هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

صُل يا جُنَيدِ الخَيرِ لِلَّهِ صَولَةً
وَأَقرَر عُيوناً ما يَجِفُّ سِجامُها

فَقَد فَضَّلَ اللَهُ الجُنَيدَ وَفُضِّلَت
يَداهُ عَلى الأَيدي الطِوالِ اِهتِضامُها

وَما غَضِبَت لِلَّهِ أَيدي قَبيلَةٍ
عَلى مُشرِكٍ إِلّا الجُنَيدُ حُسامُها

وَلا ذُكِرَت عِندَ المُلوكِ قَماقِمٌ
بِفَضلِ نَدىً إِلّا الجُنَيدُ هُمامُها

قَبيلَتُهُ مُرِّيَّةٌ غالِبِيَّةٌ
لَها وَعَلَيها حُلُّها وَحَرامُها

لَهُم في قُرَيشٌ نِسبَةٌ غالِبِيَّةٌ
إِلَيهِم تَناهَت حَربُها وَسَلامُها

تَفَرَّعَ مِن غَيظِ اِبنِ مُرَّةَ مَجدُها
قَديماً وَهُم أَعناقُ قَيسٍ وَهامُها


الفرزدق

بَني جارِمٍ إِنَّ الصَغيرَ بِقَدرِهِ
تَسوقُ إِلى الأَمرِ الكَبيرِ جَرائِمُه

فَأَغنوا سَفيهَ القَومِ لا يَغرُرَنَّكُم
كَما غُرَّ مِن لَم تُغنِ عَنهُ تَمائِمُه

بَني جارِمٍ ما مِن ثَلاثَةِ مَعشَرٍ
بِأَلأَمَ مِنكُم حينَ عُدَّت مَلاوِمُه


الفرزدق

لَم أَرَ كَالرَهطِ الَّذينَ تَتابَعوا
عَلى الجِذعِ وَالحُرّاسُ غَيرُ نِيامِ

مَضَوا وَهُمُ مُستَيقِنونَ بِأَنَّهُم
إِلى قَدَرٍ آجالُهُم وَحِمامِ

وَما مِنهُمُ إِلّا يُخَفِّضُ جَأشَهُ
إِلَيهِ بِقَلبٍ صارِمٍ وَحُسامِ

وَلَمّا اِلتَقَوا لَم يَلتَقوا بِمُنَفَّهٍ
كَبيرٍ وَلا رَخصِ العِظامِ غُلامِ

بِمِثلِ أَبيهِ حينَ مَرَّت لِداتُهُ
لِخَمسينَ قُل في جُرأَةٍ وَتَمامِ


الفرزدق

أَبا حاتِمٍ قَد كانَ عَمُّكَ رامَني
زِياداً فَأَلفاني اِمرَأً غَيرَ نائِمِ

أَبا حاتِمٍ ما حاتِمٌ في زَمانِهِ
بِأَفضَلَ جوداً مِنكَ عِندَ العَظائِمِ

فَهَل أَنتَ إِن أَعتَبتُكَ اليَومَ تارِكي
وَبُؤتُ بِذَنبي يا اِبنَ باني الدَعائِمِ

