ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

قصص الأطفال


ما أحلَى (قصصَ الأطفالِ)


مِن قلبِ الأحساءِ أتى لي
إبداعُ التأليف تجلَّى


في خير كتابٍ ومقالِ
بِنتُ النِّمر (ربابٌ) صارتْ


منه لِجيلٍ خيرَ مثال
فارفع يا رب لها ذكراً


ما بين نساءٍ ورجال
واعلِ لها شأناً يتسامَى


و ارزقها مِن خير نوال

عبدالله جعفر آل ابراهيم

سفينة العمر


جئنا إليكم زائرينَ قبورَكم


ندعوا لكم في جملةِ الزوار
جئنا وفي العينين أدمُعُ فاقدٍ


ربَّاه فارحم كلَّ دمعٍ جارِ
جئنا وفي الأحشاءِ حسرةُ ثاكلٍ


شبَّتْ بحارقِ لَفحِها كالنار
كم قد تركتمْ بيننا مِن ذكركم


ما فيه يُحمَدُ طيِّبُ الآثار
كم بينَنا قد لاح بدرُ بهائكم


نوراً يَشقُّ الليلَ كالأقمار
كم قد ملأتم دارنا مِن عَرفكم


طِيباً تَجاوَزَ نفحةَ العطار
والدار تسألُ بعدكم من لم يَزلْ


يستافُ عطرَ وجودِكم في الدار
تلك المجالس بعدكم تبكِيكمُ


حزناً وتذرفُ أدمعَ الأنظار
كانت تَهشُّ إذا قدِمتُم نحوها


في أحسن الأحوال والأطوار
واليومَ حطَّمَها الحنينُ إليكمُ


مِن حولها يلتفُّ كالإعصار
ما هبَّ إلا اجتثَّ كلَّ مُوَطَّدٍ


مِن منزلٍ قد قام أو أشجار
حتى تخلخلَ ثابتٌ مُتماسكٌ


و اندَكَّت الأخشابُ بالأحجار
مِنَّا القلوبُ تصدَّعت وأصابَها


إعصار ذاك الشوقِ بالأضرار
إنَّ الفراقَ يدُ المنونِ يَمُدُّها


ما حان قَصفُ زواهِي الأعمار
أنتم سبقتم بالرحيل أحبةً


خلَّفتُموهم في يد الأقدار
فاستعبَروا مِن بعدكم ورضوا بما


تقضيه أمراً حكمةُ الجبار
طوراً على جسر السلامة ثم طو


راً فوق حبل مَناشِر الأخطار
أو تارةً فوق اليسارِ وتارةً


يمشون فوق منابت الإعسار
هذا الذي قلناه من أخبارنا


هل عندكم يا أهلُ من أخبار
هذي الحياةُ سفينةٌ تجري بنا


و الأمر تملكه يد البحار
لا أمرَ يوقفها سوى أمرُ الذي


للناس حدَّد ساعةَ الإبحار
فَلتَرسُ يا ربي السفينةُ في غدٍ


حيثُ الوقوفُ على رُبَى الأطهار
واكتُب بخير صحيفةٍ أسماءَنا


في زمرةِ العُبَّاد والأخيار

عبدالله جعفر آل ابراهيم

رفيق الشِّعر


رفيقَ الشعر والأدبِ


و ذا الأخلاقِ والرُّتَبِ
ويا شعراً يضيءُ سناً


على الصفحاتِ في الكتب
ويا ذا الابتسامة يا


نقيَّ الأصلِ والحَسَب
عجِلتَ رحيلَك المُضني


بلا عذرٍ ولا سبب
تركتَ الأهلَ والأحبا


بَ في غَمٍّ وفي كُرَب
فآهاتٌ لِفاقدةٍ


و أوجاعٌ لِمُكتئب
وأنَّاتٌ لِباكيةٍ


تشاطرُ حزنَ مُنتحِب
وحَوقلةٌ يُصاحبُها


وفاءُ دعاءِ مُحتسِب
ودمعٌ سالَ مُنسكباً


لِرؤيةِ ذلك الخشبِ
