هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

هذهِ الدّنيا إذا قابلتَها
بعبوسٍ أشعلتْ فيكَ الضّررْ

تحرقُ الأحلامَ لاترضى بمنْ
لايرى النّجماتِ إن غابَ القمرْ

......

قد كنتُ أرجوك للبلوى إذا عرضت
فصرتُ أخشاك والأيامَ للغِيَرِ

أخشى وحكميَ أن ارجو ولا عجب
وربَّما يتأذَّى الروضُ بالمَطَرِ


أبزون العماني

أفدي الذي زارني والليلُ معتكرٌ
والأفقُ ممّا اكتسى من عُرفِه عَطِرُ

فلم نَزَل نتجارى في العتاب معاً
أشكو اليه جفاهُ وهو يعتذرُ

حتى إذا ما اعتنقنا واستتبَّ لنا
على ارادتنا عيشٌ له خَطَرُ

ناديتُ ياليل دُم ليلاً بلا سَحَرٍ
فقال ليلك هذا كلَّه سَحَرُ


أبزون العماني

سَكَنٌ ساكنُ سوادَ الفؤادِ
ملَّ قُربي ومال نحو بعادي

قال لم لا تنام قلت لا عرا
ضك وهو الخلافُ للمعتادِ

إنّما اشتهي الكرى لأَرى
طيفَكَ فيه وأنت سَهلُ القيادِ

فإذا لم يَزُر خيالك إلاّ
مُغضباً فالكرى فداء السُّهادِ


أبزون العماني

ليهنِك أنَّ ملككَ في ازديادِ
وانّ عُلاكَ واريةُ الزنادِ

وأنّك مَن اذا وصف المُوالي
مناقِبَهُ أقرَّ به المعادي

حديثُ قِراك مَتَّع كلَّ سَمعٍ
وذكرُ نداك عَطَّر كلَّ نادِ

وينقاد الملوكُ لك اعتقاداً
وما انقادوا لغيرك باعتقاد

ملكتَ رقابهم بأساً وجوداً
فهم مِلكُ السيوف أو الأيادي

إذا استعرضت جيش الرأي ليلاً
جعلتَ عطاءَهُ طول السُّهادِ

إِذا ادَّرعوا الدُّجى والهولُ بادٍ
سروا ونجومُهم غُررُ الجيادِ

فبالسُّمرِ الِّلان إِذا تماروا
ألنتهُمُ وبالبيض الحداد


أبزون العماني

يقولون لي ألفاظُ هجوك عندنا
إلى القَلبِ من ألفاظِ مدحِك أسبَقُ

فقلت لهم كذبٌ مديحيَ فيكُمُ
وهجوي لكم صِدقٌ وللصدقِ رَونَقُ


أبزون العماني

عَصرُ الصِّبا عُد فالهوى
باقٍ وركبُ الشوقُ طارق

ما كنتَ الاّ رَجعَ طَرفٍ
لا بثاً أو لَمحَ بارِق

سَوَّدتَ من عَجَلٍ أما
نينا وَبيَّضتَ المفارق

ومضَيتَ باللذّاتِ مُر
تجلاً وخَلَّفتَ العوائق

ما هكذا كُنّا نظنّ
وأيُّ ظنٍ فيك صادق

فارقتُ أربَعةً لها
يهوى المنيَّة من يُفارق

شرخَ الشبيبة والغنى
وعُمانَ والإلفَ الموافق

هذا على انّي قديماً
كنتُ مفتاح المغالق

وبلغتُ غاياتِ العُلى
سبقاً وصلتُ على البوائق

زَمَنٌ خلا وعيون حُس ّادي
الى نِعَمي روامق

أيّام رَيبُ الدهر عنِّي
ساكتٌ والعيشُ ناطق

يا سادةً نكثوا العهودَ
على النَّوى ونسوا المواثق

الحزنُ معتقلٌ لديّ
ببُعدكم والصَّبرُ آبق

أَنا من بَلَوتُم فِعلَهُ
وخلائقي تلك الخلائق

فكما علمتم في معا
تبة الأَحِبَّة لا أُضايق

حاشاكُمُ أن تذنبوا
الذنبُ للزمن المنافق

ما الغَدرنُ من أخلاقكم
لكن قضاء الله سابق


أبزون العماني

عَسى وعَسى من بعد طولِ التفرُّقِ
على كُلّ ما نرجوا من العَيش نَلتَقي

ولو ظَفِرت عيني بشخصِكَ ساعة
لكنتُ على عيني من العين أتَّقي

فيا ليتَ شعري كيف انت أَشَيِّقٌ
فؤادك كالمعهود أم غير شَيِّقَ

فما روضُ عهدي في ضميري بمجدوبٍ
ولا رَبعُ وُدِّي في فؤادي بمخلقِ

فيا حبّذا عصر الصِّبا
عذارى أمانينا وناهيهِ لو بَقي

زمانٌ نَظَمنا عقد كُلّ تَيَسُّرِ
به وحَلَلنا عَقدَ كل تَعَوُّقِ


أبزون العماني

أفي الركب قَلبي أم ترى سَبَقَ الرَّكبا
فلست أرى ما بين أحشائي القلبا

هوى إثر من يهوى فأودى وإنّما
لسائر أعضائي على إثره العُقبى

وقالوا ادعيتَ الحقَّ غير مُسَهَّدٍ
ولا يستلذُّ النوم من عالج الحُبّا

فقلتُ لهم لو كنتُ اعلم انّني
على يقظتي أو في الكرى لم أكن صَبّا

يذكّرني عهدَ الصِّبا ونسيمَهُ
نسيمُ الصَّبا من نحو نجدٍ إذا هَبّا

وماضي شباب ينثُر الدمع كُلّما
تصوَّرتُه في النفس أو ينظم الكربا


أبزون العماني

وقومٍ أخَلُّوا بالذمام لمن رَعى
لَهُم ونسوا حفظَ المودَّةِ في القُربى

مَحضنا لهم نُصحاً فجاءوا بغَدرَةٍ
وكُنّا لهم سِلماً وكانوا لنا حَربا

ولم نجزهم بالسُّوءِ سُوءاً ولم نَلُم
ولم نُظهرِ الشكوى ولم نُظهر العُتبا

وقُلنا عَسى أن يَنتهوا عن فعالِهم
فيستَوجِبوا منَّا لأن نغفِرَ الذَّنبا

فلمّا أبوا إِلاّ اعتماداً لشرِّهم
وبَغياً جَذَبناهم الى شَرِّنا جَذبا

وقلنا لهم ذُوقوا وبال أموركم
فمن يَسق مُرَّ الماءِ لا يشرب العَذبا


أبزون العماني