هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَمَرَّ بِنا المُختارُ مُختارُ طَيِّئٍ
فَرَوّى مُشاشاً كانَ ظَمآنَ صادِيا

أَقَمنا لَهُ صَهباءَ كَالمِسكِ ريحُها
إِقامَتَهُ حَتّى تَرَحَّلَ غادِيا

فَسارَ وَقَد كانَت عَلَيهِ غَباوَةٌ
يَخالُ حُزونَ الأَرضِ سَهلاً وَوادِيا


الفرزدق

إِنّي حَلَفتُ بِرَبِّ البُدنِ مُشعَرَةً
وَما بِجُمعٍ مِنَ الرُكبانِ وَالظُعُنِ

لَتَأتِيَنَّ عَلى الدَيّانِ جادِعَةٌ
شَنعاءُ تَبلُغُ أَهلَ السَيفِ مِن عَدَنِ

حَتّى يَبيتَ عَلَيهِم حَيزُ أَدرَكَهُم
مِنّا جَوادِعُ قَد أُلحِقنَ بِالسُنَنِ

إِنَّ القَوافِيَ لَن يَرجِعنَ فَاِستَمِعوا
إِذا بَلَغنَ شِعابَ الغَورِ ذي القُنَنِ

لَو وازَنوا حَضَناً مالَت حُلومُهُمُ
بِالراسِياتِ الثِقالِ الشُمِّ مِن حَضَنِ

كَم فيهِمُ مِن كُهولٍ راجِحينَ بِهِم
يَومَ اللِقاءِ وَشُبّانٍ ذَوي سُنَنِ

بَني الحُصَينِ وَهُم رَدّوا نِساءَكُمُ
عَلَيكُمُ يَومَ غِبٍّ ثابِتِ الدِمَنِ

رَدّوا عَلَيكُم سَباياكُم مُقَرَّنَةً
وَقَد تُقُسَّمنَ في زَوفٍ وَفي قَرَنِ

كانَت هَوامِلُ في زَوفٍ مُعَطَّلَةً
إِنَّ الهَوابِلَ قَد يَرجِعنَ لِلوَطَنِ

كانَ اليَهودُ مَعَ الدَيّانِ دينَهُمُ
وَدينُهُم كانَ شَرَّ الدينِ في الزَمَنِ

بَني زِيادٍ رَأَيتُ اللَهَ زادَكُمُ
لُؤماً وَأُمُّكُمُ مَخلوعَةُ الرَسَنِ

لا وَالَّذي هُوَ بِالإِسلامِ أَكرَمَنا
وَجاعِلُ المَيتِ بَعدَ المَوتِ في الجَنَنِ

