هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏أغار على ظل الحليلة أن يُرى
وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ

إذا لم يغر مرءٌ على عِرض أهله
فليس له بين الأكارم مَقعدُ

.....

إنَّ الكريمَ إذا ناديت قال نعم
فكيف باللهِ ذي الإنعامِ والكرمِ

‏فابسط لهُ الكفَّ لن تأتيكَ فارغةً
فقد سألتَ الذي سوَّاكَ مِن عدمِ

.....

أَبَت عَبَراتُهُ إِلّا اِنسِكابا
وَنارُ غَرامِهِ إِلّا اِلتِهابا

وَمِن حَقِّ الطُلولِ عَلَيَّ أَلّا
أُغِبَّ مِنَ الدُموعِ لَها سَحابا

وَما قَصَّرتُ في تَسآلِ رَبعٍ
وَلَكِنّي سَأَلتُ فَما أَجابا

رَأَيتُ الشَيبَ لاحَ فَقُلتُ أَهلاً
وَوَدَّعتُ الغَوايَةَ وَالشَبابا

وَما إِن شِبتُ مِن كِبَرٍ وَلَكِن
رَأَيتُ مِنَ الأَحِبَّةِ ما أَشابا

بَعَثنَ مِنَ الهُمومِ إِلَيَّ رَكباً
وَصَيَّرنَ الصُدودَ لَها رِكابا

أبو فراس الحمداني

أَلَم تَرَنا أَعَزَّ الناسِ جاراً
وَأَمرَعُهُم وَأَمنَعُهُم جَنابا

لَنا الجَبَلُ المُطِلُّ عَلى نِزارٍ
حَلَلنا النَجدَ مِنهُ وَالهِضابا

تُفَضِّلُنا الأَنامُ وَلا تُحاشي
وَنوصَفُ بِالجَميلِ وَلا نُحابى

وَقَد عَلِمَت رَبيعَةُ بَل نِزارٌ
بِأَنّا الرَأسُ وَالناسُ الذُنابى

وَلَمّا أَن طَغَت سُفَهاءُ كَعبٍ
فَتَحنا بَينَنا لِلحَربِ بابا

مَنَحناها الحَرائِبَ غَيرَ أَنّا
إِذا جارَت مَنَحناها الحِرابا

أبو فراس الحمداني

فَلَمّا اِشتَدَّتِ الهَيجاءُ كُنّا
أَشَدَّ مَخالِباً وَأَحَدَّ نابا

وَأَمنَعَ جانِباً وَأَعَزَّ جاراً
وَأَوفى ذِمَّةً وَأَقَلَّ عابا

أبو فراس الحمداني

كَيفَ السَبيلُ إِلى طَيفٍ يُزاوِرُهُ
وَالنَومُ في جُملَةِ الأَحبابِ هاجِرُهُ

الحُبُّ آمِرُهُ وَالصَونُ زاجِرُهُ
وَالصَبرُ أَوَّلُ ماتَأتي أَواخِرُهُ

أَنا الَّذي إِن صَبا أَو شَفَّهُ غَزَلٌ
فَلِلعَفافِ وَلِلتَقوى مَآزِرُهُ

وَأَشرَفُ الناسِ أَهلُ الحُبِّ مَنزِلَةٍ
وَأَشرَفُ الحُبِّ ماعَفَّت سَرائِرُهُ

.....

ما أَنسَ لا أَنسَ يَومَ البَينِ مَوقِفَنا
وَالشَوقُ يَنهى البُكى عَنّي وَيَأمُرُهُ

وَقَولَها وَدُموعُ العَينِ واكِفَةٌ
هَذا الفِراقُ الَّذي كُنّا نُحاذِرُهُ

هَل أَنتِ يارِفقَةَ العُشّاقِ مُخبِرَتي
عَنِ الخَليطِ الَّذي زُمَّت أَباعِرُهُ

وَهَل رَأَيتِ أَمامَ الحَيِّ جارِيَةً
كَالجُؤذَرِ الفَردِ تَقفوهُ جَآذِرُهُ

وَأَنتَ يا راكِباً يُزجي مَطِيَّتُهُ
يَستَطرِقُ الحَيَّ لَيلاً أَو يُباكِرُهُ

إِذا وَصَلتَ فَعَرِّض بي وَقُل لَهُمُ
هَل واعِدُ الوَعدِ يَومَ البَينِ ذاكِرُهُ

.....

ما أَعجَبَ الحُبَّ يُمسي طَوعَ جارِيَةٍ
في الحَيِّ مَن عَجَزَت عَنهُ مَساعِرُهُ

وَيَتَّقي الحَيَّ مِن جاءٍ وَغادِيَةٍ
كَيفَ الوُصولُ إِذا مانامَ سامِرُهُ

يا أَيُّها العاذِلُ الراجي إِنابَتَهُ
وَالحُبُّ قَد نَشِبَت فيهِ أَظافِرُهُ

لاتُشعِلَنَّ فَما يَدري بِحُرقَتِهِ
أَأَنتَ عاذِلُهُ أَم أَنتَ عاذِرُهُ

وَراحِلٍ أَوحَشَ الدُنيا بِرِحلَتِهِ
وَإِن غَداً مَعَهُ قَلبي يُسايِرُهُ

هَل أَنتَ مُبلِغُهُ عَنّي بِأَنَّ لَهُ
وُدّاً تَمَكَّنَ في قَلبي يُجاوِرُهُ

وَأَنَّني مَن صَفَت مِنهُ سَرائِرُهُ
وَصَحَّ باطِنُهُ مِنهُ وَظاهِرُهُ

.....

كُلُّ المَدِيح بِدُونِ ذِكْرِكَ يَذْهَبُ
لَا خَيْرَ فِيهِ إذَا لِغَيْرِكَ يُنْسَبُ

خَيْرُ الأَنَامِ وَرَحْمَةٌ قَد أُرسِلَتْ
بِهُدَاكَ صِرنَا لِلْجِنَانِ الأَقْرَبُ

يا سَيِّدًا لكَ هَامُ عِزٍّ قَد عَلَا
ومُنِحتَ كَوثَرَ حِكْمَةٍ لا يَنْضَبُ

صلىٰ الإلهُ عَلَىٰ الشَّفِيعِ المُجْتَبَىٰ
مَا أسْفَرَتْ شمسٌ ودَارَ الكَوْكَبُ
ﷺ

أَلَا إِنَّمَا الأَيَّامُ تَجرِي بِحُكمِهَا
فَيُحرَمُ ذُو كَدٍّ وَ يُرزَقُ وَادِعُ

فَلا تَقعُدَنْ لِلدَّهرِ تَنظُرُ غِبَّهُ
عَلَىٰ حَسرَةٍ فَاللّٰهُ مُعطٍ وَ مَانِعُ

فَلَو أَنَّ ما يُعطَىٰ الفَتَىٰ قَدرُ نَفسِهِ
لَمَا بَاتَ رِئبَالُ الشَّرَىٰ وَ هوَ جَائِعُ

البارودي