هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

تقولُ وليدتى لمَّا رأتني
طربتُ: وكنتُ قد أقصرتُ حينا

أراكَ اليومَ قد أحدثتَ أمرًا
وهاجَ لك الهوى داءً دفينا

وكنتَ زعمتَ أنَّك ذو عزاءٍ
إذا ما شئتَ فارقتَ القرينا

لعمرك هل رأيتَ لها سَمِيًّا
فشاقَكَ أم لقيتَ لها خدينا

فقلتُ: شكا إلىَّ أخٌ مُحِبٌّ
كبعض زماننا إذْ تَعلمينا

فقصَّ علىَّ ما يَلقَى بـ(هِندٍ)
فذَكَّرَ بعضَ ما كُنَّا نَسينا

وذو الشوقِ القديم وإنْ تعزَّى
مَشُوقٌ حين يَلقَى العاشقينا

وَكَم مِن خُلَّةٍ أَعرَضتُ عَنها
لِغَيرِ قِلىً، وَكُنتُ بِها ضَنينا

أَرَدتُ فِراقَها وَصَبَرتُ عَنها
وَلو جُنَّ الفُؤادُ بِها جُنونا

عمر بن أبي ربيعه

‏وَجَّهتُ وجهِي نحوَ بابِكَ راجِيًا
والحالُ لا يَخفَى وأنت عَلِيمُ

بالرَّغمِ مِن ذنبِي فَإِنِّي واثِقٌ
أنَّ الحَلِيمَ على العُصاةِ حَلِيمُ

فأنا الفقيرُ وجِئتُ بابكَ لائِذًا
مُتَضرِّعًا وجِلًا فأنتَ عظِيمُ

أرجوك عفوًا منكَ يا رَبَّ الوَرَى
فامنُن وأكرِمني فأنت كرِيمُ

أبو نواس

‏ردات فعل المـرء تُظـهـر ُغالـبًـا
ما كان خـافٍ مـن ضحالة عقلهِ

والقول ميزانُ العقول و أهـلـهـا
والمـرء يعـرفُ عقلـهُ مـن قولـهِ

.....

وذكَّرنِي حُلوَ الزَّمانِ وطِيبَهُ
مجالسُ قومٍ يملئونَ المجالِسَا

حديثًا وأشعارًا وفقهًا وحِكمةً
وبِرًّا ومعروفًا وإلفًا مُؤَانِسَا

أبو سعيد السكري

وأحبّه في الله لا أدري السببْ
بالرغم أنّ الحبّ أمرٌ مكتسبْ

لكن رُزقت من السّماء بحبّـهِ
فأجبتُ أمر الله واشتدّ العجَبْ

نبضاتنا في الحبّ ليست ملكنا
فإذا أحبّ فإنّ قلبي ما كذب

.....

‏الجأ لربِّك إن ضَاقت بِكَ السُّبلُ
واسقِ الدُّعاءَ بما جَادت بِهِ المقل

وكن على ثقة فيمَن تلوذُ به
سهمُ الدُّعاءِ إذا أطلقتَهُ يصلُ

.....

‏إِنْ شِئْتَ غُفْرانَ الذُّنُوبِ عُمُومَا
أَوْ شِئْتَ أَن تُكْفَـىٰ أَذَىً وَهُمُومَا

فَاعْمَـلْ بِقَـولِ اللهِ فِـي قُـرْآنِـه
{صَـلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمَـا}

صَلَّـىٰ عَلَيْكَ اللهُ يَا مَـنْ ذِكْـرُهُ
طِبٌّ يُدَاوِي فِي الفُـؤَادِ كُلُومَا
صل الله عليه وسلم

ماجد الشيبة

هَلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أَوْ رَاقِي
يَشْفِي عَلِيلاً أَخَا حُزْنٍ وَإِيرَاقِ

قَدْ كَانَ أَبْقَى الْهَوَى مِنْ مُهْجَتِي رَمَقاً
حَتَّى جَرَى الْبَيْنُ فَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَاقِي

حُزْنٌ بَرَانِي وَأَشْوَاقٌ رَعَتْ كَبِدِي
يَا وَيْحَ نَفْسِيَ مِنْ حُزْنٍ وَأَشْوَاقِ

أُكَلِّفُ النَّفْسَ صَبْرَاً وَهْيَ جَازِعَةٌ
وَالصَّبْرُ فِي الحُبِّ أَعْيَا كُلَّ مُشْتَاقِ

البارودي

يمينًا لقد أسرفتُ في الجهلِ حينما
عَتبتُ على الدُّنيا ولم أتجلّدِ

وكيف رجائي أن يدومَ سُرُورهَا
وقد سُكِبت فيها دُموعُ مُحَمّدِ؟

عليه صلاةُ اللهِ ما حنّ مسلمٌ
إليهِ وأبكى فقده كلّ مشهدِ

أبو السمح الخولانيّ

شاكٍ إِلى البَحْرِ اضْطَرابَ خَوَاطِرِي
فَيُجِيبُنِي بِرِيَاحِهِ الهَوْجَاءِ

ثاوٍ عَلَى صَخْرٍ أَصَمَّ وَلَيْتَ لِي
قَلْباً كَهَذِي الصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ

يَنْتَابُهَا مَوْجٌ كَمَوْجِ مَكَارِهِي
وَيَفُتُّهَا كَالسُّقْمِ فِي أَعْضَائِي

وَالبَحْرُ خَفَّاقُ الْجَوَانِبِ ضَائِقٌ
كَمَداً كصَدْرِي سَاعَةَ الإِمْسَاءِ

خَلِيلُ مُطْرَان