هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏تأبَى صروفُ الليالي أن تُديمَ لنا
حالاً فصبراً إِذا جاءتْك بالعَجَبِ

الطغرائي

وَلا تُمكِنَنَّ النَفسَ مِن شَهَواتِها
وَلا تَركَبَنَّ الشَكَّ حَتّى تَيَقَّنا

وَما الناسُ إِلّا مِن مُسيءٍ وَمُحسِنٍ
وَكَم مِن مُسيءٍ قَد تَلافى فَأَحسَنا

إِذا ما أَرادَ المَرءُ إِكرامَ نَفسِهِ
رَعاها وَوَقّاها القَبيحَ وَزَيَّنا

أَلَيسَ إِذا هانَت عَلى المَرءِ نَفسُهُ
وَلَم يَرعَها كانَت عَلى الناسِ أَهوَنا


ابو العتاهيه

مَن يَهُن يَسهُلِ الهَوانُ عَلَيهِ
ما لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيلامُ

المتنبي

إِنَّ المُحِبِّينَ قَومٌ بَينَ أَعيُنِهِم
وَسْمٌ مِنَ الحُبِّ لا يَخفى عَلى أَحَدِ

العباس بن الأحنف

يقول المتنبي :

‏وفي تَعَبٍ مَن يَحْسُدُ الشّمسَ ضَوْءَها
ويَجْهَدُ أنْ يأتي لها بِضَرِيبِ

قال العباس بن الأحنف:

العاشِقانِ كِلاهُما مُتَغَضِّبُ
وَكِلاهُما مُتَشَوِّقٌ مُتَطَرِّبُ

صَدَّت مُراغِمَةً وَصَدَّ مُراغِماً
وَكِلاهُما مِمّا يُعالِجُ مُتعَبُ

راجِع أَحَبَّتُكَ الَّذينَ هَجَرتَهُم
إِنَّ المُتَيَّمَ قَلَّ ما يَتَجَنَّبُ

وراء مضيق الخوف متسع الامن
وأول مفروح به غاية الحزن

فلا تيأسن فالله ملك يوسفا
خزائنه بعد الخلاص من السجن

.....

هكذا هي الحياة الدنيا :


لِكُلِّ شَيءٍ إِذا ما تَمّ نُقصانُ
فَلا يُغَرَّ بِطيبِ العَيشِ إِنسانُ

هِيَ الأُمُورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ
مَن سَرّهُ زَمَن ساءَتهُ أَزمانُ

وَهَذِهِ الدارُ لا تُبقي عَلى أَحَدٍ
وَلا يَدُومُ عَلى حالٍ لَها شانُ

قال أبو مَديَن التِّلمسَانِي :

‏تَحيَا بكُم كلُّ أرضٍ تَنزِلُونَ بهَا
كأنَّكُم فِي بِقَاعِ الأرضِ أمطَارُ

وَتَشتَهِي العَينُ فيكُم مَنظَرًا حَسَنًا
كأنَّكُم فِي عُيُونِ النَّاسِ أزهَارُ

وَنُورُكُم يَهتَدِي السَّارِي لِرُؤيَتِهِ
كأنَّكُم فِي ظَلَامِ اللَّيلِ أقمَارُ

‏وَقَبَّلتُ رَسمَ الدارِ حُبّاً لِأَهلِها
وَمَن لَم يَجِد إِلّا صَعيداً تَيَمَّما

وَحَنَّت رِكابي وَالهَوى يَبعَثُ الهَوى
فَلَم أَرَ في تَيماءَ إِلّا مُتَيَّما

ابن خفاجه