هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَسِل بِدَمعِكَ وادي الحَيِّ إِن بانوا
إِنَّ الدُموعَ عَلى الأَحزانِ أَعوانُ

لا عُذرَ بَعدَ تَنائي الدارِ مِن سَكَنٍ
لِمُدَّعي الوَجدِ لَم يَدمَع لَهُ شانُ

.....

نَهفو إِلى البانِ مِن قَلبي نَوازِعُهُ
وَما بِيَ البانُ بَل مَن دارُهُ البانُ

أَسُدُّ سَمعي إِذا غَنّى الحَمامُ بِهِ
إِلّا يُبَيِّنَ سِرَّ الوَجدِ إِعلانُ

وَرُبَّ دارٍ أَوَليها مُجانَبَةً
وَبي إِلى الدارِ أَطرابٌ وَأَشجانُ

إِذا تَلَفَّتُّ في أَطلالِها اِبتَدَرَت
لِلعَينِ وَالقَلبِ أَمواهٌ وَنيرانُ

.....

لا تَخلُدَنَّ إِلى أَرضِ تَهونُ بِها
بِالدارِ دارٌ وَبِالجيرانِ جيرانُ

أَقولُ لِلرَكبِ قَد خَوَّت رِكابُهُمُ
مِنَ الكَلالِ وَمَرُّ اللَيلِ عَجلانُ

مُدّوا عَلابيَّها وَاِستَعجِلوا طَلَباً
إِذا رَضي بِالهُوَينا مَعشَرٌ هانوا

نَرجو الخُلودَ وَباقينا عَلى ظَعِن
وَالدارُ قاذِفَةٌ بِالزَورِ مِظعانُ

إِن قَلَّصَ الدَهرُ ما أَضفاهُ مِن جِدَةٍ
فَصَنعَةُ الدَهرِ إِعطاءٌ وَحِرمانُ

كَم مِن غُلامٍ تَرى أَطمارَهُ مِزقاً
وَالعِرضُ أَملَسُ وَالأَحسابُ غُرّانُ

إِذا الفَتى كانَ في أَفعالِهِ شَوَهٌ
لَم يُغنِ إِن قَيلَ إِنَّ الوَجهَ حَسّانُ

.....

لا تَطلُبِ الغايَةَ القُصوى فَتُحرَمَها
فَإِنَّ بَعضَ طِلابِ الرِبحِ خُسرانُ

وَالعَزمُ في غَيرِ وَقتِ العَزمِ مَعجَزَةٌ
وَالإِزدِيادُ بِغَيرِ العَقلِ نُقصانُ

وَاِجعَل يَدَيكَ مَجازَ المالِ تَحظَ بِهِ
إِنَّ الأَشِحّاءَ لِلوُرّاثِ خُزّانُ

.....

إِذا غَدا الأُفُقُ الغَربِيُّ مُختَمِراً
مِنَ الغُبارِ فَظُنّوا بي وَظُنّوني

لَتَنظُرَنّي مُشيحاً في أَوائِلِها
يَغيبُ بي النَقعُ أَحياناً وَيُبديني

لا تَعرِفونِيَ إِلّا بِالطَعانِ إِذا
أَضحى لِثامِيَ مَعصوباً بِعِرنيني

إِقدامُ غَضبانَ كَظَّتهُ ضَغائِنُهُ
فَمالَ يَخلِطُ مَضروباً بِمَطعونِ

فَإِن أُصَب فَمَقاديرٌ مُحَجَّزَةٌ
وَإِن أُصِب فَعَلى الطَيرِ المَيامينِ

.....