ما كانَ يَبني بَنو الدَيّانِ مَكرُمَةً
وَلَم تَكُن لِبَني الدَيّانِ مِن حَسَنِ


الفرزدق

لَحا اللَهُ ماءً حَنبَلٌ قَيِّمٌ لَهُ
قَفا ضَبَّةٍ تَحتَ الصَفاةِ مَكونِ

إِذا ما وَرَدتَ الماءَ فَاِدلِف لِحَنبَلٍ
بِقَعبِ سَويقٍ أَو بِقَعبِ طَحينِ

أَوَيتُ لِأَبناءِ الطَريقِ مِنِ اِمرِئٍ
شَروبُ الأَداوي لِلرَكِيِّ دَفونِ

وَلَو عَلِمَ الحَجّاجُ عِلمَكَ لَم تَبِع
يَمينُكَ ماءً مُسلِماً بِثَمينِ

لَحاوَلتَ جَدعاً أَو لَأُلفيتَ مُقعَداً
تَزَحُّفَ تَمشي مِشيَةَ اِبنِ وَضينِ


الفرزدق

اِعمِد إِذا كُنتَ مُختاراً نَدى رَجُلٍ
إِلى جَميلٍ فَتى الجودِ اِبنِ حُمرانا

الطاعِنِ الطَعنَةَ النَجلاءَ قَد حَجَزَت
عَنها بِصَدرِ قَناةِ الرُمحِ مَن حانا

بِهِ اِطمَأَنَّت قُلوبُ القَومِ إِذ نَشَزَت
إِذا الجَبانُ رَأى لِلمَوتِ أَلوانا

شَوامِخٌ لِبَني شَمخٍ إِذا اِرتَفَعَت
لا تُرتَقى وَأَشَدُّ الناسِ أَركانا

إِذا أَتَيتَ بَني شَمخٍ وَجَدتَ لَهُم
لِلمَكرُماتِ عَلى المَعروفِ أَعوانا

تَغدو النِساءَ إِلى شَمخٍ إِذا فَزِعَت
وَأَكلَحَ البَأسُ أَفواهاً وَأَسنانا

بِهِم تُواري نِساءُ الحَيِّ أَسوُقَها
إِذا دَعَوا يَومَ بَأسٍ يا لِذُبيانا

مِنهُم فَوارِسُ قَيسٍ وَالَّذينَ لَهُم
قِبصُ الحَصى وَثِقالُ الوَزنِ ميزانا

أَنتَ اِبنُ أُمِّ اِمرِئٍ تَنمي إِذا نُسِبَت
حَيثُ اِنتَمَت بِأَبيها بِنتُ حَسّانا