حُمِلتَ عليه مُنفرداً


إلى ذي العطفِ والحَدَب
إلى فوزٍ بجنتهِ


بعيداً عن لظى لهب
إلى ربحٍ يتوق له


سعيدٌ غيرَ ذي تَبَب
إلى رهْطٍ تجاوز ما


لهُ قد جاء في الخُطَب
بِشِعرك فيهِ ما صدَّتْ


كَ عنه ضوافيَ الحُجُب
فَطِب نفساً بِقُربِهمُ


بِقصرٍ واسعٍ رحِب
ودَعنا بين مُنتظِرٍ


و آتٍ غيرِ مُرتقَب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مخالب الموت


مخالب الموت في ابن الخال قد نشبت


و عن مُحَيَّا الفؤادِ البسمةُ احتجبتْ
إليك يا ربُّ منَّا الدعوةُ ارتفعت


و كل نفسٍ بمحرابِ الرجا انتصبت
لِترفعَ الكفَّ يا ربَّاهُ ضارعةً


لِرحمةٍ منكَ للأحبابِ قد طُلِبت
أمَرتَنا فاستجَبنا ربُّ فاقضِ لنا


و حقِّقِ اليومِ ما نفسٌ لنا رغِبَت
برحمةٍ منك يا ذا المكرماتِ ويا


عظيمَ عفوٍ إذا ما الأنفسُ اقتربت
فإنَّنا داهمَتْنا في الدُّجى شِددٌ


بنا كما يلعبُ الصبيان قد لعبت
وضاقتِ الأرضُ مهما امتدَّ واسعُها


لناظراتٍ بما للنَّاسِ قد رحُبَت
فقد فقدنا مِن الأحبابِ مَن لهمُ


طيورُ حُب على أغصانها طرِبت
فلم تدُمْ فرحةٌ عاشت بها جذلاً


فشمسُ مَن دارُهُم في القلب قد غرُبت
فحَلَّ ليلُ الأسى والأنجمُ انطمَستْ


و بعد وهج الضيا الأنوار منه خبت
فما رأينا به إلا فواجِعَنا


و رايةَ الحزن في أحيائنا نُصِبت
لِمَن مَضَوا فوقها تبدو لنا صُورٌ


و سيرةٌ بعد أخرى بالهوى كُتِبت
وفاقدٌ لم يزلْ بالفقد مُكتئباً


و ثاكلٌ من فراقٍ مَضَّها انتحبت
إليك يا ربُّ كفٌّ في الدجى ارتفعت


لِمُهجةٍ كم بما في قلبِها التهبت
دعتك أن ترحمَ الماضين ما سجدَت


لعابدٍ هامةٌ أو دمعةٌ سُكِبت

عبدالله جعفر آل ابراهيم

صرح الضاد


إلى (جاوانَ) كوثرُنا استعدَّا


و كفَّ الحبِّ للإخوان مَدَّا
فَوَقتُ الانتظار له تراخى


فعدَّ دقائقَ الساعاتِ عدَّا
إلى أنْ حان لِلُّقيا مساءٌ


لذاك الانتظار أقام سدَّا
إذا بالدربِ مَفتوحٌ إلينا


فجئناكم بذاك الدرب وفدا
إلى جاوان تصطفُّ القوافي


تصوغُ الفكرَ والمضمونَ عِقدا
وتُجري كوثرَ الألفاظِ عذباً


بأطباق البيانِ يسيل شَهدا
وتَسقي تربةَ الإبداعِ حتى


ترى في غصنه المياسِ وردا
يفوقُ الفاتِناتِ السُّمرِ حُسناً


و ألحاظاً ووجناتٍ وقدَّا
ويُخفي رونقاً أودَى بِصَبٍّ


و ما مِنهُنَّ للعُشَّاق أبدى
إلى جاوان عَزماً قد أتينا


نُشيدُ اليومَ للأجيالِ عهدا
ونُعلِي مِن حروفِ الضَّادِ صرحاً


يزينُ العقلَ إدراكاً ورُشدا
بأيديكم وأيدينا اشتركنا


فطابَ الاشتراكُ اليومَ جهدا
وكم للناشئين الصرحُ نادى:


