدمي الأُيورَ إِذا ما جَوفَها اِقتَحَمَت خُشونَةٌ مِنكَ زادَت كُلَّ مِقدارِ سُقيتَ غَيثاً أَبا يَحيى وَلا سُقِيَت دِيارُ شانيكَ صَوبَ الواكِفِ الجاري لَقَد أَتاني قَريضٌ مِنكَ أَعجَبَني حُسناً يُطَوِّلُ فيهِ الدَهرَ أَفكاري وَفيهِ عَتبٌ نَفى نَومي وَوَكَّلَني مِنَ الهُمومِ بِرَعيِ الكَوكَبِ الساري مَن لي بِمِثلِكَ في ظَرفٍ وَفي أَدَبٍ وَحِفظِ وُدِّ أَخٍ حُرٍّ وَإيثارِ حَلَلتَ مِنّي مَحَلَّ الروحِ مِن جَسَدي فَصِرتَ لي أُنُساً مِن دونِ سُمّارِ إِنَّ الغُثا اِبنَ أَبي مَنصورَ بادَلَني بَغياً وَأَنتَ عَلَيهِ بَعضُ أَنصاري لَأَنظِمَنَّ القَوافي في مَثالِبِهِ كَنَظمِ عِقدِ كَسولِ المَشيِ مِعطارِ حَتّى أُغادِرُهُ لَحماً عَلى وَضَمٍ أَنحى عَلى حَلقِهِ ساطورُ جَزّارِ أَو يَستَعيدَ إِلى العُتبى فَأَترُكُهُ لِأَنَّهُ وَتِحٌ مِن نَسلِ أَنزارِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
غَلَتِ الأَشياءُ حَتّى الكَشخُ
في هَذا الحِصارِ كانَ عَهدي بِاِبنِ حَمّادٍ لِإِفراطِ البَوارِ وَهوَ يَغدو يَطلُبُ الأَعمالَ في زِيِّ التِجّارِ راضِياً مِنها وَما يَقنَعُ مِنها بِالصِغارِ حينَ صارَ المِصرُ مَشحوناً بِأَربابِ الجَواري ثُمَّ غابوا فَتَوَلّاها بِتيهٍ وَاقتِدارِ وَإِذا عَزَّ الكِرا فَاِن زِل عَلى حُكمِ المُكاري |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
يا مَن يُماطِلُني وَصلي بِإِنكارِ
ماذا الجَفاءُ وَما بِالوَصلِ مِن عارِ إِنّي أُعيذُكَ أَن تَزهو عَلى دَنِفٍ حَيرانَ قَد صارَ بَينَ البابِ وَالدارِ أَو مُستَجيراً بِوَصلٍ مِنكَ تَرحَمُهُ مِثلَ الَّذي قالَ في سِرٍّ وَإِجهارِ المُستَجيرُ بِعَمرٍ عِندَ كُربَتِهِ كَالمُستَجيرِ مِنَ الرَمضاءِ بِالنارِ |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
مَرِضتَ فَأَمرَضتَ القُلوبَ وَجانَبَت
كَراها جُفونٌ مايَجِفُّ لَها شُفرُ فَلا سُقِيَت مِصرٌ وَلا مَدَّ نيلُها وَلادَبَّ في أَغصانِها الوَرَقُ النَضرُ أَتَحسِبُ مِصرٌ أَنَّ قَلبي يُحِبُّها وَقَد جَرَّعَتني فيكَ ما جَرَّعَت مِصرُ طَغى إِذ جَرَت أَنهارُها تَحتَ عَرشِهِ وَتاهَ بِها فِرعَونُ تيهاً هُوَ الكُفرُ فَلا جُزِيَت مِصرٌ لِذاكَ اِحتَقَرتُها وَلَم تَرَ شَيئاً أَن جَرى تَحتَكَ البَحرُ |
| الساعة الآن 12:18 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية