هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَقَالَ العَقلُ دعهُ وَلَا تزُرهُ
وَقَالَ القلبُ فلتذهب إليهِ

حَدِيثُ العَقلِ مَوضوعٌ وَلكن
حَدِيثُ القلبِ مُتّفقٌ عليهِ

.....

‏وعاذلة تخشى الردى أن يُصيبني
تروح وتغدو بالملامة والقَسَمْ

تقول هلَكنا إن هلكتَ وإنما
على اللهِ أرزاقُ العباد كما زَعمْ

وإني أحبُّ الخُلد لو أستطيعهُ
وكالخلد عندي أن أموت ولم أُذَمْ

عبادة بن أنفِ

ألم ترَ أنَّ العقل زينٌ لأهلهِ
وأنَّ تمامَ العقلِ طولُ التجاربِ

.....

‏إذَا المَرءُ لَمْ يَلْبَسْ ثِيَابًا مِنَ التُّقَىٰ
تَقَلَّبَ عُريَانًا وَلَو كَانَ كَاسِيا

وَخَيرُ خِصَالِ المَرءِ طَاعَةُ رَبِّهِ
وَلَا خَيرَ فِيمَن كَانَ لِلّٰـهِ عَاصِيا

أبو العتاهية

ولمّا رأيتُ الجهلَ في الناس فاشيا
تجـاهلتُ حتى قيـل أني جـاهـلُ

فَوا عجبا كم يدّعي الفضلَ ناقـصُ
ووا أسفا كم يُظهر النقصَ فاضلُ

أبو العلاء المعري

‏ما هَبَّتِ الريحُ مِن تِلقاءِ أَرضِكُمُ
إِلّا وَجَدتُ لَها بَرداً عَلى الكَبِدِ

بشار بن برد

‏كَم يُبعِدُ الدَهرُ مَن أَرجو أُقارِبُهُ
عَنّي وَيَبــعَثُ شَيـــطاناً أُحارِبُهُ

فَيا لَهُ مِن زَمانٍ كُلَّـما اِنصَرَفَت
صُروفُهُ فَتَــكَت فينا عَــــواقِبُهُ

عنترة ابن شداد

ثَمَانِيَةٌ تجرِي على النَّاسِ كُلِّهِم
ولا بُدَّ للإنسَانِ يَلقَى الثَّمَانِيَهْ

سُرُورٌ وحُزنٌ واجتِمَاعٌ وفُرقَةٌ
ويُسرٌ وعُسرٌ ثُمَّ سُقمٌ وعَافِيَهْ

.....

‏جزى اللهُ ربُّ الناسِ خيرَ جزائهِ
رفيقينِ قالا خيمتِيْ أمّ معبدِ

هما نزلاها بالهدى واهتدتْ بهِ
فقدْ فازَ منْ أمسى رفيقَ محمدِ
صل الله عليه وسلم


حسان بن ثابت

يقول أبو حيَّان الأندلسيّ :

أريد مِن الدُّنيا ثلاثًا وإنَّها
لغاية مطلوبٍ لمَن هو طالبُ

تلاوة قرآنٍ ونفسٌ عفيفةٌ
وإكثار أعمالٍ عليها أواظبُ