تعالُوا كي تروا في الصرحِ رفدا
بجاوان القريضُ الجَزلُ يزكو


و يسمو في سماء الحرف مجدا
ويجتازُ الحدودَ بلا جوازٍ


و لم يعجزه ما قد كان صَلدا
يرُوضُ الحرفَ كي يأتيهِ لفظاً


بِتلك المُفرداتِ اشتدَّ زندا
كما استقوى بها في كل أرضٍ


يجوبُ الأرضَ وُدياناً ونَجدا
ويُثري تُربةَ الإبداعِ بَذراً


و يستسقي لذاك البذر وِردا
فلاقى الحرفُ لفظاً كوثريّاً


لِشدِّ الحرفِ أزراً مُستعِدَّا
فَكُلٌّ منهما مِن خيرِ عينٍ


جَرتْ مِن مَوردِ الفُصحَى استَمَدَّا
إلى أنْ ألبسَ الألفاظَ معنًى


مِن القولِ الذي منها استجدَّا
جميلاً ثوبُه الزاهي تلالا


كأنَّ الثوبَ مِن نورٍ أُعِدَّا
فلا إبهامَ مِن قولٍ دخيلٍ


على ألفاظنا الغرَّا تعدَّى
إذا ما قيسَ بالمعلومِ يوماً


بِلَبسٍ منه في المعنَى تردَّى
ولو كانت له في الأمرِ كفٌّ


طغى بالحرف قسراً واستبدَّا
فيا جاوان هل مِن مُستجيبٍ


فصيحٍ للذي يخفَى تصدَّى؟
فصونوا تِبرَكم عن غيرِ تبرٍ


إذا ما ساد في الأوساط أودى
فأنتُم لِلَّذي نعنيهِ أهلٌ


فَذُودُوا عن سليم القول ذَودا
فإنا لا نرى عن صَونِ لفظٍ


أتانا مِن جميلِ الضَّاد بُدَّا
أعانَ الله في جاوان كفاً


سمَتْ بالحرفِ والألفاظِ قَصدا
إلى أنْ تمَّ للمعنَى بناءٌ


عنِ النقصانِ كم يزدادُ بُعدا
أتى ذو رغبةٍ بانتْ عليه


و شوقٍ يطلبُ العَليا مُجِدَّا
يُربِّي رغبةً في النفسِ حتى


يراها فارقتْ بالجَهد مهدا
فطارت تعشَقُ التحليقَ جَوّاً


و تجتاز الفضا حدّاً فَحدّا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

عيون الشِّعر


سالتْ عيونُ الشعر نابعةً


معنًى يضيء بنوره الأفقُ
معنًى بدتْ للعقل هالتُه


تسمو سمُوَّ البدر تأتلق
منه الحروف ثواقباً بِدجًى


كالنجم بالأنوار تنطلق
السِّين واليا الهاءُ بعدهما


كالحب وسط القلب تنطبق
تمشي على خطواتها ألفٌ


و التاءُ حيث الاسم يتسق
سيهاتُ يا قلبي ويا خَلَدِي


يا من بنفحتها الفضا عبق
سيري على اسم الله حامِلةً


مصباحَ خيرٍ كله ألَق
سيري ولا تخشَي دُجَى عَوَزٍ


فالجودُ بابٌ ليس ينغلق
كم قد رأينا فيكِ من قدمٍ


تسعى بِذاك البابِ تلتحق
حتى أتتْه وكلُّها أملٌ


و الغصنُ أخضرُ باسقٌ ورِق
