هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أو ما ترون الشامتين أمامكم
ووراءكم من مضمرٍ أو مظهرِ

من غير ذنب جئتموه سوى عُلًا
زهرٍ لجدكم الأغرِّ الأزهرِ

فكأنما شرف الشريف إذا انتمى
جُرمٌ جناه إلى الوضيعِ الأصغرِ


البحتري

والله ليس لها حلٌ سِوى الضَّحكِ
الطَّيرُ في الجوِّ والصَّيادُ في الشركِ

وَقَيْتُ نفسي الردى في كلِّ مُعتركٍ
لكي أجود بها من غير معتركِ

إذْ لم أجد من دواهي الناس داهيةً
كعينِ واثقةٍ في عينِ مرتبكِ

قد بِعْتُها عُمري بيعاً ببسمتِها
ومنْ يَجِد عُمُراً للبيعِ يمتلكِ

تميم البرغوثي

وما ندمتُ بأني عِشتُ منفرداً
ألقى السكينة في روحي وفي جسدي

حفظتُ نفسيَ عن قولٍ يكدِّرها
وصنتها عن جدال البغضِ والحسدِ

ما عادَ صوتُ ضجيج الناس يلفتني
ماذا سينفعني لو عشتُ للأبد

إني اكتفيتُ بنفسي في مشاغِلها
يكفي الذي ضاع من عمري بِلا رشَدِ

.....

فدعوا الطريقَ بني الطريقِ لعالمٍ
أنى يُقاد الجحفلُ الجرارُ

لو أن أيديَكم طوالٌ قصّرت
عنه فكيف تكون وهي قِصارُ


أبو تمام

إنّ كانَ مَنزلتيّ فَيّ الحُبْ عِندَكمُ
مَا قَدْ رَأيتُ فَقَد ضَيّعتُ أيامِيّ

.....

آلى اِبنُ عَبدٍ حينَ جاءَ مُحارِباً
وَحَلَفتَ فَاِستَمِعوا مِنَ الكَذّابِ

أَن لا يَفِرَّ وَلا يُهلِّلَ فَاِلتَقى
أَسَدانِ يَضطَرِبانِ كُلُّ ضِرابِ

اليَومَ يَمنَعُني الفَرارُ حَفيظَتي
وَمُصَمِّمٌ في الرَأسِ لَيسَ بِنابِ

أَعليَّ تَقتَحِمُ الفَوارِسَ هَكَذا
عَنّي وَعَنهُم خَبِّروا أَصحابي

فَغَدَوتُ أَلتَمِسُ القِراعَ بِمُرهَفٍ
عَضبٍ مَعَ البَتراءِ في أَقرابِ

وَغَدَوتُ اَلتَمِسُ القِراعَ وَصارِمٌ
عَضبٌ كَلَونِ المِلحِ في اَقرابِ

عَرَفَ اِبنُ عَبدٍ حينَ أَبصَرَ صارِماً
يَهتَزُّ أَنَّ الأَمرَ غَيرُ لِعابِ

أَدّى عُمَيرٌ حينَ أَخلَصَ صَقلَهُ
صافي الحَديدَةِ يَستَفيضُ ثَوابي

أَردَيتُ عَمراً إِذ طَغى بِمُهَنَّدٍ
صافي الحَديدِ مُجَرَّبٍ قَصّابِ

فَصَدَدتُ حينَ تَرَكتُهُ مُتَجَدِّلاً
كَالجِذعِ بَينَ دَكادِكٍ وَرَوابي

وَعَفَفتُ عَن اَثوابِهِ وَلَوَ اَنَّني
كُنتُ المُقَطَّرَ بَزَّني أَثوابي
عَبدَ الحِجارَةَ مِن سَفاهَةِ رَأيِهِ
وَعَبَدتُ رَبَّ مُحَمَّدٍ بِصَوابي

لا تَحسَبُنَّ اللَهَ خاذِلَ دينِهِ
وَنَبِيِّهُ يا مَعشَرَ الأَحزابِ

علي بن أبي طالب رضي الله

إِنّي لأَرحَم حاسِديَّ لِحَرِ ما
ضَمَّت صُدورُهُم مِنَ الأَوغارِ

نَظَروا صَنيعَ الله بي فَعُيونُهُم
في جَنَّةٍ وَقُلوبُهم في نارِ

أبو الحسن التهامي

أُخفي هَوىً لَكِ في الضُلوعِ وَأُظهِرُ
وَأُلامُ في كَمَدٍ عَلَيكِ وَأُعذَرُ

وَأَراكِ خُنتِ عَلى النَوى مَن لَم يَخُن
عَهدَ الهَوى وَهَجَرتِ مَن لا يَهجُرُ

وَطَلَبتُ مِنكِ مَوَدَّةً لَم أُعطَها
إِنَّ المُعَنّى طالِبٌ لا يَظفَرُ

هَل دَينُ عَلوَةَ يُستَطاعُ فَيُقتَضى
أَم ظُلمُ عَلوَةَ يَستَفيقُ فَيُقصِرُ

بَيضاءُ يُعطيكَ القَضيبُ قَوامَها
وَيُريكَ عَينَيها الغَزالُ الأَحوَرُ

تَمشي فَتَحكُمُ في القُلوبِ بِدَلِّها
وَتَميسُ في ظِلِّ الشَبابِ فَتَخطِرُ

وَتَميلُ مِن لينِ الصِبا فَيُقيمُها
قَدٌّ يُؤَنَّثُ تارَةً وَيُذَكَّرُ

إِنّي وَإِن جانَبتُ بَعضُ بَطالَتي
وَتَوَهَّمَ الواشونَ أَنّي مُقصِرُ

البحتري

‏وَما كُلُّ فَعّالٍ يُجازىٰ بِفِعلِهِ
وَلا كُلُّ قَوّالٍ لَدَيَّ يُجابُ

‏وَرُبَّ كَلامٍ مَرَّ فَوقَ مَسامِعي
كَما طَنَّ في لَوحِ الهَجيرِ ذُبابُ

.....

عذاب الهوى في قلب من رامه عذب
وحوب حبيب النفس يستره الحب

ملامك للعشاق جور وضلة
فكل به داء ومن له طب

فلا تسأل العشاق عما يلوا به
وسلني فإني بالهوى عالم طب

فبالجسم مني شاهد أثبت الهوى
وفي قلبي المعمود من طبه طب

فمن رام مني سلوة ينسخ الهوى
فكم فتنت قبلي بحكم الهوى الصلب

فيا لائمي لو ذقت لعقة شهوتي
دعاك إلى ما تكره العذل الحب

إذا كان في شرع الهوى تأسر الظبى
أسود الشرى حتى يرعوى الصب

فإن صدق العذري فالعذر واضح
وما قالت العذال لو صدقوا كذب

اللواح