هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لَا تَسْأَلِ الدَّرْبَ كَمْ نَحْتَاجُ مِنْ زَمَنٍ
مَا دَامَ خَطْوُكَ فِي مَبْدَاهُ يُرْتَهَنُ

فَسِرْ أَمَامِيَ كَيْ أُعْطِيكَ حِسْبَتَهُ
بِقَدْرِ سَعْيِكَ يُطْوَى الدَّرْبُ وَالزَّمَنُ

.....

تَبْكِي عَلَى فُرْصَةٍ ضَاعَتْ بِلَا ثَمَنٍ
وَتَذْرِفُ الدَّمْعَ فِي هَمٍّ وَفِي حَزَنِ

​لَا يَنْفَعُ الدَّمْعُ بَعْدَ الفَوْتِ تَسْكُبُهُ
وَلَا الرُّجُوعُ إِلَى الأَوْهَامِ وَالشَّجَنِ

يَفُوتُكَ الأَمرُ تَبكِيْهِ وَتَنْدُبُهُ
وَحِيْنَ جَاءَكَ لَمْ تَحْفَظْ وَلَمْ تَصُنِ

​كَمْ غَرَّتْ النَّفْسَ آمَالٌ مُزَيَّفَةٌ
حَتَّى أَفَقْنَا عَلَى وَيْلٍ مِنْ المِحَنِ

​وَالعُمْرُ يَمْضِي سَرِيعًا لَا بَقَاءَ لَهُ
كَأَنَّهُ طَيْفُ حُلْمٍ مَرَّ فِي وَسَنِ

​ضَيَّعْتَ مَا كَانَ فِي يُسْرٍ وَفِي سَعَةٍ
وَبِتَّ تَنْدُبُ حَظًّا سَيِّئَ السُّنَنِ

​فَاغْنَمْ زَمَانَكَ إِنَّ الوَقْتَ مُنْصَرِمٌ
وَاحْذَرْ غَوَائِلَ دَهْرٍ جَائِرِ الفِتَنِ

​لَيْسَ الشُّجَاعُ الَّذِي يَبْكِي خَسَارَتَهُ
بَلْ مَنْ يَلُمُّ شَتَاتَ الرُّوحِ وَالبَدَنِ

فَازْرَعْ لِيَوْمِكَ زَرْعًا سَوْفَ تَحْصُدُهُ
قَبْلَ الرَّحِيلِ وَإِدْرَاجٍ بِذِي كَفَنِ

​كُنْ حَازِمًا إِنَّ صَفْوَ العَيْشِ مُرْتَهَنٌ
بِالصَّبْرِ وَالجِدِّ لَا بِالخَوْفِ وَالوَهَنِ

​وَانْهَضْ لِشَأْنِكَ إِنَّ المَجْدَ مَطْلَبُهُ
فِي يَقْظَةِ الرُّوحِ لَا فِي غَفْلَةِ الزَّمَنِ

.....

تَمَسَّكْ بِحَبْلِ الصِّدْقِ فِي كُلِّ مَا وَجَبْ
وَلا تَحْسَبَنَّ الكِذْبَ يُنْجِي مِنَ العَطَبْ

وَصِدْقُ الفَتَى فِي القَوْلِ يُعْرَفُ حَقُّهُ
إِذَا لَم يَجِدْ فِي القَوْلِ مَنجًى سِوَى الكَذِبْ

وَمَا زِينَةُ الإِنْسَانِ إِلَّا مَقَالُهُ
إِذَا حَازَ مَعْ صِدْقٍ نَصِيبًا مِنْ الأَدَبْ

​فَكُنْ صَادِقًا فِي العُسْرِ وَاليُسْرِ دَائِمًا
وَلا تَخْشَ مِنْ لَوْمٍ وَلا تَخْشَ مِنْ غَضَبْ

​وَيَجْنِي كَذُوبُ القَوْمِ ذُلًّا لِنَفْسِهِ
وَإِنْ نَالَ مَا يَرْجُوهُ بِالمَكْرِ أَوْ غَلَبْ

.....

