هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَفادَت بِكَ الأَيّامُ فَرطَ تَجارِبٍ
كَأَنَّكَ في فَرقِ الزَمانِ مَشيبُ

وُكُلُّ بَعيدٍ قَرَّبَ الحَينَ نَحوُهُ
سَلاهِبُكَ الجُردُ الجِيادُ قَريبُ

تَباشَرُ أَقطارَ البِلادِ كَأَنَّها
رِياحٌ لَها في الخافِقينَ هُبوبُ

تَماشى بِفِتيانٍ كَأَنَّ جُسومَهُم
لِخِفَّتِها فَوقَ السُروجِ قُلوبُ

وَتَملَأُ ما بَينَ الفَضائينَ عِثيراً
مُثاراً بِوَجهِ الشَمسِ مِنهُ شَحوبُ

وَما يُدرِكُ العَلياءَ إِلّا مُهَذَّبٌ
يُصابُ عَلى مِقدارِهِ وَيُصيبُ

فَلا تَصطَفِ الإِخوانَ قَبلَ اِختِبارِهم
فَما كُلُّ خِلٍّ تَصطَفيهِ نَجيبُ

.....

وَلَئِن يُعادي عاقِلاً خَير لَهُ
مِن أَن يَكون لَهُ صَديق أَحمَق

فَاِربَأ بِنَفسِكَ أَن تصادِق اِحمَقاً
إِن الصديقَ عَلى الصَديقِ مُصدق

.....

فَأَكثَر مِن تَلقى يسرك قَولَه
وَلكِن قَليل من يسرك فعله

وَقد كانَ حُسن الظَنِّ بَعضُ مَذاهِبي
فَأَدبني هذا الزَمانُ وَأَهلُهُ

.....

من يُخبِرُك بِشَتمِ عَن أَخ
فَهوَ الشاتِم لا من شَتَمَك

ذاكَ شَيءٌ لم يُواجِهك بِهِ
إِنَّما اللَومُ عَلى مَن أَعلَمَك

إِن ذا اللُؤمِ اِذا أَكرَمتَهُ
حَسب الإِكرامِ حقاً لزمك

كَيفَ لَم يَنصُركَ إِن كانَ أَخاً
ذا حِفاظ عِندَ من ظَلَمَك

فَأَهنهُ إِنَّهُ من لُؤمِهِ
إِن تَرده بِهوانِ أَكرَمَك

.....

إِنَّ النُفوسَ عَلى البَقاءِ حَريصَة
وَلها وَإِن كَرهته يَوم طالِح

وَالدَهر يُضحك بَالفَتى مُستَهزِئاً
وَلَهُ خِلال الضِحك وَجه كالِح

.....

بَلَوت أَمور الناسِ سبعينَ حجة
وَخَربت صرف الدَهرِ في العُسرِ وَاليُسرِ

فَلَم أَر بَعدَ الدينِ خَيراً مِنَ الغِنى
وَلم أَر بَعدَ الكُفرِ شراً مِنَ الفَقرِ

.....

اِذا كُنت في حاجَة مرسِلا
فَاِرسِل حَكيماً وَلا توصِه

وَإِن بابَ امر عَلَيكَ التَقوى
فَشاوِر لَبيباً وَلا تَعصه

وَإِن ناصِح مِنكَ يَوماً دَنا
فَلا تَنَأ عَنهُ وَلا تَقصه

وَذو الحَقِّ لا تَنقصن حقَّهُ
فَإِن القَطيعَة في نُقصِهِ

وَلا تَدكر الدَهر في مَجلِس
حَديثاً اِذا اِنتَ لَم تَحصه

وَنص الحَديثِ الى أَهلِهِ
فَإِنَّ الأَمانَةَ في نَصه

فَكَم مِن فَتى عازِب لبه
وَقَد تَعجب العَين من شَخصِه

وَآخر تَحسَبه أَنوكاً
وَيَأتيكَ بِالأَمرِ من نَصه

.....

اِذا ما أَهَنت النَفسَ لَم تَلقَ مُكرماً
لَها بَعد اِذ عَرضتها لهوان

اِذا ما لَقيتُ الناسَ بِالجَهلِ وَالخَنا
فَأَيقَن بِذل من يَد وَلِسان

لَعمرك ما أَدى امرؤ حق صاحِب
اِذا كانَ لا يَرعاهُ في الحَدَثان

وَلا أَدرك الحاجاتِ مِثلُ مثابِر
وَلا عاف عَنها النَجح مِثل ثَوان

.....

عاص الهَوى إِن الهَوى مركب
يَصعب بَعد اللينِ مِنهُ الذَليل

إِن يَجلب اليَوم الهَوى لذَّة
فَفي غَد مِنهُ البُكا وَالعَويل

ما بَينَ ما تَحمد فيهِ وَما
يَدعو إِلَيكَ الذم إِلا القَليل

.....

وَيَمنَعُني التَكَلُّمُ في كَثير
أَقول لِما يَكونَ مِن الجَوابِ

وَمن خشي الجَواب أَقُل نَطقاً
وَإِن كانَ المقدم في الصَوابِ

.....