كم كنتِ طوقَ نجاةِ سابحةٍ


كادت ببحر الفقر تنزلق
لو لا الذي الرحمان قيَّضهُ


ما كان ينجو سابحٌ غرِق
لا تسمعي إرجافَ ناعقةٍ


بين الذين بحقدهم نعقوا
فالكل فوق تراب موطننا ال


أسمَى بما تأتينَه يثق
والعارفون بسعيكِ اتحدوا


ذِكراً بما قد جِئتِهِ نطقوا
ماذا يضيرك من هنا وهنا


لو صار ينشر زيفه نزق
والكل مِمَّن عاش منتصفاً


للحق في مسعاك متفق

عبدالله جعفر آل ابراهيم

نخلة المنتدى


في منتدى سيهاتنا الأدبي


إنا جَنَينا فاخرَ الرُّطَبِ
من نخلةِ الإبداع حيث نَمَتْ


في ساحة الأفكار والأدب
مِن بعدِما بالعذبِ قد سُقِيَتْ


حفظاً عن الآفات والعطب
أعذاقها قد أشرقتْ بِجنًى


يختالُ باللَّمعانِ كالذهب
والحُمرةُ البراقة اشتعلَت


في البعض منه كجمرة اللهب
تذكو فتبعثُ من حرارتها


دفئاً لِغُصنٍ باردٍ رَطِب
يقوَى به حتى يكون كطِي


نٍ ثابتٍ مُستحكَمٍ لَزبِ
يقوَى فيحملُ طائراً غرِداً


قد شنَّف الآذانَ مِن طرب
قد رقَّص الأزهارَ مائلةً


تختالُ في أثوابِها القُشُب
ميَّاسة القاماتِ في جذلٍ


مِن غير وهنٍ كان أو تعب
تذكو فيمتلأ الفضاء شذاً


مثلَ امتلاءِ الجوِّ بالسُّحُب
حتى إذا ما أُثقِلَتْ هطَلَتْ


تهمي على الوُجدان والكُثُب
فاعشَوشَبَتْ جرداءُ قاحلةٌ


مِن هاطلٍ سيَّالَ مُنسكب
يروي ظما حرفٍ يؤرقه


ما ساد في الأشعار مِن كذب
حتى بدا الكذبُ الذي انتشرتْ


آثارُه مِن أعجبِ العجب
نارٌ بلا نارٍ لَواهبُها


قد أحرقتْ ما جاء في الكتب
تستبدلُ الأدنى الذي اهترأتْ


أثوابُهُ بالفاخر العربي
تستورد الغثَّ الذي امتزجتْ


منه النَّوايا البِيضُ بِالرِّيَب
فاستَحسَنَتْ ما شذَّ مِن حَسَبٍ


رغم الذي تدريه في الحَسَب
واستَعظمتْه فكم له اتحدَت


أقوالُها بالمَدح في الخطب
حتى تَوَضَّحَ ما اختفى فَغدا


لا يُشتَرَى بِنُشارة الخشبِ
يُرمَى كما يُرمَى الذي احترقت


أجزاؤه مِن خائر الحطب
طوبى لِنَخلَتِنا التي بَسَقَت


واستَرسلَت ترنو إلى الشهب
نالتْ بما حملَتهُ مِن ثَمَرٍ


قد طابَ طعماً عالِيَ الرُّتَب
إن كنتَ تَطلبُ يا أخي ثمراً


ذا جودةٍ للفاسدِ اجتنِبِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

احتفاء


جاء الأحبة في (جدلْ)


