منتديات قبائل شمران الرسمية - شرح كتاب الإيمان للحافظ ابن أبي شيبة لسعد شايم العنزي📚

شرح كتاب الإيمان للحافظ ابن أبي شيبة لسعد شايم العنزي

https://f.top4top.io/p_2683gajrf1.jpeg

صدر حديثًا كتاب "شرح كتاب الإيمان للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة"، تأليف: "سعد بن شايم الحضيري العنزي" (ت 771 هـ)، نشر: "دار مدار الوطن للنشر والتوزيع".

وهذا المؤلف ضم مجموعة من الدروس العقدية في شرح مصنف ابن أبي شيبة (ت 235 هـ) المسمى بكتاب الإيمان، قام بإلقائها صوتيًا الشيخ ضمن دوراته العلمية لتدريس مصنفات أهل السنة والجماعة في العقيدة، ثم قام بتجميعها والتوليف بينها، وتنقيح فصول الشرح، وإصداره في هذا السفر النفيس.

وكتاب الإيمان هو كتاب جمعه ابن أبي شيبة - رحمه الله - على طريقة أهل الحديث في ذكر المرويات في أحاديث الإيمان وما يدخل في الإيمان من الأعمال، وحقيقة الإيمان، واقتصد فيه مؤلفه على المرويات الصحيحة في باب الإيمان، وهو أصل من أصول الدين جمع فيه كثير من علماء أهل السنة مؤلفات مستقلة، وفي كتاب ابن أبي شيبة ما اتفق عليه أهل السنة والجماعة في مباحث الإيمان، فهو من الكتب المتقدمة في تفصيل أقسام الإيمان وحقيقته، وقد أوردَ في كتابه الإيمان آثارًا في أن الإيمان قول وعمل، وآثارًا في الاستثناء في الإيمان، وأنه لا يكون على سبيل الشك، وآثارًا في ذم السلف للحَجَّاج، منها: قال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ،: أَنَّهُ كَانَ إِذَا ذُكِرَ الْحَجَّاجُ قَالَ: ﴿ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴾ [هود: 18]، وروى آثار زيادة ونقصان الإيمان.

ونجد أنه لم يكن هناك خلاف في مسائل أصول الدين كمسألة الإيمان وحقيقته بين السلف في أثناء المائة الثانية، حتى ظهرت الفرق والطوائف الضالة كالمرجئة والخوارج، وظهر الجدال واللجاج في مسألة الإيمان، مما استلزم من الأئمة كتابة مذهب الصحابة في عقيدة الإيمان، وفي هذا المصنف أراد ابن أبي شيبة إيراد أقوال الصحابة في مسائل الإيمان، لتثبيت الأدلة وتقرير النصوص في هذا الأصل في مواجهة الفرق الضالة.

وابن أبي شيبة هو الإِمَامُ، العَلَمُ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ عبد الله بن محمد بن القَاضِي أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عُثْمَانَ، المعروف بابن أبي شيبة، صَاحِبُ الكُتُبِ الكِبَارِ: "المُسْنَدِ" وَ"المُصَنَّفِ" وَ"التَّفْسِيْرِ".

وهو أَخُو الحَافِظِ عُثْمَانَ بنِ أَبِي شَيْبَةَ.
وابنه: إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي بَكْرٍ، أحد الحُفَّاظ، وابن أخيه أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ أح الحفاظ.
قَالَ يَحْيَى بن عبد الحميد الحماني: أولاد بن أَبِي شَيْبَةَ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ كَانُوا يُزَاحِمُونَنَا عِنْدَ كُلِّ مُحَدِّثٍ.
وَهُوَ مِنْ أَقرَانِ: أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه، وَعَلِيِّ بنِ المَدِيْنِيِّ فِي السِّنِّ وَالمَوْلِدِ وَالحِفْظِ.
وَكَانَ بَحْرًا منْ بُحُوْرِ العِلْمِ وَبِهِ يُضرَبُ المَثَلُ فِي قُوَّةِ الحِفْظِ.

ومن شيوخه: شَرِيْكُ بنُ عَبْدِ اللهِ القَاضِي، وَعَبْدِ السَّلاَمِ بنِ حَرْبٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، وَسُفْيَانَ بن عيينة، وَوَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ، وَيَحْيَى القَطَّانِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ عَيَّاشٍ، وإسماعيل ابن عُلَيَّةَ.

أما عن تلاميذه فكثر منهم: البخاري، مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وَأَبُو زُرْعَةَ، وعبد الله بن أحمد، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ وَضَّاحٍ، وَأَبُو يَعلَى المَوْصِلِيُّ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ. وهؤلاء أئمة كبار، وأخذ عنه خلق سراهم، وروى عنه الإمام أحمد.

ومما قيل عنه قَول أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ ثِقَةً حَافِظًا لِلْحَدِيْثِ.

وَقَالَ الإِمَامُ أَبُو عُبَيْدٍ: انْتَهَى الحَدِيْثُ إِلَى أَرْبَعَةٍ فَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ أَسْرَدَهُمْ لَهُ وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ أَفقَهُهُمْ فِيْهِ وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ أَجْمَعُهُمْ لَهُ وَعَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ أَعْلَمُهُمْ بِهِ.

وَقَالَ صَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ جَزَرَةُ: أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكتُ بِالحَدِيْثِ وَعِلَلِهِ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ وَأَعْلَمُهُمْ بِتَصْحِيْفِ المَشَايِخِ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ وَأَحْفَظُهُمْ عِنْدَ المُذَاكَرَةِ أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ.

وقد تميز شرح الشيخ "سعد بن شايم العنزي" بالاختصار والإيجاز، وذكر الفوائد والفرائد المتعلقة بمسألة الإيمان في ثنايا شرحه، والتعليق بما يلزم على أعلام الكتاب، وتخريج لشواهده، وبيان كلام ابن أبي سيبة وعلاقته بأقوال السلف في مسائل الإيمان، ومبحث الاختلاف فيه وكيف تشعب عند الفرق والطوائف المختلفة.

والمؤلف هو الشيخ "سعد بن شايم العنزي" له العديد من الدروس والدورات العلمية في شرح مصنفات السنة ومتونها، والعديد من الدروس الدعوية، ومن مؤلفاته:
• "الوجيز في شرح كيفية صلاة النبي".
• "الفصول الجامعة والقواعد النافعة في خطر التكفير وضوابطه".
• "منظومة رسم العلوم والكتب".
• "الانتصار للنبي المختار صلى الله عليه وسلم".
• "أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان".
• "الأمن ضرورة شرعية".
• "النصيحة المليحة لسلوك المحجة الصحيحة".
• "تحفة الطلاب بملحة الأنساب والألقاب".
• "تهذيب سياق حجة النبي -صلى الله عليه وسلم-".
• "حقوق ولاة الأمور".