هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قَد ضِقتُ مِن حُبِّها مالا يُضَيِّقُني
حَتّى عُدِدتُ مِنَ البُؤسِ المَساكينِ

تابط شرًا

قَومٌ إِذا سَئِموا الصَّوافِنَ صَيَّروا
لِلمَجدِ أَخطارَ الأُمورِ مَراكِبا

عَشِقوا الحُروبَ تَيَمُّنًا بِلِقى العِدى
فَكَأَنَّهُم حَسِبوا العُداةَ حَبائِبا

وَكَأَنَّما ظَنُّوا السُّيوفَ سَوالِفًا
وَاللُّدنَ قَدًّا وَلِلقِسِيِّ حَواجِبا

صفي الدين الحلِّي

أَفي كُلِّ يَومٍ حَبَّةُ القَلبِ تُقرَعُ
وَعَيني لِبَينٍ مِن ذَوي الوُدِّ تَدمَعُ

أَبِالجدِّ أَنّي مُبتَلىً كُلَّ ساعَةٍ
بِهَمٍّ لَهُ لَوعاتُ حُزنٍ تَطَلَّعُ

إِذا ذَهَبَت عَنّي غَواشٍ لِعَبرَةٍ
أَظَلُّ لأُخرَى بَعدَها أَتَوَقَّعُ

فَلا النَفسُ مِن تَهمامِها مُستَريحَةٌ
وَلا بِالَّذي يأَتي مِنَ الدَهرِ تَقنَعُ

الأحوص الأنصاري

‏وَفارَقَني صَبري لِذِكرى فِراقِهِ
وَشافَهَني قَبلَ الوَداعِ تَوَدُّعُ

وَكُنتُ جَمادَ العَينِ أَجهَلُ ما البُكا
فَعَلَّمَني داعي النَوى كَيفَ تَدمَعُ

ابن خفاجة

إذا سيم ضرّا زاد صبرًا كأنّهُ
‏هو المسكُ ما بين الصّلاية والفهرِ

‏لأنّ فتيت المسك يزداد طيبهُ
‏على السّحق والحرّ اصطبارا على الضّرّ

‏الشريف الرضي

أَمَا وَفُتُورِ لَحظِكِ يَومَ أَبقَى
تَقَلُّبُهُ فُتُورًا فِي عِظَامِي

لقد كلَّفتِنِي كَلَفًا أُعَنَّى
به وشَغَلتِنِي عَمَّا أَمَامِي

سَيَقتُلُ فِي المَسِيرِ إِذَا رَحَلنَا
عَلِيلٌ كان يَمرَضُ فِي المَقَامِ

البحتري

أُسارِقُها خوفَ المُراقِبِ لَحظةً
وأُوحِي بطَرفِي ما أُلاقِي مِن الوَجدِ

فيَفهمُهُ عن طَرفِ عينيَ قلبُها
فتُوحِي بطَرفِ العينِ أنِّي على العَهدِ

البحتري

أَبَى صدُّها أَن يَجْمع الحُسْنَ والحُسْنَى
ووجدِي بها أَن أَجمعَ الجَفْنَ والجَفْنَا

ابن سناء الملك

تَرَفَّعِي عنْ متاعٍ ذَلَّ صاحبُهُ
يا نفسُ واسْتَبْدِلي ما دامَ بالفَانِي

دعي السحابَ تُغِيثُ الأرضَ قِسمَتُهُ
فالأرضُ والسحبُ عندَ النجمِ أَرضانِ

محمود حسان

وفي نظري عنوانُ ما بين أضلُعي
ورُبَّ لِحاظٍ نائبٍ عن تكلُّمِ

ومَن جعل القلبَ الجريءَ إمامَه
فكلُّ ظلامٍ عنده غيرُ مظلِمِ

الشريف الرضي