نالَت بِهِ الشَمسَ لَو كادَت تَناوَلَها
بِالمَجدِ إِن كانَ مَجدٌ عِندَها كانا


الفرزدق

لَو جَمَعوا مِنَ الخِلّانِ أَلفاً
فَقالوا أَعطِنا بِهُمُ أَبانا

لَقُلتُ لَهُم إِذاً لَغَبَنتُموني
وَكَيفَ أَبيعُ مَن شَرِطَ الضَمانا

خَليلٌ لا يَرى المِئَةَ الصَفايا
وَلا الخَيلَ الجِيادَ وَلا القِيانا

عَطاءً دونَ أَضعافٍ عَلَيها
وَيَعلِفُ قِدرَهُ العُبطَ السِمانا

وَما أَرجو لِطَيبَةَ غَيرَ رَبّي
وَغَيرَ اِبنِ الوَليدِ بِما أَعانا

أَعانَ بِدَفعَةٍ أَرضَت أَباها
فَكانَت عِندَهُ غَلَقاً رِهانا

لَئِن أَخرَجتَ طَيبَةَ مِن أَبيها
إِلَيَّ لَأَرفَعَنَّ لَكَ العِنانا

كَمِدحَةِ جَروَلٍ لِبَني قُرَيعٍ
إِذا مِن فِيَّ أُخرِجُها لِسانا

وَأُمِّ ثَلاثَةٍ جاءَت إِلَيكُم
بِها وَهمٌ مُحاذِرَةً زَمانا

وَكانوا خَمسَةً إِثنانِ مِنهُم
لَها وَتَحَزُّماً كانا ثِبانا

وَكانَت تَنظُرُ العَوّا تُرَجّي
لِأَعزَلَها لَها مَطَراً فَخانا

تَراكَ المُرضِعاتُ أَباً وَأُمّاً
إِذا رَكِبَت بِئانُفِها الدُخانا


الفرزدق

أَأَسلَمتَني لِلمَوتِ أُمُّكَ هابِلٌ
وَأَنتَ دَلَنظى المَنكِبَينِ سَمينُ

خَميصٌ مِنَ الوُدِّ المُقَرَّبِ بَينَنا
مِنَ الشُنءِ رابي القُصرَيَينِ بَطينُ

فَإِن كُنتَ قَد سالَمتَ دوني فَلا تُقِم
بِدارٍ بِها بَيتُ الذَليلِ يَكونُ

وَلا تَأمَنَنَّ الحَربَ إِنَّ اِشتِغارُها
كَضَبَّةَ إِذ قالَ الحَديثُ شُجونُ


الفرزدق

لا بارَكَ اللَهُ في قَومٍ وَلا شَرِبوا
إِلّا أُجاجاً أَتَونا مِن سِجِستانا

مُنافِقينَ اِستَحَلّوا كُلَّ فاحِشَةٍ
كانوا عَلى غَيرِ تَقوى اللَهِ أَعوانا

أَلَم يَكُن مُؤمِنٌ فيهِم فَيُنذِرَهُم
عَذابَ قَومٍ أَتَوا لِلَّهِ عِصيانا

وَكَم عَصا اللَهَ مِن قَومٍ فَأَهلَكَهُم
بِالريحِ أَو غَرَقاً بِالماءِ طوفانا

وَما لِقَومٍ عَدِيُّ اللَهِ قائِدُهُم
يَستَفتِحونَ إِذا لاقوا بَهيمانا

أَلّا يُعَذِّبَهُم رَبّي وَيَجعَلَهُم
لِلناسِ مَوعِظَةً يا أُمَّ حَسّانا

تَرى سَرابيلَهُم في البَأسِ مُحكَمَةً
مِن نَسجِ داوُدَ أَعطاها سُلَيمانا

تَقيهِمُ البَأسَ يَومَ البَأسِ إِذ رَكِبوا
سَوابِغٌ كَالأَضا بيضاً وَأَبدانا


الفرزدق

جادَ الدِيارَ الَّتي بِالرَمسِ خالِيَةً
أَنواءُ أَوطَفَ جَرّارِ العَثانينِ

وَما بِها بَعدَ آثارِ الحَلالِ بِها
غَيرُ الرَمادِ وَغَيرُ المُثَّلِ الجونِ

أَنا اِبنُ ضَبَّةَ تَنميني مَعاقِلُها
وَمِن بَني دارِمٍ شُمِّ العَرانينِ


الفرزدق

عَجِبتُ إِلى قَيسٍ تُضاهي كِلابُها
وَهُنَّ عَلى الأَذقانِ تَحتَ لِباني

لَعَمرُكَ ما أَدري أَطالِبُ سالِمٍ
إِلى اللُؤمِ أَدنى أَم أَبو اِبنِ دُخانِ

لَئيمانِ كانا مَولَيَينِ كِلاهُما
ذَليلٌ غَداةَ الرَوعِ وَالحَدَثانِ

وَهَبتُ بَني بَدرٍ لِأَسماءَ بَعدَما
جَرَت فَوقَهُ رَيحانِ يَختَلِفانِ

إِذا ما حَلَلنا حَلَّ مَن كانَ خَلفَنا
وَيَتبَعُنا إِن نَظعَنِ الثَقَلانِ

أَنا اِبنُ بَني سَعدٍ تَكونُ إِذا اِرتَمى
بِقَيسٍ لِغارَي خِندِفَ الرَحَوانِ

إِذا وَلَجَت قَيسٌ تِهامَةَ قُرِّروا
بِها وَبِنَجدٍ هُم عَبيدُ هَوانِ


الفرزدق

أَرى الزِعُلَ اِبنَ عُروَةَ حينَ يَجري
إِذا جارى إِلى أَمَدِ الرِهانِ

وَسَوفَ يَرى اِبنُ عُروَةَ حينَ نَجري
إِلى الغاياتِ يَومَ يَرى مَكاني

فَمَن يَكُ مِن ذُرى عِزٍّ وَمَجدٍ
فَمِن آبائِكَ الغُرَرِ الرِزانِ

وَرِثتَ فَلَم تُضَيِّع مَأثُراتٍ
وَقَصَّرَ عَن بِنائِكَ كُلُّ بانِ

وَتَنهَضُ حينَ تَنهَضُ لِلمَعالي
وَتَنطِقُ حينَ تَنطِقُ بِالبَيانِ

وَتُعطي العُرفَ عَفواً سائِليهِ
وَتُروي الزاعِبِيَّةَ في الطِعانِ

وَتَضرِبُ حينَ تَضرِبُ لِلمَعالي
مَكانَ الجَوزِ مِن عَقدِ العِنانِ


الفرزدق