هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَلا إِنَّ قَلبي مِن فِراقِ أَحِبَّتي
وَإِن كُنتُ لا أُبدي الصَبابَةَ جازِعُ

وَدَمعِيَ بَينَ الحُزنِ وَالصَبرِ فاضِحي
وَسِتري عَنِ العُذّالِ عاصٍ وَطائعُ


بشار بن برد

غَيْرُ مُجْدٍ فِي مِلَّتِي وَاعْتِقَادِي
نَوْحُ بَاكٍ وَلَا تَرَنُّمُ شَادِ

وَشَبِيهٌ صَوْتُ النَّعِيِّ إِذَا قِيسَ
بِصَوْتِ الْبَشِيرِ فِي كُلِّ نَادِ

أَبَكَتْ تِلْكُمُ الْحَمَامَةُ أَمْ غَنَّت
عَلَى فَرْعِ غُصْنِهَا الْمَيَّادِ

صَاحِ هَذِهْ قُبُورُنَا تَمْلَأُ الرُّحْـب
فأَيْنَ الْقُبُورُ مِنْ عَهْدِ عَادِ؟

خَفِّفِ الْوَطْءَ مَا أَظُنُّ أَدِيمَ
الأَرْضِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَجْسَادِ

وَقَبِيحٌ بِنَا وَإِنْ قَدُمَ الْعَهْدُ
هَوَانُ الْآبَاءِ وَالْأَجْدَادِ

سِرْ إِنِ اسْطَعْتَ فِي الْهَوَاءِ رُوَيْدًا
لَا اخْتِيَالًا عَلَى رُفَاتِ الْعِبَادِ

رُبَّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْدًا مِرَارًا
ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الْأَضْدَادِ


أبو العلاء المعري

وأحورَ بارزتْنِي مقلتَاه
بسيفٍ لا يُرَدُّ عن القلوبِ

فصرعاهُ ولا صرعَى خطوبٍ
وقتلاهُ ولا قتلَى حروبِ

أقولُ له وقد أحصَى ذنوباً
عليّ مقالةَ المَلِقِ الخَلُوبِ

فديتُكَ قد سفكتَ دمي بسيفٍ
على المهجاتِ فَتَّاكٍ وثُوبِ

فلا تعدُدْ ذنوبِيَ بعدَ هذا
فإن السيفَ محَّاءُ الذنوبِ


الطغرائي

المَرءُ يَرغَبُ في الحَياة
وَطولُ عَيشٍ قَد يَضُرُّهُ

تَفَنى بَشَاشَتُهُ وَيَبقى
بَعدَ حُلوِ العيشِ مُرُّهُ

وَتَسُوؤُهُ الأَيّامُ حَتّى
ما يَرى شَيئًا يَسُرُّهُ

كَم شامِتٍ بِي إِن هَلَكتُ
وَقَائِلٍ لِلَّهِ دَرُّهُ


النابغة الجعدي

عِشْرُونَ عَامًا وَفِيَّ الْهَمِّ يَحْتَشِدُ
كَأَنَّ أَيَّامَهَا فِي طُولِهَا أَبَدُ

أَفْنَتْ شَبَابِيَ مَا أَبْقَتْ وَمَاتَرَكْتْ
شَيْئًا عَلَيْهِ مِنَ الْأَمَالِ أَعْتَمِدُ

عِشْرُونَ أَحْمَلُهَا كَالطِّفْلِ فِي رَحِمٍ
طَالَ الْمَخَاضُ وَلَا بِنْتٌ وَلَا وَلَدُ

عِشْرُونَ وَالْعُمُرُ بِئْرٌ لَامِيَاهَ بِهِ
غَارَ الْمَعِينُ وَظَلَ الْمِلْحُ وَالزُّبْدُ

وَحْدِي أُكَابِدُهُ وَالْجُرْحُ فِي كَبِدِي
أَهَذِهِ صَخْرَةٌ أُمْ هَذِهِ كَبِدُ

......

أَهَواكمْ جَدَّ مازِحُهُ
والحِمَى لم يَدْنُ نازِحُهُ

مارَسَتْ منّي العِدَا رَجُلاً
أَسْمَعَ الصماءَ صَائحُهُ

إِنْ زَجَرْتُ الطّيرَ في سَفَري
عن يمينِي مرَّ سانِحُهُ

عجِبَتْ أَسْماءُ من جَلَدِي
يومَ أَصمى القلبَ جارِحُهُ


......

سهلُ الأباطحِ من عُلاكَ يَفَاعُ
والنَّجمُ أنتَ وكفَّكَ المِرباعُ

بل أنتَ شَمسٌ لا تزالُ ولم يَزَلْ
في سائرِ الآفاق منكَ شُعاعُ

مَن يختلف كلّ الورى في حُبِّهِ
فَأبو المطرّف حبُّه إِجماعُ


......

يا عجباً للسُّيوف اِسَتَوى
كلِيلُها اليومَ وماضِيها

وقد رَأْيتُ العَدْلَ في بَلْدَةٍ
فَقيهُها الشَّعْبِيُّ قاضِيها

أحكامُه بالحقِّ مَرضيّةٌ
واللّهُ بعدَ الخَلْقِ راضِيها

لو شُووِرَتْ فيهِ بنو هاشمٍ
لقَدَّمَتْهُ عن تَراضِيها

كم حُجّةٍ أوضحَ كم حاجةٍ
قَضَى لنا قَبلَ تقَاضِيها


......

موتُ الكرامِ حيَاةٌ فِي مواطنِهمْ
فإِنْ هُم اِغتربوا ماتوا وما ماتُوا

يا أهلَ ودِّيَ لا واللهِ ما اِنتكثَتْ
عندِي عُهودٌ ولا ضاقَتْ مودَّاتُ

لئِنْ بعُدْتُمْ وحالَ البَحْرُ دونَكُمُ
لبَيْنَ أرواحِنا في النَّومِ زَوْرَاتُ


......

أبْلِغْ أحبَّتَنا الباكينَ من جِهتِي
أنِّي حَمْتِني أُسُودٌ حِمْيَرِيَّاتُ

مِن الضَّراغِمِ إِلّا أَنَّ غابَهُمُ
بِيضٌ حِداد وحُمْرٌ سَمْهَرِيَّاتُ

فمن يَكنْ فيه بينَ اِثنَينِ مُختلفٌ
فذا الّذي اِتّفقَت فيه البَرِيَّاتُ


......