هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ليت هندًا انجزتنا ما تعد
‏وشَفت أنفسنا مما نجد

‏واستبدّت مرّة واحدة
‏إنما العاجز من لا يستبد

‏كلما قلتُ متى ميعادنا
‏ضحكت هندٌ وقالت بعد غد

.....

أنتِ البلادُ التي تُعطي هويّتَها
‏من لا يُحبُّكِ يَبقى دونَما وَطَنِ

.....

ما خيّبَ اللهُ ظنًّا من خليقَتِهِ
‏ألطافُ ربِّك في أقدارِهِ تَجري

سبحانه

‏قالَت قُلوبُ النّاسِ حَولَكَ جَمَّةٌ
قُل لي بِرَبِّكَ أينَ باتَ مَكاني

لَو أنَّهُم في كَفَّةٍ وَبِكَفَّةٍ
أخرى هَواكِ لَمالَ بالميزانِ

لا تَسأليني أنتِ كُلُّ أماكِني
قَلبي وعَيني مِنكِ مُمتَلِئانِ

اللهُ أوجَدَني بقَلبٍ واحِدٍ
وَمَلَكتِهِ مَن لي بقَلبٍ ثاني

.....

حبيبي إليك سأهدي السلام
وروحي وقلبي وما أمتلك

وزهر البنفسج من مستهام
من الشوق في قلبه جاء لك

سأمضي بحبك نحو الأمام
إلى أن يقولوا فلانٌ هلك

فإن متُّ روحي فداء الغرام
وإن عشت إنِّيَ لن أخذلك

.....

نَعَم أُحِبُّكِ لكن لن أبوحَ بها
كم كاذبٍ قالها قَبلي وكم قاسي

ناشدتُكِ اللهَ هل تدرينَ فاتنتي
عن كِلمةٍ غيرِها تَرقَى لإحساسي

أُحِسُّ أن اشتعالي لا يلائمُها
وأن إيحاءَها يخبو بأنفاسي

كم كِلمَةٍ عذبةٍ أصبحتُ أمقُتُها
لأنها ابتُذِلَت في ألسُنِ الناسِ

.....

يا مَن غَدا سَبَبي حتَّى عُرِفتُ بهِ
حَسبي عُلاكَ إلى نَيلِ المُنى سَبَبا

لَو لم تُرِد نَيلَ ما أرجو وأطلُبُهُ
من فَيضِ جُودِكَ ما علَّمتني الطَّلبا

.....

تأوَّهَ قَلبي وَ الفُؤادُ كَئيبُ‌
وَ أرَّقَ نَومي فَالسُّهادُ عَجيبُ‌

فَمَن مُبلِغٌ عَنِّي الحُسَينَ رسالَةً
وَ إن كَرِهَتها أنفُسٌ وَ قُلوبُ‌

ذَبيحٌ بِلَا جُرمٍ كأنَّ قَميصَهُ‌
صَبيغٌ بِماءِ الارجُوانِ خَضيبُ‌

فَلِلسَّيفِ أعوالٌ وَ لِلرُّمحِ رَنَّةُ
وَ لِلخَيلِ مِن بَعدِ الصَّهيلِ نَحيبُ‌

تَزَلزَلَتِ الدُّنيا لآلِ مُحَمَّدٍ
وَ كادَت لَهُم صُمُّ الجِبالِ تَذوبُ‌

وَ غارَت نُجومٌ وَ اقشَعَرَّت كَواكِبٌ‌
وَ هُتِّكَ أستارٌ وَ شُقَّ جُيوبُ‌

يُصَلّي‌ عَلى المَبعوثِ مِن آلِ هاشِمٍ‌
وَ يُغزَي بَنوهُ إن ذا لَعَجيبُ‌

لَئِن كانَ ذَنبي حُبُّ آلِ محَمَّدٍ
فَذَلِكَ ذَنبٌ لَستُ مِنهُ أتوبُ‌

هُمُ شُفَعائي يَومَ حَشري وَ مَوقِفي‌
إذا ما بَدَت لِلنَّاظِرينَ خُطوبُ‌

الإمام الشافعي

إن شئت بيتًا بدارِ الخلدِ تسكنُها
في جَنّةٍ دورُها سبحانَ بانيها

فاثنَتا عشرةٍ للّه تركَعُها
رواتبٌ كلّها خيرٌ فأدِّيها

فاحرص بأنَّ صلاةَ الفجرِ تبدَءُها
بركعتينِ فَسمِّ اللهَ و انويها

و أربعٌ قبلَ فرضِ الظُهرِ تتبعُها
ثنتانِ بعديّةٌ للهِ راجيها

وركعتا مغربٍ فالفرضُ يسبِقها
فكبّر اللهَ ثمّ النفل تاليها

وركعتانِ تَلَت فرضَ العِشاءِ بها
يبني لكَ اللهُ بيتاً جلَّ باريها

وقم لربّكَ ليلاً نامَ نائِمُها
بِما قَدِرتَ من الركعاتِ صَلّيها

ولا تَدَعها ولو ثِنتينِ فَأْتِ بِها
فالشّفعُ أوَّلها والوترُ تاليها

وساعةً حين يرمي الشّمسِ مطلَعُها
مقدارَ رمحٍ فحانَت للضّحى فيها

بركعتَينِ وزِد إن كُنتَ تَحسبُها
غَنيمَةً واجتهد والمَس معانِيها

.....

بِأَسمائِكَ الحُسنى الَّتي بَعضُ وَصفِها
لِعِزَّتِها يَستَغرِقُ النَثرَ وَالنَظما

بِعَهدٍ قَديمٍ مِن أَلَستُ بِرَبِّكُم
بِمَن كانَ مَجهولاً فَعُرِّفَ بِالأَسما

أَذِقنا شَرابَ الأُنسِ يا مَن إِذا سَقى
مُحِبّاً شَراباً لا يُضامُ وَلا يَظما

.....