هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

تُطِلُّ في صمتِها، والضوءُ مُنكسِرٌ
على يُمامِ خُطاها كالمساءِ الشَّفِقِ

تُقَلِّبُ الحرفَ، لا تَدري أشَوقٌ هُوَ
أم أنّ فيه بقايا الحُزنِ والأرَقِ

.....

‏فلكُلِّ قلبٍ في الحياةِ كرامةٌ
ولكلّ حُبٍ لا يُراعى مُنتهى

ما عادتْ الذكرى تُكدّرُ خاطري
أكمِل غيابكَ فالحنينُ قد انتهى

.....

فَمتى اللقاءُ وكم يطول تَساؤلي
هل فَي الحياةِ بقية لأراكَ

إن كان عُمري قد تصرَّم وأنقضى
فالعُمر يبدأ حينما ألقاكَ

.....

إذا كنتَ تأتِي المَرْءَ تُوجِبُ حَقَّهُ
ويَجْهَلُ مِنكَ الوُدَّ فَالهَجْرُ أَوْسَعُ

.....

‏لمّا وجدتُ القرب منكِ
أمرّ من سهر الفراقِ

آثرتُ حُزن البعد عنكِ
على مرارات التّلاقي

وبدونِ توديع ذهبتُ
كما أتيتُ بلا اتفاقِ

كان اللقاءُ بلا وجوهٍ
والفراقُ بلا مآقي

لكن لماذا تسأليـنَ
بمن أهيمُ ومن ألاقي

ورجـايَ ألَّا تسـألي
هل مِتَّ أو ما زِلتَ باقي

البردُّوْنِي

‏بلا أي داعٍ أو بداعٍ تناهشوا
فلا الميت في الموتى ولا الحي عائشُ

لماذا الأنامُ اثنانِ في كل بقعةٍ
على الأرض مبطوشٌ بهِ ثم باطشُ

فلا فرق بين الحرب والحبِّ لا اللقا
يسلي كما قالوا ولا البعدُ واحشُ

لأن التعادي اليوم حمالُ أوجهٍ
إذا نام فيه فاحشٌ قامَ فاحشُ

‎البردوني

‏هو الليل في صمته ضجة
‏وفي سره عالم أبكم

‏كأن الصبابات في أفقه
‏تئن فترتعش الأنجم

البردوني

قُل لِي بِرَبِّكَ أَيُّ عَدْلٍ أَنْ تَرَى
شَوْقِي وَمِنْكَ البُعْدُ قَدْ أَعْيَانِي

وَهَجَرْتَ قَلْبًا غَارِقًا فِي عِشْقِه
وَتَرَكْتَنِي فِي التِّيهِ وَالأَشْجَانِي

وَتَظَلُّ تَمْضِي لا تُبَالِي بِالهَوَى
آهٍ فَيَا لِلْهَجْر كَمْ أضْنَانِي

.....

‏عمدًا ألينُ وأستفيقُ كعاصفةْ
لو خلتَ سهوًا أن أجيئكَ آسفةْ

سبعينَ عذرًا ذي لتحملَ مؤمنًا
أمّا لعيني فالحمولةُ وارفةْ

كم قد عفوتُ من الخطايا وسعَها
ما كان نهرًا لا سيولٌ جارفةْ

أنا ما عشقتكَ كالنساءِ وحيدةً
بل صرتُ من فرطِ المحبةِ طائفةْ

فأجدتُ تأويلَ الحروبِ مناسكًا
فيها الخصامُ كما الدلالُ مناكفةْ

حررْ فؤادك يا فؤادي واستقم
ما خابَ من منحَ الحبيب مجازفةْ

زينب جبار

قال أحمد شوقي :

وإذا بُناةُ المجد راموا خُطّةً
جعلوا الزمانَ مُحقِّقًا ومنيلَا