و البِشرُ في الأرجاءِ حَلْ
منهم تضافر جهدُهم


يرمي لإنجاح العمل
يرمي لنشر ثقافةٍ


منها لنا الود اكتمل
بالإحتفاءِ بِمَن بدتْ


تجني لها ثمرَ الأمل
بنتُ (الدبيس) ومن لها


حرف القريض جثا وذل

عبدالله جعفر آل ابراهيم

نافذةٌ على حُزنائيل


ما كنتُ أحسبُ أنَّ في سيهاتِ


حواءَ تقرضُ أجملَ الأبياتِ
حنى علِمتُ من ال (دُبَيسِ) بلاغةً


كم أجبرتْ أذناً على الإنصات
قالتْ وجهراً أفصحتْ بعذوبةٍ


غطَّتْ على الألحان والأصوات
لكنَّ مَسلَكَ حرفِها مُتمَوِّجٌ


في شكله كمساربِ الحيَّات
آمالُها تبدو وتُشرقُ مرةً


أو مرتين بأكثر الحالاتِ
أما الأسى فمُسَيطرٌ فكأنَّه


أدَّى إلى الإخضاعِ والإخباتِ
والزغرداتُ يكاد يخبو وهجُها ال


برَّاقُ بين تصاعدِ الأنَّاتِ
حتى كأنَّ هديرَها مُترَدِّدٌ


ما بينَ جهرٍ كانَ أو إخفاتِ
كم زغرداتٍ حاولتْ بِمَشَقَّةٍ


أنْ تكسرَ الأصفادَ للإفلاتِ
كم حاولتْ بوحاً لكامنِ فرحةٍ


قد قيَّدتْهُ مَشابكُ الإسكات
لكنَّها لم تفقدِ الأملَ الذي


ما زالَ يَنقُلُ ما مضى للآتي
ما زال يَعبقُ بالشذا الفَوَّاحِ مِن


زهرٍ تعاضدَ في ربَى الجنات
ما زال يزرعُ في العقولِ ثقافةً


جلَّت عن الأمراض والآفات
تسمو وتنشر للقوافلِ ظلَّها


كالظِّل تحت فوارع الدوحات
والنفعُ مِنها ظاهرٌ لِذَوي النَّهَى


يُغني عن التوضيح والإثبات
طابتْ به الأغصانُ تَحمِلُ فاخراً


في دائرِ الأزمان والأوقات
منها لِ (حزنائيلَ) بانَ بهاؤُهُ


مذ كان يزهو مِن جنَى سيهات
فلْترتَقي بنتَ الدبيسِ لِتُعجِزي ال


حرفَ الذي في ذُروةِ المرقاة
أحيي بنبضِ حروفِ همسِكِ صورةً


كادت تكونُ كسائر الأموات
ولْتَنفُخي روحَ الحياةِ بجسمِها


حتى تعودَ كرونق المِشكاةِ
بِالنور تُرسلُ للظلام رسالةً


تقضي برفع ستائر الليلات
للصبح تحملُ بالضياءِ بِشارةً


إنَّ الحياةَ أتتكَ باللذَّاتِ
فلْتَملأنْ منها الموائدَ وادعُ مَن


قد جاءَ مِن طاوٍ ومِن مُقتاتِ
فَالكُلُّ مُنتظِرٌ ببابكَ دعوةً


حتى يحقِّقَ أفضلَ الغايات

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ولَه


صباحُ الخيرِ قالت لي


صباح النور قلتُ لها
ولم تعلمْ بأني هِمْ


تُ في ألحاظها ولَها
ولم تعلمْ بأني ما


رأيتُ لِخَلقِها شَبَها
وسارتْ غيرَ عابئةٍ


و منها الجَفنُ ما انتبها
ولكنْ كان جفنيَ لل


ضِيا المُمتدِّ مُنتبها
ضياها كان مُنتشراً


به وجهُ الصباحِ زَها
به كانتْ كشمسِ ضُحًى


تُوَزع نضرةً وبَها
لها أخلاقُ راشدةٍ


لها إدراكُ ذاتِ نُهَى
لها بالناس مَعرفةٌ


كصاحبِ فِطنةٍ ودَها
فلا تعجبْ إذا ما القل


بُ عن كلِّ الأمورِ سها
وبالحسناءِ عن كلِّ ال


لَواتي في الجِوارِ لها
فكم عاثتْ بِمُهجته


و كم سهمُ العيون دهى
وكم بالوجدِ خافِقُهُ


على أرض الغرام وهى
فلم يسمعْ لعاذله


فكم قد كان مُشتبها
وكم مِن عاشقٍ ولِهٍ


بِقولِ سواه ما أبَها
فدَعْ في الحبِّ مُنشغلاً


بمَن في القلب مُنشَدِها
ودعني والتي جذبتْ


إليها خافقي الولِها

عبدالله جعفر آل ابراهيم