هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قال ابن المقرية:


متى يأتي بقربكم البشيرُ
وأعرف كيف يفعل بي السرورُ

فقد قالوا يطير به فؤادي
وعندي أنني كلي أطيرُ

أحبتنا تطاول مذ نأَيتم
علينا ذلك الليلُ القصيرُ

وحملّني الهوى ما ليس يقوى
عليه حينَ يحمله ثبير

فأيامي وراءَكم سنينٌ
أعدّدها وساعاتي شَهورُ

أبيتَ مُقلِباً في الشّهب طرفي
أراقب ما يثور وما يغورُ

ولي صبرٌ بأيديكم قتيلٌ
وقلب بين أظهركم أسيرُ

قال أبو هلال العسكري:


فَتَرَتْ صَبْوَتِي وأَقْصَرَ شَجْوِي
‏وأتانِي السُّرورُ من كلِّ نَحْوِ

إنّ روحَ الشّتاءِ خلَّصَ رُوحي
‏من حُرُورٍ تَشْوي الوُجوهَ وتَكْوِي

قال الشاب الظريف:

أَرَى نَارَ وَجْدِي أَطْفَأَتْنِي وَلا تُطْفَى
وَسِرَّ غَرامي قَدْ خَفيْتُ وَلا يَخْفَى

كَأَنَّ الصَّبَا أَهْدَتْ إِليَّ تَحيَّةً
تُعَرِّفها نَشْراً وتَنْشُرهَا عَرْفا

وَبَيْنَ بُيوتِ النَّازِلينَ على الحِمَى
غَزالٌ أبى أنْ يَعرِفَ الوَصْلَ والعَطْفَا

مع بداية فصل الشتاء
نشارك معكم ما قيل فيه


- قال أبو هلال العسكري في تفضيل الشّتاء على غيره من الأزمنة :

فَتَرَتْ صَبْوَتِي وأَقْصَرَ شَجْوِي
‏وأتانِي السُّرورُ من كلِّ نَحْوِ

إنّ روحَ الشّتاءِ خلَّصَ رُوحي
‏من حُرُورٍ تَشْوي الوُجوهَ وتَكْوي


- وقال سعيد بن حميد‏ :

إن للصيف دولة قد تقضت
وأراك الشتاء وجها جميلا

وتجلت لك الرياض عن النور
فكانت من كل شيء بديلا

فتمتع باللهو لا زلت جذلان
وطرف الزمان عنك كليلا


- وقال ابن خاتمة الأندلسي:

جاءَ الشِّتاءُ بِغَيْمِهِ مُتَحَجِّبا
أهلاً بِسُلْطانِ الفُصُولِ ومَرْحَبا

أعْظِمْ بِهِ مَلِكاً عَلَيْهِ مَهابَةٌ
عَمَّتْ كتائِبُهُ الأباطِحَ والرُّبا

فَصْلٌ تَوزَّعَ كُلُّ فَصْلٍ فَضْلَهُ
فَنَما وآنقَ حُسْنُهُ أو أخْصَبا


- وقال أبو الفضل الوليد:

نعم إنّ ليلاتِ الشتاءِ جميلةٌ
ولذَّاتُها مع أهلِنا والأحبَّة

على جمرِ كانونٍ وفنجانِ قهوةٍ
وكأسِ مدامٍ واستماعِ حكاية


- قال ابن دانيال الموصلي :

بَعَثَ الشِّتاء يقولُ لي ماذا الذي
أعدَدْتَهُ للقائي في ذا العامِ

وبأيِّ شيءٍ تَلْتَقي جَيْشي أذا
قوسُ الغمامِ رمى الورى بِسهامِ

ورأيتَ أسياف البروق تروقها
كَوساتُ رَعدي في دُجى الإظلامِ

والريح تَصْفُرُ بالنفير وقد بَدَتْ
قِطَعُ السّحابِ الجونِ كالأعلام


- قال الباخرزي :
لبسَ الشتاءُ منّ الجليدِ جُلودا
فَالبسْ فقدْ بَردَ الزمانُ بُرودا

كم مؤمنٍ قرَصتْهُ أظفارُ الشِّتا
فَغَدا لسكّانِ الجَحيمِ حَسودا

قال المحبي:

دَعِ الهوى فآفةُ العقلِ الهوَى
ومَن أطاعَه من المجد هَوَى

وفي الغرامِ لَذَّةٌ لو سَلِمْت
من الهَوانِ والمَلامِ والنَّوَى

قال الأحوص الأنصاري:


لَقَد شاقَكَ الحيُ إِذ وَدَّعوا
فَعَينُكَ في إِثرِهِم تَدمَعُ

وَناداكَ لِلبَينِ غِربانُهُ
فَظَلتَ كَأَنَّكَ لا تَسمَعُ

قال الأحوص الأنصاري:

ما عالَجَ الناسُ مِثلَ الحُبِّ مِن سَقَمٍ
وَلا بَرى مِثلُهُ عَظمًا ولَا جَسَدا

ما يَلبَثُ الحُبُّ أَن تَبدو شَواهِدُهُ
مِن المُحِبِّ وَإِن لَم يُبدِهِ أَبَدا

قال عنترة بن شداد :

رمتِ الفؤادَ مليحةٌ عذراءُ
بسهامِ لحظٍ ما لهنَّ دواءُ

بسمتْ فلاحَ ضياءُ لؤلؤ ثغرِها
فِيهِ لِدَاءِ العَاشِقِينَ شِفَاءُ

قال شهاب الدين التلعفري:

يا شَيبُ كَيفَ وما انقَضى زَمنُ الصبِّا
عاجَلتَ منِّي اللمَّةَ السوداءَ

قال السراج الوراق:

كَمْ شِدَّةٍ جَاءَ في أَعقابِها فَرَجٌ
عَن فَجْرِهِ انشَق لَيْلُ الحَادِثِ الجَلَل

وَكَمْ جَلا اللَّهُ مِن غَمَّاءَ أَدَركَها
بِلُطفهِ لا بِحَوْلِ المَرْءِ والحِيَلِ

لا يُدْرِكُ المجدَ إلا كُلُّ مُدَّلِجٍ
يَدْرِي ويَعْلَمُ أَنَّ العِزَّ في النَّقَلِ

سَمْحٌ متى بَلَغتْ بَرْقاً أَسِرَّتُهُ
جَاءَتْ يَداه مَجَرَّ العَارِضِ الهَطِلِ