هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ألا أيها القلبُ الذي لجَّ هائمًا
بليلى وليدًا لم تُقطَّع تمائمُه

أفِق، قد أفاقَ العاشقون، وقد أنَى
لك اليومَ أن تلقى طبيبًا تُلائمُه

أجدَّكَ لا تُنسيك ليلى مُلمَّةٌ
تُلمُّ، ولا عهدٌ يطولُ تقادُمُه

مزاحم بن الحارث المجنون

تعجّب خلّي إذْ رآني مدلّهًا
وطرفيَ في الآفاق يغدو ويرجعُ

وإني أرى ما لا يرى من خيالِها
وأسمعُ ترجيعًا لها ليس يسمعُ

.....

كفى بكَ داءً أن ترى الموتَ شافيا
وحَسبُ المنايا أن يَكُنَّ أمانيا

المتنبي

لا يصنع الأبطال إلا
في مساجدنا الفساح

في روضة القرآن في
ظل الأحاديث الصحاح

شعب بغير عقيدة
ورق تذريه الرياح

.....

ما ربعُ ميَّةَ مَعمورًا يُطيفُ بِهِ
غَيلانُ أَبهى رُبىً مِن رَبعِها الخَرِبِ

وَلا الخدودُ وقَد أُدمينَ مِن خَجَلٍ
أَشهى إِلى ناظِرِي مِن خَدِّها التََرِبِ

أبو تمّام

‏وزرعتُ أحلامي بأرضٍ خصبةٍ
‏بالفأل ثمّ سقيتها بدعائي

‏فإذا نبتن فقد جنيتُ ثمارها
‏أو أبطأتْ فالخير في الإبطاءِ

.....

نبنِي منَ الأقوالِ قصرًا شَامخًا
والفعلُ دونَ الشَّامخاتِ ركامُ

د. محمد المقرن

ولَرُبَّما ابتَسَمَ الوَقورُ مِنَ الأَذى
وَفُؤادُهُ مَن حَرِّهِ يَتَأَوَّهُ

وَلَرُبَّما اختَزَنَ الكَريمُ لِسانَهُ
حَذَرَ الجَوابِ وَإِنَّهُ لَمُفَوَّهُ

.....

لَا تَحسَبَنِّي مُحِبًّا أشتكي وَصَبًا
أهوِن بِمَا في سَبيلِ الحُبِّ ألقاهُ

‏إِنِّي تَذَكَّرتُ وَ الذِّكْرَى مُؤَرِّقَةٌ
مَجْدًا تَلِيدًا بِأَيْدِينَا أَضَعنَاهُ

وَيْحَ الْعُرُوبَةِ كَانَ الْكَوْنُ مَسْرَحَهَا
فَأَصبَحَتْ تَتَوَارَى في زَوَايَاهُ

أَنَّى اتَّجَهْتَ إِلَى الإِسْلاَمِ في بَلَدٍ
تَجِدهُ كَالطَّيْرِ مَقْصُوصًا جَنَاحَاهُ

.....

كَم صَرَّفَتْنَا يَدٌ كُنَّا نُصَرِّفها
وَ بَاتَ يملكنا شَعبٌ ملكناهُ

كم بالعراقِ وَ كم بالهندِ ذو شَجَنٍ
شكا، فَرَدَّدَتِ الأهرامُ شكواهُ

بني العمومةِ إنَّ القُرحَ مَسَّكموا
وَ مَسَّنا نحن في الآلامِ أشباهُ

يا أهلَ يثربَ أدمت مُقْلَتَيَّ يَدٌ
بدريةٌ تَسألُ المصريَّ جدواهُ

الدِّينُ وَ الضادُ مِن مغناكم انبعثا
فَطَبَّقا الشَّرقَ أقصاهُ وَ أدناهُ

لسنا نَمُدُّ لكم أيماننا صِلَةً
لكنَّما هو دَيْنٌ مَا قضيناهُ

هل كان دِيْنُ ابنِ عدنانٍ سِوىٰ فَلَقٍ
شَقَّ الوجودَ وَ ليلُ الجهلِ يغشاهُ

هي الحنيفةُ عَينُ اللّٰه تَكلؤها
فكلما حاولوا تشويهها شاهوا

هل تطلبونَ مِن المختارِ معجزةً
يكفيه شَعبٌ مِن الأجداثِ أحياهُ

سَنُّوا المساواةَ لَا عُرْبٌ وَ لَا عَجَمٌ
مَا لامْرِىٍء شَرَفٌ إلَّا بِتَقوَاهُ

يَا مَن رأىٰ عُمَرًا تَكسوهُ بُردَتُهُ
وَ الزيتُ*أُدْمٌ*له وَ الكوخُ مأواهُ

يَهتزُّ كِسرىٰ علىٰ كُرسيِّهِ فَرَقًا
مِن بَأسِهِ، وَ ملوكُ الرُّومِ تخشاهُ

استرشدَ الغربُ بِالماضي فأرشدَهُ
وَ نَحنُ كانَ لنا مَاضٍ نَسيناهُ

إنَّا مَشَيْنا وَرَاءَ الغربِ نقبِسُ مِن
ضِيَائِهِ، فأصابتنا شَظاياهُ

باللّٰهِ سَلْ خلفَ بَحرِ الرُّومِ عن عَرَبٍ
بِالأمسِ كانوا هنا وَ اليومَ قد تاهوا

فإنْ تَرَاءَتْ لكَ*الحمراءُ*عن كَثَبٍ
فسائلِ الصرحَ أينَ العِزُّ وَ الجاهُ؟!

وَ انزِلْ دِمشقَ وَ سائلْ*صخرَ مَسجدها
عَمَّن بَناهُ؛ لَعَلَّ الصَّخرَ*يَنعاهُ

وَ طُفْ ببغدادَ وَ ابحث في مقابِرِها
عَلَّ امْرَأً مِن بني العباسِ تلقاهُ

هذي معالم خُرسٌ كُلُّ واحدةٍ
منهنَّ قامت خطيبًا فاغِرًا فاهُ

اللّٰهُ يعلمُ مَا قَلَّبتُ سِيرَتَهُمْ
يومًا وَ أخطأ دَمعُ العينِ مَجرَاهُ

أينَ الرشيدُ وَ قد طَّافَ الغمامُ*بِهِ
فحينَ جاوزَ بغدادًا*تَحَدَّاهُ

ماضٍ تعيشُ علىٰ أنقاضِهِ أُمَمٌ
وَ تستمدُّ القوىٰ مِن وحيِ ذِكرَاهُ

مَا بال شمل شعوبِ الضادِ مُنْصَدِعًا
رَبَّاهُ أدرِكْ شعوبَ الضَّادِ رَبَّاهُ

عهدُ الخلافةِ في البسفورِ قد درست
آثارُهُ، طَيَّبَ الرَّحمٰنُ مثواهُ

اللهُمَّ قد أصبَحَت أهواؤنا شِيَعًا
فَامنُنْ علينا بِرَاعٍ أنتَ تَرضاهُ

رَاعٍ يُعيدُ إلىٰ الإسلامِ سِيْرَتَهُ
يَرعىٰ بنيهِ وَ عينُ اللّٰهِ تَرعاهُ


.....