هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لَوْ كانَ قاتِلُ عَمْرٍو غَيْرَ قاتِلِهِ
لَكُنْتُ أَبْكِي عَلَيْهِ آخِرَ الْأَبَدِ

لَكِنَّ قاتِلَهُ مَنْ لا يُعابُ بِهِ
مَنْ كانَ يُدْعَى قَدِيماً بَيْضَةَ الْبَلَدِ

مِنْ هاشِمٍ فِي ذُراها وَهْيَ صاعِدَةٌ
إِلَى السَّماءِ تُمِيتُ النَّاسَ بِالْحَسَدِ

قَوْمٌ أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ
مَكارِمُ الدِّينِ وَالدُّنْيا بِلا لَدَدِ

يا أُمَّ كُلْثُومَ إِبْكِيهِ وَلا تَدَعِي
بُكاءَ مُعْوِلَةٍ حَرَّى عَلَى وَلَدِ

.....

أَبْلِغْ أَبا أَفْعَى عَدِيَّ بْنَ مَعْقِلٍ
وَقَدْ كُنْتُ شَوْلَ الرُّمْحِ إِذْ غابَ مَعْشَرِي

تَرَكْتُ يَتامَى لَمْ أُبالِ فَقُودَهُمْ
كَما لَمْ يُبالُوا يُتْمَ سُخْطِي وَجَعْفَرِي

.....

رُبَّ يَوْمٍ يَعِي الْأَلَدُّ الْمُدارِي
شَرُّهُ حاضِرٌ يَرُوعُ الرِّجالا

قُمْتُهُ فَانْجَلَى وَلَوْ قامَ فِيهِ
مِسْحَلُ الْجِنِّ ما أَطاقَ الْمَقالا

جِئْتُ بِالِاقْتِدارِ فِي ذاتِ نَفْسِي
إِنَّنِي أَقْهَرُ الرَّفا وَالْكِلالا

فَانْثَنَتْ حِدَّتِي وَفَلَّتْ ثَباتِي
وَالْهُدَى يَقْهَرُ الْعَمَى وَالضَّلالا

لَمْ أَضِقْ بِالْكَلامِ ذَرْعاً وَلَكِنْ
شِدَّةُ الْبَغْيِ يَسْتَجِيرُ الْحِبالا

.....

جُبْتُ الْفَلاةَ عَلَى حَرْفٍ مُبادِرَةٍ
خَطَّارَةٍ تَصِلُ الْإِرْقالَ بِالْخَبَبِ

لا تَشْتَكِي لِمَ لا جابَتْ جوانِبَهُ
وَما تَأَتَّى لِأَيْنِ السَّيْرِ وَالتَّعَبِ

خَطْرَفْتُها وَالثُّرَيَّا النَّجْمُ واقِفَةٌ
كَأَنَّها قُطْفُ مَلَّاحٍ مِنَ الْعِنَبِ

أَوْ كَالْجُمانِ زَها فِي صَدْرِ جارِيَةٍ
مَمْطُورَةٍ بِنِظامِ الدُّرِّ وَالذَّهَبِ

سارَتْ ثَلاثاً فَوافَتْ بَعْدَ ثالِثَةٍ
ذاتَ الْمَناهِلِ أَرْضَ النَّخْلِ وَالْكَرَبِ

فِيها النَّبِيُّ الَّذِي لاحَتْ حَقائِقُهُ
فِي مَعْشَرٍ يَسْتَقُوا فِي ذِرْوَةِ الْحَسَبِ

حُلْوُ الشَّمائِلِ مَيْمُونٌ نَقِيبَتُهُ
مَحْضُ الضَّرائِبِ حَيَّادٌ عَنِ الْكَذِبِ

لا يَنْثَنِي وَسَعِيرُ الْحَرْبِ مُضْرَمَةٌ
تُحَشُّ بِالنَّبْلِ وَالْأَرْماحِ وَالْقُضُبِ

وَالْحَرْبُ حامِيَةٌ وَالْهامُ راسِيَةٌ
وَالْمَوْتُ يَخْتَطِفُ الْأَرْواحَ مِنْ كَثَبِ

هُناكَ تَخْبُو إِذا ما رَأْسُ أَخْمَصِهِ
سَماحُها لِعَظِيمِ الْهَوْلِ وَالرَّهَبِ

داخَتْ رِقابُ الْوَرَى مِنْ هَوْلِ رُؤْيَتِهِ
إِذا بَدا لَهُمُ فِي الْمَوْكِبِ اللَّجِبِ

.....

لمَ لا تردُّ على رسائلِ هاتفيِ
أأهنتني أم قد مللتَ رسائلي

هل تستهينُ بقدرتي ومكانتي
يا شيخنا الراقي بفيضِ شمائلِ

.....

کَمْ مَیِّتٍ في القَبرِ یَعمَلُ جَاهِدًا
وَبِمَالِهِ أُسَرٌ تَعیشُ وَتَأکُلُ

وَالحَيُّ لا مَالٌ ولا عَمَلٌ لَدَيْهِ
تَرَاهُ مِن کُثرِ الأسَی یَتَآکَلُ

.....

خذو بدمي ذات الوشاح فإنني
رأيت بعيني في أناملها دمي

.....

رُبَّ لَيلٍ لَم أَذُق فيهِ الكَرى
حَظُّ عَيني فيهِ دَمعٌ وَسَهَرْ

طالَ حَتّى خِلتُهُ لا يَنقَضي
وَنَأى الصُبحُ فَما مِنهُ أَثَرْ

كُلَّما هَيَّجَ شَوقي حُرَقِي
صِحتُ يا لَيلى أَما فيكِ سَحَرْ

ابن وكيع

من الأبيات التي تتناقلها الناس
قول الشاعر الأموي جرير :


زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا
أبشر بطولِ سلامةٍ يا مِرْبَعُ

حزنٌ برَاني وأشواقٌ رعت كبدي
يا ويحَ نفسيَ مِن حزنٍ وأشواقِ

أُكلِّفُ النَّفسَ صَبرًا وهي جَازعةٌ
والصَّبرُ في الحُبِّ أعيا كلَّ مُشتاقِ

محمود سامي البارودي