هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قال العباس بن الأحنف:

أَقولُ لَها وَدَمعُ العَينِ يَجري
سَبيلُ الحَقِّ لَيسَ بِهِ خَفاءُ

إِذا كانَ التَعَتُّبُ مِن خَليلٍ
لِمَوجِدَةٍ فَلَيسَ لَهُ بَقاءُ

وَلَكِن إِن تَجَنّى الذَنبَ عَمدًا
أَزالَ الوِدَّ وَانقَطَعَ الرَجاءُ

قال صدر الدين بن الوكيل:

أخفيـت حبـك عن جميع جوانحي
فوشـت عيـوني والوشاة عيونُ

ووددت أن جــوانحي وجـوارحي
مقـلٌ تـراك ومـا لهـن جفـون

ووددت دمـع الخافقين لمقلتي
حـتى عزيـز الـدمع فيك يهون

يا ليت قيساً في زمان صبابتي
حـتى أريـه العشـق كيف يكون

قال العباس بن الأحنف:

أَصبَحتُ في هَمٍ وَفي كَربِ
مُتَيَّمًا مُستَلَبِ القَلبِ

أَورَثَني الحُبُّ جَوىً داخِلًا
أَستَنصِر اللَهُ عَلى الحُبِّ

سَلَّطَتِ الحُزنَ بِإِعراضِها
ظَلومُ فَاِستَولَت عَلى لُبّي

قال ابنُ الرُّومي:

فلا تفتخر إلَّا بِما أنت فاعلٌ
ولا تحسبنَّ المَجْد يُورَثُ كالنّسَب

وليسَ يَسُود المرءُ إلَّا بفعْلهِ
وإن عَدَّ آباء كرامًا ذَوِي حَسَب

إذا العود لم يُثْمِرْ وإن كان شُعبَةً
من المُثْمِرات اعْتَدَّه النّاسُ في الحَطَب

قال العباس بن الأحنف:

وَما هَجَروكَ مِن ذَنبٍ إِلَّيهِم
وَلَكِن قَلَّ في الناسِ الوَفاءُ

وَغَيَّرَ عَهدَهُم مَرُّ اللَيالي
وَحانَ لِمُدَّةِ الوَصلِ انقِضاءُ

سَرابيلُ المُلوكِ لَها جَمالٌ
وَلَيسَ لَها إِذا لُبِسَت بَقاءُ

وَإِنَّ العَطفَ بَعدَ العَتبِ يُرجى
وَإِنَّ المَلَّةَ الداءُ العَياءُ

رَأَيتُ اليَأسَ يُلبِسُني خُشوعًا
وَأَرجوها فَيُعوِزُني الرَجاءُ

قال سلم الخاسر:

تَبَدَّت فَقُلتُ الشَمسُ عِندَ طُلوعِها
بَجيدٍ نَقِيِّ اللَونِ مِن أَثَرِ الوَرسِ

فَلَمّا كَرَرتُ الطَرفَ قُلتُ لِصاحِبي
عَلى مِريَةٍ ما ها هُنا مَطلَعُ الشَمسِ

قال جرير:

يا لَيتَ ذا القَلبَ لاقى مَن يُعَلِّلُهُ
أَو ساقِياً فَسَقاهُ اليَومَ سُلوانا

أَو لَيتَها لَم تُعَلِّقنا عُلاقَتَها
وَلَم يَكُن داخِلَ الحُبُّ الَّذي كانا

وما أدراكَ أنّي لا أحِنُّ
وأنّي من لظى شوقي أُجنُّ

وأنّي ليسَ يُضنيني حنيني
وطيفُكَ في خيالي لا يَعِنُّ

تمنيتُ اللقاءَ وكان ظنّي
بأن تأتي الحياةُ بما أظنُّ

فخانتني الحياةُ وتاهَ دربي
وظلّ القلبُ في صدرِي يئنُّ

.....

ينتابُني قَلَقُ المَصيرِ وكلّما
آنستُ لطفَ الله عاد هدوئي

حاشاهُ ما كانت إرادتُهُ بنَا
مهما قسَتْ بدءاً إرادةَ سوءِ

هل نافعي قَلقي إزاءَ مَخاوفي
واللهُ قدرهنّ قبلَ نشوئي

راضٍ بأقدار الإلهِ جميعها
وإليهِ لو يَقسو المصيرُ لجوئي

كم لَوّثتْ روحي مخاوفُ ظُلمةٍ
وعلى مَسِيلِ النورِ كان وُضوئي

.....

غَلَبَ الوَجْدُ عَلَيهِ، فَبَكَى
وَتَوَلَّى الصَّبرُ عَنهُ، فَشَكَا

وَتَمَنَّى نَظرَةً يَشْفِي بِهَا
عِلَّةَ الشَّوقِ فَكَانَتْ مَهْلَكَا

....