أَقولُ وَالأَقداءُ تَرتَمينا
وَالدَهرُ لا يَحفِلُ مالَقينا

ما بالُ قَلبي يَطلُبُ الحَنينا
وَجدُ القَرينِ اِفتَقَدَ القَرينا

وَما لِدَمعي يُقرِبُ الشُؤونا
قَد كادَ أَن يَطلَعَ الجُفونا

مِن خَبَرٍ لا جاءَنا يَقينا
بِأَنَّ عَينَ الكَرَمِ اليَمينا

تَقَذّى وَقَد أَقَرَّتِ العُيونا
قُلوبُنا أَسمَعتَنا الأَنينا

وَقُمنَ يا آمالَنا فَاِبكينا
هَيهاتَ يَلقى مِن زَمانٍ لينا

لا نَهَضَت عَن مِثلِهِ السِنونا
أَعيا العَقيمَ أَن تَرى البَنينا

يا مَن لَنا اليَومَ نُلاقي الهونا
يَؤُمُّنا بَعدَكَ أَو يَأبونا

أَم مَن عَلى أَيّامِنا يُعدينا
وَيَعكِسُ السَهمَ إِلى رامينا

.....

نَعَوهُ عَلى ضَنِّ قَلبي بِهِ
فَلِلَّهِ ماذا نَعى الناعِيانِ

رَضيعُ وَلاءٍ لَهُ شُعبَةٌ
مِنَ القَلبِ فَوقَ رَضيعِ اللِبانِ

بَكَيتُكَ لِلشُرَّدِ السائِراتِ
تَعبِقُ أَلفاظُها بِالمَعاني

مَواسِمُ تُعلَطُ مِنها الجِباهُ
بِأَشهَرِ مِن مَطلَعِ الزِبرِقانِ

جَوائِفُ تَبقى أَخاديدُها
عِماقاً وَتَعفو نُدوبُ الطَعانِ

.....

مَنِ الرَكبُ ما بَينَ النَقا وَالأَناعِمِ
نَشاوى مِنَ الإِدلاجِ ميلَ العَمائِمِ

وُجوهٌ كَتَخطيطِ الدَنانيرِ لاحَها
مَعَ البيدِ إِضبابُ الهُمومِ اللَوازِمِ

كَأَنَّ القَطامِيّاتِ فَوقَ رِحالِهِم
سِوى أَنَّها تَأبى دَنِيَّ المَطاعِمِ

عَلى مُصغِياتٍ لِلأَزِمَّةِ ساقَطَت
مِنَ النَيِّ ما بَينَ الذُرى وَالمَناسِمِ

.....

ذَكَرناكُمُ وَالعيسُ تَهوي رِقابُها
وَأَيمانُنا مَبلولَةٌ بِالقَوائِمِ

فَأَضعَفَنا عَن حَملِ أَسيافِنا الهَوى
وَنَقَّضَ مِنّا مُبرَماتِ العَزائِمِ

إِذا هَزَّنا الشَوقُ اِضطَرَبنا لِهَزِّهِ
عَلى شُعَبِ الرَحلِ اِضطِرابَ الأَراقِمِ

وَخَفَّت قُلوبٌ مِن رِجالٍ كَما هَفَت
نَزائِعُ طَيرٍ غُدوَةً بِالقَوادِمِ

.....

خَليلَيَّ هَل زالَ الأَراكُ وَقَد عَفَت
مَغارِزُ أَعناقِ اللَوى وَالمَخارِمِ

وَكَيفَ أَعالي الرَملِ مُنذُ تَحَدَّبتَ
عَليها الزَباني بِالغَمامِ الرَوائِمِ

أُحِبُّ ثَرى أَرضٍ أَقامَ بِجَوِّها
حَبيبٌ إِلى قَلبي وَإِن لَم يُلائِمِ

وَأَستَشرِفُ الأَعلامَ حَتّى تَدُلَّني
عَلى طَيبِها مَرُّ الرِياحِ الهَواجِمِ

وَما أَنسِمُ الأَرواحَ إِلّا لِأَنَّها
تَجوزُ عَلى تِلكَ الرُبى وَالمَعالِمِ

بِرُغمِيَ أَنزَلتُ الهَوى عِندَ مانِعٍ
وَدُمتُ عَلى عَهدِ اِمرِئٍ غَيرِ دائِمِ

كَأَنّي أُداري مُهرَةً عَرَبِيَةً
تَحايَدُ عَنّي مِن مَناطِ الشَكائِمِ

.....