أَبوكَ الَّذي ما كانَ في الناسِ مِثلُهُ
إِذا نَزَلَت بِالمِصرِ إِحدى الصَيالِمِ

بَهاليلُ مَعروفونَ بِالحِلمِ وَالتُقى
وَآسادُها في المَأزِقِ المُتَلاحِمِ


الفرزدق

أَلَم تَرَيا أَنَّ الجَوادَ اِبنَ مَعمَرٍ
لَهُ راحَتا غَيثٍ يَفيضُ مُديمُها

إِذ جائَهُ السُؤآلُ فادَت عَلَيهِمُ
سِجالُ يَدَيهِ فَاِستَقَلَّ عَديمُها

نَمَتهُ بَنو تَيمِ اِبنِ مُرَّةَ لِلعُلى
وَحاطَت حِماهُ مِن قُرَيشٍ قُرومُها

وَما يَبلُغُ البَحرانِ مِن آلِ غالِبٍ
إِذا هُزَّ يَوماً لِلنَوالِ كَريمُها

وَهُم ساسَةُ الإِسلامِ وَالقادَةُ الأُلى
يَقومُ عَلى الحُكّامِ يَوماً حُكومُها


الفرزدق

لَنِعمَ تُراثَ المَرءِ أَورَثَ قَومَهُ
عُمَيرُ اِبنِ عَمرٍ وَالحِصانِ السُلاجِمِ

بَنوهُ بَنو غَرّاءَ قَد صَعَّدَت بِهِم
إِلى بَيتِ سَعدٍ ذي العَلاءِ وَدارِمِ

نَماهُم إِلى عِرنَينِ سَعدٍ مُحَرِّقٌ
وَمِن وائِلٍ أَهلُ النُهى وَالعَظائِمِ

عُمَيرٌ أَبوهُم ذو المَساعي وَجَدُّهُم
ضُبَيعَةُ ضَرّابُ الطُلى وَالجَماجِمِ

هُمُ الهامَةُ العَلياءُ مِن آلِ وائِلٍ
وَفُرسانُها في المَأزِقِ المُتَلاحِمِ

عُمَيرٌ أَبوكُم فَاِفخَروا بِفَعالِهِ
إِذا عَدَّدَ الأَقوامُ أَهلَ المَكارِمِ

وَجارِيَةُ القَرمُ النَجيبُ بَنى لَهُم
مَآثِرَ مَجدٍ راسِياتِ الدَعائِمِ


الفرزدق

لعَمرُكَ ما لَيثٌ بِخَفّانَ خادِرٌ
بِأَشجَعَ مِن بِشرِ اِبنِ عُتبَةَ مُقدِما

أَباءَ بِشَيبانَ الثُؤورَ وَقَد رَأى
بَني فاتِكٍ هابوا الوَشيجَ المُقَوَّما


الفرزدق

بِحَقِّ اِمرِئٍ أَضحى أَبوهُ اِبنَ دارِمٍ
وَضَبَّةَ مِنها المُجِباتُ الكَرائِمُ

تَكونُ لَهُ شَمسُ النَهارِ وَيَنجَلي
لَهُ البَدرُ طَوعاً وَالنُجومُ التَوائِمُ

مَكارِمُ ما كانَت كُلَيبٌ تَنالُها
إِذا قامَ مِنها المَقرِفونَ الأَلائِمُ

عَطِيَّةُ تَرجو أَن تَكونَ كَغالِبٍ
سَواءٌ كُلَيبٌ لا أَباكَ وَدارِمُ


الفرزدق

وَداعٍ بِنَبحِ الكَلبِ يَدعو وَدونَهُ
غَياطِلُ مِن دَهماءَ داجٍ بَهيمُها

دَعا وَهوَ يَرجو أَن يُنَبِّهَ أَذرُعاً
فَتىً كَاِبنِ لَيلى حينَ غارَت نُجومُها

بَعَثتُ لَهُ دَهماءَ لَيسَت بِناقَةٍ
تَدُرُّ إِذا ما هَبَّ نَحساً عَقيمُها

كَأَنَّ المَحالَ الغُرَّ في حَجَراتِها
عَذارٍ بَدَت لَمّا أُصيبَ حَميمُها


الفرزدق

أَعَينَيَّ ما بَعدَ اِبنِ موسى ذَخيرَةٌ
فَجودا إِذا أَنفَدتُما الماءَ بِالدَمِ

وَهيجا إِذا نامَ الخَلِيُّ وَأَسعِدا
عَلَيهِ بِنَوحٍ مِنكُما كُلَّ مَأتَمِ

وَما لَكُما لا تَبكِيانِ وَقَد بَكَت
لَهُ كُلُّ عَينٍ مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ

فَأَيُّ فَتىً بَعدَ اِبنِ موسى نُعِدُّهُ
لِيَومِ لِقاءٍ أَو حَمالَةِ مَغرَمِ

فَتىً بَينَ صِدّيقِ النَبِيِّ فُروعُهُ
وَطَلحَةَ مَحمودِ الخَلائِقِ خِضرِمِ

وَلَو شاءَ إِذ وَلّى الكَتائِبُ حَولَهُ
تَعالى عَلى باقي العُلالَةِ مِرجَمِ

وَلَكِن رَأى أَنَّ الحَياةَ ذَميمَةٌ
وَأَنَّ المَنايا تَرتَقي كُلَّ سُلَّمِ

وَأَنَّ فِرارَ المُسلِمينَ خَزايَةٌ
وَأُحدوثَةٌ تَنمي إِلى كُلِّ مَوسِمِ

وَعِندَ اِبنِ موسى السالِمِيَّ كَأَنَّهُ
عَتيقٌ بِكَفَّي قانِصٍ مُتَقَرِّمِ

وَلاحِقَةُ الآطالِ جُردٌ مُتونُها
تَبُذُّ هَواديها يَدَي كُلِّ مُلجِمِ

عَناجيجُ مِن آلِ الصَريحِ كَأَنَّما
يَخَلنَ اِلتِهابَ الشَدِّ أَسلابَ مَغنَمِ

فَقالَ لِمَن يَرجو الإِيابَ اِستَغِث بِها
وَكَرَّ كَمَخضوبِ الذِراعَينِ ضَيغَمِ

بِسَيفِ أَبي بَكرٍ وَطَلحَةَ يَختَلي
بِهِ حَلَقَ الماذِيِّ عَن كُلِّ مِعصَمِ

فَقُل لِعِتاقِ الخَيلِ تَمنَع ظُهورَها
فَقَد غيلَ عَنها مَن يَقولُ لَها اِقدِمِ

عَلى غَمَراتِ المَوتِ تَشكو عِتاقُها
إِذا ساوَرَت وَقعَ القَنا وَالتَحَمحُمِ

يَجودُ بِنَفسٍ لا يُجادُ بِمِثلِها
إِذا غَيَّرَ السيما بِهِ كُلُّ مُعلَمِ

فَقَد نَقَضَ الأَيّامُ بَعدَ مُحَمَّدٍ
عَلى القَومِ مِن مِرّاتِهِم كُلَّ مُبرَمِ


الفرزدق