عُقُولُ الوَرَى مَحْدُودَةٌ بِحُدُودِهَا
وَلَا تَقْبَلُ التَّحْلِيلَ فِي كُلِّ ذَرَّةِ

فَلَا تَبْذُلِ الأَنْفَاسَ فِيمَا تَوَاتَرَتْ
بِهِ أَنْفُسُ الخَلْقِ السَّلِيمِ لِفِطْرَةِ

وَأَعظَمُ مَا يُعيِي الفَطِينَ بَيَانُهُ
إِذَا رَامَ شَرحًا فِي بِيَانِ البَدِيهَةِ

فَيَا طَالِبَ البُرْهَانِ وَالْأَمْرُ شَاخِصٌ
أَتَبْغِي دَلِيلًا لِلضِّيَاءِ بِظُلْمَةِ

إِذَا النُّورُ أَبْدَى لِلْعُيُونِ شُعَاعَهُ
فَمَا حَاجَةُ الرَّائِي لِفَضْلِ الأَدِلَّةِ

غَدَتْ فَلْسَفَاتُ الدَّهْرِ بَعْضَ مَقَابِرٍ
لأَشْبَاحِ ظَنٍّ قَدْ كُسِينَ بِشُبْهَةِ

.....

شِهَابٌ مِن لَظًى زَانَت شِطَاطَا
وَأَرْدَتْ قَلبَ شَانِئِهَا اختِبَاطَا

تَهَاوَتْ فَوْقَ هَامِ الظُّلْمِ بَرْقًا
فَحَاكَتْ مِنْ مَضَارِبِهِمْ بِسَاطَا

.....

قَوْمٌ إِذَا نُودُوا لِدَفْعِ مُلِمَّةٍ
لَبُّوا النِّدَاءَ بِهِمَّةِ المُتَمَرِّسِ

وَاسْتَقْبَلُوا الأَخْطَارَ دُوْنَ تَرَدُّدٍ
وَالخَيْلُ بَيْنَ مُدَعَّسٍ وَمُكَرْدَسِ

لَبِسُوا القُلُوبَ عَلَى الدُّرُوعِ وَأَقْبَلُوا
نَحْوَ الحِمَامِ بِعِزَّةٍ وَتَفَرُّسِ

تَفْدِي الإبَاءَ نُفُوسُهُم، فَتَسْابَقُوا
يَتَهَافَتُونَ عَلَى ذَهَابِ الأَنْفُسِ

نَصَرُوا الحُسَيْنَ فَيَالَهَا مِنْ فِتْيَةٍ
وَرَدُوا المَنَايَا فِي يَقِينٍ مُؤْنِسِ

وَمَتَى رَأَوا نَيْلَ الجِنَانِ بِحَتْفِهِمْ
عَافُوا الحَيَاةَ وَأُلبِسُوا مِنْ سُندُسِ

.....

‏تداوَيتُ مِن ليلى بليلى عنِ الهوى
كما يتداوى شاربُ الخمرِ بالخمرِ

ألَا زعمَت ليلى بأنْ لا أحبّها
بلى واللّيالي العشرِ والشّفع والوترِ

بلى والذي نادى مِن الطّور عبدَه
وعظّم أيامَ الذّبيحة والنّحرِ

لقد فُضِّلَت ليلى على الناس مثل ما
على ألف شهرٍ فُضِّلت ليلةُ القدرِ

قيس بن الملوح

دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
وَداوِني بِالَّتي كانَت هِيَ الداءُ

أبو نواس

ماذا عليا إذا أتيت لِ أسألك
و شكوت قلبا بعد هجرك قد هلك

من يقنع الآمال انك لست لي
او يقنع الآلام اني لست لك

.....

ألَا ليتَ شِعري هل ترىٰ تَذكُرِينَنِي
فَذِكرُكِ فِـي الـدّنيا إلَـيّ حَـبـِيـبُ

وَهَل لِي نَصيبٌ مِنْ فُؤادِكِ ثابِتٌ
كَما لَكِ عِنْدي فِي الفؤادِ نَصيبُ

.....